[Frá ws12 / 15 bls. 18 fyrir febrúar 15-21]

„Megi orð munns míns… vera þér þóknanleg, Drottinn.“ - Ps 19: 14

Tilgangurinn með þessum umsögnum er að athuga birtar kenningar Samtaka votta Jehóva gagnvart því sem ritað er í orði Guðs. Eins og hin fornu Beróeanar í Postulasagan 17: 11, við viljum skoða þessa hluti vandlega í Ritningunni til að athuga hvort þeir eru það.

Ég er ánægður með að segja að mér finnst ekkert í ósamræmi við Ritninguna í rannsókn þessari viku. Ég held að við höfum eitthvað að læra af því. Það gæti komið sumum í uppnám.

Sem afleiðing af nýlegri umræðu um RædduTheTruth.com, Fann ég að sumir virtust vera að rífast gegn afstöðu minni vegna þess að það samsvaraði kennslu stofnunarinnar. Þetta kom mér upphaflega á óvart vegna þess að hvorki ég né einhver annar höfðu minnst á JW skoðunina allt til þess tímabils. Samt virtist sem verið væri að hafna röksemdafærslunni vegna þess að það var spillað af samtökum.

Mín afstaða er sú að sannleikur sé sannleikur, óháð því hvaðan hann kemur. Sannleikur og lygi eru afhjúpuð með ritningunum, aldrei með félagsskap. Þegar við losnum undan þrældómi okkar við mennina og kenningar þeirra, viljum við ekki ganga of langt í gagnstæða átt og „henda barninu út með baðvatninu.“

Með þessa hugsjón í huga mun ég taka þessa viku Varðturninn læra grein í hjarta, því að ég veit að mér hefur oft mistekist að hefta tunguna þegar ég vakti.

Notum ráðin sem frelsismenn

Fyrir marga af þeim sem eru að vakna finnurðu sjálfir frammi fyrir „nýju gömlu“ ástandi. „Gömul“, vegna þess að þú hefur þegar eytt mörgum árum í að tala við fjölskyldu og vini úr fyrri trú þinni - hvort sem það er kaþólskt, skírara eða hvað sem er - og veist hversu krefjandi það getur verið að skera í gegnum trúarbragðadóma og ná til hjartans. Þú veist líka að eins erfitt og þú reynir geturðu ekki náð til allra. Þú hefur fært hæfileika þína með reynslu og villu og veist hvernig og hvenær á að tala og hvenær ekki. Þú hefur líka lært hvernig á að krydda orð þín með þakklæti.

Aftur á móti erum mörg okkar - ég sjálf með - ekki í þessum flokki. Eftir að hafa verið „alinn upp í sannleikanum“ þurfti ég aldrei að vakna af fyrri trú; þurfti aldrei að eiga við stóra fjölskyldu sem ég var nú aðskilin trúarlega frá; þurfti aldrei að reikna út hvenær ég ætti að tala saman og hvenær ætti að þegja, né heldur hvernig hægt væri að fá viðkvæmt viðfangsefni til að vinna hjartað; þurfti aldrei að takast á við gremju með harðnýta höfnun á hreinum sannleika; þurfti aldrei að höndla persónuárásir; vissi aldrei skaðlegan og falinn eðli slúðurdrifinna persónu morð.

„Gamla“ ástandið er nú orðið „hið nýja“ þar sem við skiljum aftur frá andlegri fjölskyldu sem er ráðalaus við brottför okkar. Við verðum aftur að læra hvernig á að tala af þakklæti til að vinna yfir sumum, en einnig af djörfung stundum til að standa fyrir því sem rétt er og ávíta ranga og vitlausa.

Meginreglan sem Pétur dregur fram kl 1 Peter 4: 4 gildir:

„Tíminn sem liðinn er nægir til þess að ÞÚ hefur unnið úr vilja þjóðanna þegar ÞÚ fórst í lausnarstörfum, girndum, umfram vín, gleðiefni, drykkjuspil og ólöglegar skurðgoðadýrkun. 4 Vegna þess að ÞÚ heldur ekki áfram að hlaupa með þeim á þessu námskeiði í sama lága sökklinum af svívirðingum, eru þeir undrandi og halda áfram að tala misbeitt um ÞIG. “(1Pe 4: 3, 4)

Við fyrstu roðann virðist það ekki geta passað við aðstæður okkar. Vottar Jehóva eru ekki þekktir fyrir „lausa hegðun, girndir, of mikið af víni, gleðiefni, drykkjuspil og ólöglegar skurðgoðadýrkun.“ En til að skilja orð Péturs verðum við að hugsa um tíma og áhorfendur sem hann ávarpaði. Var hann að segja að allir heiðnir kristnir (ekki gyðingar) kristnir menn væru áður villtir, girndir, ölvaðir? Það er ekkert vit í því. Endurskoðun Postulasögunnar með frásögn sinni af þeim mörgu heiðingjum sem tóku við Jesú sýnir að svo var ekki.

Svo hvað er Pétur sem vísar til?

Hann er að vísa til fyrri trúarbragða þeirra. Til dæmis myndi heiðinn dýrkunarmaður taka fórn sína í musterið þar sem presturinn myndi slátra dýrinu og taka sér hluta. Hann myndi bjóða fram eitthvað af kjötinu og geyma eða selja afganginn. (Þetta var ein leið sem þau voru fjármögnuð og ástæðan fyrir ákvæði Páls kl 1Co 10: 25.) Tilbeiðandinn vildi þá halda veislu á hluta af fórninni, oft með vinum sínum. Þeir myndu drekka og skemmta sér og verða drukknir. Þeir myndu dýrka skurðgoð. Með hindrunum sem eru dregnar úr neyslu áfengis gætu þær farið á ný til annars hluta musterisins þar sem vændiskonur musterisins, karlar og konur, báru vöru sína.

Þetta er það sem Pétur er að vísa til. Hann segir að fólkið sem þessir kristnu menn dýrkuðu með væri nú undrandi yfir því að fyrrum félagi hætti við slíka vinnubrögð. Ekki tókst að skýra það, fóru þeir að tala svívirðilega um slíka. Þó að vottar Jehóva tilbiðji ekki eins og heiðingjar gerðu einu sinni, gildir reglan enn. Þeir eru orðnir hissa á því að þú hættir þér og geta ekki útskýrt það, þeir munu tala misbeitt um þig.

Miðað við fín ráð um rétta kristna notkun tungunnar í námsgrein þessari viku, er svona svar viðunandi? Auðvitað ekki, en það er skiljanlegt og að lokum mjög afhjúpandi víðtækt skipulagsviðhorf.

Af hverju þeir tala ofbeldi

Leyfðu mér að gera þér grein fyrir tveimur ólíkum frásögnum fyrrum boðbera sem hafa yfirgefið JW hjörðina til að skýra af hverju orð Péturs eiga enn við.

Systir mín var á eigin fótum í söfnuðinum um árabil. Giftur vantrúuðum (frá vottum sjónarhóli) og hún var aldrei með í neinum samfélagsaðgerðum safnaðarins. Hún fékk lítinn sem engan stuðning. Af hverju? Vegna þess að hún var ekki nægilega virk í prédikunarstarfinu. Henni var litið á sem veikburða vitni um jaðar stofnunarinnar. Þegar hún hætti að mæta að öllu leyti sló enginn auga. Engir öldungar komu í heimsókn eða jafnvel til að hringja til að gefa henni nokkur hvetjandi orð í síma. Eina símtalið sem hún fékk var á sínum tíma. (Hún hélt áfram að prédika óformlega.) En þegar hún loksins hætti að tilkynna tímann hætti jafnvel þessu símtali. Það virtist sem þeir hefðu búist við því að hún myndi fara á einhverjum tímapunkti og svo þegar það gerðist staðfesti það bara skoðun þeirra.

Á hinn bóginn hættu annað par sem við erum mjög nálægt að fara nýlega á fundi. Þeir voru báðir virkir í söfnuðinum. Konan hafði starfað sem brautryðjandi í rúman áratug og hélt áfram að vera virk í boðunarstarfinu um miðja vikuna. Báðir voru fastir helgarpredikarar líka. Þeir féllu í JW flokkinn að vera „einn af okkur“. Svo að skyndilegt stopp á fundarsókn fór ekki framhjá neinum. Allt í einu vildu vitni sem höfðu haft lítið að gera með þau hittast. Allir vildu vita hvers vegna þeir voru hættir að mæta. Hjónin vissu um karakter þeirra sem hringdu og voru mjög varkár gagnvart því sem þau sögðu og svaraði því til að það væri persónuleg ákvörðun. Þeir voru samt tilbúnir til að umgangast en ekki í þeim tilgangi að svara spurningum.

Kærleiksrík samtök sem knúin eru af meginreglunni um týnda sauðinn sem Jesús gaf okkur á Mt 18: 12-14 myndi ekki eyða tíma í að heimsækja þá vinsamlega heimsókn til að sjá hvað væri hægt að gera til að hjálpa. Þetta gerðist ekki. Það sem gerðist var að eiginmaðurinn fékk símtal við tvo öldunga í símalínunni (til að kveða á um tveggja vitnisregluna ef eiginmaðurinn sagði eitthvað áfengislegt) krefjandi fundar. Þegar eiginmaðurinn hafnaði varð tónurinn enn árásargjarnari og hann var spurður hvernig honum liði um samtökin. Þegar hann neitaði að vera sértækur vísaði öldungurinn til hlutar sem honum var sagt sem parið gerði að sögn - hluti sem reyndust vera algerlega rangir og byggðust á orðrómi. Þegar bróðirinn spurði hver hefði byrjað á þessum orðrómi neitaði öldungurinn að segja á þeim forsendum að hann yrði að vernda leynd upplýsingamannsins.

Ég skrifa þetta ekki vegna þess að það er frétt fyrir þig. Reyndar höfum við upplifað svipaðar kringumstæður í fyrstu hendi. Ég skrifa það til að benda á að áminningu Péturs er lifandi og vel og lifir á 21st Century.

Hér er hluti af ástæðunni fyrir því að þeir láta svona: Í tilfelli systur minnar var búist við brottför hennar. Þeir höfðu þegar dúfnað hana og þess vegna gerðu þeir litla tilraun til að fela hana félagslega.

En þegar um parið var að ræða voru þau virtur hluti safnaðarins, hluti kjarnahópsins. Skyndileg brottför þeirra var ósögð fordæming. Fóru þeir af stað vegna þess að það var eitthvað athugavert við söfnuðinn í heimahúsum? Fóru þeir af því að öldungarnir hegðuðu sér illa? Fóru þeir frá vegna þess að þeir litu á stofnunina sjálfa sem gölluð Spurningar yrðu vaknar í huga annarra. Þótt parið segði ekkert, var aðgerð þeirra óbein fordæming.

Eina leiðin til að láta öldungana, sveitarfélaga söfnuðinn og samtökin lausan var, var að gera lítið úr hjónunum. Þeir urðu að vera dúfuholaðir; sett í flokk sem auðvelt væri að segja upp. Líta þyrfti á þá sem illvirkja eða vandræðafólk eða besta fráhvarf!

„Vegna þess að ÞÚ heldur ekki áfram að hlaupa með þeim á þessu námskeiði í sama lága sökklinum af aflýtum, eru þeir undrandi og halda áfram að tala misbeitt um ÞIG.“ (1Pe 4: 4)

Settu viðeigandi orð eða orðasambönd í stað „afdráttar“ og þú munt sjá að meginreglan á enn við um JW samfélagið.

Að beita ráðgjöf greinarinnar

Reyndar eru það ekki ráð greinarinnar, svo mikið sem ráð Biblíunnar að hún dregur fram hvaða við ættum að beita. Við skulum ekki skila misnotkun vegna misnotkunar. Já, við verðum að tala sannleikann - rólega, friðsælt, stundum djarflega, en aldrei misbeitt.

Við erum öll að draga sig út úr samtökunum. Sumir hafa gert hreint og skyndilega brot. Sumum hefur verið vikið frá trúfesti sinni fyrir sannleika orðs Guðs. Sumir hafa tekið sig úr sundur (afhentir með öðru nafni) vegna þess að samviska þeirra knúði þá til þess. Aðrir hafa dregið sig hljóðlega til baka til að missa ekki samband við fjölskyldu og vini vegna þess að þeir geta enn hjálpað þeim á einhvern hátt. Sumir halda áfram að umgangast að einhverju leyti en draga sig andlega frá. Hver og einn tekur ákvörðun sína um hvernig best sé að ganga í gegnum þetta ferli.

Samt sem áður erum við undir því umboði að gera lærisveina og prédika fagnaðarerindið. (Mt 28: 18-19) Eins og opnunargrein greinarinnar sýnir með því að nota James 3: 5, tunga okkar getur sett heilt skóglendi í brennslu. Við viljum aðeins nota tunguna eyðileggjandi ef við erum að eyða ósannindum. Samt sem áður er hugmyndin um tjón og viðunandi tap ekki biblíuleg, svo þegar við eyðileggjum ósannindi, skulum við ekki misnota tunguna og eyða sálum. Við viljum ekki hrasa neinn. Frekar viljum við finna orðin sem munu ná til hjartans og hjálpa öðrum að vakna við þann sannleika sem við höfum uppgötvað nýlega.

Svo lestu vandlega Varðturninn í vikunni og taktu úr því góða og sjáðu hvernig þú getur nýtt þér það þegar þú kryddar þín eigin orð með salti. Ég veit að ég skal gera það.

 

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    10
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x