Fjársjóður úr orði Guðs

Þema vikunnar: “Ísrael gleymdi Jehóva“(Jeremía 12. - 16. kafli)

Jeremía 13: 1-11

Fyrstu tveir hlutar þessarar umfjöllunar um Jeremía ásamt tilvísunum vitna í Guðs orð fyrir okkur í gegnum Jeremía (jr) bók til að tengjast ferð Jeremía til og frá Efrat með línbelti og hvernig hann hlýddi fyrirmælum Jehóva. Þetta er fínt dæmi fyrir okkur, enda auðvitað að leiðbeiningarnar eru frá Jehóva og greinilega í orði hans, frekar en að koma frá eigin túlkun mannsins.

Þriðji hlutinn (Jer 13: 8-11) vísar til jr bls. 52 pars. 19-20, og skipulagshlutfallið á þessum versum kemur í 20 málsgrein þegar það segir um nágranna að vera undrandi eða jafnvel gagnrýna þig: “Það getur falið í sér klæðnað þinn og snyrtingu, val þitt á menntun, það sem þú vilt sem feril eða jafnvel skoðun þína á áfengum drykkjum. Verður þú eins staðráðinn í að fylgja leiðbeiningum Guðs og Jeremía var? “

Í fyrsta lagi skulum við halda fram, við ættum öll að vera staðráðin í að fylgja leiðsögn Guðs, eins og Jeremía var. Reyndar er ólíklegt að við værum á þessum vef ef okkur væri ekki umhugað um að greina nákvæmlega hver leiðsögn Guðs er.

Svo hvaða leiðbeiningar eru í orði Guðs varðandi klæðnað og snyrtingu?

1 Timothy 2: 9, 10 veitir þetta: „… vel skipulagður kjóll, með hógværð og hugarfar .. ekki með ..mjög dýrt fatnað .. heldur á þann hátt sem hentar konum sem játa að vera lotningu Guðs“.

Lykilreglan er sú að með klæðaburði okkar sýnum við lotningu okkar fyrir Guði og persónulegt val okkar á fötum, hárgreiðslum og skreytingum myndi benda til þeirrar lotningar með því að reynast Guði og öllu samfélaginu viðunandi frekar en okkur sjálfum eða okkar þröngu samfélagi félaga, hver sem er þær kunna að vera.

22. Mósebók 5: 1, 10. Korintubréf 31:13 & 4: 5, 2 og Filippíbréfið 4: XNUMX innihalda einnig fín lögmál.

Að fara út fyrir þessi meginreglur og setja takmarkanir eins og þær á skegginu er að ganga lengra en ritað er. Taktu bara hlé og hugsaðu eitt augnablik, ef Jesús varð að veruleika í dag eins og hann gerði við lærisveina á fyrstu öld og labbaði inn á hringrás eða svæðisþing, væri honum útilokað að halda erindi frá vettvangi. (Til hliðar hefur bandaríski herinn nú almennt bönn á skeggjum og hafa gert það síðan í fyrri heimsstyrjöldinni, að undanskildum hléi milli 1970-1984. Einnig hvetja mormónar eindregið alla meðlimi til að raka sig og það er skylda fyrir trúboði sína og þeir sem vinna eða sækja Mormónháskólann. Ættum við að líkja eftir þessum samtökum?).

Hvaða leiðbeiningar eru í orði Guðs varðandi val á menntun og starfsframa?

Stutta svarið er alls engin sérstök leiðsögn. Auðvitað eru nokkur almenn meginregla sem hægt er að beita, svo sem Lúkas 14: 28, til að reikna kostnaðinn, en það er undir samvisku okkar að minnast Rómverja 14: 10, „En af hverju dæmirðu bróður þinn? Eða af hverju lítur þú líka niður á bróður þinn? Því að við munum öll standa fyrir dómstól Guðs “.

Já, við erum öll ábyrg gagnvart Guði fyrir vali okkar í lífinu, þar á meðal menntun okkar og starfsframa. Svo hvers vegna erum við ekki hvött til að nota samvisku okkar í þessum málum? Hvers vegna er ætlast til þess að við fylgjum leiðbeiningum um það ganga lengra en ritað er undir hótunum um refsiaðgerðir?

Síðan kemur krafan um vald eins og 20. liður í Jeremía bókinni heldur áfram: „Hvað sem því líður, þá hlýðirðu leiðbeiningu Jehóva sem er að finna í orði hans og þiggur leiðsögnina sem gefin er í gegnum trúfasta þjónshópinn er þér til frambúðar.“ Auðvitað hefur okkur verið kennt frá árinu 2012 að aldrei hafi verið „þrælastétt“ sem samanstendur af öllum smurðum á jörðinni. Nú er okkur sagt að trúi þjónninn sé hið stjórnandi ráð. Svo hvers vegna erum við að vitna í skilning sem nú hefur verið hafnað? Ef þessir menn sem segjast vera trúi þjónninn geta ekki einu sinni greint ósamræmi við að segja okkur að hlýða bekk sem er ekki lengur til, hvernig getum við þá trúað því að það sé „varanlegt gott okkar að þiggja og hlýða leiðsögn þeirra“?

Grafa eftir andlegum gimsteinum

Jeremía 15: 17

„Hver ​​var skoðun Jeremía á samtökum og hvernig getum við líkt eftir honum? (w04 5 / 1 12 para 16) ”

 The Varðturninn tilvísun segir að hluta, „Jeremía vildi frekar vera einn en spilltur félaga. Við lítum í dag á sama hátt. “

Það vantar punktinn. Með því að vera gleðskaparmenn gerðu samtímamenn Ísraelsmanna ekki slæmar samtök í sjálfu sér. Lestur á samhengi þessarar vísu sýnir að Jehóva hafði verið að gefa Jeremía sterka orðaða viðvörun um að afhenda Ísraelsmönnum á sínum tíma; einn sem þeir þurftu að hlýða brýn. Það þýddi hugsanlega mjög líf þeirra. Í vísunum 13 og 14, er hann fjallaði um Ísrael, sagði Jehóva:

„Auðlindir þínar og fjársjóðir þínar mun ég gefa sem ræning ... 14Ég mun gefa þeim óvinum þínum. “(Jer 15: 13, 14)

Þess vegna var þetta mjög alvarlegt ástand. Þegar Jeremía hafði fengið þetta umboð til að koma yfirvofandi tortímingu, hvernig gat Jeremía setið með gleðimönnum og glaðst? Það hefði algerlega grafið undan alvarleika skilaboða hans með því að gefa í skyn að hann tæki orðin sem hann spáði ekki alvarlega þegar hann í raun og veru tók þau mjög alvarlega. Þó að þjóðin í heild væri vond, þá voru einstaklingar sem voru það ekki, en tóku engu að síður eftir skilaboðum Jeremía. Það er því misnotkun að fullyrða um það „Jeremía vildi frekar vera einn en spilltur félaga.“

 

Að grafa enn dýpra eftir andlegum gimsteinum

Yfirlit yfir Jeremía 16

Tímabil: Líklega seint í stjórnartíð Jósía

Helstu stig:

  • (1-8) Jeremía sagði að taka ekki konu. Ógæfa sem móðgast og börn. Jehóva mun fjarlægja friðinn frá fólkinu.
  • (9) 'Hérna læt ég þig hætta af þessum stað (Jerúsalem) ... Ég mun binda enda á hljóð upphefðar og fagnaðar, rödd brúðgumans og rödd brúðarinnar. '
  • (10-13) Þegar spurt var um hvers vegna þessi ógæfa átti svarið að vera vegna þess að þeir og feður þeirra héldu áfram að elta aðra guði. Þeim yrði hleypt inn í landið sem þeir höfðu ekki þekkt án hag Jehóva.
  • (14-15) Gyðingar myndu snúa aftur vegna þess að Jehóva grípur til aðgerða á þann hátt sem var meiri en alræmd fólksflótta frá Egyptalandi.
  • (16-21) En áður en þeir myndu rætur án undantekninga til að greiða syndir sínar við mengandi landið sem Jehóva hafði gefið þeim.

Beittu þér fyrir sviði ráðuneytisins

Ræða: (6 mín.) W16.03 29-31 — Þema: Hvenær var fólki Guðs haldið til fanga af Babýlon hinni miklu?

Spurning: Hvað gerir þú ef þú breytir skilningi á kennslu og flestir vottar skilja það ekki? Hvernig væri að vekja upp „spurningar frá lesendum“ án eftirlits og endurtaka sömu upplýsingar til að leggja áherslu á að þær séu réttar. Jæja, er svarið eitthvað skýrara núna? Við skulum kanna málið.

Í fyrsta lagi spurningin, „Hvers vegna er þessi leiðréttu skoðun réttlætanleg?Taktu eftir orðinu "útsýni". Kenningar frá stjórnarnefndinni eru skoðanir, sem gerir þeim kleift að breyta útsýni án afleiðinga. Hins vegar, ef þú eða ég væri að spyrja sagt útsýni, það myndi samstundis breytast í a kennslu vegna þess að það kemur frá GB og ætti því ekki að ögra.

2, málsgrein, gerir kröfuna „Fólk Guðs var prófað og betrumbætt á árunum eftir stofnun Guðsríkis í himninum í 1914“ þar sem vitnað er í Malachi 3: 1-4 og tilvísun í neðanmálsgrein til Varðturninn júlí 15, 2013 bls. 10-12, pars. 5-8, 12 — vatnaskilið Varðturninn fyrir marga hverfa eða fyrrverandi votta.

Til að ræða um boðbera sáttmálans, rétta beitingu Malachi 3 og endurskoðun á Varðturninn umsókn, sjá CLAM endurskoðun á XTUM 3-9, 2016.

8, málsgrein (bls. 10-12) í 15, 2013, júlí Varðturninn á skilið nákvæma greiningu:

"Seint á 1914 voru sumir biblíunemendur óánægðir vegna þess að þeir höfðu ekki farið til himna. “

Af hverju? Vegna óuppfærðra spádóma um að Armageddon myndi koma í 1914 og að þeir yrðu fluttir til himna til að vera með Kristi á þeim tíma.

"Meðan á 1915 og 1916 stóð dró úr andstöðu utan samtakanna boðunarstarfinu. Það sem verra er, eftir að bróðir Russell lést í október 1916, vaknaði andstaða innan stofnunarinnar. Fjórir af sjö stjórnendum Watch Tower Bible and Tract Society gerðu uppreisn gegn ákvörðuninni um að láta bróður Rutherford taka forystuna. “

Hverjar eru staðreyndir, öfugt við fullyrðingar? (1) Janúar 1917 var Rutherford kosinn einróma sem forseti á sérstöku þingi. (2) Innan fárra mánaða höfðu fjórir stjórnarmenn hugarfarsbreytingu vegna þess að þeir komu til að sjá einræðislega hegðun frá þáverandi forseta samtakanna. Þeir reyndu að takmarka vald hans, en Rutherford losaði sig við þau með því að nota lögfræðilega tækni í lögum félagsins. Eftir það var hann við völd með fjórum stjórnarmönnum sem voru honum tryggir. (Til að fara yfir það hvort Rutherford hafi uppfyllt hæfnina til að jafnvel teljast trúaður og næði þjónn, sjá Hæfni til að verða boðleið Guðs.)

"Þeir reyndu að valda skiptingu meðal bræðranna, en í ágúst 1917 yfirgáfu þeir Betel - hreinsun! “

„Sagan er skrifuð af sigurvegarunum.“ - Walter Benjamin.

Sem betur fer er sagan nógu nýleg og prentað efni nógu endingargott til að alvarlegir sagnfræðingar geti lært hvað raunverulega gerðist. Bæði leikstjórarnir sem reknir voru og Rutherford birt rök og ásakanir gagnvart hvor öðrum til að reyna að vinna fyrstu biblíunemendurna. Báðir aðilar ollu klofningi sem leiddi til þess að hundruð yfirgáfu Varðturnasamtökin og gengu í þrjá mismunandi biblíunemendahópa. Hundruð til viðbótar vinstri óbilandi vegna alls umbrots sem forystan olli á tímabilinu 1917-1919. Það var engin hreinsun. Það sem var best er best að kalla valdarán.

Sumir biblíunemendur gáfust líka af ótta við manninn. Samt svöruðu þeir í heild sinni hreinsunarstarfi Jesú og gerðu nauðsynlegar breytingar.

"Í heild"? Í dómsmáli árið 1947 gaf eitt af þeim brotlegu samtökum biblíunemenda vísbendingar um að á fimmta áratugnum til snemma á fjórða áratugnum hafi yfir 1920 af þeim 1940 sem slitnuðu tengslum við Biblíu- og smáréttarfélagið Varðturninn gengið til liðs við hreyfingu þeirra. Frá og með árinu 56,000 var fjöldi votta Jehóva ekki kominn í 75,000 ennþá, svo að halda því fram að „í heild“ svöruðu þeir fúslega að taka þátt í „öðrum staðreyndum“. Og nákvæmlega hvaða breytingar fékk Jesús þá til að gera? Rutherford var á þessum tíma djúpt í herferð sinni „Millions Now Living Will Never Die“. Þetta var herferðin sem spáði því fyrir endann árið 1942 þegar hinir fornu verðugir myndu rísa upp og hin líkamlega þjóð Ísraels yrði endurreist. Erum við nú að kenna Jesú um þetta fiaskó? Greinilega Já, ef við eigum að sætta okkur við að hann hafi verið ábyrgur fyrir þessu svokallaða „hreinsunarstarfi“.

Þess vegna dæmdi Jesús þá sem sannkristið hveiti, en hann hafnaði öllum kristnum eftirlíkingum, þar með talið öllum þeim sem finnast í kirkjum kristna heimsins. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Því miður höfum við hvorki skrifað né talað orð Jesú til að sannreyna þessa undraverðu staðreynd, en við getum tekið það sem sjálfgefið að hann hafi í raun framkvæmt þennan dóm vegna þess að þeir sem hafa sett sig í sæti Móse sem skipaðan farveg Guðs samskipti hafa fullvissað okkur um að Jesús gerði þetta í raun.

Takið eftir að það eru ekki einstaklingarnir sem Jesús er að dæma sem hveiti, heldur samtökin sjálf. Að vísu segir Jesús að sáðkornið sem hann sáði væru „synir konungsríkisins“ en hann meinti það ekki raunverulega. Hann meinti að fræin væru Samtökin og illgresið önnur slæm samtök. Þannig að við getum ekki verið hólpin hvert fyrir sig sem hveiti. Við verðum að vera í hveitilíkri stofnun til að frelsast. Þetta höfum við einnig með góðu valdi þeirra sem hafa lýst sig „trúr og hygginn þræll“.

8. málsgrein „Spurningar frá lesendum“, þar sem vísað er til tímabils andlegrar fangelsis frá þeim 2nd Öld og áfram, segir að hluta:

„Allir sem lýstu skoðun þvert á það sem prestar kenndu voru teknir af harkalegum hætti og kæfðu þannig allar tilraunir til að dreifa ljósi sannleikans“.

Auðvitað er það ekki lengur raunin í kirkjum kristna heimsins með einni merkilegri undantekningu. Samtök votta Jehóva halda áfram að æfa þessa tækni til að draga úr ágreiningi. Ef maður lætur ekki í ljós skoðun heldur sannleika Biblíunnar sem er andstætt því sem prestar stofnunarinnar kenna, verður brugðist við honum harðast. Flestir óttast að láta í ljós hugmyndir sem gætu stangast á við „staðfestan sannleika“.

Eins og síðustu málsgreininni lýkur gæti verið rétt að segja „að fólk Guðs fór í útlegð… í 2nd öld e.Kr. “  En það er dapurlegt að segja að með tilliti til votta Jehóva haldi fanginn áfram að vera til.

Að lifa sem kristnir

Safnaðarbiblíunám

Reglur Guðsríkis (Kafli 10 málsgrein 8-11 bls .101-103)

Þema: „Konungurinn betrumbæta fólk sitt andlega“

Hluti vikunnar fjallar um hvernig samtökin komu fram við hátíðarhöld á jólunum. Eins og málsgrein 8 bendir á, Varðturninn desember 1881 sagði „heiðnu fríið kallaðist kristnum nöfnum - jólin voru ein af þessum frídögum“. Þrátt fyrir að hafa verið hreinsaður af Kristi árið 1919 hélt Biblíunemendurnir áfram að halda heiðna jólahátíð til 1927. Skrýtið! Sérstaklega þegar við vitum að nýlendan í Plymouth hreinræktaðra landnema í Nýja Englandi í Bandaríkjunum bannaði jólin í Boston á árunum 1659 til 1681 og það tók 200 ár í viðbót þar til það varð vinsælt á Boston svæðinu. Aðrar mótmælendakirkjur þess tíma misstu líka jólin.

11. málsgrein getur gefið okkur vísbendingu um hvers vegna ekkert var gert. Kannski vissu sumir af fyrstu biblíunemendunum að það væri rangt en gerðu ekkert vegna þess að það var engin leiðbeining frá höfuðstöðvunum. Hinn stjórnandi aðili notar tækifærið til að biðja okkur um að spyrja okkur „Hvernig skoða ég stefnuna [eða stefnuleysi!] við fáum frá höfuðstöðvum? Tek ég því með þakklæti og beiti því sem ég læri? “

Það lýkur með því að fullyrða „Viljug hlýðni okkar sýnir stuðning okkar við messíakonunginn, sem notar hinn trúa þjóni til að dreifa andlegri fæðu í tæka tíð.“  Auðvitað eigum við að hlýða Kristi, en hvað varðar þá sem segjast vera trúi og hyggni þjónninn, ætti þá ekki mælikvarði kröfu sinnar að byggjast á því hvort þeir hafi hagað sér í trú og beitt valdi? Um jólamálin voru þeir sem segjast vera þræll um 268 árum seint! Varla tímanlega samkvæmt neinni skilgreiningu á orðinu. Slíkum þræl yrði sagt upp fyrir að skila mat svo seint. Við verðum líka að spyrja, hvort að Puritanar og aðrir vissu það öldum áður, hvers vegna myndi Jesús velja hóp sem var enn á kafi í þessum heiðna sið?

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    17
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x