Þetta er þýðing á greininni 22. júlí 2017 í Trouw, hollensku dagblaði, sem er ein greinaflokkur sem segir frá því hvernig Vottar Jehóva taka á kynferðislegu ofbeldi á börnum. Ýttu hér til að sjá upprunalegu greinina.
A paradís fyrir barnaníðinga
Hvernig vitni Jehóva takast á við misnotkun er áföll fyrir fórnarlömbin samkvæmt rannsókn Trouw. Mark (37) var misnotaður sem barn og barðist fyrir viðurkenningu.
Groningen 2010: Mark tekur upp símann með rökum höndum. Hann er í bílnum og útvarpið leikur hljóðlega. Hann hringir í umsjónarkerfi Klaas van de Belt, umsjónarmanns safnaðanna. Mark, sem fórnarlamb kynferðisofbeldis, hefur reynt að fá réttlæti síðustu 15 árin. Hann hefur fengið nóg.
Ef þetta gengur ekki mun hann gefast upp.
Síminn hringir. Í dag átti Klaas að eiga samtal við Wilbert, ákærða. Afgerandi samtal. Hann lofaði Markús að sannfæra Wilbert um að bjóða afsökunarbeiðni. Það þýðir mikið fyrir Mark. Hann vill skilja fortíðina eftir. Hann ýtir á upptökuhnappinn svo hann geti hlustað á símtalið seinna.
Mark: „Hey Klaas, þetta er Mark.“
Klaas: „Hæ Markús, við höfum átt gott samtal. Gott andrúmsloft og vilji frá hlið Wilbert. En hann þarfnast meiri aðstoðar. Þannig að við ætlum að halda áfram með það í bili. Þannig að við getum komið þessu máli til góða. “
Mark: „Allt í lagi, en hver verður tímaramminn?“
Klaas: „Því miður get ég ekki sagt. Ætlunin er að vinna hörðum höndum. “
Mark: „Svo þú munt halda mér upplýstum?“
Klaas: „Já, auðvitað ertu líka mikilvægur. Ég vona að við getum hjálpað þér. “
Mark: „Þetta væri fínt.“
Klaas: „En hin hliðin þarf líka hjálp. Það er orðið mjög augljóst síðdegis í dag. “
Að spila skóla
Það er 1994, 16 árum áður. Mark er 15 og einkenni hans í skólanum eru mjög slæm. Allt frá líffræðitímabilinu um kynsjúkdóma getur hann ekki sofið á nóttunni. Hann er hræddur um að hann sé með sjúkdóm. Þegar hann kemur heim eftir fund segir hann: „Mamma, ég verð að segja þér eitthvað.“
Hann skýrir frá því sem gerðist 6 árum áður, þegar 17 ára sonur safnaðarforstöðumanns fór með hann upp á biblíunámið til að „leika skóla“ eða „lesa fyrir hann“ með klósettpappírsrúllu undir honum armur.
Í 3 ár, frá Marks 7th til 10th árið, myndi Wilbert loka gluggatjöldum í herbergi Mark og læsa hurðinni. Niðri myndu safnaðarmeðlimirnir kynna sér orð Jehóva. Þetta byrjaði með sjálfsfróun, segir Mark. En það versnaðist hægt og rólega.
Misnotkunin var aðallega munnleg ánægja. Það var það sem hann vildi að ég myndi gera við hann. Ég þurfti að afklæðast og hann myndi snerta typpið mitt. Hann deildi kynferðislegum fantasíum sínum, til dæmis um konu í salnum. Hann beitti ofbeldi. Hann sparkaði í mig, ofbauð mig.
Wilbert var á 17 ára aldri yfir 6 fet á hæð, segir Mark. Ég leit upp til hans. Þess vegna hlustaði ég á hann. Sem lítill drengur hugsaði ég: 'Þetta er eðlilegt.' „Það sem„ við “gerum er ekki rétt” myndi hann, Wilbert, oft segja. Þegar þessu var lokið sagði hann: „Þú getur ekki sagt neinum það, af því að Jehóva væri reiður.“
Móðir Markúsar hlustaði á söguna. „Við verðum að fara á kynferðisbrotadeild lögreglunnar“, segir hún. En fyrst segir hún pabba Markús og öldungana í söfnuðinum
Vottar Jehóva eru öldungar að rannsaka og dæma á sama tíma. Þeir rannsaka hugsanlegt brot og meðhöndla það innanhúss, ef nægar sannanir eru fyrir hendi. Þeir telja aðeins brot ef það eru 2 vitni um misnotkunina eða játning. Ef það er ekki tilfellið er ekkert gert
Öldungarnir lofa að ræða við Wilbert. Þegar þeir standa frammi fyrir honum með ásökuninni neitar hann öllu. Þar sem Mark er eina vitnið er málinu lokað.
Hvorki öldungarnir né foreldrar Markús leggja fram skýrslu. Móðir mín sagði: „Ef við förum til lögreglunnar verða fréttir og fyrirsagnir. Við viljum ekki smyrja nafn safnaðarins á staðnum. “
Þrjú pör af bankandi hnjám á fremstu stigi ríkissalarins (kirkjuheiti votta Jehóva). Það eru 6 mánuðir eftir að Mark hefur sagt móður sinni. Öldungunum var sagt Mark, föður sínum og Wilbert að stíga út um stund til að ræða um misnotkunina.
Þegar Mark stendur frammi fyrir Wilbert vegna misnotkunarinnar hegðar hann sér eins og það væri samkvæmisfróun. Mark man eftir því að öldungunum var sagt að fyrirgefa og gleyma. Honum finnst þetta vera ómögulegt verkefni.
„Mér leið mjög einmana. Ég gat ekki sagt sögu mína hvar sem er. “
Það sem særði hann mest er sú staðreynd að einn af öldungunum kallaði misnotkunina barnaleik, bara hjólaði um.
Næstu ár á eftir heldur Markús áfram að tala við öldungana. Hann stundar rannsóknir á internetinu til að finna upplýsingar um hvernig vottar afgreiða misnotkunarmál. Hann flytur PowerPoint kynningar sem hann sýnir öldungunum. „Þeir grípa ekki til þess“ samkvæmt Markús.
Í millitíðinni verður Mark ástfanginn af stúlku í söfnuðinum. Þau giftast og flýja til Delfzijl. Núverandi 23 ára Markús þjáist af þunglyndi. Hann getur ekki unnið og þarf að taka lyf. Misnotkunin tekur toll.
Hann ákveður að hefja bardagann að nýju og nálgast landsstjórn votta Jehóva. Í 2002 skrifar hann bréf. „Það angrar mig svo mikið að mig dreymir um það þegar ég er sofandi. Ég er mjög kvíðinn. “Bréf fara fram og til baka og aftur gerist ekkert í samræmi við bréfaskipti, nú í höndum Trouw.
Réttlæti
Þegar Mark, eftir margra ára meðferð, sigrast á þunglyndi sínu, sleppir hann málinu - það skiptir engu máli. Hann er svo búinn með vottum Jehóva að hann yfirgefur félagið.
En eftir 1 ár, 30 ára, flytur hann aftur til Groningen og minningarnar koma aftur. Þar í borginni þar sem þetta allt gerðist, ákveður hann að berjast fyrir réttlæti í eitt skipti og kallar á Klaas van de Belt eftirlitsmann.
Í ágúst 2009 hefur Mark samtal við Klaas og öldungana í söfnuðinum í Stadspark, þar sem Wilbert er enn mættur. Þeir lofa að sannfæra Wilbert um að bjóða afsökunarbeiðni hans. Hann viðurkenndi nú þegar af hálfu hjartans fyrir misnotkunina.
Vorið 2010 hefur Klaas samtal við Wilbert, um það bil 20 árum eftir misnotkunina. Á þessari stundu hugsar Mark, ef þetta gengur ekki, gef ég upp baráttuna.
2010: raki hendur, í bílnum, Klaas í símanum. Taktu upp, samtalið heldur áfram.
Mark: „Hvað sérðu að gerast í framtíðinni?“
Klaas: „Ég held að það muni verða bylting. Sýning verður sýnd á hlutum sem fóru úrskeiðis. Það er málið, rétt Mark. Að hann skilji hvað gerðist. Ætlunin var þar síðdegis. Það er tilgangslaust að ræða meira núna, meiri hjálp er þörf. “
Mark: „Allt í lagi, það er ljóst. Ég bíð."
Klaas: „Mark, það lítur jákvætt út, get ég sagt það? Vegna vilja þín til að ræða við okkur aftur. Ef þú trúir á Jehóva. Mark…. vinsamlegast haltu áfram að þjóna Jehóva.
(Þögn)
Markús: „Á þessum tíma hefur of mikið gerst.“
Eftir símtalið er ekki haft samband við Mark í langan tíma. Þar til hann fær símtal frá einum af öldungunum. Þeir munu ekki grípa til neinna aðgerða gegn Wilbert vegna þess að Markús fylgir ekki kröfum skipulagsheildarinnar. Hann er ekki lengur vottur Jehóva. Þegar hann kemur aftur munu þeir bregðast við.
12 í júlí sendir 2010 Mark bréf til Klaas og öldunganna. Því miður hefur þú ekki upplýst mig um samtölin við Wilbert eða mál mitt. Ég veit að aðrir, eins og foreldrar mínir, eru þolinmóðir. Það er sæmandi. Ég hef ekki lengur þolinmæðina. Ég mun fara mínar eigin leiðir.
Mark er fær um að skilja fortíðina eftir. Hann heldur að eitthvað þurfi að breytast í grundvallaratriðum í vottum Jehóva. Þetta er ástæðan fyrir því að hann segir sögu sína. Það er paradís fyrir barnaníðinga.
Þessa dagana býr Wilbert í reitnum við hliðina á Mark. Í 2015 hittast þau í búðinni. Mark heilsar ekki Wilbert; hann horfir aðeins á hann. Eftir öll þessi ár þar sem hann forðast að horfa á hann getur hann horft í augu hans.
Rannsókn votta Jehóva
Trouw hefur rannsakað ítarlega misnotkun meðal votta Jehóva í Hollandi. Í gær birti blaðið tvær sögur sem sýna hvernig samtökin meðhöndla kynferðislega misnotkun og áföllum afleiðinga fyrir fórnarlömbin. Málum er sinnt innanhúss, ofbeldi er nánast aldrei tilkynnt, samkvæmt samtölum við fórnarlömbin, fyrrverandi félaga og skjöl í höndum Trouw. Að sögn fórnarlambanna eru gerendur verndaðir. Það skapar mjög óöruggt umhverfi fyrir börnin. Þessar niðurstöður eru í samræmi við skýrslu ástralska framkvæmdastjórnarinnar sem birt var í nóvember um votta Jehóva.
Wilbert og Mark eru skálduð nöfn, nöfnin þeirra eru þekkt fyrir ritstjórann. Wilbert neitaði að segja frá sinni sögu, hann skrifaði bréf: „Það sem gerðist eru miður. Ég vil skilja þetta eftir mig og vona að þú skiljir það. “
Forysta Groningen-söfnuðsins vill ekki ræða málið. Klaas van de Belt, umsjónarmaður hringrásarinnar, fullyrðir að hann hafi reynt allt til að ná Mark og Wilbert saman. Afsökunar er mjög mikilvægt fyrir þolandann. Hann harmar að Markús sé farinn. Hann vill ekki ræða upplýsingar um málið. „Ég held að þú verðir að höndla þessi mál vel og það er frábært ef hægt er að gera þau innbyrðis.“
Viðbót
Þessari grein var keppt með aðstoð mikið af skjölum, bréfaskiptum og samtölum við 20 fólk, samanstendur af fórnarlömbum kynferðisofbeldis, 4 fyrrverandi öldungar, 3 virkir öldungar, 5 fyrrverandi meðlimir, gerendur misnotkunar og sérfræðingar.
Sögur fórnarlambanna fylgja sömu mynstrum og eru studd af einkaskjölum, vitnum frá þriðja aðila og hljóðupptökum sem nú eru í eigu Trouw. Leiðbeiningin eins og lýst er í inngangsgreininni er byggð á leynilegri öldungahandbók og þúsundum bréfa frá stjórnunarstofnuninni (æðsta stigi innan samtakanna) sem sent var til safnaðanna og það hefur verið staðfest af þeim sem hlut eiga að máli.
