[Frá ws3 / 18 bls. 8 - maí 07 - maí 13]

„Af hverju tefurðu? Rísið upp, látið skírast. “Postulasagan 22: 16

[Nefndir Jehóva: 18, Jesús: 4]

Í fyrri umsögnum var nýlega fjallað um þennan vandræðalegan þátt í núverandi skipulagskennslu þar sem börn núverandi vitna eru hvött til að láta skírast á fyrri og eldri aldri. (Vinsamlegast sjáðu Ungir - Haltu áfram að vinna að eigin hjálpræði og Foreldrar, hjálpaðu börnum þínum að verða vitur til hjálpræðis.)

Þemað hljómar nógu saklaust. Sérhver sannur kristinn maður vildi hjálpa börnum sínum að komast áfram í skilningi sínum á Biblíunni og trú á Jesú Krist að því marki að þegar þeir eru orðnir fullorðnir hafa þeir löngun til að þjóna Guði og Kristi. Það er þó ekki markmið þessarar greinar. Markmið þess er að láta skíra börn sem fyrst. Þetta byggir upp betri tölfræði yfir árslok og tengir ungt fólk við samtökin, þar sem það er sjálfgefið að fara eftir skírn. Fyrsta málsgreinin skýrir þetta þegar það segir „Í dag hafa kristnir foreldrar svipaðan áhuga á að hjálpa börnum sínum að taka viturlegar ákvarðanir“ eftir að hafa vísað til reynslunnar sem sagt var frá ákvörðun barns að láta skírast í 1934.

Eins og áður hefur verið rætt um með biblíulega sönnun, á fyrstu öld er engin skrá yfir nein börn sem hafa verið skírð. Það voru þroskaðir fullorðnir (samkvæmt skilgreiningu, unglingar eru óþroskaðir) sem tóku ákvörðunina.

Bara til að ganga úr skugga um að foreldrar fái það stig sem samtökin vilja koma með, fyrstu málsgreinin færir síðan inn James 4: 17 sem sönnun fyrir fullyrðingu sinni um að „Að fresta skírn eða fresta því óþörfu gæti boðið upp á andleg vandamál.“ Þessi ritning er tekin úr samhengi (eins og svo mörg). Það segir „Þess vegna, ef maður veit það hvernig á að gera hvað er rétt og gerir það samt ekki, það er synd fyrir hann. “Hvað hafði James verið að tala um í fyrri vísunum? Skírn? Nei.

  • Berst meðal þeirra;
  • Löngun í skynsemi;
  • Girnast það sem aðrir höfðu;
  • Að myrða aðra (kannski ekki bókstaflega, en líklega persónu morð);
  • Biðjum fyrir hlutunum en fengu það ekki vegna þess að þeir báðu um rangan tilgang;
  • Að vera hrokafull í stað auðmjúkra;
  • Að hunsa vilja Guðs í daglegum áætlunum þeirra;
  • Stolt í því að taka sjálfan sig.

Hann talaði við skírða kristna menn sem vissu hvað var rétt og hvernig á að gera það sem var rétt, en þeir voru ekki að gera það, þeir gerðu hið gagnstæða. Þess vegna var það synd fyrir þá.

James talaði ekki við óþroskaða ungmennsku um skírn, en mjög meirihluti þeirra, jafnvel ekki seint og 18 ára, veit ekki hvaða starf þeir vilja vinna í lífinu. Þeir vita líka sjaldan hvers konar persónuleika í hjónabandi þeir vilja. Báðir eru þetta ákvarðanir sem hafa áhrif á lífið en samt er foreldrum sagt “vertu viss um að áður en börn þeirra láta skírast eru þau reiðubúin að axla ábyrgð kristinnar lærisveins. “  Ef börn geta ekki valið hjónaband og starfsferil á skynsamlegan hátt, hvernig geta þau þá valið að axla ábyrgð kristinnar lærisveins á svo ungum aldri? Ef þeir vita ekki hvað er réttur, hvað þá að geta gert það sem er rétt vegna þess að „heimska er bundin við hjarta stráks“, hvernig geta þeir „vitað hvernig á að gera það sem er rétt“? (Orðskviðirnir 22: 15).

Rómverjar 7: 21-25 gefur okkur mat til umhugsunar. Ef fullorðinn einstaklingur eins og Páll postuli átti í erfiðleikum með að gera það sem er rétt, jafnvel þegar hann vildi, hvernig getur unglingur sem veit ekki hvað er rétt og vill stundum ekki gert rétt (verið heimskulegur) tilbúinn til skírnar?

Önnur málsgrein heldur áfram í þessu þema og reynir að setja staðalinn fyrir aldur sem ætti að láta skírast með því að nefna að umsjónarmenn hringrásarinnar hafi áhyggjur af því að það voru einhverjir seint á táningsaldri og snemma á þrítugsaldri sem höfðu alist upp í samtökunum en voru ekki enn skírðir. Við að fullyrða þetta er aukinn þrýstingur á foreldra og unga fólk í samtökunum svo að þeir verði skírðir áður en þeir ná seint á unglingsaldri. Allt er þetta byggt á persónulegum skoðunum sumra farandumsjónarmanna.

Restin af greininni er síðan notuð til að reyna að eyða þeim fyrirvörum sem foreldrar geta haft við að hjálpa (ýta) barni sínu við að láta skírast.

Yfirlýsingar eins og eftirfarandi eru gerðar:

 

Greinaryfirlýsing athugasemd
Fyrirsögn: Er barnið mitt nógu gamalt? Ekkert barn er nógu gamalt fyrr en þau eru fullorðin samkvæmt fyrri dóma um skírn.
„Veitt er að ungabarn ætti ekki rétt á skírn.“ Ungabarn er barn upp að 1 eða 2 ára, allt eftir menningu. Allt sem þessi fullyrðing gerir er að gera lágmarksaldur fyrir skírn eins og segja 2 ára.
„Hins vegar sýnir Biblían að jafnvel tiltölulega ung börn geta áttað sig á og meta sannleika Biblíunnar.“ Þannig að þessi yfirlýsing verður líklega tekin af foreldrum vitna sem opið tímabil fyrir skírn á börnum á aldrinum 2 til 12 (13 til 19 = unglingur). Af hverju segjum við þetta? Vegna þess að það eru fullt af ofur réttlátum foreldrum sem vilja prófa að fá sér kúdó með því að láta barnið sitt sem yngsta skírt í söfnuðinum, hringrásinni o.s.frv., Þar sem þeir fylgja í blindni hvert orð sem stjórnunarstofan gefur út í stað þess að nota skynsemi .

Jafnvel þó að einhver ung börn geti áttað sig á ákveðnum sannleika Biblíunnar þýðir það varla að þau séu fær um að trúa á Jehóva og Jesú Krist svo þau geti látið skírast.

„Tímóteus var lærisveinn sem gerði sannleikann sinn eigin á unga aldri.“ Hvernig skilgreinir maður ungan aldur? Í því samhengi sem það er notað getur það þýtt allt milli aldurs 2 og aldurs 12. Þetta er alger hugleiðing og algerlega óstudd eða jafnvel leiðbeinandi með ritningunni. (Sjá einnig næstu athugasemd hér að neðan.)
„Þegar hann var seint á táningsaldri eða snemma á 20, var Tímóteus kristinn lærisveinn sem hægt var að líta á sem sérstök forréttindi í söfnuðinum. Postulasagan 16: 1-3. “ Þetta er líklega rétt. Rómverskir menn (að minnsta kosti hinir ríku) höfðu tilhneigingu til að teljast 'menn' eða 'fullorðnir' (fyrir mismunandi verkefni) á aldrinum 17 fyrir herinn og snemma 20 fyrir aðra hluti. Samkvæmt Postulasögunni 16: 1-3 Timothy var 'maður' þegar Paul kynntist honum fyrst, ekki unglingur eða barn.
„Sumir hafa góðan andlegan og tilfinningalegan þroska á unga aldri og lýsa löngun til að láta skírast“ Hér vil ég spyrja lesendur okkar, að reynslu þinni hefur einhver unglingur einhvern tíma lýst yfir löngun til að láta skírast af foreldrum eða öldungum? (1 Corinthians 13: 11) Gerðu Postulasagan 2: 37-41, Postulasagan 8: 12-17, Postulasagan 8: 35-38, Postulasagan 9: 17-20, Postulasagan 10NXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Postulasagan 44: 48-16, Postulasagan 13: 15-16, Postulasagan 27: 33-18 gefa einhverjar uppástungur um að allir aðrir en fullorðnir hafi skírt sig? Annaðhvort er einhver þroskaður eða óþroskaður. Ef þeir eru óþroskaðir í einhverju magni, hvernig geta þeir þá tekið þroskaða ákvörðun? Það er að snúa enskunni við að segja annað.
Fyrirsögn: Hefur barnið mitt fullnægjandi þekkingu? Í grein Varðturnsrannsóknarinnar í síðustu viku var fjallað um nákvæma þekkingu, ekki næga þekkingu, sem væri forsenda skírnar. Hvaða er það?
„Hefur barnið mitt næga þekkingu til að vígja Guði og láta skírast?“ Spurningin ætti að vera „Hefur barnið mitt næga þekkingu og skilning til að láta skírast? Sem dæmi má segja að rannsóknarlögreglumaður lögreglu hafi allar vísbendingar til að leysa brot, en nema hann skilji hvernig eigi að tengja vísbendingarnar og skilja hvernig það átti sér stað og hvernig á að sanna hver framdi glæpinn, þá getur hann gert lítið úr upplýsingunum.
Fyrirsögn: Er barnið mitt að mennta sig til að ná árangri? Raunveruleg spurningin ætti að vera: Er barnið mitt að mennta sig almennilega til framtíðarþarfa, bæði andlega og veraldlega? Árangur bæði andlega og veraldlega veltur á mörgu og oft hefur áhrif á atburði sem eru undir okkar stjórn.
"Sumir foreldrar hafa komist að þeirri niðurstöðu að best væri fyrir son sinn eða dóttur að fresta skírn til að fá fyrst framhaldsnám og verða öruggir á ferli. Slík rökhugsun getur verið vel meint, en mun það hjálpa barninu að ná raunverulegum árangri? Mikilvægara, er það í samræmi við Ritninguna? Hvaða námskeið hvetur orð Jehóva? - Lestu Prédikara 12: 1 ” Hér höfum við enn afskipti af öðrum, í þessu tilfelli sem foreldrar halda aftur af næstum fullorðnum börnum sínum. Vandamálið er að fókusinn er á niðurstöðuna frekar en undirliggjandi orsök vandans.

Þar sem samtökin hafa lagt þungar óbiblíulegar byrðar á þá sem eru skírðir í samtökunum hafa foreldrar reynt að lágmarka eða forðast þær fyrir afkvæmi sín. Við lögðum áherslu á nokkrar af óþarfa byrðum sem fylgja því að maður vilji láta skírast í síðustu viku. Byrðin eykst aðeins eftir skírn. Samt sagði Jesús í Matteusi 11: 28-30 að ok hans væri vingjarnlegt (þoldi ekki) og byrði hans var létt. Er það þung byrði að vinna og sýna kristna eiginleika andans? Það gæti þurft mikla vinnu en við fáum mikla gleði með útkomuna. Andstætt því við hlaupabrettið í lífinu undir samtökunum.

Að lokum, hvað hefur það að þjóna Guði í æsku að gera með framhaldsnám og starfsferil? Rithöfundurinn Salómon konungur hafði starfsferil og framhaldsnám og þjónaði Guði í æsku. Vandamál hans kom seinna á lífsleiðinni.

„Foreldri sem leggur áherslu á veraldlega iðju gæti ruglað barn og teflt hagsmunum hans í hættu.“ Aftur hljómar þetta sanngjarnt, en það sem það ætti að segja er: „Foreldri til að setja meiri áherslu á veraldlega iðju frekar en að þróa andlega eiginleika gæti ruglað barn og teflt hagsmunum hans í hættu, með því að muna orð Jesú í Matteus 5: 3.
Fyrirsögn: Hvað ef barnið mitt syndgaði? Þetta er tryggt þar sem við erum öll ófullkomin. En hvað þeir meina er „Hvað ef barnið mitt myndi drýgja alvarlega synd?“
„Kristín móðir lýsti yfir ástæðum hennar fyrir því að letja dóttur sína frá því að láta skírast,“ ég skammast mín fyrir að segja að meginástæðan væri að fyrirhugað væri að láta fara af stað. “ Hún ætti ekki að skammast sín. Ráðstöfun fyrir frávísun eins og hún er framkvæmd af samtökunum er óbiblíuleg, ókristileg og andstæð grundvallarmannréttindum eins og viðurkennd af „veraldlegum stjórnvöldum“. Hvað varðar núverandi starfshætti, sérstaklega varðandi strangt undanhald, þá byrjaði þetta ekki fyrr en 1952. Fram að því voru sterklega orðaðar greinar gegn öðrum trúarbrögðum sem stunduðu sniðgang og þess háttar.
„Ábyrgð gagnvart Jehóva byggist ekki á því að láta skírast. Barn er frekar ábyrgt gagnvart Guði þegar barnið veit hvað er rétt og hvað er rangt í augum Jehóva. (Lestu James 4: 17.) ” Við berum öll ábyrgð á gerðum okkar fyrir Guði og Kristi óháð því hvort við erum skírð eða ekki. Eins og í fyrstu málsgreininni sem fjallað er um hér að ofan, er James 4: 17 skotið til stuðnings þeim ályktunum að barn sé ábyrgt þegar það veit hvað er rétt og rangt í augum Jehóva.
Notkun James 4: 17 Rithöfundur Varðturnsins hefur annað hvort misskilning á merkingunni „veit“ sem hér er notaður (eða er vísvitandi að misnota „veit“). Gríska orðið „veit“ þýðir „að vita hvernig, vera hæfur“ (Thayers Lexicon II, 2c) Þetta orð ber því þá hugsun að hafa haft mikla iðkun og vera sérfræðingur. Sjaldan er hægt að kalla börn hæfileika til neins. Það er skemmtilegt að kalla börn sem eru fær í að vita og gera það sem er rétt.
Fyrirsögn: Aðrir geta hjálpað Til að hjálpa þurfum við sjálf að vera með rétta fyrirmynd við kennslu og iðkun sannleika.
„Í 14-lið er vitnað í reynslu Russ Broell sem tekur 15 mínútur til að ræða við ungan um andleg markmið.“ Af hverju að nota dæmi um Bro Russell? Samkvæmt núverandi kenningum samtakanna vissi Bro Russell ekki hvernig ætti að gera það sem er rétt. Hann kenndi að allir myndu fara til himna, hann fagnaði jólum og páskum, notaði krossinn, Pýramýda, forn egypskt tákn vængjaðs sólardiskar á ritunum, kenndi 1874 sem upphaf Jesú ósýnilega nærveru, og svo framvegis. Eða gæti það verið vegna þess að núverandi stjórnarnefnd hefur aldrei gert þetta?
Fyrirsögn: Hjálpaðu barninu þínu við skírn Að skíra í nafni hvers? Jehóva og samtökin eða eins og Matteus 28: 19 segir „að skíra þá í nafni föðurins og sonarins og heilags anda“?
„Þegar öllu er á botninn hvolft er það vígsla hvers og eins og skírn og trúuð þjónusta við Guð sem mun leiða hann í takt við að verða til bjargar meðan á þrengingunni miklu stendur. - Matt. 24: 13 ” Eins og áður hefur verið fjallað um er vígsla ekki skrifleg skilyrði. Skírn þýðir í sjálfu sér ekkert nema í fylgd trúar á Guð, Jesú og lausnarfórn hans. Trúlega þjónustu er hægt að gera án þess að hjarta manns sé í því. Trúþjónustan sem vísað er til er skilgreining samtakanna sem er ekki í samræmi við ritningarskilgreininguna. Ritningin vitnaði í Matteus 24: 13 vísaði til þrengingarinnar sem upplifað var í 1st Öld með eyðileggingu Júdeu og Jerúsalem. Það er enginn biblíulegur grundvöllur fyrir dæmigerðri uppfyllingu.
„Frá fæðingardegi barnsins ættu foreldrar að hafa þann ásetning að gera að lærisveinum og aðstoða barnið sitt við að verða hollur, skírður þjónn Jehóva“ Lærisveinar þeirra? Í Jóhannesi 13: 35 meðal annarra ritninga segir Jesús „Með þessu munu allir vita að þú ert lærisveinar mínir … “. (Postulasagan 9: 1, Postulasagan 11: 26) Auk þess að vera lærisveinar Krists erum við líka þrælar (þjónar) Krists, en eins og venjulega er hann varla nefndur. (sjá fyrirsögn)
„Megið þið foreldrar upplifa gleðina og ánægjuna sem fylgir því að sjá börn ykkar verða hollur, skírður þjónn Jehóva“ Fyrir síðustu málsgreinina snúa þeir aftur að reynslu ungrar stúlku sem heitir Blossom að láta skírast. Þessi reynsla hefur ekki stærðfræðina bætt rétt saman. Ef Blossom lét skírast árið 1935, þá í dag ef hún var 5 ára við skírn væri hún nú 88 ára. Þetta ár (2018) er 83 árum seinna en skírdagurinn, en í 17. mgr. Segir „meira en 60 árum síðar “, þegar það ætti að vera „meira en 80 árum seinna“. Eina hin skýringin er sú að þau eru að vitna í reynslu sem gefin var að minnsta kosti 20 árum eða meira. Ef þetta er svo, ættu þeir að gefa það til kynna. Hafa þeir ekki nýlegri reynslu eða eru þeir bara ekki að gæta þess að athuga hlutina, þrátt fyrir fullyrðingar sínar um að gera það rækilega í nýlegri útsendingu mánaðarlega?

 

Athugið þó hvað þessi tilvitnun er í w14 12/15 12-13 skv. 6-8 segir:

„Hvað getum við lært af þessari dæmisögu? Í fyrsta lagi verðum við að viðurkenna að við höfum enga stjórn á andlegum vexti biblíunemanda. Hógværð af okkar hálfu hjálpar okkur að forðast freistingu til að þrýsta á eða neyða nemanda til að láta skírast. Við gerum allt sem við getum til að aðstoða og styðja viðkomandi, en við viðurkennum auðmjúklega að á endanum tilheyrir ákvörðunin um vígslu viðkomandi. Vígsla er eitthvað sem hlýtur að stafa af viljugu hjarta sem hvetur af kærleika til Guðs. Allt minna gæti Jehóva ekki þóknast. -Sálmarnir 51: 12; Sálmarnir 54: 6; Sálmar 110: 3. "

Hvernig fellur þessi tilfinning í takt við áberandi og fíngerða þrýsting sem er að finna í grein vikunnar? Við látum þig lesa lesandann.

Í stuttu máli, mjög ruglingsleg grein í kynningu sinni. Opinn fyrir misskilning hjá ofur-réttlátum, það er raunveruleg blanda af sannleika og villandi fullyrðingum.

 

 

Tadua

Greinar eftir Tadua.
    57
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x