Örlátir gjafar eru hamingjusamt fólk

[Frá ws 8 / 18 bls. 18 - október 15 - október 21]

„Það er… hamingja í því að gefa.“ - Bréf 20: 35

Fyrsta atriðið sem tekið er eftir er vísvitandi aðgerðaleysi á hluta ritningarinnar. Í bókmenntum stofnunarinnar er það almennt notað sem leið til að forðast samhengið sem getur leitt lesandann að annarri niðurstöðu. Aðgerðaleysi að hluta til hefur sinn stað þegar stutt er í stuttu máli, en ætti aldrei að nota í þjónustu textaskekkju.

The full ritning les: „Ég hef sýnt þér ÞAÐ með öllu því að með því að vinna þig verður þú að aðstoða þá sem eru veikir og verða að hafa í huga orð Drottins Jesú, þegar hann sagði sjálfur: 'Það er meiri hamingja í því að gefa en það er í móttöku. '“Þannig minnti Páll postuli áhorfendum sínum á að gjafmildin sem hann talaði um væri sú að aðstoð og hjálpa öðrum sem voru líkamlega veik eða veik.

Orðið sem þýtt er „aðstoð“ í NWT er þýtt „aðstoð“ í öðrum biblíum og miðlar merkingu "að veita (fá) stuðning sem samsvarar beinlínis raunverulegri þörf. “

Gríska orðið sem þýtt er „gefa“ er heldur aldrei notað í sambandi við að segja einhverjum eitthvað eins og í predikun, heldur að veita líkamlega aðstoð eða hjálp í einhverri mynd. Að auki myndi sú gjöf fá ánægju af því. Það er því skynsamlegt að þetta sé það sem greinin ætti að fjalla um þegar ritningin er tekin í samhengi, frekar en að nota hana til að þjónusta einhverja skipulag.

Lokapunktur sem þarf að hafa í huga er að skilgreiningin á „gefa“ í orðabókinni er „að veita ást eða annan tilfinningalegan stuðning; umhyggju. “[I] Þessi skilgreining passar við það sem við höfum fjallað um hér að ofan.

Það er því mikilvægt að ganga úr skugga um svarið við eftirfarandi spurningu: Er það Varðturninn námsgrein ræða efnið eftir samhengi þess?

Í 3 málsgrein er sett fram markmið greinarinnar og segir að hún muni ná til eftirfarandi atriða. (Aðgreining í stig, okkar)

"Biblían segir okkur hvernig við getum verið örlátir veitendur. Við skulum fara yfir nokkrar lexíur sem Ritningin kennir um þetta efni.

1. Við munum sjá hvernig örlæti er til góðs og
2. hvernig það að rækta þessa eiginleika hjálpar okkur að gegna því hlutverki sem Guð hefur gefið okkur.
3. Við munum einnig skoða hvernig örlæti okkar er tengt hamingju okkar og
4. af hverju við þurfum að halda áfram að rækta þessi gæði “.

Við munum sjá hversu vel er fjallað um þessi atriði. Hins vegar hefurðu þegar tekið eftir því hvernig verið hefur að flytja sjúkra einstaklinga aðstoð til örlæti? Gjafmildi getur verið hverjum sem er, veikur eða heilbrigður, ríkur eða fátækur. Það er ekki það sama og aðstoð við þá sem eru veikir eða jafnvel þeim sem eru í neyð.

Hvernig getum við notið hylli Guðs? (Par.4-7)

Í 5. mgr. Er spurt: „'Get ég fylgt fordæmi Jesú enn betur en ég er nú þegar að gera? ‘- Lestu 1. Pétursbréf 2:21.“

Áður en Pétur postuli lagði til áður en við metum tillögur stofnunarinnar? 1 Peter 2: 21 segir „Í raun og veru varst þú kallaður af þessu [námskeiði] vegna þess að jafnvel Kristur þjáðist fyrir ÞIG og lét ÞÉR vera fyrirmynd fyrir ÞIG að fylgja skrefum hans náið“.

Svo, eins og oftast er, útskýrði biblíuritarinn líka hvað hann meinti í samhengi sínu svo við þurfum ekki að giska né spekúlera um hluti sem hann meinti ekki. Við finnum eftirfarandi:

• Vers 12: viðhalda góðu umgengni, vegna þess að fín verk þín vegsama Guð,
• Vers 13-14: lúta ykkur æðstu yfirvöldum,
• Vers 15: með því að gera gott þá trítlar þú tali fáfróðra manna,
• Vers 16: notaðu frelsi þitt til að þjóna Guði,
• Vers 17: elskaðu alla bræðurna,
• Vers 18: húskarlar (þrælar þá, starfsmenn í dag) hlýða húsbændum þínum jafnvel þótt erfitt sé að þóknast,
• Vers 20: gerðu gott, jafnvel þó að þér líði að Guð muni vera ánægður með þig,
• Vers 21: fylgdu fyrirmynd Krists,
• Vers 22: drýgja enga synd, ekkert villandi mál,
• Vers 23: Þegar þú verður flett í burtu, þá skalt þú ekki flýja í staðinn,
• Vers 24: þegar þjáningar ógnuðu ekki öðrum.

Með hliðsjón af þessum atriðum skulum við skoða restina af greininni.

Í 6 málsgrein er stuttlega bent á dæmisöguna um góða Samverjann. En þó að „eins og Samverjinn verðum við að vera fús til að gefa ríkulega ef við njótum hylli Guðs “, málsgreinin gerir ekkert til að kveða á um hvernig við getum gengið að þessu.

Hvað kennir dæmisagan okkur?

• Lúkas 10: 33 - örlátur með tilfinningu samúð sem færði Samverjann til að hjálpa til að byrja með.
• Luke 10: 34 - notaði eigin eigur sínar án þess að hugsa um endurgjald.
  • Efni til að binda sárin
  • Olía og vín til að hreinsa, sótthreinsa og róa og vernda sárin.
  • Setti hinn slasaða mann á asnann sinn og gekk sjálfur.
  • Notaði sinn tíma til að sjá um hinn slasaða mann.
• Lúkas 10: 35 - þegar hinn slasaði virtist vera að ná sér, skildi hann eftir í umsjá einhvers annars, borgaði 2 daga laun fyrir umönnun mannsins og lofaði meira eftir þörfum.
• Lúkas 10: 36-37 - megináhersla þessarar dæmisögu var hver hinn sanni nágranni var og hver bar sig af miskunn.

Í 7 málsgrein byrja hlutirnir að hverfa frá raunverulegu þema Postulasögunnar 20: 35 þegar það segir, „Eva bar sig af sjálfselskri löngun til að vera eins og Guð. Adam sýndi fram á eigingirni til að þóknast Evu. (1. Mós. 3: 4-6) Árangurinn af ákvörðunum þeirra er augljós. Eigingirni leiðir ekki til hamingju; þvert á móti. Með því að vera örlátur sýnum við sannfæringu okkar um að leið Guðs til að gera hlutina sé best. “

Eigingirni, hamingja og gjafmildi, þó að þau séu tengd jaðri við þrýsting Postulasögunnar 20: 35, eru ekki lykilhugsunin sem flutt er með þessum ritningu.

Að uppfylla það hlutverk sem Guð hefur gefið þjóð sinni (Par.8-14)

Í liðum 8 og 9 er fjallað um hvernig Adam og Eva „hefði átt að hafa áhuga á hamingju ófæddra barna sinna “(Par.8) og að „gef ég þyrfti sjálfum sér til velferðar annarra hefði þeim fært miklar blessanir og gríðarlega ánægju. “(2. tölul.) Báðir þessir punktar beinast að eigingirni frekar en löngun til að gagnast öðrum.

Á þessum tímapunkti gætirðu verið að hugsa, hvað með jákvæð dæmi um hvernig á að hjálpa þeim sem eru veikir og veikir? Ætli greinin fari nú út í það?

Svo, hvað heldurðu að næstu fimm málsgreinar snúist um? Viltu koma á óvart að þeir vita að þeir snúast um prédikun? Það er ólíklegt að þeir meini að við ættum að prédika fyrir þá sem eru veikir eða veikir. Frekar eru þeir að túlka ritningin í Postulasögunni 20: 35 sem þeir sem að mati stofnunarinnar eru andlega veikir eða veikir.

Hefði Jesús getað þýtt að það sé meiri hamingja að gefa út andlega en að taka á móti? Það er auðvitað grannur möguleiki, en raunhæft virðist það ekki vera það sem hann var að segja. Náttúrulega merking ritningarinnar er eins og lýst er hér að ofan. Ennfremur, að prédika og kenna fólki Biblíuna snýst um að deila því sem við höfum lært. Eina leiðin sem umönnun er sýnd er með því að vera varkár með það hvernig maður kynnir trú manns, eða hugsanlega um það þegar maður hringir, svo að ekki verði óþægindi fyrir hlustandann.

Lúkas 6: 34-36 skráir ennfremur Jesú að segja „Haltu áfram að verða miskunnsamir, rétt eins og Faðir þinn er miskunnsamur. ³⁷ „Ennfremur skaltu hætta að dæma og ÞÚ verður engan veginn dæmdur; og hættu að fordæma, og ÞÚ verður engan veginn fordæmdur. Haltu áfram að sleppa, og ÞÉR verður sleppt. ³⁸ Æfðu þig að gefa og fólk mun gefa þér. Þeir munu hella fínu málinu í fangið á þér, þrýsta niður, hrista saman og flæða yfir. Því að með þeim mælikvarða sem þú ert að mæla, munu þeir mæla með þér í staðinn. “

Í 10 málsgrein er fullyrt „Í dag hefur Jehóva veitt þjóð sinni það verkefni að prédika og gera að lærisveinum “. Það vitnar ekki í neina ritningu eða innblásna opinberun til að styðja þetta. Þó að það væri rétt að segja að Jesús hafi gefið lærisveinum sínum á fyrstu öld þetta verk, eru engar vísbendingar til að styðja fullyrðinguna um að í þessu 21^st öld Jehóva (a) valdi þjóð til að vera fulltrúi hans og (b) hafa gert það sem falið var að prédika. (C) Jafnvel þótt hann hefði (a) valið Samtök votta Jehóva og (b) sagt þeim að prédika, hafa þeir boðað síbreytileg skilaboð. Í fyrsta lagi varðandi tímasetningu endurkomu Jesú og tímasetningu Armageddon. Þá hverjir eru hinn trúi og hyggni þjónn (sem vissi ekki hverjir þeir voru fyrr en fyrir 5 árum!) Og svo framvegis. Frumkristnir menn predikuðu eitt óbreytt skilaboð þar til þeir fóru að spillast af falskennurum.

Það er rétt að „gReat hamingja kemur frá því að sjá þakkláta einstaklinga loga þegar þeir átta sig á andlegum sannleika, vaxa í trú, gera breytingar og byrja að deila sannleikanum með öðrum “(kafli. 12). Eins og áður hefur komið fram er það ekki það sem Postulasagan 20: 35 fjallar um. Við þyrftum líka að vera viss um að við erum í raun að kenna þeim, kjarninn sem er óbreyttur andlegur sannleikur orðs Guðs, frekar en „andlegur sannleikur“ byggður á túlkun mannsins sem breytist með veðri.

Hvernig á að vera hamingjusamur (Par.15-18)

Þessi hluti breytir skyndilega viðbrögðum. Eftir að þriðjungur greinarinnar einbeitti sér að því að vera ánægður með prédikun, viðurkennir það að Jesús vildi að við værum örlát á þann hátt sem felur ekki í sér predikun. Það undirstrikar að við getum fundið hamingjuna með því að gefa öðrum með því að segja: „Jesús vill að við finnum hamingju með því að vera örlátur. Margir bregðast vel við örlæti. „Æfðuð að gefa og fólk mun gefa þér,“ hvatti hann. „Þeir munu hella fínu málinu í fangið, þrýsta niður, hrista saman og flæða yfir. Því að með þeim mælikvarða sem þú ert að mæla, munu þeir mæla þig aftur í staðinn. “(Lúk. 6: 38)” (Mgr. 15). Það er sorglegt þó að það gefi ekki hagnýtar ábendingar. Eins og:

• Að gefa þeim sem við þekkjum sem eru ekki vel liðnir að borða og kannski glíma við að greiða nauðsynlega reikninga.
• Vertu með öðrum í að eyða degi í að fæða heimilislausa.
• Að heimsækja aldraða sem þurfa að stunda garðrækt eða húshreinsun, eða kannski hjálpa til við að greiða reikninga eða fylla út pappírsvinnu.
• Boðið er upp á aðstoð við þá sem eru veikir, sérstaklega ef þeir þurfa að sjá um unga fjölskyldu, með því að elda máltíð handa þeim, versla eða safna lyfseðli.
• Að aðstoða fatlaða við að fara í stefnumót, versla, eða jafnvel út í dag, eða önnur erindi og verkefni sem fötlun þeirra gerir mjög erfitt eða ómögulegt.

Með því að vitna í Lúkas 14: 13-14 miðlar það nákvæmlega meginreglunni sem Jesús hvetur okkur til að æfa þegar við gefum öðrum. Það að gefa án strengja, vilja ekki fá neitt í staðinn. Lúkas segir frá því að Jesús hafi sagt: „Þegar þú veislir veislu skaltu bjóða fátækum, lamuðum, haltum, blindum. og þú munt verða ánægður, vegna þess að þeir hafa ekkert til að endurgjalda þér. “ (Lúkas 14:13, 14).

Að lokum, eftir að meirihluti greinarinnar hefur einbeitt sér að því að gefa tíma og fjármuni til að prédika, viðurkennir hún: „Þegar Páll vitnaði í orð Jesú „það er meiri hamingja í því að gefa en að taka á móti“, vísaði Páll ekki aðeins til að deila efnislegum hlutum heldur einnig til að veita hvatningu, leiðsögn og aðstoð til þeirra sem þess þurfa. (Postulasagan 20: 31-35) “(málsgrein. 17).

Í 18. Málsgrein eru fullyrðingar sem eru sannanlegar þótt þær séu sannar, þar sem þær gefa engar tilvísanir. Þau eru eftirfarandi: (aðgreind í stig)

• Vísindamenn á sviði félagsvísinda hafa einnig tekið fram að það að gefa fólki gleði. Samkvæmt einni grein „segja menn frá umtalsverðu hamingjuástandi eftir að hafa gert góðverk fyrir aðra.“[Ii]
• Að hjálpa öðrum, segja vísindamenn, er mikilvægt að þróa „meiri skilning á tilgangi og merkingu“ [Iii]í lífinu „vegna þess að það fullnægir grunnþörfum manna.“[Iv]
• Þess vegna mæla sérfræðingar oft með því að fólk sé sjálfboðaliði í opinberri þjónustu til að efla eigin heilsu og hamingju.

(Höfundurinn eyddi 15 mínútum í að rannsaka orðasamböndin á internetinu og bætti við tilvísunum sem WT-greinin tekst ekki að veita, til að sannreyna heimildina og fyrir þá sem hafa áhuga á að lesa samhengið. Allir háskólanemar munu vita að hvaða pappír sem inniheldur tilvitnanir í öðrum heimildum án þess að gefa upp sannanlega tilvísun yrði hafnað eða þeim skilað til leiðréttingar. Viðvarandi aðgerðaleysi leiddi til ákæru um ritstuld eða tilraun til ritstuldar með alvarlegum afleiðingum.)

Haltu áfram að rækta örlæti (par. 19-20)

19. Málsgrein nær loks að nefna að „En Jesús lýsti því yfir að tvö stærstu boðorðin væru að elska Jehóva af öllu hjarta okkar, sál, huga og styrk og elska náunga okkar eins og okkur sjálf. (Merkið 12: 28-31) “. Liður sem ætti að hafa verið minnst á fyrr og útvíkka er að sönn ást til nágranna okkar myndi hvetja okkur til að vera örlát og hjálpsöm við þá sem eru í neyð, sérstaklega ekki á eigin villigötum.

Það segir líka „Ef við leitumst við að sýna fram á þennan rausnarlega anda í samskiptum okkar við Guð og nágranna, munum við færa Jehóva heiður og gagnast okkur sjálfum og öðrum.“ Þó að þetta sé aðdáunarvert markmið, ef við flest reynum að uppfylla væntingar stofnunarinnar, einkum um prédikun, nám og undirbúning og fundi fyrir fundi, eigum við ekki tíma til að heimsækja og sjá um þá meðlimi í okkar eigin söfnuðum sem geta verið veikir eða látnir, hvað þá allir sem kunna að meta aðstoð.

Það er allt að benda í átt að mjög skipulagslegri sýn á að gefa. Þetta er staðfest í lokamálsgreininni þar sem minnst er á grein næstu viku. Það segir "Auðvitað er hægt að sýna óeigingjarna gefningu, vinsemd og gjafmildi á margan hátt og á mörgum sviðum kristins lífs þíns og þjónustu, með gefandi árangri. Eftirfarandi grein mun kanna nokkrar af þessum leiðum og sviðum."

Stutt samantekt þessarar greinar væri eftirfarandi. Fínt þema byggt á mikilvægri ritningu sem hefur mikilvæga kristna meginreglu. Því miður hefur hinn raunverulegi innflutningur á orðum Jesú og Páls glatast vegna rangrar beitingar stofnunarinnar til prédikunar í undirbúningi fyrir grein næstu viku sem gengur lengra í átt til að hjálpa samtökunum og markmiðum þess. Aftur hefur verið misst af raunverulegu tækifæri til að hvetja hjörðina til að sýna og iðka sanna kristna eiginleika.

Allir þeir sem elska Guð og sannleika munu eflaust taka tíma til að velta fyrir sér raunverulegri merkingu Postulasögunnar 20: 35 og sjá hvernig þeir geta gefið af sér öðrum í minna heppnum aðstæðum.

__________________________________________

[I] Oxford orðabók https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] Háskólinn í Kaliforníu, Berkeley um „Greater Good - the Science of a Meaningful Life“ - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice málsgrein 2

[Iii] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Málsgrein 2

[Iv] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life málsgrein 13 eða 14