[Frá ws9 / 16 bls. 8 október 31-nóvember 6]

„Þú hefur keppt við Guð og menn og þú hefur loksins sigrað.“ - Ge 32: 28

3. málsgrein þessarar viku Varðturninn rannsóknartilvitnanir 1 Corinthians 9: 26. Þar segir Páll okkur að „leiðin sem ég miða höggum mínum er að slá ekki í loftið ...“ Það er áhugaverð líking, er það ekki? Maður getur ímyndað sér bardagamann, ala upp til að lenda kröftugum höggum, en ef hann saknar mun kraftur ónotaðs höggs koma honum úr jafnvægi, eyða orku og það sem verst er, gera hann viðkvæman fyrir andstæðingnum. Í þessu tilfelli er andstæðingur Pauls sjálfur. Hann bætir við:

“. . .En ég pústa líkama minn og leiða hann sem þræll, svo að eftir að ég hef prédikað fyrir öðrum, þá ætti ég ekki sjálfur að verða ósáttur á einhvern hátt. “ (1Co 9: 27)

Sem kristnir menn viljum við ekki sveiflast og sakna, slá loftið eins og það var. Annars gætum við orðið „ósátt“. Leiðin til að forðast þetta, samkvæmt þessari grein WT, er að þiggja þá hjálp sem Jehóva veitir okkur „Rit okkar á Biblíunni, kristna fundi, þing og ráðstefnur.“  (3. mgr.) Í stuttu máli, gerðu það sem samtökin eru að segja þér að gera, annars verðurðu ósátt.

Haltu þeirri hugsun.

Einn af kærum, smurðum bræðrum okkar skrifaði mér í dag, því hann er að nálgast dauðann og vill sjá börnin sín áður en hann deyr. Þeir hafa þó verið að forðast hann í mörg ár. Í síðasta snúningi hefur dóttirin lært að hann hefur verið að taka þátt og á óskiljanlegan hátt bætt þessu við listann yfir „syndir“ sínar. Hún krefst þess nú að hann hætti að taka þátt sem skilyrði fyrir því að hún fái að hitta hann í síðasta skipti áður en hann deyr. Að vísu er hún að fara út fyrir það sem samtökin kenna, en hvaðan spratt slík afstaða? Við höfum séð marga aðra sem hafa upplifað andstöðu og undanþágu - bæði opinbera og óformlega - vegna þess að þeir þorðu að hlýða fyrirmælum Krists um að taka þátt. Þetta viðhorf er afleiðing af áralangri útsetningu fyrir „Rit okkar á Biblíunni, kristna fundi, þing og ráðstefnur.“  Svo segðu mér, eru ekki slíkir að sveiflast og vanta? Ætla þeir ekki höggin, heldur slá aðeins loftið, eru dregnir af jafnvægi andlega talandi; að afhjúpa kant sinn fyrir óvininum? Vissulega hefur djöfullinn unun af slíkri rangri beitingu Ritningarinnar.

Í 5 málsgrein segir:

Til að öðlast velþóknun og blessun Guðs ættu þeir að einbeita sér að þeirri fullvissu sem við lesum kl Heb 11: 6: „Sá sem nálgast Guð hlýtur að trúa því að hann sé og að hann verði umbunarmaður þeirra sem leita eindregið til hans. - mgr. 5

Það er athyglisverður þáttur í þessari vísu. Trú snýst ekki aðeins um trú á Guð, heldur trú um að hann umbuni þeim sem sækjast eftir honum. Höfundur Hebreabréfsins bendir á nokkur dæmi um slíka trú. Rannsóknargreinin veltir upp þremur af þessum - Jakob, Rakel og Jósef - bætir svo Paul sjálfum við blönduna. Nú skildi Páll meira um umbunina en nokkurn veginn nokkur annar hefur haft. (1Co 12: 1-4) En jafnvel hann skildi það ekki mjög vel. Hann talar um að líta á það sem „þoka yfirlit með málmspegli“. Skoðun Jakobs, eða Rakelar og Jósefs, væri augljóslega ennþá dimmari þar sem Kristur var ekki enn kominn og hið heilaga leyndarmál hafði ekki enn verið opinberað. (Col 1: 26-27) Trúin á því að Guð „verði umbunun þeirra sem leita hans í einlægni“ byggist því ekki á skýrum skilningi á umbuninni. Það er ekki eins og við séum með samning þar sem allir eiginleikar verðlaunanna eru skrifaðir niður. Við skrifum ekki undir punktalínuna vitandi nákvæmlega hvað við ætlum að fá ef við höldum endanum á kaupinu. Á hverju byggist það þá? Það byggist eingöngu á trú okkar á gæsku Guðs. Það er það sem Jakob og Rakel og Jósef og Páll og allir hinir byggðu trú sína á. Það er eins og Jehóva hafi lagt auðan pappír fyrir okkur og beðið okkur um að undirrita. „Ég mun fylla út smáatriðin síðar“, segir hann. Hver myndi undirrita autt skjal? Heimurinn myndi segja: „Aðeins fífl“. En trúarmaðurinn segir: „Réttu mér penna.“

Paul fullvissar okkur um:

„Auga hefur ekki séð og eyrað hefur ekki heyrt og ekki hefur verið hugsað í hjarta mannsins það sem Guð hefur undirbúið fyrir þá sem elska hann.“ (1Co 2: 9)

Þetta er því miður ekki sú trú sem flestir vitnisbræður mínir sýna. Þeir hafa mjög skýra mynd af umbuninni sem þeir boða. Híbýlalík heimili á sveitabýlum, ríkulegur matur, hektarar lands, tún fyllt með húsdýrum og börn að leika sér við ljón og tígrisdýr. Þegar hugmyndin er lögð fyrir þá að þeir ættu að þiggja umbunina sem Jesús býður í að verða börn Guðs (John 1: 12) og deildu með honum í himnaríki, svar þeirra jafngildir því að segja: „Takk, Jehóva, en ekki takk. Ég er í raun alveg ánægð með að búa á jörðinni. Ég er viss um að umbunin sem þú býður eru öll góð og góð fyrir aðra, en fyrir mig skaltu bara gefa mér líf á jörðinni. “

Nú er ekkert að því að lifa að eilífu á jörðinni. Ég er ekki að segja að launin sem Jehóva býður sé ekki með. Það er punkturinn sem Páll er að koma fram. Við vitum ekki nákvæmlega hvað það er, en það skiptir ekki máli. Jehóva býður það svo það verður að vera umfram það sem er gott - umfram allt sem við getum ímyndað okkur með dapurlegum heila okkar. Svo hvers vegna ekki bara að treysta á góðvild Guðs, treysta á nafn hans (karakter hans) og sætta sig við það sem hann býður upp á án spurninga og engar efasemdir til að koma okkur frá? - James 1: 6-8

Eftirstöðvar rannsóknarinnar eru ráðleggingar úr Biblíunni til að hjálpa kristnum mönnum að sigrast á baráttu gegn veikum holdum. Við getum tekið ráðin úr orði Guðs og beitt þeim og þannig haft gagn. Þetta er hvað 1 Þessaloníkubréf 5: 21 þýðir þegar það segir okkur að eftir að hafa gengið úr skugga um alla hluti, ættum við að halda í það sem er fínt. Hinum, því sem er ekki í lagi, skal farga.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    6
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x