[Frá ws9 / 16 bls. 17 Nóvember 7-13]

„Gerið allt til dýrðar Guðs.“ -1Co 10: 31

Það er komið sumar. Þú sérð tvo unga menn ganga á götunni, með bakpoka, klæddir í svartar buxur og hvítar stutterma skyrtur, litla svarta skjöld á vösunum. Þú veist hverjir þeir eru jafnvel úr fjarlægð og í fljótu bragði.

Þeir klæða sig þannig, vegna þess að þeim er beint til kirkjuyfirvalda LDS.

Nú er vetrartími. Það er laugardagsmorgun og þú sérð vel klæddan mann í jakkafötum og bindi ganga við hliðina á vel klæddri konu klædd í kjól eða pils klippt rétt fyrir neðan hné. Hitastigið úti er 10° undir frostmarki. Þú veist hverjir þeir eru og þú veltir því líklega fyrir þér hvers vegna hún er ekki í buxnafötum til að verja fæturna fyrir frostmarkinu.

Þeir klæða sig þannig, vegna þess að þeim er beint til JW.org kirkjuyfirvalda.

Það virðist sem við höfum á hverju ári að minnsta kosti eina grein sem er tileinkuð okkur hvernig við eigum að klæða okkur. Það þýðir að um 2% af öllum greinum sem við þurfum að læra í Varðturninn takast á við klæðnað og snyrtingu. Það tekur ekki einu sinni mið af fjölmörgum hlutum þjónustufundar, samkoma og ráðstefnu sem fjalla um þetta efni. Maður heldur að það hljóti að vera mjög mikilvægt umræðuefni að fá svona mikla athygli. Þetta hlýtur að vera eitthvað sem Drottinn Guð almáttugur vill að við leggjum sérstaka áherslu á. Ef þú heldur þetta, þá hefurðu rangt fyrir þér.

Það eru tvö vers í öllum kristnum ritningum sem fjalla beint um klæðaburð og snyrtingu. Þessar eru að finna á 1 Timothy 2: 9-10. Í Kristni ritningunni eru tæplega 8,000 vers og aðeins tvö þeirra fjalla um klæðaburð og snyrtingu. Þannig að ef hið stjórnandi ráð vildi helga heila Varðturnsrannsókn í klæðaburði og snyrtingu, en gefa því sama hlutfall af mikilvægi og Jehóva gefur henni, þá myndum við fá eina slíka námsgrein á 77 ára fresti!

Svo hvers vegna eru þeir svona hneigðir til að stjórna því hvernig vottar klæða sig og snyrta sig? Ef vottar Jehóva gengu hús úr húsi klæddir skyrtum með opnum kraga - engin bönd - myndu fólk hafna orði Guðs? Ef systur klæddust buxnabúningum eða blússum og síðbuxum eins og maður sér á einhverri viðskiptaskrifstofu á vesturhveli jarðar, væri fólk þá brugðið? Myndi þetta færa hneykslun á skilaboðunum?

Auðvitað ekki. Það væri kjánalegt að halda það. Samt er það það sem þessi grein er að koma á framfæri, eins og allar slíkar greinar á undan henni.

Þetta eru skilaboðin sem samtökin vilja að vottar kaupi inn í. Þeir vilja hugsa að það að klæða sig á þennan hátt og aðeins þennan hátt gleði Guð almáttugan. Að klæða sig á annan hátt, gerir hann reiðan. Þetta eru skilaboðin sem öldungunum er beint til að framfylgja. Ef systir mætir í þjónustuflokk í útihúsum, sama hversu smekkleg og glæsileg þau kunna að vera, verður henni líklega sagt að hún geti ekki tekið þátt í húsþáttunum. Ef bróðir reynir að fara hús-til-hús án þess að binda, verður öldungapar talað við hann. Ef kristið par kemur á fundinn, hann í skyrtu án bindis, hún í síðbuxum, verður þeim dregið til hliðar og sagt að klæðaburður þeirra sé óviðeigandi og beri svívirðingu við nafn Guðs.

Svo þó að boðskapur Biblíunnar sé hógværð, er markmið stofnunarinnar samræmi.

Það er kaldhæðnislegt að á meðan það framfylgir slíkum stöðlum heldur það því fram að það setji ekki reglur.

Við erum mjög þakklát fyrir að Jehóva íþyngir okkur ekki með nákvæmum lista yfir reglur um klæðaburð okkar og snyrtingu. - mgr. 18

Þó að Jehóva íþyngi okkur ekki, gerir samtökin það vissulega. Tökum sem dæmi þennan bækling sem var sett á tilkynningatöflurnar í öllum ríkissölum þegar það var fyrst gefið út. Slík stjórn á einstökum klæðnaði er langt umfram allt sem skrifað er í orði Guðs.

Eftir að hafa lesið 6. málsgrein gæti maður dregið þá ályktun að samtökin hafi áhyggjur af krossfötum á meðal þeirra.

Lögmálið sýndi sterkar tilfinningar Jehóva gagnvart fötum sem gera ekki skýran greinarmun á karlkyns og kvenkyns — því sem hefur verið lýst á okkar dögum sem unisex tísku. (Lestu Mósebók 22: 5.) Frá yfirlýstri leiðbeiningum Guðs um fatnað sjáum við greinilega að Guð er ekki ánægður með klæðastíl sem gerir karlmenn kvenlegir, sem láta konur líta út eins og karlar eða sem gerir það erfitt að sjá muninn á körlum og konum. - mgr. 3

Hins vegar er það í raun ekki áhyggjuefnið. Þessar vísur eru notaðar til að reyna að veita öldungum stuðning Biblíunnar sem er bent á að segja systrum að skilja buxnagallann eftir heima. Er stjórnandi aðili mjög áhyggjufullur yfir því að við ruglum konu í blússu og síðbuxum fyrir karlmann? Auðvitað ekki. Hvers vegna vilja þeir svo stjórna persónulegum ákvörðunum meðlima hjarðarinnar? Stjórnun.

Það var tími aftur á fimmta áratugnum þegar aðeins uppreisnarþáttur samfélagsins bar skegg. Þessir dagar eru löngu liðnir. Það er ekkert hófsamt né hógvært við skegg í vestrænu samfélagi. Samt sem áður, í söfnuðum í Norður-Ameríku, er öldungunum illa við skegg og mjög hugfallið. Bróðir með skegg fær líklega engin „forréttindi“ í söfnuðinum. Hann verður álitinn veikburða eða uppreisnargjarn. Af hverju? Vegna þess að hann er ekki í samræmi við sið sem stjórnandi aðili hefur boðið. En þegar þú lest leiðbeiningarnar í rannsókn vikunnar gætirðu ályktað að framangreint sé rangfærsla.

Í sumum menningarheimum getur snyrtilegur klipptur skegg verið ásættanlegt og virðingarvert og það dregur alls ekki af boðskapnum um ríkið. Reyndar eru nokkrir skipaðir bræður með skegg. Þrátt fyrir það gætu sumir bræður ákveðið að vera ekki með skegg. (1. Kor. 8: 9, 13; 10:32) Í öðrum menningarheimum eða byggðarlögum er skegg ekki venjan og ekki talin viðunandi fyrir kristna þjóna. Reyndar getur það haft það að hindra bróður að koma Guði til dýrðar með klæðaburði sínum og snyrtingu og að hann sé óskiljanlegur. - Rómv. 15: 1-3; 1. Tím. 3: 2, 7. - mgr. 17

Fyrir hinn frjálslynda lesanda mun þessi kafli virðast fullkomlega sanngjarn og yfirvegaður. En þegar það er tekið í notkun leyfir það öldungum að útskýra fyrir andlitsbeiðendum að þeir „móðgi suma í söfnuðinum“ og „sýni slæmt fordæmi“. Andlitshárið á þeim mun koma óheiðarleika yfir boðskap Guðs, þeim verður sagt. Kóðasetningin er „í öðrum menningarheimum eða byggðarlögum“. Í reynd vísar þetta ekki raunverulega til veraldlegrar menningar eða byggðarlaga heldur viðtekinna venja í söfnuðinum á staðnum.

Hér er það sem Biblían segir í raun um klæðnað og snyrtingu:

„Sömuleiðis ættu konurnar að skreyta sig í viðeigandi klæðnaði, með hógværð og heilbrigðum huga, ekki með hárfléttum og gulli eða perlum eða mjög dýrum klæðnaði, 10 heldur á þann hátt sem hæfir konum sem játa Guði hollustu, nefnilega með góðum verkum.“ (1Ti 2: 9, 10)

Bættu við þetta meginreglunni um kristna kærleika sem gætir hagsmuna annarra og þú hefur það í hnotskurn. Hvorki þörf fyrir heila námsgrein né ótal samsetningar- og mótahluta. Þú hefur það sem þú þarft til að þóknast Guði. Vertu því áfram og taktu það djarfa skref að nota þína eigin kristnu samvisku. Ekki leyfa körlum að stjórna lífi þínu. Jesús er Drottinn þinn og konungur þinn. Hann er „stjórnandi aðili“ þinn. Enginn maður er það. Við skulum láta það vera og gleyma öllum þessum stjórnvana kjánaskap.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    44
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x