Síðustu dagar, endurskoðaðir

[Athugasemd: Ég hef þegar snert nokkur af þessum greinum í öðru senda, en frá öðru sjónarhorni.]
Þegar Apollo benti mér fyrst á það 1914 var ekki endirinn á „ákveðnum tímum þjóðanna“, mín strax hugsun var, Hvað með síðustu daga?  Það er athyglisvert að meðal þeirra sem ég hef fjallað um þetta hefur þetta einnig verið fyrsta spurningin til að krossleggja varirnar.
Af hverju ætti það að vera? Það er aðeins ár. Jesús minntist ekki einu sinni á það þegar hann gaf okkur merki sitt um tíma endalokanna. Sömuleiðis, þegar Páll bætti við vitneskju okkar um síðustu daga, gat hann ekki minnst á nokkurt upphafsár. Hvorugt þeirra gefur minnstu vísbendingu um neina tímaröð sem ætlað er að bera kennsl á upphaf síðustu daga. Samt virðumst við halda að árið 1914 hafi meiri spámannlega þýðingu en raunveruleg tákn síðustu daga sem Jesús og Páll gáfu okkur.
Kannski heldurðu að þeir hafi sleppt því að benda lesendum Biblíunnar á tímaröðun á framtíðarsýn Nebúkadnesars í Daníel sem leið til að halda þessum sannleika frá hinu óverðuga og opinbera hann aðeins fyrir sannkristnum mönnum á endalokatímanum. Ah, en það er nudd. Við komumst ekki upp með 2,520 dagsútreikninginn. William Miller, stofnandi sjöunda dags aðventista, gerði það.
Hvað sem því líður, ef Jehóva hefði ætlað að nota það til að greina þjóð sína með því að gefa okkur stefnumót sem enginn annar átti, hvers vegna trúðum við því að það markaði lok síðustu daga og upphaf þrengingarinnar miklu? Jehóva myndi ekki opinbera okkur stefnumót og afvegaleiða okkur um uppfyllingu þess, er hann? Auðvitað ekki.
Hinn raunverulegi spurning er: Af hverju ætti jafnvel sú hugsun að 1914 sé ekki marktæk að valda okkur efasemdum um hvort þetta séu síðustu dagar eða ekki?
Við erum ekki þeir fyrstu til að fara í gegnum forláta langþráða spádóma. Bræðralag tímans Charles Taze Russell trúði á margar slíkar dagsetningar: 1874, 1878 og 1881 svo fátt eitt sé nefnt. Öllum var yfirgefið í lok fyrsta ársfjórðungs 20^th Century, að undanskildu 1914 sem var breytt frá því að vera lok síðustu daga í upphaf þeirra. Af hverju að halda aðeins í einn og yfirgefa restina? Ef fyrri heimsstyrjöldin hafði brotist út 1913 eða 1915, heldurðu að við myndum samt kenna að 1914 hafi verið upphaf síðustu daga? Er trú okkar á mikilvægi þessa árs afleiðing af sögulegri tilviljun?
Fyrri heimsstyrjöldin og spænska inflúensan eru tveir atburðir sem hafa svo stórkostleg áhrif á mannkynið að þeir hrópa nánast til að vera hluti af stærri spámannlegri uppfyllingu. Ef þú ert sannfærður um að hugsa þannig skaltu íhuga það aftur á 14^th Öld, menn héldu að þeir væru síðustu dagana þegar svartadauði og 100 ára stríð eyðilögðu Evrópu og virtust uppfylla orð Jesú. Það sem okkur hefur öllum yfirsést - þar á meðal ég sjálfur - er að Jesús sagði ekki fyrir um „upphaf neyðarþjáningar“ að vera merkt með virkilega miklu stríði og mjög mikilli drepsótt. Hann talaði alls ekki um stærð og umfang, heldur aðeins um hreinar tölur. Veruleg aukning í fjölda styrjalda, drepsótta, hungursneyðar og jarðskjálfta er það sem hefur spámannlega þýðingu.
Svo við skulum taka hann á orðinu og greina bara atburðina sem hann spáði að myndu koma, svo að við getum séð hvort við erum raunverulega síðustu daga. Síðan okkar 19^th Bræður aldarinnar urðu að láta af dagsetningum sínum og endurskoða guðfræði sína, við skulum fylgja því eftir og nálgast þessa umræðu án þess að byrðar 1914 séu á herðum okkar.
Strax getum við gert okkur grein fyrir því að yfirgefið 1914 frelsar okkur frá núverandi túlkun okkar til að brjóta-punktinn á „þessari kynslóð“. (Mt. 24:34) Þar sem við þurfum ekki að binda upphaf þessarar kynslóðar við eitt ár sem er næstum öld áður, þá er okkur frjálst að taka ferskt útlit við það. Það eru margar aðrar kenningartúlkanir sem þarf að endurskoða þegar við höfum fleygt arfinum frá 1914, en tilgangur okkar hér er að ákvarða hvort við erum á síðustu dögum byggt eingöngu á táknunum sem Jesús og Páll gáfu okkur; svo við höldum okkur við það.
Til að byrja með talaði Jesús um styrjaldir og fréttir af styrjöldum. Hugleiddu þetta töflu. Þar er aðeins talin upp fjöldi stríðs, þar sem það er allt sem Jesús vísaði til.
Ef þú myndir velja tímann þegar styrjöldunum fjölgaði verulega - aftur án nokkurra forsendna sem tengjast svokölluðum spámannlega mikilvægum dagsetningum - hvaða tímabil myndir þú velja? 1911-1920 er hæsta baráttan í 53 styrjöldum, en aðeins með talningu tveggja. 1801-1810, 1851-1860 og 1991-2000 sýna allir svipaða tölu í 51 stríði hvor. Svo að munurinn á þessum fjórum börum er ekki tölfræðilega marktækur.
Lítum á 50 ára tímabil. Enda eiga síðustu dagarnir að spanna kynslóð, ekki satt? Fjórir áratugirnir eftir 1920 sýna ekki aukningu í styrjöldum. Reyndar sýna þeir verulega lækkun. Kannski hjálpar súluritaflokkun eftir 50 árum.
Í öllu heiðarlegu máli, ef við erum að leita að fjölda stríðs, hvaða tímabil myndirðu velja sem síðustu daga?
Auðvitað er fjölgun styrjalda ekki eina merkið. Reyndar er það tilgangslaust nema allir aðrir þættir skiltisins séu til samtímis. Hvað með fjölda drepsótta? Vefsíðan Varðturnsins listar 13 nýir smitsjúkdómar hrjá mannkynið síðan 1976. Svo virðist sem þeim fjölgi seint. Hvað með hungursneyð? Fljótleit á internetinu mun leiða í ljós að matarskortur og svelti eru nú verri en verið hefur. Hvað með jarðskjálfta. Aftur mun netleit ekki benda á snemma 20^th Century sem tímabil aukinnar virkni miðað við síðustu 50 ár.
Þá höfum við aðra þætti skiltisins. Það einkennist af auknu lögleysi, ofsóknum, fölskum spámönnum, svikum og hatri og ástin til meiri fjölda kólnar. Með jöfnu árið 1914 teljum við rangar kirkjur hafa verið dæmdar, þannig að þær telja í raun ekki lengur. Þessar vísur hafa þó enga þýðingu ef þær eru aðeins notaðar á hinn sanna kristna söfnuð. Taktu 1914 úr jöfnunni og það er enginn dómur ennþá um kristni, satt eða ósatt. Jesús er að tala um alla sem segjast fylgja Kristi. Aðeins á síðustu 50 árum höfum við séð áberandi hröðun allra atburða sem lýst er frá fjallinu. 24: 8-12.
Svo er það uppfylling Mt. 24:14. Þetta var ekki einu sinni nálægt því að rætast í byrjun 20^th Öld.
Að teknu tilliti til þeirra aðstæðna sem Páll sýnir í 2. Tím. 3: 1-7 (aftur vísað til kristna safnaðarins) getum við sannarlega sagt að þessar aðstæður hafi verið algengar á heimsvísu frá 1914 til 1960? Tímabil hippakynslóðarinnar var tímamót á heimsvísu í því hvernig fólk hagaði sér félagslega. Öll orð Páls hafa ræst síðan frá þeim tíma.
Svo með allt ofangreint, hvenær myndirðu álykta að síðustu dagar byrjuðu? Mundu að þetta er ekki eitthvað sem æðra stjórnvald þarf að túlka fyrir okkur. Okkur er ætlað að ákvarða það sjálf.
Allt í lagi, spurningin er ekki sanngjörn, því að biðja um upphaf er eins og að spyrja hvar þokubanki byrjar og endar. Síðustu dagar byrjuðu ekki með einum atburði. Frekar er það samsteypa atburða sem sögulega séð hafa gert okkur kleift að bera kennsl á tímabilið. Hvaða máli skiptir nákvæmlega hvaða ár það byrjaði. Það sem skiptir máli er að við erum nú óneitanlega djúpt innan þess tímabils.
Öll okkur sem styðjum vettvang hans erum ekki í vafa um að Russell bróðir var notaður af Jehóva Guði til að koma verkinu í gang og til að skipuleggja fólk sitt í undirbúningi síðustu daga. En eins og margir samtímamenn hans, féll hann á þeirri forsendu að leyndarmálið við að ákvarða nákvæmlega hvenær endirinn kæmi lægi djúpt grafið í spámannlegum andgerðum, hliðstæðum og huldum tímaritum. Hrifning hans á pýramýdunum og hvernig mál og mælingar á þeim mætti ​​nota til að ákvarða framtíð okkar er óumdeilanlega vitnisburður um þennan óheppilega fyrirgjöf hans. Með allri virðingu fyrir manninum og stöðu hans í þjónustu Jehóva held ég að það sé sanngjarnt að segja að hann hafi gert okkur mikla andvirðingu með þessari óskriftarlegu áherslu á dagsetningar og samsettar spámannlegar hliðstæður.
Það er yfirvegun sem við höfum öll orðið bráð lætur okkur halda að við getum fengið þekkingu á tímum og tímum Guðs. Í Postulasögunni 1: 7 segir Jesús beinlínis að það sé ekki innan lögsögu okkar, en við reynum samt, miðað við að reglurnar hafi breyst, að minnsta kosti fyrir okkur, útvalda hans, síðan þessi orð voru fyrst sögð.
„Ekki blekkja þig: Guð er ekki til háði. Því hvað sem maðurinn sáir, þetta mun hann einnig uppskera ... “(Gal. 6: 7) Að vísu er þessum orðum beitt í leit að holdinu yfir andann. Engu að síður segja þau alhliða meginreglu. Þú getur ekki hunsað algildar meginreglur Jehóva og búist við að koma óskaddaður út.
Bróðir Russell og bræðralag samtímans héldu að þeir gætu hunsað lögbannið gegn því að þekkja tíma og tímasetningar Guðs. Fyrir vikið höfum við sem þjóð orðið fyrir skömm fram á þennan dag. Bróðir Rutherford og stjórnun samtímans hugsuðu það sama og héldu þar af leiðandi áfram að styðja eitthvað af vafasömri tímaröð Russels sem leiddi af sér þá villu og snjöllu trú að fornir „verðmætir“ eins og Abraham og Móse myndu rísa upp árið 1925. Eins og fáránlegt eins og það hljómar í dag, við trúðum því þá og gengum jafnvel svo langt að byggja hús til að hýsa þau við komu þeirra. Bróðir Fred Franz og stjórnin undir stjórn bróðurins Nathan Knorr ýttu undir hugmyndina um að endirinn gæti komið 1975 sem kennsla ásækir okkur til þessa dags. Og við skulum vera sanngjörn, við vorum flest um þessar mundir að fullu um borð í þessum spám. Sem ungur maður keypti ég vissulega inn í spána 1975, ég skammast mín nú fyrir að segja.
Allt í lagi er í fortíð okkar. Munum við læra af mistökum okkar til að endurtaka þau nákvæmlega? Eða munum við læra af mistökum okkar til að forðast þau í framtíðinni? Það er kominn tími fyrir okkur að henda arfleifð fortíðarinnar. Ég óttast að það að láta af 1914 og allt sem það felur í sér muni senda höggbylgjur um allt bræðralag um allan heim. Það verður strangt próf á trúnni. Engu að síður er óskynsamlegt að byggja á gölluðum grunni. Við munum horfast í augu við þrengingartíma eins og við höfum aldrei upplifað áður. Það virðist vera að það séu spádómar sem leiðbeina okkur um þann tíma sem vegna þess að hann þurfti að passa 1914 í jöfnuna höfum við misnotað fortíðina. Þeir voru settir þar í tilgangi. Við verðum að skilja þau rétt.
Auðvitað er þetta allt í höndum Jehóva. Við treystum honum til að láta alla hluti gerast á tilsettum tíma. Það er samt ekki rétt að við sitjum með hendurnar saman og búumst við því að hann geri allt fyrir okkur. Það eru mörg dæmi um persónur Biblíunnar sem, með hófsemi innan eigin lögsögu, sýndu hvers konar trú og vandlæti við viljum öll kalla okkar eigin.
Er það rétt hjá okkur að kalla eftir breytingum á þessum vettvangi? Eða erum við að koma fram með frekju? Ég veit hvernig stjórnarliðinu líður vegna þess að þeir hafa sagt okkur það í gegnum héraðsþingsprógrammið í ár. Hins vegar, miðað við mörg mistök sem þeir hafa gert og gefið það sem Biblían segir um að setja algjört traust á aðalsmenn og son jarðneska mannsins, þá finnst mér erfitt að veita þeim forgangsákvörðun yfir lífshlaupi mínu. Ef við höfum rangt fyrir okkur má Jehóva leiðrétta okkur en ekki bara í reiði sinni. (Sálm. 146: 3; Rómv. 14:10; Sálm. 6: 1)

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.