WT rannsókn: Við verðum að vera heilög í allri framkomu okkar

[Endurskoðun nóvember 15, 2014 Varðturninn grein á blaðsíðu 13]

„Verið heilagir í öllu framkomu ykkar.“ - 1 Gæludýr. 1: 15

The grein byrjar á þessu fíngerða stykki af misvísun:

Jehóva býst við að smurðir og „aðrir sauðirnir“ geri allt til þess að verða heilagir í allt hegðun þeirra - ekki bara sumar um hegðun þeirra .— John 10: 16 (Mgr. 1)

John 10: 16 gerir ekki greinarmun á „smurðum“ og „öðrum sauðum“. Það gerir greinarmun á „þessari brjóta saman“ og „öðrum sauðfé“. „Fellið“ sem Jesús vísaði til á því augnabliki gat ekki verið smurt kristið vegna þess að hann notar undankeppni - „þetta“ - og það voru engir smurðir til staðar á þeim tímapunkti þar sem heilögum anda hafði ekki enn verið úthellt. Eina „brjóta saman“ sem voru viðstaddir þá voru Gyðingar að hlusta á hann sem myndaði sauðfé Guðs. (Jer. 23: 2) Kristnir menn voru dregnir úr sauðfjárhluta Ísraels fyrstu 3 ½ ár eftir andlát Jesú. Síðan voru fyrstu aðrar (heiðingjar) kindurnar færðar í fellið.

Ef við ætlum að þóknast Jehóva verðum við að halda fast við lög hans og meginreglur og aldrei taka upp vanheilagða og málamiðlun við þau. - (Par.3)

Þetta er lykilatriði. Okkur gengur vel að muna það og einbeita okkur að því þegar við höldum áfram að læra. „Til að þóknast Jehóva verðum við að halda fast við hans lög og meginreglur…. “
Í 5 málsgrein er talað um syni Arons, Nadab og Abihu, sem Jehóva neytti loga.[A] Þegar við göngum út fyrir það lendum við í annarri rangri beitingu Ritningarinnar. Það er rétt að Aron var beinlínis bannað að syrgja andlát sonar hans (vísað til ættingja hans í málsgreininni). Hins vegar er enginn grundvöllur fyrir því að setja það á svipaðan hátt og ástand þeirra sem ekki hafa verið sent frá sér. Þessir tveir synir voru dæmdir af Guði og fordæmdir af Guði. Dómur hans er alltaf réttlátur. Að láta fara af stað felur í sér leynifund þar sem þrír menn, sem ekki eru ábyrgir fyrir söfnuðinum, taka ákvörðun sem sagan sýnir er mjög oft hlutdræg, þreytir af persónulegum tilfinningum og endurspeglar sjaldan raunverulegan skilning á andanum á bakvið Ritninguna. Við getum aðeins ímyndað okkur hversu oft litli hefur lent í því þegar hann / hún hefði getað verið bjargað.
Undir því yfirskini að ákalla til heilagleika er dagskráin hér að biðja um stuðning og samræmi við fyrirkomulagið sem afhent er af sér. Án þess missir stofnunin öflugasta vopnið ​​til að knýja fram hlýðni og samræmi. (Sjáðu Vopn myrkurs)

Meginregla verður regla

Í 6 málsgrein höfum við frábært dæmi um hvernig samtökum okkar tekst að breyta meginreglu í reglu.

Við stöndum kannski ekki frammi fyrir eins alvarlegu prófi og Aron og fjölskylda hans upplifðu. En hvað ef okkur væri boðið að mæta og taka þátt í kirkjubrúðkaupi ættingja sem ekki var vitni að? Engin skýr biblíuathöfn banna okkur að mæta, en eru það meginreglur Biblíunnar sem taka þátt í að taka slíka ákvörðun? - (Par.6)

Þó að það sé engin skýrt skipun gegn því að mæta, opnun setningarinnar í næstu málsgrein sýnir að það er óbeint.

„Staðfesta okkar í því að sanna að við séum heilög fyrir Jehóva við þær kringumstæður, sem rétt eru nefndar, geta ráðið ættingjum okkar sem ekki eru vottar.“

Með því að segja þetta ógildir stjórnkerfið meginreglurnar sem um er að ræða, fjarlægir samviskuhlutverkið og setur sig aftur upp sem yfirvald milli Jehóva og þjóna hans.

Einbeittu þér að fullveldi Guðs?

Næst skulum við líta á orðalag málsgreinar 8:

Á sama hátt ættum við alltaf að gera það sem ríki okkar, Jehóva, vill að við gerum. Í þessu sambandi höfum við stuðning samtaka Guðs…. Ef við erum einbeitt á drottinvald Guðs og við treystum á hann, getur enginn valdið því að við málamiðlun og erum hneppt af huglausum ótta. - (Par.8)

Svo hvaðan kemur stuðningur okkar? Jesús Kristur? Heilagur andi? Hvorugt. Svo virðist sem stofnunin okkar gegni því hlutverki. Þetta hjálpar til við að útskýra hið skrýtna orðalag um „að einblína á fullveldi Guðs.“ Eðlilegra væri að segja: „Ef við erum einbeitt á að hlýða Guði“, væri það ekki? Orðið „fullveldi“ birtist ekki einu sinni í Biblíunni. Það er engin kall í Biblíunni að einbeita sér að fullveldi Guðs. Jesús segir ekki að við ættum að biðja, „Láttu nafn þitt helgast og fullveldi þitt staðfesti…“ (Mt. 6: 9) Hann sagði okkur aldrei einu sinni að halda uppi fullveldi Guðs.
Svo af hverju notum við þetta orðalag? Að styðja við stjórnskipulag stofnunarinnar.
Að hlýða Guði þýðir einmitt það, að hlýða Guði. En að halda uppi, styðja, eða einbeita sér að fullveldi sínu þýðir að undirgefast tjáningu þess fullveldis. Það er lúmskur rökhugsun, en hún hefur verið í samræmi síðan á dögum Rutherford. Hugleiddu:

Yfir 70 ár eru liðin frá þessum samþykktum Cedar Point - næstum 80 ár síðan Jehóva byrjaði að tjá fullveldi sitt með messíasískri stjórn sonar síns. (w94 5 / 1 bls. 17 par. 10)

Samkvæmt JW umgjörðinni eru nú 100 + ár síðan Guð lýsti yfir fullveldi sínu með því að setja upp ósýnilega nærveru Krists sem Messíasakonung. Hvernig ræður Jesús? Hvernig segir hann okkur hvað við eigum að gera? Hann er hluti af himneskum samtökum Guðs sem oft er lýst í ritum okkar sem himneskur vagni.[B] Skipulag votta Jehóva er hinn jarðneski hluti; því jarðnesk tjáning fullveldis Guðs. Þannig getum við sagt:

Með því að vera hlýðinn og dyggur við þá leið sem tekið er á móti jarðneskum hluta samtaka Guðs sýnir þú að þú fylgist með vagn Jehóva og vinnur í sátt við heilagan anda hans. (w10 4 / 15 bls. 10 par. 12)

Þannig að ef við erum hlýðin gagnvart stofnuninni, „enginn getur valdið því að við gerum málamiðlanir og léttast af huglausum ótta. “ (Mgr. 9)
Hvaða bitur kaldhæðni hefur þessi fullyrðing í för með sér. Hve mörg af okkur hafa kynnst ótta á ævi sinni? Hefur einhverjum yfirvöldum verið beitt pressu á að gera málamiðlun? Hingað til. Nú þegar við vitum sannleikann um margar kenningar Biblíunnar lifum við í ótta við að verða fyrir og af þeim erfiðleikum sem upp væru komnar af því að við yrðum afnumin frá ástvinum og vinum. Þegar prófið kemur, verðum við eins og postularnir á undan trúarleiðtogum samtímans, sem stóðu staðfastir og sögðu: „Við verðum að hlýða Guði sem höfðingja fremur en mönnum.“ (Postulasagan 5: 29)

Ímyndaði mér ofsóknir

Sem fylgjendur Krists og vottar Jehóva erum við ofsótt í þjóðum um allan heim. (Mgr. 9)

Það er mikilvægt að okkur finnist við vera sérstök; að við teljum að við ein erum ofsótt. Okkur er kennt að kristni[C] fyrir löngu málamiðlun, kominn í rúmið með ráðamönnum heimsins. (Aftur 17: 2) Þannig að þeir eru ekki ofsóttir, heldur aðeins sannkristnir menn - þ.e. „okkur“. Þetta er mikilvægt fyrir trúkerfi okkar þar sem ofsóknir eru eitt auðkennandi merki sannrar kristni, eins og málsgreinin sýnir með því að vitna í Mt. 24: 9. Því miður fyrir guðfræði okkar er það einfaldlega ekki þannig að aðeins JWs eru ofsóttir. (Sjáðu Heimsvaktlistinn)

Í ljósi slíks hatursen við verðum hins vegar í boðunarstarfinu og höldum áfram að sanna að við séum heilög fyrir Jehóva. Þó við séum heiðarlegir, hreinlífir og hlýðnir borgarar, af hverju erum við svona hataðir? (Mgr. 9)

Þvílík mynd sem þetta málar! Maður getur ekki annað en séð fyrir sér fjöldann af hugrökkum vottum Jehóva sem ganga í garð andláts haturs og andstöðu, óttalausir og ósveigjanlegir dyggir Guði sínum. Sem vottar viljum við trúa að þetta sé satt. Það gerir okkur sérstakt. Með þessari ósk hundsum við hörð sönnunargögn. (2 Peter 3: 5) Óneitanlega staðreyndin er sú að mikill meirihluti okkar hefur aldrei vitað neina mynd af raunverulegum ofsóknum á lífsleiðinni. Við fáum sjaldan hurð í andlitið á okkur þó það gæti varla verið ofsóknir sem Jesús vísar til. Oft heyrum við hvatningarorð. Satt að segja líkar fólki ekki við að trufla heimili sín vegna tíðar heimsókna okkar, en það sama má segja um viðbrögð þjóða við heimsóknum Mormóna. Hins vegar er þetta varla birtingarmynd haturs sem við erum að vísa til í 9 málsgrein.
Sönnunargögn um þetta er að finna fyrir hygginn lesanda í fyrstu málsgrein rannsóknarinnar. Alltaf þegar ofsóknir eru notaðar sem vísbending um að við séum hin eina sanna trú, snúum við aftur til sömu holu ofsókna nasista við trúa smurða kristna menn.[D] Þetta eru vissulega skínandi dæmi um ráðvendni fyrir okkur öll að fylgja. En allt þetta átti sér stað fyrir ævi. Hvar eru núverandi dæmi um slíka trú prófuð? Af hverju erum við ekki ofsóttari núna en nokkur annar kristinn hópur? Reyndar mætti ​​halda því fram að við erum minna ofsótt. Fara aftur í Heimsvaktlistinn og bera það saman við nýjustu heimsskýrsluna í 2015 árbókinni, sést að í mörgum löndum þar sem kristnir eru ofsóttir eru alls ekki vottar Jehóva.
Í 11 og 12. Mgr. Er reynt að jafna „lofs fórnina“ sem Páll vísar til í Hebreabréfinu 13: 15 og fórnirnar fyrir synd mósaíkalaganna. Þetta tvennt jafnast ekki á við þá staðreynd að þær eru báðar kallaðar „fórnir“. Fórnirnar sem taldar eru upp í 11 málsgrein voru allar unnar með því einstaka fórn sem Jesús færði fyrir endurlausn okkar. Lofs fórnin sem Páll vísar til hefur ekkert með endurlausn frá synd að gera. Við notum venjulega þessa ritningu til að stuðla að hugmyndinni um prédikun út frá dyrum sem leið til að lofa Guð. En við vísum sjaldan til næsta vers sem segir:
„Ekki gleyma því að gera gott og deila því sem þú hefur með öðrum, því að Guð er vel ánægður með slíkar fórnir.“ (Hann 13: 16)
Þar sem Páll minnist alls ekki á að prédika frá dyrum til dyra, en nefnir beinlínis fórnir sem felast í því að gera gott og deila með öðrum, er augljóst að mjög óbein notkun okkar á þessu versi leiðir í ljós raunverulega dagskrá okkar.

Ættum við að tilkynna um tíma okkar?

Spurningin fyrir lið 13 er, „Af hverju ættum við að tilkynna um starfsemi okkar á sviði þjónustu?“ Svarið er: „… Okkur hefur verið beðið um að tilkynna um starfsemi okkar í ráðuneytinu. Svo, hvaða afstöðu ættum við að hafa gagnvart þessu fyrirkomulagi? Skýrslan sem við leggjum fram í hverjum mánuði tengist guðrækni okkar. (2 Gæludýr. 1: 7) ”
Ekkert í 2 Peter 1: 7 NWT tengir guðrækni við skýrslutímann. Eina tengingin sem það hefur við þessa málsgrein er notkun hugtaksins „guðrækni“. Það er með ólíkindum að rithöfundurinn reyni að réttlæta notkun hugtaksins. Líklegri atburðarás er sú að höndin, sem honum hefur verið gefin, krefst þess að hann réttlætir skipulagskröfur sem eiga sér enga stoð í ritningunni og virðist reyndar, af reynslunni, ganga gegn anda óeigingjarnrar lofs fórnar. Með því að setja inn ótengda Ritningu getur verið að rithöfundurinn vonar að meðallesarinn muni bara gera ráð fyrir að Ritningin bjóði sönnunargögn og nenni ekki að fletta því upp. Ef svo er, er það líklega gild forsenda. Staðreyndin er sú að flestir JWS fletta ekki upp í tilvísunum Ritningarinnar vegna þess að þeir treysta einfaldlega stjórnarmyndunum að blekkja þær ekki.
Orðið á Hebreabréfinu 13: 15 sem okkur þykir vænt um að láta af hendi „opinber yfirlýsing“ vegna þess að það fær okkur til að hugsa um prédikun dyra til dyra homologeó. Samstaða Strong gefur eftirfarandi stutta skilgreiningu: „Ég játa, játa, viðurkenna, lofa“.
Það er ekkert í ritningunni sem bindur þessa „lofgjörð“ við tímann. Ekkert bendir til þess að Jehóva mæli hversu margar mínútur og klukkustundir við eyðum í að lofa hann sem einhvern mælikvarða á gildi fórnarinnar.
Að sögn hjálpa einstaka skýrslur um þjónustu okkar á sviði þjónustu „Samtökin ætla að skipuleggja framundan fyrir boðunarstarf í ríki.“ Ef þetta væri satt… ef þetta væri eina ástæðan fyrir skýrslunum, þá væri hægt að skila þeim nafnlaust. Það væri engin ástæða til að festa nafn. Lang reynsla hefur sýnt að það eru aðrar ástæður fyrir því að áfram er verið að þrýsta á okkur um að senda inn mánaðarlegar skýrslur um þjónustusvið. Reyndar, svo mikilvæg er þessi óskriftarbundna krafa að ef maður tekst ekki að tilkynna tíma er maður ekki lengur álitinn meðlimur safnaðarins. Þar sem aðild að söfnuðinum er skilyrði til hjálpræðis þýðir það að ekki er hægt að bjarga þjónustuskýrslu að fylla út þjónustuskýrslu. (w93 9 / 15 bls. 22 par. 4; w85 3 / 1 bls. 22 par 21)
Fyrir nánari greiningu á kröfu um skýrslutíma, sjá „Aðild hefur réttindi".

Námsvenjur okkar og lofgjörð

Mgr. 15 og 16 hvetja okkur til að vera ekki í mjólk orðsins heldur taka þátt í dýpri biblíunámi. „Hins vegar er„ fastur matur “nauðsynlegur til að stuðla að andlegum vexti í átt að kristnum þroska.“ (Par.15)
Byggt á greiningu af öllum Varðturninn greinar sem rannsakaðar voru á 2014 ári, mjólk orðsins sem vísað er til kl Hebreabréfið 5: 13-6: 2 var nokkurn veginn allt sem okkur var gefið.

Að hlýða Guði eða manninum

18. Málsgrein opnast með þessum sannleika: „Til að vera heilög verðum við að vega og meta ritningarnar vandlega og gera það sem Guð biður um okkur.“ Lykilsetningin hér er „hvað Guð spyr um okkur “. Þetta lendir í því að hvetja til þess að alltaf fylgja lögum og meginreglum Jehóva. Við skulum beita þessu á restina af lið 18.

Taktu eftir því sem Guð sagði þá Aroni. (Lestu 3. Mósebók 10: 8-11) Þýðir þessi leið að við megum ekki drekka neitt áfengi áður en við förum á kristinn fund? Hugsaðu um þessi atriði: Við erum ekki undir lögunum. (Rómv. 10: 4) Í sumum löndum nota trúsystkini okkar áfengi í hófi við máltíðir áður en þú mætir á fundi. Fjórir bolla af víni voru notaðir við páskana. Þegar hann setti upp minningarhátíðina lét Jesús postulana drekka vín sem táknaði blóð hans. (Mgr. 18)

 
Þannig að Guð biður okkur um að vera skynsamleg og gera upp okkar eigin hug. Það er augljóst að að drekka glas af víni fyrir fundinn brýtur ekki lög Guðs. Það væri því rangt af okkur að leggja samvisku okkar á annan og segja honum að hafa ekki áfengan drykk áður en fundur er haldinn, þjónusta eða önnur andleg athöfn.
En fyrir 10 árum voru þetta ekki skilaboðin sem send voru af Varðturninn.

Jehóva bauð þeim sem gegna prestsstarfi við tjaldbúðina: „Ekki drekka vín eða vímuefni. . . þegar þú kemur í samfundatjaldið, svo að þú látist ekki deyja. “ (10. Mósebók 8: 9, XNUMX) Forðist því að drekka áfenga drykki rétt áður en þú mætir á kristna samkomu, þegar þú tekur þátt í boðunarstarfinu og þegar þú sinnir öðrum andlegum skyldum. (w04 12 / 1 bls. 21 lið. 15 Viðhalda jafnvægi á áfengisnotkun)

Tekurðu eftir því að vitnað er í sömu ritninguna í 3. Mósebók til að styðja báðar andstæðar stöður?
Þar sem við skoðum allt í gegnum linsu samtakanna tekur orðasamband eins og „gerðu það sem Guð biður um okkur“ merkingu „fylgdu stefnu samtakanna.“ Ef það er hvernig þú skilur það, þá sagði 10 árum síðan að Guð sagði okkur að drekka ekki fyrir fundi og nú er Guð að segja okkur að það sé í lagi. Þetta setur okkur í þá stöðu að halda því fram að Guð hafi skipt um skoðun. Slík sjónarmið eru hlægileg og verri, virðingarleysi föður okkar. Jehóva.
Sumir gætu haldið því fram að 2004 Varðturninn var aðeins að gefa okkur tillögur og láta ákvörðunina vera í höndum okkar. Þetta var einfaldlega ekki raunin. Ég veit persónulega um dæmi þar sem öldungur var tekinn til hliðar af tveimur öðrum til að fá ráð fyrir að hafa eitt glas af víni með kvöldmatnum sínum fyrir fund. Þannig að skilaboðin geta verið „gert það sem Guð biður þig um“ en hann er í undirtextanum „svo framarlega sem það er ekki ósammála því sem Samtökin segja þér að gera.“
Loka málsgreinin inniheldur mikið af fínum ráðum. Því miður minnist það ekki á Jesú. Sem sá sem mannkynið þekkir alla þekkingu á Guði er þetta alvarleg aðgerðaleysi. Þetta undirstrikar aðeins undirliggjandi skilaboð síðustu tveggja námsgreina. Við getum aðeins verið heilög með því að hlýða samtökunum og við kynnumst Guði í gegnum samtökin.
__________________________________________________
[A] Á hliðarseðli sýnir þetta kjánalegar aðstæður sem við getum lent í með því að kynna manngerðar gerðir og gerðir gegn tegundum. Þú mátt muna að í síðustu viku var okkur sagt að fjórir synir Arons væru fulltrúar hinna smurðu. Hvaða hluti hinna smurðu tákna þessir tveir vanhelgandi synir núna?
[B] Biblían kynnir ekki hugtakið né hugtak Guðs sem ríður á himneskur vagni. Þessi hugmynd er af heiðnum uppruna. Sjáðu Uppruni himnesks vagns nánari upplýsingar.
[C] Meðal vottum Jehóva er þetta hugtak notað í náttúrunni til að vísa til allra annarra kristinna kirkjudeilda sem hluta af „fölskum trúarbrögðum“.
[D] Kallið um að útiloka hóp Votta Jehóva sem varð þekktur sem aðrar kindur átti sér stað aðeins árið 1935. Frá þeim tímapunkti stækkaði litli hópurinn smám saman þar til hann er nú fulltrúi meira en 99% allra votta Jehóva samkvæmt guðfræði JW. Þess vegna, þegar þessar ofsóknir hófust, fengu öll vitni hlutdeild.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.