„Við erum að velta röksemdafærslunni og hvert háleit hlutur er reistur upp gegn þekkingu Guðs“ - 2 Corinthians 10: 5

 [Frá ws 6/19 bls.8 Rannsakaðu 24. grein: 12. ágúst - 18. ágúst, 2019]

Þessi grein hefur marga fína punkta í fyrstu 13 málsgreinunum. Hins vegar eru ýmis mál með síðari málsgreinarnar.

14. Málsgrein snýst um að velja góð félag. Í málsgreininni er lagt til að „við getum fundið bestu tegund samtakanna á kristnum fundum okkar “. Það er rétt ef þeir sem voru á kristnum fundum hafa umbreytt sér. Þótt margir séu heiðarlegir á fundum Votta Jehóva, þá eru það miður margir sem virðast gera lítið úr því að umbreyta sjálfum sér. Þessir virðast hafa verið teknir inn af eflingu samtakanna og telja að prédikun sé allt sem þarf af þeim.

Í 15. Lið er lagt til að Satan reyni að hafa áhrif á hugsun okkar og vinna þannig gegn áhrifum orðs Guðs á eftirfarandi sviðum:

Við skulum skoða spurningarnar sem settar eru fram í 16 málsgrein, eitt af öðru. Við munum svara stofnuninni fyrst og síðan ritningarlega byggð svar.

„Samþykkir Guð ekki hjónaband af sama kyni?“

ORG: Já, hann samþykkir það ekki.

Athugasemd: 1. Mósebók 2: 18-25 skráir að Guð stofnaði fyrsta hjónabandið. Það var á milli karlkyns og kvenkyns. (Sjá einnig orð Jesú í Matteusi 19: 4-6).

Hver er sjónarmið Guðs um hjónaband af sama kyni? Til að svara þessu verðum við að skilja sýn hans á kynferðislegum samskiptum við einhvern af sama kyni. 1 Corinthians 6: 9-11 gerir stöðu sína skýra. Ef hann afmáir kynferðisleg samskipti milli sama kyns, þá myndi hann heldur ekki samþykkja hjónaband milli tveggja einstaklinga af sama kyni.

Niðurstaða: Samtökin hafa þetta svar rétt.

„Vill Guð virkilega ekki að þú haldir jól og afmælisdaga?“

ORG: Já, hann vill ekki að þú haldir upp á jól og afmælisdaga.

Athugasemd: Vísaðu til hlutar CLAM Guðsríkis um reglur um reglur jólasafnsins í samtökunum endurskoða hér.

Einfaldlega sagt, eini atburðurinn í lífi Jesú sem hann bað okkur um að minnast var dauði hans. (Lúkas 22:19). Þannig að ef Jesús eða Guð vildi að við höldum jólin þá væru örugglega leiðbeiningar í Biblíunni.

Núverandi jólahátíð er full af heiðnum trúarlegum táknum og helgisiðum, svo sem Satúrnalia, Druidic og Mithraic siðum og fleira, þó að í dag séu næstum allir ógleymdir raunverulegum uppruna hátíðarinnar. Flestir líta á það sem tíma fyrir fjölskyldusamkomur.

Giftingarhringar hafa einnig heiðinn uppruna en eru engu að síður taldir ásættanlegir. Þess vegna eru vissir hlutar þess sem nú er talinn hluti af jólunum vissulega mál af samvisku en ekki lög frá Guði. Sannkristinn maður vildi samt íhuga vandlega hvernig gjörðir þeirra eru skilin af öðrum til að hneykslast ekki á öðrum. (Hugleiddu Rómverja 14: 15-23).

Eins og allir JWs vita er aðeins minnst tvisvar á afmælisdaga, í báðum tilvikum fagnaðir af konungum sem voru ekki tilbiðjendur Jehóva. (Faraó á tíma Josephs og Heródesar konungs þegar hann drap Jóhannes skírara.) Í Prédikaranum 7: 1 Salómon sagði „Nafn er betra en góð olía og dauðadagur en dagur fæðingar“ vegna þess að nýfætt barn á sér hvorki gott né slæmt orðspor, en eftir andlát dagsins gæti maður haft gott orðspor fyrir að þjóna Guði og hlýða boðum hans.

Maður getur komið með rök bæði fyrir og á móti þessum hátíðarhöldum á grundvelli meginreglna Biblíunnar. Eins og greinilegt að afmælisdagar hafa staðið yfir í þúsundir ára gat maður haldið því fram að ef Guð vildi ekki að við héldum afmæli, hefði hann gefið skýra kennslu í Biblíunni. Eftir allt saman hefur hann gefið skýr fyrirmæli um hluti eins og morð og siðleysi. Samt sem áður er athyglisvert að Gyðingar 1st öld talið að fagna afmælisdögum sem venju sem bannað var samkvæmt Josephus[I]. Svo virðist sem afmælisdagar séu upphaflega á rætur að rekja til goðafræði og galdra meðal annars. Engu að síður má segja um flesta siði sem eru viðunandi í dag. Jafnvel nöfn vikudaga og mánaða ársins, svo ekki sé minnst á reikistjörnurnar í sólkerfinu okkar eru nefndar eftir goðafræðilegum guðum. Gyðingum var einnig bannað að gera margt sem kristnum mönnum er frjálst að taka þátt í, þannig að siðir þeirra ættu ekki að vera leiðbeiningar fyrir okkur.

Páll skrifaði: „. . . Þess vegna skaltu ekki láta neinn dæma þig um það sem þú borðar og drekkur eða um hátíðarhöld eða ný tungl eða hvíldardag. Þessir hlutir eru skuggi þess sem kemur, en veruleikinn tilheyrir Kristi. “(Kól 2: 16, 17)

Niðurstaða: Bann á teppi er farísískt. Hver og einn ætti að taka sitt eigið val á grundvelli einstaklings samvisku.

„Á Guð þinn raunverulega von á að þú hafni blóðgjöf?“

ORG: Já, hann býst við að þú hafni blóðgjöf.

Athugasemd: Í Biblíunni er ekki minnst á blóðgjafir. Postulasagan 15: 28-29 nefnir þó að halda sig frá blóði. Það vísar til þess að borða blóð, en nær bannið einnig til læknisfræðilegra nota?

Vinsamlegast íhugaðu þessa grein, „Kenningin „Ekkert blóð“: biblíuleg greining“Og þessa fjögurra hluta seríu að byrja hér.

Af framansögðu virðist ljóst að það ætti að vera samvisku mál að fá blóðgjöf.

Niðurstaða: Samtökin hafa rangt fyrir sér í stefnu sinni varðandi blóðgjöf.

„Ást kærleiksríkur Guð raunverulega með því að forðast að tengjast ástvinum sem ekki hafa verið afhentir?“

ORG: Já, hann býst við að þú forðist tengsl við ástvini sem eru ekki afhentir.

Athugasemd: Rómverjabréfið 1: 28-31 er viðeigandi lýsing á þessari svokölluðu guðsskipun. Að hluta til stendur „Og rétt eins og þeir samþykktu ekki að halda Guði í nákvæmri þekkingu, þá gaf Guð þeim upp í andlegt ástand sem ekki var viðurkennt, til að gera það sem ekki hentaði ... 31 án skilnings, rangar í samningum, án náttúrulegrar ástúðar, miskunnarlausar. “  

Að hafa af sér eigin fjölskyldu, bara af því að þeir voru einu sinni skírðir vottar og trúa nú ekki lengur að það sé sannleikurinn, hefur örugglega enga náttúrulega umhyggju. Það að hata fjölskyldu manns hatar viðkomandi vegna aðgerðarinnar, hatar ekki aðgerðina heldur elskar viðkomandi. Foreldrum tekst ekki að fá barn til að hlýða þeim með kærleika með slíkri meðferð. Það þarf að tala við barnið og rökstyðja það. Er ekki nauðsynlegt að meðhöndla fullorðna á sama hátt?

Fjallað hefur verið um þetta efni margoft í umsögnum. Hér eru nokkur þess virði að fara yfir fyrir a fyllri umræða þetta spjallþráð.

Niðurstaða: Samtökin hafa sjónarmið sín mjög rangt varðandi þetta efni. Þeir virðast nota það sem stjórnkerfi til að koma í veg fyrir að vottarnir villi af völdum með því að fela sig á bak við ranglega beitt ritningu.

17. Málsgrein er mjög nákvæm þegar hún segir „Við þurfum að vera sannfærð um trú okkar. Ef við látum krefjandi spurningum ósvarað í huga okkar geta þær orðið alvarlegar efasemdir. Þessar efasemdir gætu að lokum raskað hugsun okkar og eyðilagt trú okkar. Hvað þurfum við þá að gera? Orð Guðs segir okkur að umbreyta hugum okkar svo að við getum sannað okkur „góðan og viðunandi og fullkominn vilja Guðs.“ (Rómverjabréfið 12: 2) ”

Við viljum því hvetja sérstaklega alla votta sem lesa þessa umfjöllun, frekar en að taka orð okkar fyrir það, að skoða þessar 4 spurningar í Biblíunni og Biblíunni einni saman, en ekki rannsaka hana í ritum samtakanna eins og þeir vilja að þú gerðir.

Þegar þú gerir það skaltu hugsa alvarlega um meginreglurnar í Biblíunni og hvað ritningarnar eru í raun að segja frekar en það sem þú hefur verið vanur að túlka þær. Taktu síðan ákvörðun byggða á biblíulegri samvisku þinni, ekki stofnunarinnar, eftir að þú ert að verða að lifa með afleiðingum allra ákvarðana í þessum málum, ekki samtökunum eða stjórnarnefndinni.

Loka málsgreinin (18) gildir þegar hún segir „Enginn annar getur komið stöðugri trú þinni fyrir þig, svo haltu áfram að verða nýr í ríkjandi andlegu viðhorfi þínu. Biðjið stöðugt; biðjum um hjálp anda Jehóva. Hugleiddu djúpt; haltu áfram að skoða hugsun þína og hvatir. Leitaðu góðra félaga; umkringdu þig einstaklingum sem munu hjálpa þér að umbreyta hugsun þinni. Með því að gera það muntu vinna gegn eituráhrifum heims Satans og með góðum árangri hnekkja „rökum og öllu háleitu sem reist er gegn þekkingu Guðs.“ - 2. Korintubréf 10: 5. “

Að lokum, ef við notum það sem þessi málsgrein segir reyndar, frekar en það sem Samtökin vilja að þú haldir að hún segir, þá muntu vera viss um hvað Guð raunverulega býst við þér og ekki sannfærður af því sem stofnunin segir þér að Guð búist af þér eins og það sjálft vekur háa hluti gegn þekkingu Guðs.

 

 

[I]  „Nei, lögin leyfa okkur reyndar ekki að halda hátíðir við fæðingu barna okkar og hafa þar með tækifæri til að drekka of mikið; en það víst að strax í upphafi menntunar okkar ætti að beinast að edrúmennsku. Það skipar okkur líka að koma þessum börnum upp í námi og æfa þau í lögunum og gera þau kynnt sér verk forvera sinna til að herma eftir þeim og að þau megi nærast í lögunum frá frumbernsku þeirra og gætu hvorki þvertekið þau né haft neinn sýndarmál vegna fáfræði þeirra við þá. “ Josephus, Against Apion, Book 2, Chapter 26 (XXVI).

Tadua

Greinar eftir Tadua.
    7
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x