Guðsríkisreglur (kr kafli 15 mgr. 29-36) - Berjast fyrir frelsi til að tilbiðja
Aðalsvæðið sem fjallað er um í þessari viku er forsjá barna (málsgreinar 29-33).
Erfitt er að tjá sig um einstök mál án þess að vita um sérstöðu. Að auki, eins og minnst var á í síðustu viku, er engin stöðug hlutdrægni gagnvart foreldrum sem eru vottar samanborið við aðra sem ekki eru vottar. Það skiptir því ekki máli að ræða þetta efni undir „berjast fyrir frelsi til tilbeiðslu“ og hefði átt að vera skilið eftir kr bók. En ástæðan fyrir skráningu þessa efnis er lögð áhersla á í 34 málsgrein. „Foreldrar, gleymdu aldrei að það er mikils virði að berjast fyrir sonum þínum og dætrum til að skapa öruggt umhverfi þar sem þau blómstra andlega.“
Þess vegna hvetja þeir annars vegar vitni foreldraað sýna anda sanngirni ' (Filippíbréfið 4: 5) og hvetja þau síðan til að vera málaðir og berjast til að tryggja að þeir séu færir um að ala börnin upp í trúarbrögðum sínum. Af hverju? Vegna þess að í bókmenntum samtakanna er foreldri sem ekki eru vottar lýst með vísbendingum um að vera ófær um að skapa börnum öruggt umhverfi til að blómstra andlega. Það virðist sem foreldri vitni, jafnvel slæmt, verði betra en foreldri sem ekki er vitni, þó elskandi og óttast hann eða hún. Er þetta viðhorf biblíulega rétt?
Mörg börn reynast illa í stakk búin til að takast á við öll störf eða samskipti við hinn raunverulega heim, jafnvel þegar þau eru alin upp af tveimur vottum foreldra, ef foreldrarnir hafa valið að ala þau upp í klaustruðu umhverfi, fyrir utan heiminn. Slíkir líta framhjá jafnvægi viðhorf Páls postula í 1. Korintubréfi 5: -9-11. Þetta leiðir til svokallaðra „andlegra“ ungmenna aðeins vegna þess að þeir hafa engan annan kost en að vera það. En í mörgum tilfellum eru þeir einfaldlega að fara í gegnum tillögurnar, setja upp andlit, gera það sem þeim er sagt. Þegar tækifærið gefst, fjarri stjórn foreldra sinna, starfa þó margir á þann hátt sem vanþóknast Guði, annað hvort með barnaleysi eða löngun. Þannig að ef einstætt vitni foreldri fylgir sama uppeldisstíl, væri það þá raunverulega besta umhverfið sem hægt er að ala upp í?
Margir vitni myndu segja á þessum tímapunkti „en það þarf að ala upp barnið í sannleikanum, annars myndu þeir deyja í Harmagedón“. Þetta er rökvilla.
Eins og Jesús segir í Jóhannesi 6: 44:„Enginn getur komið til mín nema faðirinn dregi hann“. Á grundvelli þessarar ritningar er það ekki nein trygging fyrir því að vera alinn upp sem vottur. Langt frá því yfirgefur stór hluti vitni barna samtökin á fullorðinsaldri.
Ef samtökin hafa sannleikann, þá yrði barnið þegar það verður fullorðið dregið að því. Ef það er ekki þá getur það aðeins þýtt annað af tvennu. (1) Samtökin hafa ekki „sannleikann“ og þess vegna dregur Guð þá ekki að sér, eða (2) barnið hefur einfaldlega ekki verið teiknað af Guði. Galatabréfið 1: 13-16 segir frá því hvernig Páll postuli var kallaður af Jesú, þó einn fremsti ofsækjari frumkristinna manna.
Svo virðist sem í vikunni kr rannsókn er enn eitt dæmið um lagaleg slagsmál sem leiddu af afstöðu samtakanna sem ekki eru ritningarleg við forræðisdeilur. Kannski hefði kaflinn átt að heita „Berjast fyrir frelsi til að tilbiðja leið stofnunarinnar“. Vissulega hefði verið hægt að forðast meirihluta mála sem varpað var fram í þessum kafla undanfarnar vikur með samviskubundinni nálgun einstaklinga í stað fyrirskipunar, of strangrar og margsinnis einfaldlega röngrar afstöðu, stjórnað af tilmælum stjórnandi ráðsins .
Við getum ekki og ættum ekki að læra 'lærdómur trúarinnar ' þar sem trúin hefur verið afvegaleidd eða röng, því þegar við fylgjum fyrirmælum manna frekar en Guðs, þóknumst við hvorki föður okkar né Drottni Jesú Kristi eins og hann sjálfur minnti okkur á í Matteusi 7: 15-23. Við munum vera ábyrg fyrir gerðum okkar og því þurfum við að þjálfa eigin samvisku okkar úr orði Guðs. Við ættum ekki hógværlega að leggja fram eða framselja þjálfun samvisku okkar til annarra sem augljóslega hafa ekki okkar bestu hagsmuni, heldur þeirra eigin.
Ein ritning sem ég saknaði úr kr bókinni var Filippíbréfið 1: 7. Hér finnum við enn eitt dæmið um hlutdræga þýðingu eða frjálslynda notkun listræns leyfis af hálfu þýðinganefndar NWT. NWT hefur „til varnar fagnaðarerindinu með löglegum hætti“. Eflaust er þetta notað til að styðja sífellt málflutning samtakanna. Undanfarnar vikur höfum við verið að fara yfir árangur lögfræðilegra áfrýjana þeirra (mistök vantar auðvitað!). En þetta er léleg þýðing. Gríska orðið þýtt sem „löglega stofnun“ er rétt þýtt sem „staðfesting“ og... Lestu meira "
Hæ Tadua
Þetta tiltekna vers hefur verið beitt af rangri gerð með algerum dauða.
Það hefur verið notað til að réttlæta allan málflutning frá frelsi til að fara dyr til dyra, vegna forsjár barna o.fl.
Hvernig sem samhengið sem Páll segir að sé ekki til þess að kristni hafi sloppið við og verndað með rómverskum lögum, er Páll að sýna lögmæti stöðu Jesú og lagalegt gildi fórnar hans sem var myndað og spáð um í OT ritningunum, blásið sem kom ásamt því að setja kristni í rómversk lög var Konstantín, og við vitum hvernig það gekk. Svo blindur