[Frá ws4 / 18 bls. 15. - 18. - 24. júní]

„Lofaður sé Guð ... sem hvetur okkur í öllum prófraunum okkar.“ 2 Corinthians 1: 3,4 ftn

„JEHÓVA hvatti þjóna sína til gamalla“

Fyrstu níu málsgreinarnar reynir þessi grein að líkja eftir Jehóva með því að draga fram biblíuleg dæmi um hvar Jehóva hvatti þjóna sína. Þetta felur í sér Nóa, Jósúa, Job og Jesú og þar sem Jesús hvatti lærisveina sína.

Samt eru enn lúmskar fullyrðingar sem eru hannaðar til að styrkja kenningar stofnunarinnar.

Til dæmis:

  • 2 - “Jehóva sagði Nóa að hann ætlaði að binda enda á þennan vonda heim og leiðbeindi honum um hvað hann yrði að gera til að tryggja öryggi fjölskyldu sinnar. (Tilurð 6: 13-18).“Þetta lítur fyrst út saklaust en lesendur munu strax hugsa um ranga kenningu stofnunarinnar að í dag gefi Guð fyrirmæli um að lifa af„ trúi og hyggni þjóninum “eða stjórnunaraðilanum.

„JESÚS HEFÐI AÐHÆTTUN“

  • 6 - “Húsbóndinn heiðraði hina dyggu þræla með orðunum: „Vel gert, góður og dyggur þræll! Þú varst trúr yfir nokkrum hlutum. Ég mun skipa þig um margt. Gakk inn í gleði húsbónda þíns. “ (Matteus 25:21, 23) “.
    Aftur vonast þeir til að flestir lesendur nenni ekki að lesa samhengi ritningarinnar og muni taka það til að vísa til „trúr og hygginn þjónn“ eða stjórnunarvaldsins. (Hér í dæmisögunni um Jesú voru 2 trúr þræll og einn vondur).
  • 7 - “Frekar en að hafna Pétri hvatti Jesús hann og jafnvel fól honum að styrkja bræður sína. - Jóhannes 21: 16 “.
    Þetta er til að reyna að setja fordæmi sem Jesús gæti skipað nokkrum af nútímahjörð sinni og hugur lesenda yrði þá ekki að draga í efa kröfu stjórnarnefndarinnar um að þeir séu þeir sem hafa verið skipaðir.

„UMRÆTTING FYRIR FORNUM TÍMUM“

Dæmið um að Jesús bæði þiggur og hvetur fær samtals tvær stuttar málsgreinar! Samt eru 10. og 11. málsgreinar báðar lengri og snúast allar um dóttur Jefta. Svo hvers vegna munurinn? Það lítur út fyrir að hið ágæta dæmi Jesú geti ekki auðveldlega verið snúið til annarrar notkunar hjá stofnuninni ólíkt meðferð dóttur Jepthath. Þetta sorglega atvik er þar sem Ísraelíti sór eið án þess að íhuga afleiðingarnar sem síðar urðu til þess að dóttir hans greiddi afleiðingarnar það sem eftir var ævinnar og gaf upp tækifæri til að eignast börn og vera hugsanlega forfaðir Messíasar. Hún var hvött á hverju ári af dætrum Ísraels sem fóru til að tilbiðja í tjaldbúðinni. Samtökin nota þennan kafla til að draga fram að „ógiftir kristnir menn sem nota einsemd sína til að gefa „hlutum Drottins“ meiri athygli skilið líka hrós og hvatningu? 1 Corinthians 7: 32-35 ”. (Mgr. 11)

Aðalvandinn við þetta er sá að löngum tíma lesendur bókmennta Varðturnsins vita að þegar samtökin vitna í „hlutir Drottins “ það sem þeir meina í raun er „hlutir samtakanna“ sem þeir líta á sem samheiti, en eru í raun að mestu leyti eins ólíkir krít og osti. Ef þessir ógiftu kristnu menn verja tíma sínum í að hjálpa öðrum og vinna að kristilegum eiginleikum þeirra svo miklu betra. Þá ættu þeir skilið hrós og hvatningu. Eins og það er, þá eyða þeir sem hlýða kalli stofnunarinnar svo miklum tíma sínum í iðju stofnunarinnar að þeir hafa lítinn sem engan tíma eða orku til að sýna raunveruleg „verk Drottins“. (Jakobsbréfið 1:27)

Að auki er mikill munur á framfylgd einsdæmis sem var raunin um dóttur Jepthath eða þeirra sem eru áfram ógiftar vegna skorts á hæfilegum mökum innan stofnunarinnar og ástandsins af frjálsum einbyrgi samkvæmt 1 Korintumönnum.

„APÓSTLARNIR hvöttu bræður sína“

Næstu sex málsgreinum er skipt á milli ágætra dæmanna um postulana Pétur, Jóhannes og Pál.

14 málsgrein minnir okkur á: „Fagnaðarerindi hans eitt varðveitir yfirlýsingu Jesú um að kærleikur sé auðkenningarmerki sannra lærisveina hans. - Lestu Jóhannes 13:34, 35. “

En það saknar tækifærið til að ræða hvernig hægt er að iðka að sýna ást (og þar með hvatningu).

„AÐ hvetja stjórnandi líkama“

Eina önnur raunverulega athugasemdin í þessum málsgreinum er tilraunin til að styrkja tilvist stjórnunar á fyrstu öld þegar greinin segir „Flestir postularnir voru áfram í Jerúsalem, sem hélt áfram að vera staðsetning stjórnarinnar. (Postulasagan 8: 14; 15: 2) “(málsgrein 16). Eins og margoft hefur verið tekið fram á þessari síðu er enginn beinn stuðningur við tilvist stjórnarnefndar fyrstu aldar. Jafnvel þó slíkt hafi verið til, réttlætir það ekki tilvist nútímastjórnunar.

Það er líka athyglisvert að 17 í málsgrein segir rétt „Páll postuli var sendur af heilögum anda til að prédika fyrir þjóðunum í grísk-rómversku heiminum, sem tilbáðu marga guði. - Gal. 2: 7-9; 1. Tím. 2: 7 “.

Svo hvernig samræmist þessi staðreynd núverandi afstöðu stjórnenda. Ef einhver í samtökunum í dag hélt því fram að hann hefði sent heilagan anda í nýtt verkefni, svo sem að segja fjöldapóst með listum með stafrænum Varðturnabókmenntum eða setja upp spjallrás á netinu til vitnisburðar, nema stjórnandi aðilinn teldi það góða hugmynd og samþykkti það, yrði hann mjög hugfallinn og jafnvel áminntur fyrir gjörðir sínar, sem taldar væru „hlaupa á undan“ og „sýna stolt“.

Samt sem áður er þess krafist að þessi yfirlýsing leggi grunn til að draga fram hvernig hið svokallaða stjórnarhóp á fyrstu öld var hvetjandi til frumkristinna manna. (Þessa texta hefði samt getað verið notaður, heldur til að draga fram hið ágæta dæmi postulanna sem fyrirmyndir til að afrita þegar við hvetjum bræður okkar og systur.)

Þessi röng fullyrðing er síðan notuð sem grunnur að því að tengja stjórnarnefndina í New York fylki þegar málsgreinin (20) segir „Í dag hvetur stjórnandi vottar Jehóva fjölskyldur Betel, hvatningu til sérstaks vallarstarfsmanna í fullu starfi og reyndar öllu alþjóðlegu bræðralagi sannkristinna manna. Og niðurstaðan er sú sama og á fyrstu öld - að gleðjast yfir hvatningu. “. The Lifandi orðabók Oxford skilgreinir „hvatningu“ sem „Aðgerðirnar til að veita einhverjum stuðning, sjálfstraust eða von.“ Þess vegna vekur fullyrðingin í greininni miklar spurningar eins og:

Meina þeir að þeir hvetji með því að:

  • að hefja fordæmalausa lokun á aðstöðu útibúsins?
  • uppsögn á fjölda starfsmanna í Betel án bóta eða að minnsta kosti aðstoð við að fá störf í hinum raunverulega heimi til að framfleyta sér og hverri fjölskyldu?
  • nánast algjörlega lokun allra sérstaka verkefna brautryðjenda?
  • selur ríkissalir og neyðir bræður og systur til að ferðast miklu lengra á fundi?
  • lýsa aðeins yfirstjórninni yfir því að vera hinn trúi og hyggni þrælaflokkur í blygðunarlausri valdagrip?
  • að draga úr framleiðslu og prentun Varðturnsins og Vakna og ritum bókmennta, svo að magn svokallaðs andlegs fæðis hafi verið lækkað?
  • að halda hjörðinni á stöðugum tenterhooks með því að halda að öllu leyti Armageddon yfirvofandi, en færa markpóstana?
  • að halda áfram að framfylgja óskriflegri og ómanneskjulegri vinnubrögðum við að sleppa alveg frá þeim sem eru afhentir, sérstaklega nánir fjölskyldumeðlimir.
  • halda áfram misheppnuðum stefnum og kenningum um hluti eins og meðhöndlun þolenda kynferðisofbeldis.

Ef svarið við einhverjum af þessum spurningum er „Já“, þá er greinilega skilgreining stofnunarinnar á „hvatning“ andstæð því sem fólk myndi almennt skilja merkingu orðsins.

Förum aftur að þema þessarar greinar. Það var "Eftirlíkingu Jehóva - Guð sem hvetur “.

Í stuttu máli má nefna að ýmis biblíuleg dæmi hafa verið um það að þjónar Jehóva hafi verið hvattir til forna. Einnig fjöldi þar sem þeir hvöttu aðra og auðvitað sjálfs lofandi tilvísun til stjórnarnefndarinnar. Því miður var það þó allt mjög yfirborðslegt - undanrennu mjólkur orðsins. Svo að halda því fram að „allt alþjóðlegt bræðralag sannkristinna manna “ eru “gleðjast yfir hvatningu “(málsgrein 20) er að teygja ótrú. Svo virðist sem „veislan með vel olíuðum réttum“ hafi vantað og skipt út fyrir fargjald sem hentar betur í viktorískt munaðarleysingjahæli eða vinnuhús, þar sem gert er ráð fyrir að við vinnum hörðum höndum og höldum áfram að stríða.

Loka kaldhæðni er fullyrðingin um að „í 2015 gaf stjórnunarstofan út bæklinginn Snúðu aftur til Jehóva, sem hefur reynst mörgum hvatning um allan heim hvetjandi hvatningu “(kafli. 20). Það væri alveg eins satt, ef ekki réttara að segja það koma mörgum í uppnám og aftraði þeim frá því að reyna að „snúið aftur til Jehóva. Þetta er vegna þess að svo margir voru reknir frá stofnuninni vegna þess að hafa spurningar um ákveðnar kenningar frekar en að fara í raun eða af ásetningi frá Jehóva. Þessi bæklingur ætti í raun að ber yfirskriftina „Aftur til stofnunarinnar“ og án svara við þessum spurningum og breytingu á kenningum mun það ekki gerast.

Að lokum virðist viðvörun Páls til Tímóteusar í 1 Tímóteus 6: 20-21 virðast viðeigandi. Kæru lesendur „gættu þess sem er í trausti ykkar og snúa frá tómum málflutningi sem brjóta í bága við það sem er heilagt og frá mótsögnum af hinu ranglega kallaða„ þekkingu. “ 21 Sumir hafa vikið frá trúinni til að sýna slíka [þekkingu]. Megi óverðskuldaður góðvild vera við ÞIG fólk. “

Tadua

Greinar eftir Tadua.
    52
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x