Studio WT: costruisci un matrimonio forte e felice

[Da ws15 / 01 p. 18 per marzo 16-22]

“A meno che Geova non costruisca la casa, è invano
che i suoi costruttori lavorino sodo ”- 1 Cor. 11: 24

C'è un buon consiglio biblico nello studio di questa settimana. Le Scritture pre-cristiane non offrono molti consigli diretti per i coniugi. Ci sono più istruzioni su come mantenere un matrimonio riuscito nelle Scritture cristiane, ma anche lì è scarso. Il fatto è che la Bibbia non ci è stata data come un manuale di matrimonio. Tuttavia, i principi necessari per il successo coniugale sono tutti presenti e, applicandoli, possiamo raggiungerlo.
Una delle caratteristiche più incomprese del matrimonio è il principio cristiano dell'autorità. Gli esseri umani, maschi e femmine, sono stati creati a immagine di Dio, ma differiscono. Non era bene per un uomo rimanere solo.

“Allora Geova Dio disse:“ Non è bene che l'uomo continui a essere solo. Ho intenzione di aiutarlo, come complemento di lui. ”” (Ge 2: 18 NWT)

Questa è una di quelle occasioni in cui preferisco il rendering di Traduzione del nuovo mondo. "Complemento" può significare "completezza", o "pienezza", o "una cosa che, una volta aggiunta, completa o costituisce un insieme; una delle due parti che si completano a vicenda. ”Questo descrive correttamente l'umanità. L'uomo è stato progettato da Dio per accoppiarsi. Allo stesso modo, la donna. Solo diventando uno ciascuno può raggiungere la completezza o pienezza intesa da Geova.
Questo doveva essere così nello stato benedetto in cui erano destinati a esistere, senza l'influenza corruttiva del peccato. Il peccato distrugge il nostro equilibrio interno. Fa sì che alcuni attributi diventino troppo forti, mentre altri si indeboliscono. Riconoscendo ciò che il peccato avrebbe fatto alla natura complementare dell'unione coniugale, Geova disse alla donna quanto segue, riportato in Genesi 3: 16:

"Il tuo desiderio sarà per tuo marito e lui dominerà su di te". - NIV

"... il tuo desiderio sarà per tuo marito, e lui ti dominerà." - NWT

Alcune traduzioni lo rendono in modo diverso.

"E desidererai controllare tuo marito, ma lui dominerà su di te." - NLT

"Avrai voglia di controllare tuo marito, ma lui ti dominerà." - NET Bible

Qualunque sia il rendering corretto, entrambi mostrano che il rapporto tra marito e moglie è stato sbilanciato. Abbiamo visto gli estremi a cui la direzione è stata pervertita, trasformando le donne in schiave in molti paesi del mondo, mentre altre società minano completamente il principio della direzione.
I paragrafi da 7 a 10 di questo studio trattano brevemente la questione della direzione, ma ci sono così tanti pregiudizi culturali che influenzano la nostra comprensione di questo argomento che è estremamente facile pensare che abbiamo la visione della Bibbia quando in realtà stiamo solo temperando le tradizioni e costumi della nostra cultura locale.

Cos'è Headship?

Per la maggior parte delle società, essere il capo significa essere il responsabile. Dopo tutto, la testa è la parte del corpo che contiene il cervello e sappiamo tutti che il cervello governa il corpo. Se chiedi al Joe medio di darti un sinonimo di "testa", probabilmente inventerebbe "capo". Ora c'è una parola che non riempie la maggior parte di noi con un bagliore caldo e sfocato.
Proviamo per un momento a chiarire i pregiudizi e i pregiudizi indottrinati che tutti possediamo in virtù delle nostre rispettive educazioni e diamo uno sguardo nuovo al significato di autorità dal punto di vista biblico. Considera come interagiscono le verità e i principi delle seguenti Scritture per modificare la nostra comprensione.

"Ma voglio che tu sappia che Cristo è il capo di ogni uomo e che l'uomo è il capo di una donna, e Dio è il capo di Cristo." - 1Co 11: 3 NET Bible

“… In verità ti dico che il Figlio non può fare una sola cosa di propria iniziativa, ma solo ciò che vede fare al Padre. Per qualunque cosa uno faccia, queste cose fanno anche il Figlio in modo simile ... Non posso fare una sola cosa di mia iniziativa; proprio come sento, io giudico; e il giudizio che esprimo è giusto, perché cerco non la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato. ”(Joh 5: 19, 30)

"... un marito è a capo di sua moglie proprio come Cristo è a capo della congregazione ..." (Eph 5: 23)

Primi Corinzi 11: 3 ci dà una chiara catena di comando: Geova a Gesù; Gesù all'uomo; l'uomo alla donna. Tuttavia, c'è qualcosa di insolito in questa particolare struttura di comando. Secondo John 5: 19, 30, Gesù non fa nulla di propria iniziativa, ma solo ciò che vede fare il padre. Non è il tuo capo archetipo: autocratico e importante. Gesù non prende la sua posizione come testa per una scusa per avere la sua strada, né la domina sugli altri. Invece, cede la propria volontà a quella del Padre. Nessun uomo giusto potrebbe avere un problema con Dio come sua testa, e poiché Gesù fa solo ciò che vede fare suo Padre e vuole solo ciò che Dio vuole, non possiamo avere problemi con Gesù come nostra testa.
Seguendo questa linea di ragionamento come fa Efesini 5: 23, non ne consegue che l'uomo deve essere come Gesù? Se deve essere il capo richiesto da 1 Corinthians 11: 3, non deve fare nulla di propria iniziativa, ma solo ciò che vede fare Cristo. La volontà di Cristo è la volontà dell'uomo, così come la volontà di Dio è la volontà di Cristo. Quindi il capo dell'uomo non è una licenza divina che lo autorizza a dominare e soggiogare la donna. Gli uomini lo fanno, sì, ma solo come conseguenza dello squilibrio della nostra psiche collettiva causato dal nostro stato peccaminoso.
Quando un uomo domina una donna, è sleale alla propria testa. In sostanza, sta spezzando la catena di comando e si pone come un capo in opposizione a Geova e Gesù.
L'atteggiamento che l'uomo deve avere per evitare di entrare in conflitto con Dio si trova nelle parole iniziali della discussione di Paolo sul matrimonio.

"Siate sottomessi gli uni agli altri nel timore di Cristo". (Ef. 5: 21)

Dobbiamo sottometterci a tutti gli altri, proprio come ha fatto Cristo. Ha vissuto una vita di sacrificio di sé, mettendo gli interessi degli altri al di sopra dei suoi. La dirigenza non riguarda le cose a modo tuo, si tratta di servire gli altri e fare attenzione a loro. Pertanto, la nostra direzione deve essere governata dall'amore. Nel caso di Gesù, ha tanto amato la congregazione che "si è arreso, per poterlo santificare, purificandolo con il bagno d'acqua per mezzo della parola ..." (Ef. 5: 25, 26) Il mondo è pieno di capi di stato, governanti, presidenti, primi ministri, re ... ma quanti hanno mai mostrato le qualità di abnegazione e umile servizio che Gesù ha esemplificato?

Una parola sul profondo rispetto

Inizialmente, Ephesians 5: 33 potrebbe sembrare irregolare, anche di parte maschile.

“Tuttavia, ognuno di voi deve amare sua moglie come lui stesso; d'altra parte, la moglie dovrebbe avere un profondo rispetto per suo marito. ”(Eph 5: 33 NWT)

Perché nessun consiglio viene dato al marito per avere profondo rispetto per sua moglie? Sicuramente gli uomini dovrebbero rispettare le loro mogli. E perché alle donne non viene detto di amare i loro mariti come fanno loro stessi?
È solo quando consideriamo la diversa composizione psicologica del maschio rispetto alla femmina che la saggezza divina in questo verso viene alla luce.
Uomini e donne percepiscono ed esprimono l'amore in modo diverso. Interpretano azioni diverse come amorevoli o non amorevoli. (Sto parlando di generalità qui e ovviamente ci saranno eccezioni isolate.) Quante volte sentirai un uomo lamentarsi del fatto che sua moglie non gli dice che lo ama più. Di solito non è un problema, vero? Eppure le donne apprezzano le frequenti espressioni verbali e dimostrativi segni d'amore. Un "ti amo" non richiesto, o un mazzo di fiori a sorpresa, o una carezza inaspettata, sono solo alcuni dei modi in cui un marito può rassicurare la moglie del suo amore continuo. Deve anche rendersi conto che le donne hanno bisogno di parlare, di condividere i loro pensieri e sentimenti. Dopo un primo appuntamento, la maggior parte delle ragazze adolescenti andrà a casa e telefonerà al loro migliore amico per discutere di tutto ciò che è accaduto durante l'appuntamento. Il ragazzo probabilmente andrà a casa, prenderà un drink e guarderà lo sport. Siamo diversi e gli uomini che si sposano per la prima volta devono imparare come i bisogni di una donna differiscono dai suoi.
Gli uomini risolvono i problemi e quando le donne vogliono parlare di un problema che hanno, spesso vogliono solo un orecchio che ascolta, non un uomo che risolve il problema. Esprimono amore attraverso la comunicazione. Al contrario, quando molti uomini hanno un problema, si ritirano nella caverna dell'uomo per cercare di risolverlo da soli. Le donne spesso lo considerano poco amorevole, perché si sentono escluse. Questo è qualcosa che noi maschi dobbiamo capire.
Gli uomini sono diversi in questo senso. Non apprezziamo i consigli non richiesti, anche da un caro amico. Se un uomo dice a un amico come fare qualcosa o risolvere qualche problema, sta insinuando che il suo amico non è in grado di risolverlo da solo. Potrebbe essere preso come un putdown. Tuttavia, se un uomo chiede un consiglio a un amico, questo è un segno di rispetto e fiducia. Sarà visto come un complimento.
Quando una donna mostra rispetto per un uomo fidandosi di lui, non dubitando di lui, non indovinandolo secondo, sta dicendo in maschile: "Ti amo". Un uomo che viene trattato con rispetto da un altro non vuole perderlo. Si impegnerà di più per mantenerlo e costruirlo. Un uomo che sente che sua moglie lo rispetta vorrà solo farle piacere ancora di più per mantenere e accrescere quel rispetto.
Ciò che Dio sta dicendo all'uomo e alle donne in Efesini 5: 33 è amarsi l'un l'altro. Entrambi stanno ricevendo lo stesso consiglio, ma su misura per le loro esigenze individuali.

Una parola sul perdono

Nei paragrafi da 11 a 13, l'articolo parla della necessità di perdonarsi l'un l'altro liberamente. Tuttavia, si affaccia sull'altro lato della medaglia. Mentre citiamo Mt 18: 21, 22 per fare il suo caso, se trascura il principio più pieno trovato a Luke:

Prestate attenzione a voi stessi. Se tuo fratello commette un peccato, rimproveralo e se si pente perdonalo. ⁴ Anche se pecca sette volte al giorno contro di te e ti ritorna sette volte, dicendo: "Mi pento", devi perdonarlo. "(Luke 17: 3,4)

È vero che l'amore può coprire una moltitudine di peccati. Possiamo perdonare anche quando la parte colpevole non ha fatto scuse. Possiamo farlo credendo che facendo così il nostro compagno alla fine arriverà alla consapevolezza che lui (o lei) ci ha ferito e ci scusiamo. In tali casi, il perdono precede il pentimento richiesto da Gesù. Tuttavia, noterai che il suo requisito di perdono - anche sette volte al giorno ("sette" che indica pienezza) - è legato a un atteggiamento di pentimento. Se perdoniamo sempre senza mai chiedere all'altro di pentirsi o scusarsi, non stiamo permettendo comportamenti scorretti? Come sarebbe amorevole? Mentre il perdono è una qualità importante per il mantenimento dell'unità e dell'armonia coniugale, una prontezza nel riconoscere la propria colpa o colpa è, quanto meno, altrettanto importante.
La discussione sul matrimonio continuerà la prossima settimana con l'argomento “Lascia che Geova fortifici e salvaguardi il tuo matrimonio”.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.