Það virðist vera svolítill ringulreið á þessu ári hvenær minnast eigi minnisvarðans. Við vitum að Kristur dó á páskum sem hið andspæna páskalamb. Þess vegna myndum við búast við að minnisvarðinn fari saman við páskaminninguna sem Gyðingar halda áfram að fylgjast með á hverju ári. Í ár hefjast páskar klukkan 6:00 föstudaginn 22. aprílnd. Hversu skrýtið að vottar Jehóva haldi minnisvarðann um dauða Krists um allan heim mánuði fyrr miðvikudaginn 23. marsrd.
Hvaða fræðirannsóknir sem samtök votta Jehóva hafa í för með sér við að ákvarða rétta dagsetningu á gregoríska tímatalinu fyrir páska Gyðinga, þá getur það ekki passað við gyðinga sjálfa. En við erum ekki að tala um túlkun Ritningarinnar hér, bara grunnstjörnufræði.
Svo hver er það?
Tungldagatöl byrja á hverjum degi fyrsta daginn sem tunglið setur í vestur seinna en sólin. Á hverjum degi hreyfist tunglið til vinstri frá sólinni um það bil einni breidd á móti himninum, þar til 29.5 dögum síðar fer það framhjá sólinni. Þegar sólin setur þann dag sést tunglið fyrir ofan það og setur það síðar. Hins vegar verður það að færa sig um aðra hönd frá sólinni til að verða sýnilegur í hverfa ljósi sólsetursins.
Árstíðir ársins fylgja ferðalagi jarðarinnar um sólina í samræmi við halla snúningsásar síns að plani brautar hennar. Þess vegna, til að halda 12 tunglmánuðum, alls 354 dögum, í takt við 365.25 daga sólarársins, þarf að bæta við mánuði frá einum tíma til annars. Síðasti mánuðurinn fyrir vorjafndægur (um 21. mars) var þekktur sem Adar í Babýlon til forna. Þegar nauðsynlegt var að bæta við þrettán mánuðum til að koma tunglárinu aftur í takt við vorjafndægur, var það kallað „Annar Adar“.
Babýloníumenn voru þekktir stjörnufræðingar. Mjög nýlega hafa fornleifafræðingar opnað babýlonísku stjarnfræðitöflurnar jafnvel fyrir plánetuna Júpíter og þeir stofnuðu stjörnuspeki með þekkingu á hreyfingum reikistjörnunnar um tólf hús himnanna, sem samsvarar mánuðum okkar. Það hefur lengi verið vitað að prestar Babýlonar notuðu myrkvunartöflur um sólmyrkvann, sem krafðist nákvæmrar þekkingar á bæði tungl- og sólarbrautum. Eins og Daníel var leiðbeint um þessi vísindi - og Gyðingar tóku þetta dagatal - var umgjörð nýja mánaðarins þekkt fyrirfram af stærðfræði en ekki eftir athugun eftir staðreynd, nema til staðfestingar.
Rabbí Hillel II (um það bil 360 CE) formlega formaði gyðingakerfi 19 ára sólarhringsins til að bæta reglulega við í aukamánuðinum (annarri Adar) fyrir vorjafnaðarárið á árum 3, 6, 8, 11, 14, 17 og 19. Auðvelt er að muna þetta mynstur, því það er svipað og á lykla píanósins.
Í núverandi gyðingatímatali byrjaði þessi lota í 1997. Þannig endar það í 2016, þetta er árið 19 og kallað verður eftir auka Adar með páskunum verður fram í apríl 22nd.
Vottar Jehóva nota einnig þetta mynstur en hafa aldrei formlega tekið upp sérstaka útgáfu af því, sem þeir kenna gríska stjörnufræðingnum Meton í Aþenu árið 432 f.Kr. Engu að síður, með athugun á minningarhátíðinni frá tímum Russels, getum við tekið eftir úr Varðturninum minnisvarði greinir frá því að ár 1 af ofangreindu mynstri hafi sést 1973, 1992 og 2011. Þannig fyrir Votta Jehóva er 2016 ár 5. Það verður ekki annað Adar fyrir þá árið 2016, heldur árið 2017 á 6. ári lotunnar .
Varðturninn í desember 15, 2013, blaðsíða 26, innihélt hliðarstiku við ákvörðun dagsetningar minnisvarðans:
„Tunglið hringir um jörðina okkar í hverjum mánuði. Á meðan á hverri lotu stendur er stund þar sem tunglið lítur upp milli jarðar og sólar. Þessari stjörnufræðilegu uppstillingu er kallað „nýtt tungl.“ Á þeim tímapunkti er tunglið ekki sjáanlegt frá jörðu né verður það fyrr en 18 að 30 klukkustundum síðar. “
Ef við veljum að nota athugun á sólsetur og tunglstillingar frá Jerúsalem, þá er samráð við töflu um þá tíma og stjörnufræðilegur stjórnmálaráðherra okkur eftirfarandi upplýsingar fyrir 2016:
Nýja tunglið næst vorjafnrétti 2016 mun eiga sér stað þann mars 8th klukkan 10: 55 PM Jerusalem Daylight Time (UT + 2 klst.).
Um það bil 19 tímum síðar 9. mars mun sólin setjast í Jerúsalem klukkan 5 og tunglið verður áfram yfir sjóndeildarhringnum til klukkan 43:6. Þegar það setur verður sýnilegt nýtt tungl þá 18 klukkustundir og 19 mínútur. Borgaralegri rökkri lýkur með fullum dökkum himni klukkan 37:6. Svo setur tunglið sig á bilinu sem stjórnandi ráð gefur fyrir upphaf Nisan 23. Þess vegna er staðreyndir stjörnufræðinnar dagsetningin sem Nisan mánuður ætti að hefjast Miðvikudaginn 1. mars. Minningarmarkið um dauða Krists, ef því væri fagnað eftir sólsetur að kvöldi 9. nísan (byggt á reikningi JW), yrði síðan fylgt þriðjudaginn 14. mars.
Samtökin hafa kosið að fylgja ekki eigin útgefnum fyrirmælum, vegna þess að söfnuðum hefur verið falið að halda minnisvarðann á miðvikudaginn, mars 23rd.
Þegar Jesús innleiddi athugunina á minnisvarðanum um fórnardauða sinn sagði hann:
„Ég segi yður: Ég mun ekki drekka af ávöxtum vínviðsins héðan í frá fyrr en Guðs ríki kemur.“ 19 Og er hann tók brauð og þakkaði, braut hann það og gaf þeim og sagði: „Þetta er líkami minn, sem þér er gefinn. gerðu þetta til minningar um mig. “ 20 Og á sama hátt tók hann bikarinn eftir að þeir höfðu borðað og sagði: „Þessi bikar sem úthellt er fyrir þig er hinn nýi sáttmáli í blóði mínu“ (Luke 22: 18-20)
Var Jesús einbeittur að uppbyggingu tungldagatalsins í Babýlon eða jafnvel Jerúsalem sem miðstöð stjarnfræðilegra athugana?
Skipaði Jesús okkur að tengja þessa athugun við árlega endursköpun páska Gyðinga?
Talaði hann aðeins við „litla hjörð“ eða var fórn hans til að leysa alla mannkynið, ættu þau að beita sér í trúnni á lausnargjald hans og gera þá að bræðrum sínum og þar með föður sonum hans?
Páll gaf fyrirmæli um málsmeðferðina: „Því að eins oft og þú borðar þetta brauð og drekkur þennan bikar, boðar þú dauða Drottins þar til hann kemur.“ 1. Kor. 11:26 (Berean Study Bible) Hann tengdi það ekki við endurtekningu eða hald á páskum Gyðinga. Þjóðir þjóðanna sem hann átti postulastarf fyrir hefðu ekki tengst slátrun lambs á sama hátt og þjóð Gyðinga slapp við þrælahald í Egyptalandi á fyrstu páskunum. Frekar var það trúin á brotna syndlausan líkama Jesú og úthella úr blóði hans til að frelsa mannkynið frá synd og dauða sem var hlutur kristilegrar minningar.
Þess vegna er það undir samvisku hvers og eins á þessu ári hvort fara eigi með dagatal gyðinga eða útreikninga Samtaka votta Jehóva. Ef sá síðarnefndi, þá er rétti dagsetningin þriðjudagur, 22. Marsnd eftir sólsetur.
Bara hugsun kom upp - er mögulegt að GB hafi ákveðið að þetta sé ár þar sem aukamánuðurinn er ekki nauðsynlegur og hafi einfaldlega útrýmt honum og endurreiknað dagsetninguna eins og það sé ekki Adar II mánuður?
Sama hvaða leið þú lítur á það, hvorki frá því að telja ekki Nisan 1 til Nisan 14, fylgja útreikningunum eða kannski endurreikna án Adar II, er kæruleysi.
[…] [I] Sjá Hvenær er minnisvarði um dauða Krists árið 2016 “[...]
Það lítur út eins og orginn tók nýja tungldaginn (mars 9) og bætti bara 14 við. Sem er það sem gyðingatímaritið virðist hafa gert til að komast frá apríl 8 (daginn eftir nýja tunglið) til apríl 22.
Í öllu falli get ég ekki trúað því að Jesús sé öllum þeim sem málið varðar.
Við erum með sumartíma hér og ég skoðaði hvenær sólsetur verður.
7: 03 PM
Miðvikudagur 23, 2016 (GMT + 11)
Sólsetur í Nýja Suður-Wales 2148
Boð okkar er fyrir 6.30
Að auki var lausnarfórninni beitt til að hylja syndir fyrir bræður Krists, þá endurleysanlega mannkyn. Til upprisu litlu hjarðarinnar, þá upprisu mikils mannfjöldans.
Hinir upphafnu synir Guðs, sameiginlegir erfingjar og Kristur, ljúka ríkissáttmálanum í þeim tilgangi að þjóna og þjóna mannkyninu og færa honum blessun og endurreisn.
Allur tilgangur ríkissáttmálans er með endurreisnarstarfinu.
„Talaði hann aðeins við„ litla hjörð “eða var fórn hans til að frelsa allt mannkyn, ættu þeir að sýna trú á lausnargjald hans og gera þá að bræðrum hans og þar af leiðandi sonum föður hans?“ Í samhengi „eins oft og þú borðar ... og drekkur“ í 1. Kor. bendir til þess að Jesús hafi verið að tala sérstaklega við þá sem myndu taka þátt í táknunum. Að fylgjast með er af eingöngu virðingu, það er ekki að taka þátt, það er áhorfandi. Jesús bauð ekki áhorfi heldur að taka þátt í ríkissáttmálanum sem hann setti í embætti. Ég er ekki að stinga upp á að fylgjast ekki með minnisvarðanum heldur halda áfram... Lestu meira "
Jesús sagði ekkert sem benti til áhorfendastéttar annarra en bræðra sinna. Hann talaði um „aðra sauði“ sem „hlýtur að verða einn hjörð“ með „einum hirði“. Þannig talaði hann til allra trúaðra trúaðra um að „halda þessu áfram til minningar um mig“.
Þú ert alveg rétt. Vertu samt innan samhengis ritningarinnar hér að ofan. Þú tókst það atriði sem ég er að reyna að skilja. Það ætti ekki að vera neinn áhorfendaflokkur. Jesús skipaði ekki að skoða heldur þátttöku. Kristnir menn á fyrstu öld tóku allir þátt í ríkissáttmálanum eftir þessa vígslu. Af hverju ?, vegna þess að þetta er vonin sem Jesús kenndi. Hugsa um það. Kristnir menn eru fótabyrgjendur Krists og í Kristi, bræður hans. Lausnargjaldið gildir fyrst um bræður sína, síðan mannkynið, sem fela í sér alla vel ætlaða kristna menn, sem ekki játa sig í sameiningu við Drottin Jesú Krist. (En... Lestu meira "