Fjársjóður úr orði Guðs og grafa eftir andlegum gimsteinum - 'Lærðu af mistökum þínum'

Jonah 3: 1-3 - Jonah lærði af mistökum sínum (ma 114 lið. 22-23)

„Medice, cur ate ipsum“ (latína),

„Latre, therapeuson seauton“ (gríska),

„Læknir, læknaðu (læknaðu) sjálfan þig“ (enska), Lúkas 4: 23.

Þetta er latneskt máltæki sem vitnað er í af Jesú. Af hverju máltæki á þremur tungumálum (til áherslu!).

Vegna rithöfunda og höfundar þessa fundar og efnis hans, (stjórnarnefndarinnar, sem er hinn trúi og hyggni þjónn), segjum við það sama: „Læknir, lækna sjálfan þig“.

Vitað hefur verið að villan við útreikning á því að nota gerð / mótefni sjö sinnum frá 607 f.Kr. til 1914 e.Kr. hefur verið í villu síðan að minnsta kosti snemma 1980. Samt er það ennþá kynnt sem sannleikur, þrátt fyrir yfirgnæfandi sannanir frá Biblíunni sjálfri að þetta sé ónákvæmur skilningur. Það er enginn andstæðingur sjö tímanna sem varð fyrir Nebúkadnesar. Jafnvel þó að svo væri, féll Jerúsalem ekki í 607 f.Kr., heldur 587 f.Kr.[Ég]  Harmageddon kom ekki eins og stofnunin sagði fyrir um árið 1914, 1925 eða 1975. Samt er okkur sagt að Harmageddon sé rétt handan við hornið. Það er yfirvofandi. Okkur er jafnvel gefin ný túlkun á uppfyllingu Matteusar 24: 34 - „skarast kynslóðir “ kenningu - að veita okkur loðinn nýjan frest. (Til hliðar, hefur þú fundið annað hvort (a) eitthvert vitni sem er tilbúið til að verja trú sína á þessa kennslu og / eða (b) hvaða vitni sem getur útskýrt hvernig það virkar?)

Hvað með bilun samtakanna við að takast á við vaxandi hneyksli kynferðislegrar misnotkunar á börnum. Eins og spakmælisstrúturinn virðumst við stinga sameiginlegu höfðinu í sandinn og vona að vandamálið hverfi bara.[Ii]

Við biðjum þess vegna stjórnarnefndina „lærðu af mistökum þínum og snúðu þér að námskeiði hlýðninnar þjónustu við Guð “ með því aðeins að kenna skýrt nákvæm sannindi úr Biblíunni. (ma 114 par. 23)

Við hvetjum einnig alla þá góðu hjartans votta sem eru raunverulegir elskendur Guðs og sannleika til að taka persónulega ábyrgð á eigin hjálpræði. Með því að koma þér í veg muntu forðast að viðhalda mistökunum sem hundruð milljóna annarra kristinna trúsystkina um allan heim hafa gert sem einnig afneita ábyrgð sinni gagnvart leiðtogum trúarbragðanna með því að fylgja fyrirmælum ófullkominna manna, sem margir hverjir hafa frekar dagskrá. en dagskrá Krists konungs okkar Jesú.

Obadiah 12 - Hvaða lærdóm getum við lært af fordæmingu Guðs á Edóm (jd112 lið. 4-5)

Í tilvísuninni í lið 5 segir: „Ímyndaðu þér að kristinn maður hafi móðgað þig eða átt í vandræðum með einn af ættingjum þínum“. Af hverju aðeins kristinn? Af hverju ekki múslimi eða trúleysingi eða búddisti o.s.frv.? Vegna þess að áðan segir tilvísunin: „hvernig ég fæst við bræður mína“ og gefur þar með í skyn að aðeins vitni séu kristnir! Það eru mörg utan JW sem eru eins og raunverulegir kristnir menn, en því miður eru það margir vottar Jehóva sem endurspegla ekki eðli Krists með verkum sínum og samskiptum við aðra.

Já, reyndar, reyndu að „„Ímyndaðu þér að kristinn maður hafi móðgað þig eða átt í vandræðum með einn af ættingjum þínum“ vegna þess að hann hafði efasemdir og lýst þeim fyrir þér eða móðgaðir þig með því að spyrja hvort stjórnunarstofnunin hafi raunverulega stuðning Jehóva og Jesú Krists?

„Ætlarðu að hafa gremju, ekki setja málið á bak við þig eða ekki reyna að leysa það?“ eða réttara sagt með því að rannsaka sjálfur orð Guðs gætirðu séð hvers vegna sambróðirinn hefur slíkar skoðanir og jafnvel þó að þú sért enn ósammála, þá samþykkir þú að gera ekki mál úr því.

Væri það kristið að „Hegðuðu þér svalt, forðastu fyrirtæki hans eða tala neikvætt um hann“Kannski við aðra sem segja að það sé hann eða hún „Geðsjúkur“?[Iii]

Væri það raunverulega kristið fyrir „Þú að endurspegla anda Edómíta og gleðjast yfir erfiðleikum bróðurins“ vegna þess að slíkur getur verið ranglega fjarlægður úr söfnuðinum og ekki lengur fær um að vera í samfélagi við þá sem hann hefur talið ævina vini?

„Hvernig vildi Guð viltu að þú hagir þér? “ Hvernig myndi Jesús búast við að þú hagir þér? Með ást eða með farísískri hlýðni við ritningarstað sem er misnotuð úr samhengi í því skyni að viðhalda stjórn?

Reglur um ríki (kafli 21 lið. 8-14)

Tilvísun: 8. og 9. málsgrein

Í Matteus 24: 29-31 „Var hann líka að vísa til yfirnáttúrulegra birtingarmynda á himnum? Kannski var hann það. “ Báðir vitnað í tilvísanir (Jesaja 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) virðast vísa til eyðileggingar Jerúsalem í 587 f.Kr. og 70 e.Kr., en Jesús vísar ekki til eyðingar Jerúsalem í þessum þremur versum í Matteus, en að einu (ekki samsettu) merkinu sem gerist við návist hans og atburðir sem tengjast því.

En hvað getum við lært af nánari athugun á ritningunum?

Fyrsti liðurinn í Matteusi 24:29 er að hafa í huga að þegar það er nefnt „þrenging“ virðist það ekki vera að vísa til þrengingarinnar í Matteusi 24:21, heldur versunum á undan Matteusi 24: 23-28. Hér varaði Jesús frumkristna menn við að láta sannfæra sig um að trúa því að nærvera Jesú hefði átt sér stað án þess að augljósar óumdeildar sannanir væru sýnilegar öllum. Orðið sem þýtt er „þrenging“ er flísar á grísku; það ber tilfinninguna að finna fyrir þrýstingi innra eða andlega, eða tilfinningunni að vera fellt inn án flótta. Er þetta átt við þrýstinginn til að trúa á rangar Kristur, sem „villir, jafnvel mögulega, útvalda“? Eða eru það þrengingarnar eða prófraunirnar sem kristnir menn fara í sem hluti af betrumbætingarferlinu til að gera þá verðuga sem Jesús talaði um í Matteus 10:38? Eða er það eitthvað annað?

Við þetta bætist Matteus 24:30, þar sem Jesús vitnaði hugsanlega til orða Daníels 7:13 þegar hann sagði: „Þeir munu sjá Mannssoninn koma á skýjum himins“. Í þeirri vísu talar hann þó fyrst um „tákn mannssonarins“ sem birtist á himni. Hvað nákvæmlega þetta „tákn“ verður, kemur ekki fram í ritningunum, en athyglisvert er að orðið þýtt „tákn“ (gríska: sémeion) þýðir venjulega kraftaverk, eða merki sem greinir greinilega einstaklinginn eða atburðinn frá öllum öðrum. Þetta þyrfti því að vera yfirnáttúrulegt í ljósi þess að hægt væri að rugla saman öllum náttúrulegum einkennum og öðrum orsökum. Jesús notar tvö orð til að leggja áherslu á að hann sé ekki að tala myndrænt: „Og þá mun birtast“ (gríska: phainó, "að skína, verða sýnileg, sýna") og „þeir munu sjá“ (gríska: horaó, „Sjáðu, horfðu á, upplifðu“). Þó að bæði sé hægt að nota myndlægt styður samhengið ekki þann skilning þar sem „allar ættkvíslir jarðar munu berja sig í sorg“ þegar þetta tákn er birtist og þegar þeir sjá Jesús kemur í skýjunum.

Matteus 24:31 sýnir að það er ekki fyrr en á þessum tíma, þegar Jesús er óumdeilanlega kominn, „að koma á skýjum himins [himins]“ og er sýnilegur mannkyninu, að hann „mun safna útvöldum“ frá öllum jörðunum. . Þetta gefur til kynna að söfnunin sé gerð í einu, frekar en yfir langan tíma. Ennfremur hvers vegna myndu „allar ættkvíslir jarðar berja sig í sorg“ yfir hlutum sem þeir hafa ekki séð og vita ekki af. Kennsla samtakanna um að Jesús hafi verið ósýnilega til staðar frá 1914 getur ekki verið nákvæm. Samtökin viðurkenna að Matteus 24:30 er framtíðaratburður, aðskilinn frá viðveru 1914, en þeir halda því fram að útvöldum hafi verið safnað saman síðan 1919. Þeir búa því til tvær „nærverur“ Jesú: ósýnilega árið 1914 og sýnilega. í framtíðinni, samt binda samkomuna við þann fyrsta. Þetta ruglar biblíufrásögnina rækilega.

Merkja 13: 23-27 inniheldur viðbótarupplýsingar. Í versi 23 erum við hvött til að „passa upp“ á gríska hugtakinu sem á að vera vakandi og gæta. Af hverju? Vegna þess að Jesús hefur „sagt ykkur allt fyrirfram.“ [Gríska: varað, spáð].

Luke 21: 25-28 miðlar mörgum af þeim atriðum sem þegar hafa verið nefnd hér að ofan um Matthew 24 og Mark 13. Að auki talar vers 26 um „menn verða daufir af ótta og eftirvæntingu“ og það eru þessir sem „munu sjá mannssoninn koma“ (á móti 27). Vers 28 gerir síðan andstæða þess að það eru hinir útvöldu (lærisveinar Jesú) sem munu „lyfta [höfði] uppi, því að [frelsun] þeirra er að komast.“ Gríska orðið þýtt sem „frelsun“ (gríska: ófrjóvgun) þýðir „innlausn - lausn framkvæmd með greiðslu lausnargjalds“. Trúaðir fylgjendur Krists geta því lyft höfðinu upp, ekki til frelsunar frá þrengingum eða kvala þjóðanna, heldur vegna þess að tíminn fyrir beitingu lausnarfórnar Jesú er að fara að eiga sér stað fyrir þá.

Gog af Magog (málsgrein 12)

Hvernig myndirðu svara? Er Gog of Magog

  • Rússland[Iv]
  • Prince of Demon Origin[V]
  • 8th Púkinn prins[Vi]
  • Satan djöfullinn[Vii]
  • Bandalag þjóða[viii]

Gog of Magog hefur verið allt ofangreint á mismunandi tímum samkvæmt samtökunum.

Skiptir Jehóva um skoðun svo harkalegur og miðlar hann svo oft? Títus 1: 2 segir „Guð sem getur ekki lygið“. Svo hvernig geta þessar kenningar verið frá Guði?

Magog var staður í miðri Tyrklandi frá fornu fari. Þegar við skoðum leiðina í Esekíel 38 finnum við eftirfarandi áhugaverða punkta. Í töluverðan tíma eftir andlát Alexanders mikla, stjórnaði Seleucid-keisaradæmið þessu svæði Tyrklands og voru fjöldi konunga norðranna sem spáð var í Daníel. Antiochus IV kom í 168 f.Kr. og rændi Júdeu og hofinu.

Esekíel 38: 10-12 talar um „Er það til að fá stóran herfang sem þú ert að koma inn í?“ Antiochus IV bauð svínum á muster altarinu og bannaði guðsdýrkun. Þetta vakti uppreisn Maccabean. Í því kveiktu Makkabúar á hellenískum gyðingum sem hluta af tilraun þeirra til að endurheimta það sem þeir litu á sem sanna tilbeiðslu. Þeir notuðu einnig skæruliðaaðgerðir gegn her Antíokkusar í fjalllendi Júdeu til mikilla áhrifa.

Esekíel 38: 18 talar um „jörð Ísraels“. Esekíel 38: 21 segir „og ég mun kalla fram gegn honum um allt fjalllendið mitt sverð.“ (Sjá einnig Esekíel 39: 4) Það segir síðan „Á móti bróður sínum mun sverð hvers og eins verða til “. Var þetta uppfylling spádómsins? Við getum ekki og ættum ekki að segja það. En með sama hætti getum við ekki notað það sem andstæðingur til að eiga við í dag, bara af því að við viljum að það verði eins og samtökin og aðrir kristilegir hópar apocalyptic gera. Í þessu tilfelli er vissulega best að bíða eftir að Jehóva skýrir fyllingu sína og giskar ekki eða gerir rangar spámannlegar túlkanir.

__________________________________________________

[I] Sjá a stutt samantekt af sumum sönnunargagna um að Biblían sé sammála 587 f.Kr. fyrir fall Jerúsalem til Babýloníumanna.

[Ii] Bara áhugaverður hliðarpunktur. Ostriches hafa haft þetta slæma orðspor síðan Roman tíma. En í raun og veru fela þeir ekki höfuðið, þeir hlaupa á merki um hættu. Svo virðist sem orðsporið hafi orðið til vegna vana þeirra á að borða sand og smásteina til að hjálpa meltingu matarins.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Fráhvarfsmenn eru 'geðsjúkir'. “

[Iv] WT 1880 júní p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Greinar eftir Tadua.
    9
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x