Hvernig getur upprisa Jesú hjálpað okkur við að ræða uppruna lífsins?

Bakgrunnur

Allt frá útgáfu „Um uppruna tegunda með náttúrulegu vali eða varðveislu kappaksturs í lífsbaráttunni“ by Charles Darwin árið 1859 hefur frásögn Genesis um sköpun verið undir árás. Ef frásögnin frá XNUMX. Mósebók er dregin út er megin kenning Ritningarinnar, „lausnarfórn“ Jesú, að engu gerð. Málið er að þróunarkenningin kennir að maðurinn rísi hærra og hærra sem lifandi vera með tilgangslausum náttúrufræðilegum ferlum. Í frásögn Biblíunnar er maðurinn skapaður fullkominn, eða syndlaus, í mynd Guðs. Maðurinn syndgar og tapar syndlausu ástandi sínu - eftir að hann er fallinn getur hann ekki uppfyllt tilgang sinn sem Guð hefur skipað. Manninum þarf að bjarga frá fallnu ástandi sínu og lausnargjald Jesú er leiðin til endurreisnar og endurreisnar.

Sjálfgefna staðan í hinum vestræna heimi er sú að „þróunarkenningin“ er vísindalega staðfest og kennd oft sem staðreynd og ágreiningur hefur afleiðingar fyrir þá sem eru í fræðunum. Þetta gegnsýrir út í víðara samfélag og fólk sættir sig við þróun án þess að spyrja eða kanna það í raun og veru.

Árið 1986 las ég „Þróun: kenning í kreppu“ by Michael Denton, og þetta var í fyrsta skipti sem ég rakst á kerfisbundna gagnrýni á ný-darwinísku kenningarnar án þess að nota Genesis frásögnina. Ég hef haft mikinn áhuga á viðfangsefninu og horft á umræðuna vaxa ásamt fæðingu Intelligent Design hreyfingarinnar sem síðan hefur mótmælt Neo-Darwinian kenningunni.

Í mörg ár hef ég rætt þetta og oft rætt um kristniboð mitt og hef einnig flutt erindi um efnið. Oft eru rökin byggð á traustum vísindalegum gögnum sett fram, en þau virtust ekki hafa áhrif á stöðu einstaklingsins. Eftir mikla umhugsun gerði ég mér grein fyrir því að ég beitti ekki ritningarviskunni sem er að finna í Hebreabréfi:

„Því að orð Guðs er lifandi og beitir krafti og er skárra en nokkurt tvíeggjað sverð og stungist jafnvel í sundur sálar og anda og liða frá mergnum og er fær um að greina hugsanir og áform hjartans. “ (Hann 4:12 NVT)

Ég hafði sleppt orði Guðs og treysti á eigin veraldlegar rannsóknir og þekkingu og gat þess vegna ekki verið blessaður með heilögum anda. Það þurfti nýja nálgun sem innihélt ritninguna.

Eitt af því sem gerist í þessum umræðum er að ný-darwiníumenn vilja gjarnan beina athyglinni frá þróunarkenningunni og byrja að efast um frásögn Mósebókar og önnur svæði í Biblíunni sem á yfirborðslestri gætu grafið undan frásögn ritningarinnar. Þessi leið getur líka endað í mörgum kappræðum sem fara um hringi. Eftir mikla bæn og hugleiðslu kom upp sú hugsun að Jesús ætti að vera í miðju umræðunnar þar sem hann er lifandi „orð Guðs“.

Ein nálgun

Út frá þessu hef ég þróað mjög einfalda nálgun sem byggir á Biblíunni sem snýst um Drottin Jesú. Þegar rætt er um atriði við þróunarsinna um hvenær atburður gerðist er svarið „milljónir eða milljarðar ára“. Þeir veita aldrei ákveðna staðsetningu, dagsetningu eða tíma fyrir viðburðinn. Það hefur svipaðan hring og ævintýri sem hefjast, „einu sinni í landi langt, langt í burtu ...“

Í Biblíunni getum við einbeitt okkur að einum atburði sem gerðist klukkan 3.00 föstudaginn 3. apríl^rd, 33 e.Kr. (3.00 14. nísan^th) í Jerúsalemborg: dauði Jesú. Þetta var mikill hvíldardagur fyrir gyðingaþjóðina þegar vikulega hvíldardagur fellur saman við páskahátíðina. Þetta er staðreynd sem enginn deilir raunverulega um. Sunnudaginn 5.^th, þar var tóm gröf og fullyrt er að hann hafi vaknað aftur til lífsins. Þetta er umdeilt og er dregið í efa í mörgum áttum.

Dæmigert samtal

Samtöl mín um þetta efni beinast nú að þessum eina atburði og þau hafa tilhneigingu til að fylgja þessu sniði:

Me: Mig langar að deila með þér einum ákveðnum atburði úr Biblíunni sem er grundvöllur trúarkerfis míns og sem sannfærði mig um tilvist Guðs. Væri í lagi að deila því með þér?

Þróunarsinni: Ég get ekki séð hvernig það er mögulegt, en ég mun hlusta. En þú ættir að vera tilbúinn fyrir krefjandi spurningar til sönnunar á raunverulegum heimi.

Me: Ég vil tala um atburði sem gerðist í Jerúsalem klukkan 3.00 föstudaginn 3.^rd frá 33 apríl e.Kr.[2]: dauða Jesú. Hann var tekinn af lífi með rómverskri skipan og dó á Golgata og það eru tveir mögulegir staðir í Jerúsalem fyrir þessa aftöku. Þessi dauði er samþykktur af miklum meirihluta fólks og aðeins fáir á jaðri neita þessu, en þeir hafa oft tilhneigingu til að afneita Jesú eða halda því fram að hann hafi ekki látist. Myndir þú samþykkja að hann dó?

Þróunarsinni: Lærisveinar hans krefjast andláts hans og það eru aðrar heimildir sem tala um aftöku hans.

Mér: Gott, núna næsta sunnudag þann 5.^th, þar var tóm gröf og lærisveinar hans sáu hinn upprisna Jesú í 40 daga í viðbót.

Þróunarsinni: (trufla) Ég verð að stoppa þig þar þar sem ég get ekki sætt mig við þennan atburð þar sem hann er ekki raunverulegur.

Mér: Af hverju geturðu ekki sætt þig við að Jesús hafi vaknað aftur til lífsins?

Þróunarsinni: Það er ómögulegt fyrir einhvern látinn að lifna aftur við. (Örfáir nota hugtakið það er ósennilegt.) Þetta getur bara ekki gerst og slíkur atburður hefur aldrei komið fram af vísindunum.

Mér: Ertu að segja að ekki sé hægt að lífga dauða (líflaust mál) (líflegt mál)?

Þróunarsinni: Já, auðvitað er það augljóst.

Mér: Ef svo er, geturðu vinsamlegast útskýrt fyrir mér hvernig líflaust mál varð líflegt mál í skilningi þínum á uppruna lífsins?

Á þessum tímapunkti er venjulega þögn þar sem áhrif yfirlýsingarinnar sökkva niður. Ég gef þeim stund og fullyrði að ég hafi fimm sönnunargögn sem hafa sannfært mig um hvers vegna þessi ótrúlega ólíklega atburður gerðist í raun. Ég spyr hvort þeir hafi áhuga. Margir segja „já“ en sumir neita að ganga lengra.

Sönnunarlínur fimm

Sönnunargögnin fimm eru eftirfarandi:

1. Fyrsta framkoma hins upprisna Drottins var fyrir konum. Þetta er að finna í Lúkas 24: 1-10:[3]

„En fyrsta dag vikunnar komu þeir mjög snemma í gröfina og færðu kryddið sem þeir höfðu útbúið. ² En þeir fundu steininn veltan frá gröfinni, ³ og er þeir komu inn, fundu þeir ekki líkama Drottins Jesú.⁴ Á meðan þeir voru ráðalausir um þetta, sjáðu til! tveir menn í skínandi klæðum stóðu hjá þeim. ⁵ Konurnar urðu hræddar og héldu andliti sínu snúið að jörðinni, svo að karlarnir sögðu við þá: „Af hverju ertu að leita að hinum lifandi meðal hinna látnu? ⁶ Hann er ekki hér en hefur verið alinn upp. Manstu hvernig hann talaði við þig meðan hann var enn í Galilei, ⁷ segja að Mannssonurinn verði að afhentur syndugum mönnum og líflátinn á báli og á þriðja degi rís. “ ⁸ Þá minntust þeir orða hans: ⁹ Þeir sneru aftur frá gröfinni og sögðu ellefu og öllum hinum frá þessu. ¹⁰ Þetta voru María Magdalenen, Joanna og María móðir Jakobs. Hinar konurnar sem voru með þeim voru líka að segja postulunum þetta. “

Í þessari frásögn eru þrjár kvennanna nefndar. Þetta er athyglisvert þar sem vitnisburður kvenna bar mjög lítinn trúverðugleika í því samfélagi. Svo ef reikningurinn er tilbúningur er það léleg tilraun.

2. Postularnir sem síðar verða máttarstólpar nýja safnaðarins trúðu ekki vitnisburðinum. Þetta er að finna í Lúkas 24: 11-12:

„Þessi orð voru þó eins og vitleysa hjá þeim og þau trúðu konunum ekki.¹² En Pétur stóð upp og hljóp að gröfinni og hallaði sér fram og sá aðeins línklútana. Hann fór og velti fyrir sér hvað hefði gerst. “

Þessir menn voru leiðtogar og máttarstólpar snemma safnaðarins og þessi frásögn málar þá í mjög lélegu ljósi ásamt yfirgefningu þeirra á Jesú tveimur dögum áður. Ef þetta er tilbúningur er það aftur mjög lélegur.

3. Yfir 500 manns voru augnvottar og sáu hinn upprisna Drottin Jesú og flestir voru á lífi 20 árum síðar þegar Páll skrifar inn 1. Korintubréf 15:6:

"Eftir það birtist hann fyrir meira en 500 bræðrum í einu, sem flestir eru enn hjá okkur, þó að sumir hafi sofnað í dauðanum. “ 

Páll var lögfræðingur. og hér býður hann upp á gífurlegan fjölda vitna að atburðinum og segir að aðeins sumir hafi látist. Þetta er ekki í samræmi við uppspuna.

4. Hvað græddu þeir með því að gerast kristnir? Ef frásögnin var ekki sönn, hvað græddu þeir þá á því að trúa og lifa fyrir þessa lygi? Frumkristnir menn öðluðust ekki efnislegan auð, völd, stöðu eða álit í rómversku, grísku eða gyðinglegu samfélagi. Þessi staða kemur mjög vel fram af Páli postula í 1. Korintubréf 15: 12-19:

"Nú ef boðað er að Kristur sé upprisinn frá dauðum, hvernig stendur þá á því að sumir meðal ykkar segja að það sé engin upprisa dauðra? ¹³ Ef það er sannarlega engin upprisa hinna dauðu, þá er Kristur ekki upprisinn. ¹⁴ En ef Kristur hefur ekki verið reistur upp, er predikun okkar vissulega til einskis og trú þín er til einskis. ¹⁵ Ennfremur reynumst við líka vera fölsk vitni Guðs, vegna þess að við höfum vitnað gegn Guði með því að segja að hann reisti upp Krist, sem hann reis ekki upp, ef hinir látnu eiga í raun ekki að reisa upp. ¹⁶ Því að ef ekki verða upp hinir dánu, þá er Kristur ekki uppalinn. ¹⁷ Enn fremur, ef Kristur hefur ekki verið risinn upp, er trú þín gagnslaus; þú ert áfram í syndum þínum. ¹⁸ Þá hafa þeir sem sofnað hafa verið dauðir í sameiningu við Krist farist. ¹⁹ Ef aðeins í þessu lífi höfum við vonað eftir Kristi, þá verður okkur vorkennt meira en nokkur annar. “

5. Þeir voru tilbúnir að leggja líf sitt á þá staðreynd að Jesús var upprisinn og lifandi. Gríska orðið „píslarvottur“ átti að bera vitni en fékk aukna merkingu frá kristni þar sem það átti meðal annars við að fórna lífi sínu allt til dauða. Að lokum voru frumkristnir menn tilbúnir að leggja sitt eigið líf á þennan atburð. Þeir þjáðust og dóu jafnvel fyrir þessa trú. Um þetta er fjallað í 1. Korintubréf 15: 29-32:

"Annars, hvað munu þeir gera sem eru að láta skírast í þeim tilgangi að vera dauðir? Ef ekki á að ala upp hina látnu, hvers vegna eru þeir líka skírðir í þeim tilgangi að vera slíkir? ³⁰ Af hverju erum við líka í hættu á klukkutíma fresti? ³¹ Daglega stend ég frammi fyrir dauða. Þetta er eins viss og upphefð mín yfir þér, bræður, sem ég hef í Kristi Jesú, Drottni, okkar. ³²  Ef ég hef barist við villidýr í Efesus eins og aðrir menn, hvað gagnast það mér? Ef ekki á að reisa upp hina látnu, „látum okkur eta og drekka, því að á morgun eigum við að deyja.“

Niðurstaða

Þessi einfalda nálgun hefur að mínu viti leitt til margra þroskandi samtala. Það vekur umhugsun um efnið, byggir upp raunverulega trú og ber vitni um Jesú og föður hans. Það forðast langar umræður og hjálpar einnig þeim sem trúa á þróun að átta sig á að trú þeirra er byggð á grunni sanda. Það mun vonandi örva andlega hæfileika þeirra og hefja könnun á orði Guðs.

_________________________________________________________________________________

[1] Allar ritningarstaðir eru byggðir á New World Translation 2013 útgáfunni.

[2] AD stendur fyrir Anno Domini (á ári Drottins okkar) og flestir þekkja þetta frekar en tæknilega nákvæmari CE (Common Era).

[3] Mælt er með því að lesa allar 4 frásagnir guðspjallsins um upprisuna til að skapa heildarmynd. Hér erum við að einbeita okkur að Lúkasarguðspjalli.

Eleasar

JW í yfir 20 ár. Sagði nýlega af sér sem öldungur. Aðeins orð Guðs er sannleikur og getum ekki notað við erum í sannleikanum lengur. Eleasar þýðir "Guð hefur hjálpað" og ég er fullur þakklætis.