Hvað hefurðu gert?

Jehóva Guð sagði þá við konuna: „Hvað hefur þú gert?“ (Genesis 3: 13)

Það geta verið fleiri en ein leið til að lýsa synd Evu en vissulega væri „að snerta það sem hún hafði ekki heimild til að snerta“. Það var ekki minni háttar synd. Það má rekja allar þjáningar manna til þeirra. Ritningarnar eru fullar af dæmum um þjóna Guðs sem lentu í sömu gildru.

Þar er fórn Sáls um samfélagsfórnirnar:

Hann hélt áfram að bíða í sjö daga þar til ákveðinn tími sem Samúel hafði sett sér, en Samúel kom ekki til Gilʹgal og fólkið tvístraðist frá honum. Að lokum sagði Sál: „Færðu mér brennifórnina og fórnargjafirnar fyrir samfélagið.“ Og hann fórnaði brennifórninni. En um leið og hann hafði lokið við að færa fram brennifórnina kom Samuel. Svo fór Sál út á móti honum og blessaði hann. Þá sagði Samúel: „Hvað hefur þú gert?“ (1 Samuel 13: 8-11)

Þarna grípur Uzzah örkina:

En er þeir komu að þreskivelli Naʹcon, rétti Ússa hönd sína út í örk hinnar sanna Guðs og greip í honum, því nautgripin nánast styggði hana. Við þá reiði reiddist Jehóva gegn Ússa og hinn sanni Guð sló hann þar niður fyrir óvirðingu sína og dó hann við hliðina á örk hins sanna Guðs. (2 Samuel 6: 6, 7)

Það er brennandi reykelsi Ússía í musterinu:

En um leið og hann var sterkur, varð hjarta hans hroðalegt í eigin rúst og hann hegðaði sér trúlaust gegn Jehóva Guði sínum með því að fara inn í musteri Jehóva til að brenna reykelsi á reykelsisaltarinu. Strax fóru Asería prestur og 80 aðrir hugrakkir prestar Jehóva á eftir honum. Þeir stóðu frammi fyrir Úsíasakonungi og sögðu við hann: „Það er ekki rétt hjá þér, Úsíʹa, að brenna reykelsi fyrir Jehóva! Það eru aðeins prestarnir sem ættu að brenna reykelsi, því að þeir eru afkomendur Arons, þeir sem hafa verið helgaðir. Farið frá helgidóminum, því að þér hafið hegðað ykkur ótrúmennsku og þér munuð ekki hljóta dýrð frá Jehóva Guði fyrir þetta. “En Ússía, sem hafði reykelsi í hendi sinni til að brenna reykelsi, varð reiður; Meðan hann reiddi prestana, braust líkþrá út á ennið fyrir augliti prestanna í musteri Jehóva við reykelsisaltarið. (2 Annáll 26: 16-19)

Hvað með daginn í dag? Er til leið sem vottar Jehóva „snerta það sem þeir hafa ekki heimild til að snerta“? Hugleiddu eftirfarandi ritningu:

Varðandi þann dag og stund veit enginn, hvorki englar himins né sonur, heldur aðeins faðirinn. (Matteus 24: 36)

Nú skaltu íhuga eftirfarandi tilvitnun í 2018 rannsóknarútgáfuna í apríl Varðturninn:

Í dag höfum við fulla ástæðu til að trúa því að „mikill og mjög hræðilegur“ dagur Jehóva sé í nánd.  - w18 apríl bls. 20-24, skv. 2.

Til að sjá hvað er átt við með „nálægt“ skulum við skoða 15. janúar 2014 Varðturninn grein sem ber yfirskriftina "Láttu ríki þitt koma “- En hvenær?:

Samt orð Jesú í Matteus 24: 34 gefum okkur traust til þess að að minnsta kosti einhver „af þessari kynslóð muni engan veginn líða undir lok“ áður en við sjáum upphaf þrengingarinnar miklu. Þetta ætti að bæta við sannfæringu okkar um að lítill tími gefist áður en konungur Guðsríkis starfar til að tortíma óguðlegum og koma í réttlátan nýjan heim.-2 Gæludýr 3:13. (w14 1 / 15 bls. 27-31, mgr. 16.)

Eins og þú sérð þýðir „brátt“ innan líftíma fólks sem nú er á lífi, og eins og greinin gerir grein fyrir setningu fyrr, þá er það fólk „komið langt á árum“. Með þessari rökfræði getum við reiknað út að við erum nokkuð nálægt og sett efri mörk á hversu lengi þessi gamli heimur getur varað. En eigum við ekki að vita hvenær endirinn kemur? Margir vottar, þar á meðal ég sjálfur á liðnum tímum, hafa lagt fram þá skýringu að við gerum okkur ekki ráð fyrir að þekkja daginn og stundina, aðeins að endirinn sé mjög nálægur. En vandleg greining ritningarinnar sýnir að við getum ekki afsakað okkur svo auðveldlega. Takið eftir því sem Jesús sagði skömmu áður en hann steig upp til himna:

Þegar þeir höfðu tekið sig saman spurðu þeir hann: „Herra, ertu að endurreisa ríkið fyrir Ísrael á þessum tíma?“ Hann sagði við þá: „Það tilheyrir þér ekki að vita um tíma eða árstíð sem faðirinn hefur sett í hans eigin lögsögu. (Postulasagan 1: 6, 7)

Takið eftir að það er ekki bara nákvæm dagsetning sem er utan lögsögu okkar, heldur er það vitneskja um „tíma og tímabil“ tilheyrir okkur ekki. Sérhver ágiskun, sérhver útreikningur til að ákvarða nálægð loka er tilraun til að öðlast það sem við höfum ekki heimild til. Eva dó fyrir að gera það. Uzzah dó fyrir að gera það. Ússía var sleginn af líkþrá vegna þess að gera það.

William Barclay, í hans Lestu biblíuna daglega, hafði þetta að segja:

Matthew 24: 36-41 vísa til síðari komunnar; og þeir segja okkur ákveðin mikilvægustu sannindi. (i) Þeir segja okkur að stundin af þessum atburði sé þekkt fyrir Guð og Guð einn. Það er því ljóst að vangaveltur um tíma endurkomu eru ekkert minna en guðlast, því að maðurinn sem spekúlerar svona er að reyna að vinna frá Guði leyndarmál sem tilheyra Guði einum. Það er ekki skylda neins manns að geta sér til; það er skylda hans að undirbúa sig og fylgjast með. [Áhersla mín]

Guðlast? Er það virkilega svona alvarlegt? Til skýringar, gerðu ráð fyrir að þú giftir þig og af þínum eigin ástæðum hafðir þú stefnumótið leynt. Þú segir jafn mikið við vini þína. Svo kemur einn vinur til þín og biður þig um að segja honum dagsetninguna. Nei, þú svarar, ég er að halda því leyndu fram að réttum tíma. „Komdu“ fullyrðir vinur þinn, „segðu mér!“ Aftur og aftur fullyrðir hann. Hvernig myndi þér líða? Hversu langan tíma myndi það taka fyrir óvægni hans að fara frá mildlega pirrandi í mjög pirrandi, til reiðandi? Myndu aðgerðir hans ekki vera mjög óvirðingarfullar við óskir þínar og rétt þinn til að upplýsa dagsetninguna þegar þér sýnist? Ef hann hélt áfram dag eftir dag og viku eftir viku, myndi vináttan lifa?

En býst við að það hafi ekki stoppað þar. Nú byrjar hann að segja öðru fólki að þú hafir í raun sagt honum - og aðeins honum - dagsetninguna og að ef þeir vilja komast í veisluna hafi hann og aðeins hann fengið heimild frá þér til að selja miða. Hvað eftir annað ákveður hann dagsetningar, aðeins til að láta þær líða án brúðkaups. Fólk verður reitt út í þig, heldur að þú sért að tefja að óþörfu. Þú missir vini vegna þess. Það eru jafnvel nokkur sjálfsvíg sem tengjast vonbrigðunum. En fyrrverandi vinur þinn lifir því snyrtilega á.

Ertu enn að velta því fyrir þér hvort það sé virkilega svona alvarlegt?

En bíddu aðeins, hvað með táknið sem er að finna í Matteus 24, Markús 13 og Lúkas 21? Gaf Jesús ekki táknið nákvæmlega svo við gætum vitað hvenær endirinn var í nánd? Það er sanngjörn spurning. Við skulum sjá hvernig frásögn Luke byrjar:

Síðan spurðu þeir hann út og sögðu: „Meistari, hvenær verða þessir hlutir í raun og hver verður merki þess þegar þetta kemur fram?“ Hann sagði: „Horfðu út að þér er ekki villt, því að margir munu koma á grundvelli nafns míns og segja, 'Ég er hann,' og, "Ráðningartíminn er nálægt.¹ Ekki fara eftir þeim. (Luke 21: 7, 8)

Þegar litið er til þess að frásögn Lúkasar byrjar með viðvörun um að fylgja þeim sem hafa boðskapinn „tíminn er nálægur“ og undir lok frásagnar Matteusar segir Jesús að enginn þekki daginn eða klukkustundina, það virðist ljóst að táknið myndi ekki byrja að vera augljósir áratugum (eða jafnvel öld) áður en yfir lýkur.

Hvað með brýnt? Hjálpar það okkur ekki að halda vöku okkar þegar hugsunin er nærri? Ekki samkvæmt Jesú:

Haltu því vakandi, því þú veist ekki á hvaða degi Drottinn þinn kemur. „En vitiði eitt: Ef húsráðandinn hefði vitað á hvaða vakt þjófurinn væri að koma, hefði hann haldið vöku sinni og ekki látið brjótast inn í hús sitt. Af þessum sökum sannið þið ykkur líka reiðubúna, því að Mannssonurinn kemur á klukkutíma að ykkur dettur ekki í hug að vera það. (Matthew 24: 42-44)

Athugið að hann segir okkur ekki að „vaka“ vegna þess að skiltið gerir okkur kleift að vita að endirinn er í nánd, heldur segir hann okkur að halda vöku vegna þess að við veit ekki. Og ef það mun koma á sama tíma og við „hugsum ekki að það sé það“, þá erum við get ekki vitað það.  Endirinn gæti komið hvenær sem er. Endirinn kemur kannski ekki á okkar ævi. Einlægir kristnir menn hafa verið að koma jafnvægi á þessi hugtök í næstum tvö árþúsund. Það er ekki auðvelt en það er vilji föður okkar. (Matteus 7:21)

Guð er ekki til háði. Ef við reynum ítrekað og iðrunarlaust að „brjóta af okkur leyndarmál Guðs sem tilheyra Guði einum“, eða það sem verra er, lýsa sviksamlega yfir að við höfum þegar gert það, hvað munum við uppskera? Jafnvel þó að við, persónulega, forðumst ekki að gefa slíkar yfirlýsingar, verðum við blessuð fyrir að hlusta velþegið á þá sem lýsa yfirlýsingum „tíminn er í nánd“? Áður en komið er að okkur að heyra orðin „hvað hefur þú gert?“, Af hverju gefum við okkur ekki tíma til að hugleiða spurninguna „hvað munum við gera?“

______________________________________________________________

AndereStimme