Il discorso commemorativo di quest'anno mi ha colpito come il discorso di commemorazione meno appropriato che abbia mai ascoltato. Potrebbe essere solo la mia nuova illuminazione sul ruolo di Cristo nella realizzazione del proposito di Dio, ma ho notato quanto poco riferimento a Gesù e al suo lavoro durante il discorso. Il suo nome era a malapena menzionato, e quando lo era era secondario alla discussione stessa. Mi chiedevo se questa potesse essere solo la preferenza di chi parla, ma dopo aver esaminato il profilo ho capito che il Corpo Direttivo sta intensificando i suoi sforzi per reprimere ciò che devono vedere come una tendenza allarmante.
In 1935 c'erano oltre 52,000 partecipanti. Quel numero è sceso costantemente (con il singhiozzo occasionale) appena sotto 9,000 in 1986. Per i prossimi anni di 20, è rimasto sospeso tra 8,000 e 9,000 ignorando ostinatamente il tasso di mortalità che per le persone di quella fascia d'età avrebbe dovuto abbassarlo significativamente. Quindi in 2007 il numero è salito al di sopra del marchio 9,000 ed è in costante aumento da allora con oltre 13,000 che ha partecipato l'anno scorso. (Sembra che alcuni tra i ranghi e gli archivi ignorino l'insegnamento del Corpo Direttivo e si stiano impegnando in una rivolta silenziosa). Pertanto, in quello che credo sarà uno sforzo vano per soffocare la spiritualità del risveglio, il GB ha commissionato questo schema.
Un'istruzione chiave nel segmento di introduzione dei minuti di 6 è: "In obbedienza al comando di Gesù, milioni nelle terre di 236 osserveranno stasera il pasto serale del Signore." A prima vista, questo sembra essere accurato, poiché un significato comune per la parola "osservare" è mantenere o obbedire ai principi di qualche pratica o cerimonia. Se qualcuno dice che osservano il sabato, capisci che si astengono dal lavorare quel giorno, non che stanno in piedi a guardare gli altri che non lavorano. Osservare un evento annuale di qualsiasi tipo significa fare qualcosa per dimostrare ad altri tale osservanza. Ciò che stiamo davvero dicendo è che, come il pubblico durante una cerimonia di laurea, milioni sono semplici spettatori e in realtà non fanno altro che "osservare".
Quindi la frase precedente sta insegnando una menzogna, perché afferma che questo atto di silenziosa osservanza mentre si astiene è fatto in obbedienza al comando di Gesù. Ecco il comando di Gesù: "Continua a fare questo in memoria di me." fare questo ... "Cosa? Leggi per favore il contesto di questo comando su Luke 22: 14-20 e vedi di persona che non ci sono disposizioni per un gruppo di osservatori non partecipanti. Gesù non comandò mai ai suoi discepoli di "osservare" il pasto serale del Signore come spettatori, ma come partecipanti.
Pertanto un'affermazione più accurata sarebbe "In disobbedienza al comando di Gesù, milioni nelle terre di 236 si limiteranno a guardare mentre altri osservano il pasto serale del Signore stasera ”.
Il resto del discorso, con l'esclusione del passaggio degli emblemi, affronta la promessa di vivere per sempre in una terra paradisiaca. Ci viene ricordato che abbiamo perso la vita per sempre a causa di Adamo e ora Cristo è morto per poter vivere per sempre sulla terra. Viene quindi dedicato del tempo per ricordarci quanto sarà bello essere di nuovo giovani, essere in pace con gli animali, vedere guariti i malati e risuscitare i morti.
Quindi, invece di dedicare tempo a concentrarci su Cristo; invece di mantenere la promessa di essere figli di Dio; invece di parlare della riconciliazione con Dio; parliamo dei vantaggi materiali per noi.
Questo sembra un passo di vendita. In effetti, tieni gli occhi concentrati sulle cose della terra e non essere tentato di prendere gli emblemi.
Il titolo del discorso era “Apprezzo ciò che Cristo ha fatto per te!” Insieme al contenuto, rivela un'agenda sottilmente velata per farci mordicchiare e non obbedire al comando di Cristo di "continuare a farlo in memoria" di lui.
Per ottenere ciò ci impegniamo nella tattica collaudata nel tempo di fare una serie di affermazioni categoriche prive di fondamento che i ranghi accetteranno senza dubbi. Se ritieni di poter rientrare in quella categoria - l'ho fatto sicuramente per decenni della mia vita - per favore ragiona su questi estratti dallo schema.
"La Bibbia descrive due ... speranze per umani fedeli". È vero, la stragrande maggioranza dell'umanità risorgerà alla vita sulla terra, ma non stiamo parlando di loro. Lo schema si riferisce a "umani fedeli", ergo, cristiani. Mi piacerebbe che il Corpo Direttivo fornisse le Scritture a sostegno di questa affermazione. Purtroppo, nessuno è stato dato nel contorno. Nessuno è mai stato dato.
“Un numero limitato riceverà la vita eterna in cielo; il la stragrande maggioranza godrà la vita su una terra paradisiaca ... " Ancora una volta, un'affermazione categorica per la quale non viene fornita alcuna prova scritturale. Ancora una volta, non stiamo discutendo di tutta l'umanità, ma solo di cristiani fedeli.
"[Noi] non possiamo" decidere "di essere" rinati "(Joh 3: 5-8)" Non è quello che dice John 3: 5-8.
"La stragrande maggioranza di coloro che partecipano al pasto serale del Signore non hanno la speranza celeste" In realtà, questo è vero, ma non per la ragione che implicano. La verità è che la stragrande maggioranza è stata sistematicamente addestrata a credere di non avere la speranza celeste. Tuttavia, non vi è alcuna base per questa credenza nella Bibbia e che in breve è la ragione per cui nessun supporto biblico è mai avanzato per questo insegnamento. Semplicemente non c'è supporto biblico da avere.
“Riesci a vederti nel nuovo mondo? Dio vuole che tu sia lì! ” Ecco la cosa. Il discorso sottolinea che non possiamo scegliere dove andremo a finire, sia in cielo che in terra. Concordo. Spetta a Geova dove ci pone. Pertanto, perché presumiamo di dire a tutti i presenti che vivranno sulla terra. Non ci stiamo contraddicendo?
Seguendo questa proposta di vendita per indurci a rinunciare a qualsiasi speranza di una chiamata celeste, trascorriamo gli ultimi minuti 8 del discorso per ottenere istruzioni su ciò che dobbiamo fare per mostrare apprezzamento.
“Devi obbedire alle regole della famiglia. (1 Ti 3: 14,15) " Il versetto citato non dice nulla sull'obbedire a qualsiasi regola. Quali sono le regole della famiglia comunque? Vedo che dovremmo obbedire a Gesù, ma "le regole della famiglia"? Chi stabilisce le regole della famiglia? Sembrerebbe che siano gli stessi responsabili di questo schema, che fa poco per onorare Gesù e molto per farci disobbedire al suo comando diretto.
Se andiamo in paradiso o in terra dipende da Dio, ma se obbediamo al comando di osservare correttamente il memoriale della morte di Cristo in modo da proclamarlo fino a quando non viene da noi.
 
 

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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