Ferð um uppgötvun í gegnum tíma - 4. hluti

Ferðin rétt byrjar

„Ferð um uppgötvun í gegnum tímann“ byrjar á þessari fjórðu grein. Við getum byrjað „Journey of Discovery“ með því að nota skilti og umhverfisupplýsingar sem við höfum safnað úr samantektum á Biblíuköflum úr greinum (2) og (3) í þessari röð og helstu uppgötvanir sem gerðar voru við að skoða „Spurningar til umhugsunar“ “Hluti í grein (3).

Til að tryggja að auðvelt sé að fylgja ferðinni verður venjulega vitnað í ritningarnar sem voru greindar og ræddar til að auðvelda tilvísun, sem gerir kleift að endurtaka endurlestur og vísa til samhengis og texta. Auðvitað er lesandinn eindreginn hvattur til að lesa þessi leið í Biblíunni beint ef mögulegt er, að minnsta kosti einu sinni.

Í þessari grein munum við skoða og uppgötva:

• Hvenær byrjaði útlegðin?
  • Esekíel, ýmsir kaflar
  • Ester 2
  • Jeremía 29 & 52
  • Matthew 1
• Fyrri spádómar uppfylltir af atburðum í útlegð Gyðinga og snúa aftur
  • Leviticus 26
  • Deuteronomy 4
  • 1 Kings 8
• Einstök leið lykilrita
  • Jeremía 27 - 70 ára þjónustuspá sem er spáð fyrir Júda og þjóðirnar
  • Jeremía 25 - Babýlon yrði kölluð til frásagnar, enda 70 árin

Lykiluppgötvanir

1. Hvenær byrjaði útlegðin?

Mjög mikilvæg spurning til umfjöllunar er: Hvenær byrjaði útlegðin?

Oft er gert ráð fyrir að útlegð Gyðinga hafi byrjað með eyðileggingu Jerúsalem af Nebúkadnesar í 11^th ári Sedekía og lauk með heimkomu Gyðinga til Júda og Jerúsalem með skipun Kýrusar í 1^st ár.

Hvað segja ritningarnar um þetta?

Ezekiel

Esekíel vísar greinilega til útlegðarinnar frá upphafi með brottvísun Jójakíns, sem átti sér stað 11 árum fyrir loka eyðileggingu Jerúsalem, og brottför Sedekía sem konungs.

• Esekíel 1: 2 “á fimmta ári í útlegð Jójakíns konungs"[I]
• Esekíel 8: 1 “á sjötta ári “ [Ii]
• Ezekiel 20: 1 „Á sjöunda ári“
• Ezekiel 24: 1 „Á níunda ári 10^th mánuður 10^th dagur" umsátur byrjar gegn Jerúsalem. (9^th ári Sedekía)
• Esekíel 29: 1 “á tíunda ári “
• Esekíel 26: 1 “Og það varð á ellefta ári “ margar þjóðir sem koma gegn Týrus. Vers 7, Jehóva mun koma Nebúkadnesar gegn Týrus.
• Esekíel 30: 20; 31: 1 “á ellefta ári “
• Esekíel 32: 1, 17 „Á tólfta ári ... í útlegð okkar“
• Ezekiel 33: 21 „Það átti sér stað í 12^th ári í 10^th mánuð á 5^th daginn sem kom til mín sá slappi frá Jerúsalem og sagði: 'Borgin hefur verið rekin af.'
• Esekíel 40: 1 “á tuttugasta og fimmta ári í útlegð okkar, í byrjun árs, á 10^th dag mánaðar í 14^th ári eftir að borgin hafði verið slegin niður “
• Esekíel 29: 17 “á tuttugasta og sjöunda ári “

Esther

Esther 2: 5, 6 talar um „Mordekai ... sonur Kis sem var tekinn í útlegð frá Jerúsalem ásamt brottvísuðu fólki sem fluttur var í útlegð með Jekonja (Jójakín) Júdakonungi sem Nebúkadnesar Babelkonungur tók í útlegð."

Jeremiah 29

Jeremiah 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Þessi kafli var skrifaður í 4^th Ár Sedekía. Þessar vísur innihalda margvíslegar tilvísanir í útlegð og vísa greinilega til þeirra sem þegar voru í Babýlon þegar þetta var skrifað. Þessir útlegðir voru þeir sem höfðu farið í útlegð með Jehoiachin 4 árum áður.

Jeremiah 52

Jeremía 52: 28-30 „Fór í útlegð: á sjöunda ári, 3,023 Gyðingar; í 18^th [Iii] ári Nebúkadnesar,… 832; í 23^rd ári Nebúkadnesars, 745 sálir “. Athugasemd: Stærsta útlegðin var í 7^th (regnal) ár Nebúkadnesars (útlegð Jójakíns og Esekíels). (Þessar vísur virðast vera viðbótarvers til að ljúka sögunni og innihalda upplýsingar sem ekki átti að koma fram þegar Jeremía skrifaði frásögn sína. Jeremía hefði ekki haft aðgang að útlegðartölum en Daníel eða Esra hefðu haft aðgang að Babýlonar heimildum sem skjalfestu þessar tölur. Bók Jeremía virðist nota egypska stefnumót fyrir stjórnartíð Nebúkadnesars og þess vegna eru ár Nebúkadnesars, sem þar er nefnd, stöðugt 1 ári seinna en dagsettar leifartöflur fyrir sömu atburði.[Iv]  Þessi ár sem nefnd eru virðast vera viðbótarfjárhæðir sem teknar voru í útlegð, ef til vill við upphaf umsátrisins í 7 Nebúkadnesar^th ári með helstu brottvísun Johoiachin sem átti sér stað mánuði eða tveimur síðar í fyrri hluta 8 Nebúkadnesars^th ári. Sömuleiðis 18^th ári voru líklega þau sem tekin voru í útlegð frá fjarlægri borgum tekin í aðdraganda loka umsátrunar um Jerúsalem sem stóð yfir í 19^th ári Nebúkadnesars. 23^rd árs útlegð gæti verið að vísa til þeirra sem teknir voru í útlegð og flúðu til Egyptalands þegar Egyptaland var ráðist á ný nokkrum árum síðar.

Matteusarguðspjall

Matthew 1: 11, 12 „Josía varð faðir Jekonja (Jójakín) og bræðra sinna þegar þeir voru fluttir til[V] Babýlon. Eftir brottvísunina til Babýlonar varð Jeconiah faðir Shealtiel. “

Athugasemd: Þó að brottvísunin sem nefnd er ekki sé sérstaklega nefnd sem á þeim tíma sem Jeconiah (Jehoiachin) var, þar sem hann er aðaláherslan í þessum kafla, er því rökrétt að skilja að brottvísuninni sem vísað er til er það sem átti sér stað þegar sjálfur var hann fluttur. Það er ekki rökrétt að álykta að brottvísunin sem vísað er til myndi eiga sér stað á einhverjum síðari tíma, svo sem í 11 Zedekía^th ári, sérstaklega í tengslum við Jeremiah 52: 28 sem getið er hér að ofan.

Helstu uppgötvunarnúmer 1: „Útlegðin“ vísar til útlegðar Jojakíns. Þetta átti sér stað 11 árum fyrir eyðileggingu Jerúsalem og Júda. Sjá einkum Esekíel 40: 1, þar sem Esekíel fullyrðir að Jerúsalem féll 14 árum áður frá 25^th útlegðarár og gefur upp dagsetningu 11^th útlegðarár fyrir eyðingu Jerúsalem og Esekíel 33: 21 þar sem hann fær fréttir af glötun Jerúsalem í 12^th ári og 10^th mánuði næstum ári síðar.

Minni útlegð varð í lok stjórnartíðar Sedekía með eyðileggingu Jerúsalem og önnur minniháttar útlegð nokkrum 5 árum síðar, líklega frá Egyptalandi.[Vi]

2. Fyrri spádómar uppfyllast af atburðunum í útlegð Gyðinga og aftur

26. Mósebók 27:34, 40, 42-XNUMX - Iðrun helsta krafan um endurreisn frá útlegð - ekki tími

"²⁷Ef þú, þó, með þessu muntu ekki hlusta á mig og þú verður bara að ganga í andstöðu við mig, ²⁸ Ég mun þá þurfa að ganga í mikilli andstöðu við ÞÉR, og ég, já, ég verð að elta þig sjö sinnum fyrir syndir þínar. ',' '³⁴Og ég fyrir mitt leyti mun leggja landið í auðn og óvinir þínir, sem búa í því, munu einfaldlega stara af undrun yfir því. Og þú mun ég tvístra meðal þjóðanna ... og land þitt verður að auðn og borgir þínar verða að auðn. Á þeim tíma mun landið greiða hvíldardaga sína alla daga þess að það liggur í auðn, meðan þú ert í landi óvina þinna. Á þeim tíma mun landið halda hvíldardag, þar sem það verður að endurgreiða hvíldardaga. Alla daga þess að það liggur í auðn mun það halda hvíldardaginn af þeim sökum að það hélt ekki hvíldardaginn á hvíldardegi þínum þegar þú bjóst við hann. ' “⁴⁰Og þeir munu vissulega játa eigin villu og villu feðra sinna í ótrú sinni þegar þeir hegðuðu sér ótrúlega gagnvart mér ...⁴¹… Kannski á þeim tíma verður óumskorið hjarta þeirra auðmýkt og á þeim tíma mun það borga villu sína. ⁴²Og ég mun örugglega minnast sáttmála míns við Jakob. “

Helstu uppgötvunarnúmer 2: Því var spáð um 900 árum áður að vegna þess að þeir neituðu að hlýða Jehóva væru Gyðingar dreifðir. Þetta fór fram með

• (1a) Ísrael dreifðir um Assýríu og síðan síðar
• (1b) Júda yfir Assýríu og Babýlon
• (2) Einnig var varað við því að landið yrði í auðn, sem það var, og að meðan það væri auðn
• (3) það myndi greiða niður hvíldardaginn sem misst var af.

Ekkert tímabil var tilgreint og allir þessir 3 aðskildir atburðir (dreifing, auðn, endurgreiðsla hvíldardaga) áttu sér stað.

4. Mósebók 25: 31-XNUMX - Iðrun er helsta krafan um endurreisn frá útlegð - ekki tími

„Ef þú verður faðir sonu og barnabarna og ÞÚ hefur búið lengi í landinu og hegðið þér óeðlilega og myndað meitluð mynd, hvers konar mynd, og framið það sem illt er í augum Drottins, Guðs þíns, svo að móðga hann, ²⁶ Ég tek vitni gegn þér í dag himininn og jörðina, að þú munt farast jákvætt í flýti frá landinu sem þú ert að fara yfir Jórdan til að taka það til eignar. Þú munt ekki lengja daga þína á því, af því að þú verður jákvæður að tortíma. ²⁷ Og Jehóva mun örugglega dreifa þér meðal þjóða, og þér mun örugglega verða fáir eftir meðal þeirra þjóða, sem Jehóva mun reka þig frá. ²⁸ Og þar muntu verða að þjóna guði, afurð höndum mannsins, tré og steini, sem hvorki sjá né heyra né borða né lykt. ²⁹ „Ef þú leitar að Jehóva Guði þínum þaðan, muntu líka vissulega finna hann, af því að þú munt spyrjast fyrir honum af öllu hjarta þínu og af allri sálu þinni. ³⁰ Þegar þú ert í sárri áreynslu og öll þessi orð hafa komist að þér á næstu dögum, þá verður þú að snúa aftur til Jehóva Guðs þíns og hlusta á rödd hans. ³¹ Því að Jehóva Guð þinn er miskunnsamur Guð. Hann mun hvorki eyðileggja þig né koma þér í rúst eða gleyma sáttmála forfeðra þinna sem hann sór þeim. “

Helstu uppgötvunarnúmer 2 (frh.): Svipuð skilaboð eru flutt í þessum ritningum til þeirra sem er að finna í 3. Mósebók. Ísraelsmenn væru dreifðir og margir yrðu drepnir. Að auki yrðu þeir að iðrast áður en Jehóva sýndi þeim miskunn. Enn og aftur er ekki getið tímabils. Hins vegar segir í ritningunni að lok dreifingarinnar væri háð iðrun þeirra.

1 Kings 8: 46-52 - Iðrun helstu kröfur um endurreisn úr útlegð - ekki tími

 "⁴⁶ „Ef þeir syndga gegn þér (því að enginn er sem syndgar ekki), og þú verður að vera reiddur af þeim og yfirgefa þá fyrir óvininum, og fangamenn þeirra flytja þá í raun hertekna til lands óvinarins fjær eða nálægt; ⁴⁷ Og þeir komast að raun um í landinu þar sem þeir voru fluttir í haldi og snúa aftur og biðja þig um hylli í landi herfangara sinna og segja:, Við höfum syndgað og vitlaust, við höfum brugðið illilega ' ; ⁴⁸ Og þeir snúa örugglega til þín af öllu hjarta og af allri sálu sinni í landi óvina þeirra sem fluttu þá í haldi, og þeir biðja örugglega til þín í átt að landi þeirra sem þú gafst feðrum þeirra, borginni sem þú hefi valið og húsið, sem ég hefi reist til þín. ⁴⁹ Þú verður líka að heyra frá himninum, þínum staðfestu bústað, bæn þeirra og beiðni þeirra um hylli, og þú verður að framkvæma dóm fyrir þá, ⁵⁰ og þú verður að fyrirgefa lýð þínum, sem hafa syndgað gegn þér og öllum afbrotum þeirra, sem þeir hafa brotið gegn þér. og þú verður að gera þeim samúðarmenn fyrir handtökumönnum sínum og þeir verða að sýna þeim samúð ⁵¹ (því að þeir eru lýður þinn og arfleifð þín, sem þú leiddir frá Egyptalandi, innan úr járni ofni), ⁵² til þess að augu þín geti reynst opnuð fyrir beiðni um þjónustu þjóns þíns og beiðni um hylli þjóðar þíns Ísraels með því að hlusta á þá í öllu, sem þeir kalla til þín."

Aðal staðfestingarnúmer 2 staðfestingar:  Þessi ritningagerð inniheldur svipuð skilaboð og bæði 3. Mósebók og 5. Mósebók. Því var spáð að Ísraelsmenn myndu syndga gegn Jehóva.

• Þess vegna myndi hann dreifa þeim og flytja þá í útlegð.
• Að auki yrðu þeir að iðrast áður en Jehóva hlustaði og endurheimti þá.
• Að loka útlegðinni var háð iðrun en ekki tíma.

Greining á lykilritum

3. Jeremía 27: 1, 5-7: 70 ára þjónustusemi spáð

Ritaður tími: um það bil 22 árum fyrir Eyðing Jerúsalem eftir Nebúkadnesar

Ritningin: „¹Í upphafi konungsríkis Jehókakaim Jósafasonar, Júdakonungs, kom þetta orð til Jeremía frá Jehóva og sagði: ','⁵ Sjálfur hef ég búið til jörðina, mannkynið og dýrin sem eru á yfirborði jarðarinnar af miklum krafti mínum og með útréttum armi mínum; og ég hef gefið því, sem það hefur reynst rétt í mínum augum. ⁶ Og nú hef ég sjálfur gefið öll þessi lönd í hendur Nebu-Chadnesar, konungsins í Babýlon, þjónn minn; Og jafnvel villidýrin á akrinum hef ég gefið honum til að þjóna honum. ⁷ Og allar þjóðirnar verða að þjóna jafnvel honum og syni hans og barnabarni þar til jafnvel tími hans eigin lands kemur, og margar þjóðir og miklir konungar verða að nýta hann sem þjónn. '

⁸ „Það mun verða að þjóðin og ríkið, sem ekki munu þjóna honum, jafnvel Neb ·adadzarsar Babelkonungur; og þann sem ekki leggur hálsinn undir oki konungsins í Babýlon, með sverði og hungursneyð og drepsótt, skal ég beina athygli minni að þeirri þjóð, 'er orð Drottins,' þar til ég mun hafa lauk þeim af hendi sér.''

Á fyrri hluta valdatíma Jójakím, (v1 segir „Í upphafi konungsríkis Jójakím“), ritningunum í versinu 6, segir að öll lönd Júda, Edóm osfrv. hafi verið gefin í hendur Nebúkadnesars af Jehóva. Jafnvel villidýrin á þessu sviði (andstæða Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 og Daniel 5: 18-23) voru gefin

• að þjóna honum,
• sonur hans (Evil-Merodach, einnig þekktur sem Amel-Marduk, konungur Babýlonar) og
• barnabarn hans[Vii] (Belshazzar, sonur Nabonidus[viii] Konungur í Babýlon, var virkur konungur í Babýlon við eyðingu hans)
• þar til tími lands síns [Babýlon] myndi koma.
• Hebreska orðið „aftur“Þýðir„ upphaf “eins og í„ byrjun “eða„ fyrsta “frekar en„ snemma “.

Vers 6 segir til um „Og nú hef ég sjálfur [Jehóva] gefið öll þessi lönd í hendur Nebúkadnesar“ sem gefur til kynna að aðgerðin að gefa hafi þegar farið fram, annars væri orðalagið í framtíðinni „ég mun gefa“. Sjá einnig staðfestingu sem gefin var kl 2 Kings 24: 7 þar sem fram kemur í skránni að í síðasta lagi, þegar Jójakím andaðist, myndi Egyptalandskonungur ekki fara úr landi sínu og allt landið frá Torrent-dal Egyptalands til Efrat var fært undir stjórn Nebúkadnesars .

(Ef það var 1. árs Jójakím hefði Nebúkadnesar verið krónprins og aðal hershöfðingi Babýlonska hersins (krónprinsar voru oft álitnir konungar, sérstaklega þar sem þeir voru skipaðir arftakar), þar sem hann varð konungur í 3^rd Ár Jójakims).

Júda, Edóm, Móab, Ammon, Týrus og Sídon voru því þegar undir yfirráðum Nebúkadnesars sem þjónaði honum á þessum tíma.

Vers 7 leggur áherslu á þetta þegar það stendur „Og allar þjóðirnar verða jafnvel að þjóna honum“Bendir aftur til þess að þjóðirnar þyrftu að halda áfram að þjóna, annars myndi versið segja til um (í framtíðinni spenntur)„ og allar þjóðirnar verða að þjóna honum “. Að „Þjónaðu honum, syni sínum og syni hans (barnabarninu)“ felur í sér langan tíma sem lýkur aðeins þegar „tími hans lands kemur og margar þjóðir og miklir konungar verða að nýta hann.“. Þess vegna væri lok þjónn þjóða, þar á meðal Júda, við fall Babýlonar, sem átti sér stað árið 539 f.Kr., ekki á einhverjum ótilgreindum tíma eftir það (td 537 f.Kr.). Þjónn við Kýrus og Medó-Persíu var ekki með í þessum spádómi.

Öll áhersla þessa kafla var á þjónn við Babýlon, sem var þegar hafinn, og sem myndi enda með því að Babýlon fór undir þrældóm. Þetta átti sér stað með yfirráðum Medo-Persíu, Grikklands og Rómar áður en hún dofnaði algerlega í óskýrleika og brottför.

Mynd 4.3 Upphaf og lengd þjónustunnar við Babýlon

Helstu uppgötvunarnúmer 3: 70 ára þjónn við Babýlon spáð og byrjaði snemma á valdatíma Jójakims.

4.      Jeremía 25: 9-13  - 70 ára þrældómi lokið; Babýlon kallaði til ábyrgðar.

Tími ritaður: 18 árum fyrir eyðingu Jerúsalem eftir Nebúkadnesar

Ritningin: "¹Orðið sem kom fyrir Jeremía um alla Júdamenn á fjórða ríkisári Jehókahim Jósíasonar, Júdakonungs, það er fyrsta árið Nebuadad Rezʹzar konungs í Babýlon; '

 „Þess vegna hefur Jehóva hersveitanna sagt:„ Af þeim sökum að þú hlýðir ekki orðum mínum, ⁹ hér er ég að senda og ég mun taka allar fjölskyldur norðursins, “er orð Jehóva,„ jafnvel [senda] til Neb ·adadrasar konungs í Babýlon, þjón minn, og ég mun koma þeim gegn þessu land og gegn íbúum þess og gegn öllum þessum þjóðum umhverfis; og ég mun verja þeim til glötunar og gera þá að undrun og einhverju til að flauta á og staði, sem eru tímasettir til óákveðins tíma. ¹⁰ Og ég mun tortíma þeim frá hljóði glaðværðar og gleðihljóði, rödd brúðgumans og rödd brúðarinnar, hljóðinu í handavörninni og ljós lampans. ¹¹ Og allt þetta land verður að verða eyðilögð stað, undrunarefni, og þessar þjóðir verða að þjóna Babýlonakonungi sjötíu ár. “

¹² „Og það verður að gerast að þegar sjötíu ár eru liðin, skal ég ákæra til Babelkonungs og þessarar þjóðar,“ er orð Drottins, „villu þeirra, jafnvel gegn landi Kaldeans, og Ég mun gera það að auðn til óákveðins tíma. ¹³ Og ég mun koma yfir það land öll orð mín, sem ég hef talað gegn því, allt það, sem ritað er í þessari bók, sem Jeremía hefur spáð gegn öllum þjóðum. ¹⁴ Því að jafnvel þeir sjálfir, margar þjóðir og miklir konungar, hafa nýtt þá sem þjóna; og ég mun endurgjalda þeim eftir athöfnum þeirra og eftir verkum þeirra. '"

Í 4^th árið Jójakím, spáði Jeremía því að Babýlon yrði kallað til að gera grein fyrir aðgerðum sínum að 70 árum liðnum. Hann spáði „og allt þetta land mun verða í rústum og verða hlutur hryllings; og þessar þjóðir verða að þjóna Babýlonakonungi í 70 ár. (13) En þegar 70 ár hafa verið uppfyllt (lokið), mun ég kalla til frásagnar Babýlonakonungi og þeirrar þjóðar vegna villu þeirra, lýsir Jehóva, og ég mun gera Kaldea-land að auðn auðn í alla tíð".

"Þessar þjóðir verða að þjóna konungi Babýlonar í 70 ár “

Hvað voru „Þessar þjóðir“ sem þyrfti að þjóna Babýlonakonungi í 70 ár? Vers 9 sagði að það væri „þetta land .. og gegn öllum þessum þjóðum í kring. “ Vers 19-25 heldur áfram að telja upp þjóðirnar um: „Faraó Egyptalandskonungur ... allir konungar Úslands ... konungar Filistalands, ... Edóm og Móab og Ammónítar; og allir konungar Týrus og ... Sídon ... og Dedan og Tema og Bús ... og allir konungar Arabar ... og allir konungar Simrí ... Elam og ... Medar."

Af hverju var Jeremía falið að spá um að Babýlon myndi kalla til frásagnar eftir að 70 árum lauk? Jeremía segir: „fyrir villu þeirra“. Það var vegna stolts Babýlonar og áleitinna aðgerða við að ráðast á þjóna Guðs, jafnvel þó að Jehóva leyfði þeim að refsa Júda og þjóðunum í kring.

Orðasamböndin “verður að þjóna “ og "skal“Eru í fullkominni spennu sem bendir til þess að þessar þjóðir (taldar upp í eftirfarandi vísum) yrðu að ljúka aðgerðum við að þjóna 70 árunum. Þess vegna voru Júda og aðrar þjóðir þegar undir yfirstjórn Babýlonar og þjónuðu þeim og þyrftu að halda áfram að gera það þar til þessu tímabili í 70 ár sem er í gangi. Það var ekki framtíðartímabil sem ekki var enn byrjað á. Þetta er staðfest með v12 sem talaði um þegar 70 ára tímabilinu var lokið.

Jeremía 28 skráir hvernig í 4. liðinu^th ári Sedekía að Hananja, spámaður, gaf falskar spádómar um að Jehóva myndi brjóta ok Babýlonakonungs innan tveggja ára. Jeremía 28:11 sýnir líka að okið var á „háls allra þjóðanna “, ekki bara Júda þegar á þeim tíma.

Sjötíu árum myndi einnig ljúka, að því loknu, fullnægt.

Hvenær myndi þetta eiga sér stað? Í versi 13 segir að það væri þegar Babýlon var kölluð til ábyrgðar, ekki áður en ekki á eftir.

Hvenær var Babýlon kallað til reiknings?

Daniel 5: 26-28 skráir atburði kvöldsins um fall Babýlonar: „Ég hef talið daga ríkis þíns og klárað það, ... þú ert veginn í vogarskálum og fundinn ábótavant, ... ríki þínu hefur verið skipt og gefin til Meda og Persa. “ Notað var almennt viðurkennd dagsetning miðjan október 539 f.Kr.[Ix] fyrir fall Babýlonar bætum við við 70 árum sem tekur okkur aftur til 609 f.Kr. Spáð var um eyðileggingu og eyðileggingu vegna þess að Júdamenn létu ekki eftir fyrirmælum Jehóva um að þjóna Babýlon (sjá Jeremía 25: 8[X]) og Jeremía 27: 7[xi] fram að þeir myndu „þjóna Babýlon þar til tími þeirra (Babýlon) kemur".

Tökum október 539 f.Kr. og bætum við 70 ár aftur í tímann og komumst í 609 f.Kr. Gerðist eitthvað markvert árið 609 f.Kr. / 608 f.Kr. [xii] Já, það virðist sem tilfærsla heimsveldisins frá sjónarhóli Biblíunnar, frá Assýríu til Babýlon, átti sér stað þegar Nabopalassar og krónprinssonur hans, Nebúkadnesar tóku Harran, síðustu borg Assýríu og braut vald sitt. Síðasti konungur Assýríu, Ashur-uballit III, var drepinn á aðeins rúmu ári árið 608 f.Kr. og Assýría hætti að vera til sem sérstök þjóð.

Mynd 4.4 - 70 ára þjónusta við Babýlon, Babýlon kölluð til ábyrgðar

 Helstu uppgötvun númer 4: Babýlon yrði kallað til frásagnar í lok 70 ára þjónustulundar. Þetta átti sér stað á þeim degi sem við þekkjum sem október 539 f.Kr. samkvæmt Daníel 5 sem þýðir að þjónustan þurfti að hafa byrjað í október 609 f.Kr.

Fimmti hluti seríunnar mun halda áfram með „Ferð okkar um uppgötvun í gegnum tímann“, með hliðsjón af mikilvægum versum í Jeremía 25, 28, 29, 38, 42 og Esekíel 29. Verið reiðubúin þegar uppgötvanirnar verða þykkar og hratt.

Ferð um uppgötvun í gegnum tíma - 5. hluti

[I] The 5^th útlegð Johoiachin jafngildir þeim 5^th Ár Sedekía.

[Ii] Athugasemd: Þar sem þessir kaflar voru / eiga að vera lesnir sem hluti af einni bók (flettu), þá þyrfti Esekíel ekki að endurtaka setninguna „um útlegð Jojakíns “. Þessu væri gefið í skyn í staðinn.

[Iii] Jeremía 52: 28-30 vísar líklega til útlegðar sem teknir voru frá öðrum bæjum í Júda fyrir umsátrinu um Jerúsalem þar sem þeir eru allir aðeins mánuðum áður en helstu útlegðir eru skráðar í Konungsbók og Árbókum og víðar í Jeremía.

[Iv] Vinsamlegast sjáið grein 1 í þessari röð fyrir umfjöllun um dagatöl og regnalár.

[V] Grískur frasi hér er rétt „af Babýlon“ þ.e.a.s. af Babýlon ekki „til Babýlon“, sjá Interlinear Þýðing ríkissjóðs grísku ritninganna (1969)

[Vi] Sjá Jeremiah 52

[Vii] Það er óljóst hvort þessari setningu var ætlað bókstaflegt barnabarn eða afkvæmi eða kynslóðir lína af konungum frá Nebúkadnesar. Neriglissar tók við af Nebúkadnesar syni Evil (Amil) -Marduk og var einnig tengdasonur Nebúkadnesars. Labashi-Marduk, sonur Neriglissar, stjórnar aðeins um 9 mánuðum áður en Nabonidus tók við af honum. Hvort sem skýringin passar við staðreyndir og fyllir þar af leiðandi spádóminn. Sjá 2. Kroníkubók 36:20 “þjónar honum og sonum hans “.

[viii] Nabonidus var líklega tengdasonur Nebúkadnesars þar sem talið er að hann hafi einnig gift dóttur Nebúkadnesars.

[Ix] Samkvæmt Nabonidus Chronicle (kúplímdu leirtöflu) var fall Babýlonar þann 16^th dagur Tasritu (Babylon), (hebreska - Tishri) jafngildir 13^th Október.

[X] Jeremía 25: 8 "Þess vegna hefur Jehóva hersveitanna sagt: „Af þeim sökum að þú hlýðir ekki orðum mínum,“

[xi] Jeremía 27: 7 "Og allar þjóðirnar verða að þjóna jafnvel honum og syni hans og barnabarninu þar til jafnvel tími hans eigin lands kemur og margar þjóðir og miklir konungar verða að nýta hann sem þjón. “

[xii] Þegar vitnað er í veraldlega tímaröð á þessu tímabili í sögunni verðum við að vera varkár við að tilgreina dagsetningar flokkslega þar sem sjaldan er full samstaða um tiltekinn atburð sem á sér stað á tilteknu ári. Í þessu skjali hef ég notað vinsæla veraldar tímaröð fyrir atburði sem ekki eru biblíulegar nema annað sé tekið fram.

Tadua

Greinar eftir Tadua.