Ho inviato un'e-mail a tutti i miei amici di JW con un link al primo video, e la risposta è stata un silenzio clamoroso. Intendiamoci, sono passate meno di 24 ore, ma comunque mi aspettavo una risposta. Naturalmente, alcuni dei miei amici più profondi avranno bisogno di tempo per vedere e pensare a ciò che stanno vedendo. Dovrei essere paziente. Mi aspetto che la maggior parte non sarà d'accordo. Lo sto basando su anni di esperienza. Tuttavia, è mia speranza che alcuni vedano la luce. Sfortunatamente, la maggior parte dei Testimoni di fronte a un argomento contrario a ciò che è stato insegnato congederà l'oratore definendolo un apostata. È una risposta valida? Cos'è un apostata secondo la Scrittura?

Questa è la domanda a cui cerco di rispondere nel secondo video di questa serie.

Script video

Ciao. Questo è il nostro secondo video.

Nel primo, abbiamo discusso di esaminare i nostri insegnamenti come Testimoni di Geova usando i nostri stessi criteri, che abbiamo ottenuto originariamente dal libro Verità libro del '68 e dai libri successivi come il libro Cosa insegna realmente la Bibbia? Tuttavia, abbiamo anche discusso di alcuni problemi che ci ostacolavano. Li abbiamo chiamati "l'elefante nella stanza", o poiché ce n'è più di uno, dobbiamo parlare de "gli elefanti nella stanza"; e prima dovevamo risolvere quelli per poter davvero andare avanti nella nostra ricerca sulla Bibbia.

Ora uno degli elefanti, forse il più grande, è la paura. È interessante notare che i Testimoni di Geova vanno senza paura di porta in porta e non sanno mai chi aprirà la porta - potrebbe essere un cattolico, o un battista, o un mormone, o un musulmano o un indù - e sono preparati per qualsiasi cosa viene loro davanti. Eppure, lascia che uno di loro metta in discussione una singola dottrina e improvvisamente hanno paura.

Come mai?

Ad esempio, se state guardando questo video ora, immagino che alcuni di voi siano seduti lì in privato ad aspettare che tutti se ne siano andati... siete da soli... ora state guardando... o se ci sono altri in casa, forse ti stai guardando alle spalle, solo per assicurarti che nessuno ti stia guardando mentre guardi il video, come se stessi guardando film pornografici! Da dove viene questa paura? E perché delle persone adulte razionali reagiscono in questo modo quando parlano della verità biblica? Sembra essere tutto molto, molto strano per non dire altro.

Ora, tu ami la verità? Direi che di sì; ecco perché stai guardando questo video; ed è una buona cosa perché l'amore è il fattore chiave per arrivare alla verità. 1 Corinzi 13:6, quando definisce l'amore nel sesto versetto, dice che l'amore non si rallegra dell'ingiustizia. E, naturalmente, la falsità, la falsa dottrina, le bugie: fanno tutte parte dell'ingiustizia. Ebbene, l'amore non si rallegra per l'ingiustizia, ma si rallegra con la verità. Quindi quando impariamo la verità, quando impariamo cose nuove dalla Bibbia, o quando la nostra comprensione è affinata, proviamo gioia se amiamo la verità... ed è una buona cosa questo amore per la verità, perché non vogliamo il contrario... non vogliamo l'amore per la bugia.

Rivelazione 22:15 parla di coloro che sono fuori del regno di Dio. Tra questi ci sono diverse qualità come l'essere un assassino, un fornicatore o un idolatra, ma tra queste c'è anche "chiunque ama la menzogna e la pratica!" Quindi se ci piace una falsa dottrina, e se la portiamo avanti e la perpetuiamo, insegnandola agli altri, ci garantiamo un posto fuori dal Regno di Dio.

Chi vuole questo?

Quindi, di nuovo, perché abbiamo paura? 1 Giovanni 4:18 ce ne dà la ragione - se vuoi seguirmi - 1 Giovanni 4:18 dice: “Nell'amore non c’è timore; anzi, l'amore perfetto scaccia via il timore, perché il timore ci frena (e la vecchia versione diceva "il timore esercita una restrizione”). In realtà, chi ha timore non è stato reso perfetto nell'amore.”

Quindi, se abbiamo paura e lasciamo che la paura ci impedisca di esaminare la verità, allora non siamo perfetti nell'amore. Ora, di cosa abbiamo paura? Ebbene, forse abbiamo solo paura di sbagliare. Se abbiamo creduto in qualcosa per tutta la vita, abbiamo avuto paura di sbagliare. Immagina quando andiamo alla porta e incontriamo qualcuno di un'altra religione - che è stato in quella religione per tutta la vita e ci crede con tutto il cuore - poi arriviamo noi e mostriamo loro nella Bibbia che alcune delle loro convinzioni non sono Bibliche. Ebbene, molti resistono perché non vogliono rinunciare a una convinzione permanente, anche se sbagliata. Hanno paura del cambiamento.

Nel nostro caso, però, c'è qualcos'altro, qualcosa che è praticamente unico per i Testimoni di Geova e poche altre religioni. È che abbiamo paura di essere puniti. Se un cattolico, ad esempio, non è d'accordo con il papa sul controllo delle nascite, cosa cambia? Ma se un Testimone di Geova non è d'accordo con il Corpo Direttivo su qualcosa e esprime tale disaccordo, ha paura di essere punito. Verrà portato nella stanza sul retro e gli si parlerà, e se non desiste, potrebbe essere cacciato dalla religione, il che significa essere tagliato fuori da tutta la sua famiglia e da tutti i suoi amici e da tutto ciò che ha sempre conosciuto e amato. Quindi quel tipo di punizione tiene le persone in riga.

La paura è ciò che vogliamo evitare. L'abbiamo appena rivisto nella Bibbia, perché la paura scaccia l'amore e l'amore è il modo in cui troviamo la verità. L'amore gioisce nella verità. Quindi, davvero, se la paura è ciò che ci motiva, dobbiamo chiederci, da dove viene?

Il mondo di Satana governa con la paura e l'avidità, la carota e il bastone. O fai quello che fai per quello che puoi ottenere, o fai quello che fai perché hai paura di essere punito. Ora non sto classificando ogni essere umano in questo modo, perché ci sono molti esseri umani che seguono il Cristo e seguono il corso dell'amore, ma questo non è il modo di agire di Satana; questo è il punto: la via di Satana è la paura e l'avidità.

Quindi, se permettiamo alla paura di motivarci, di controllarci, allora chi stiamo seguendo? Perché Cristo... regna con amore. In che modo questo influisce su di noi come Testimoni di Geova? E qual è il vero pericolo della nostra fede nell'apostasia? Bene, lascia che lo illustri con un esempio. Diciamo che sono un apostata, ok, e comincio a ingannare le persone con storie inventate ad arte e interpretazioni personali. Scelgo i versetti della Bibbia, scegliendo quelli che sembrano supportare la mia convinzione, ma ignorando altri che lo negherebbero. Dipendo dal fatto che i miei ascoltatori siano o troppo pigri, o troppo occupati, o semplicemente troppo fiduciosi per fare la ricerca da soli. Ora il tempo passa, hanno figli, educano i loro figli ai miei insegnamenti e, essendo bambini, confidano completamente che i loro genitori siano la fonte della verità. Così presto ho un grande seguito. Passano gli anni, passano i decenni, una comunità si sviluppa con valori condivisi e tradizioni condivise, un forte elemento sociale, un senso di appartenenza e persino una missione: la salvezza dell'umanità. Seguendo i miei insegnamenti... quella salvezza è un po' distorta da ciò che dice la Bibbia, ma è abbastanza coerente da essere convincente.

Va bene, va bene, va tutto bene, finché però arriva qualcuno che conosce la Bibbia e mi sfida. Dice: "Ti sbagli e te lo dimostrerò". Ora cosa faccio? Vedete, l'altro è armato della spada dello spirito, come dice Ebrei 4:12. Io invece non sono armato di nulla, tutto ciò che ho nel mio arsenale sono bugie e falsità. Non ho alcuna difesa contro la verità. La mia unica difesa è quello che viene chiamato un attacco ad hominem e che significa essenzialmente "attaccare la persona" (ad = a; hominem = uomo) e non le sue idee. Non posso attaccare l'argomento, quindi attacco la persona. E così lo chiamo apostata. Direi: “È malato di mente; le sue parole sono velenose; non ascoltarlo”. Quindi farei appello all'autorità, la mia autorità, e questo è un altro argomento che viene utilizzato, o quello che si chiama un errore logico. Direi: "Credimi perché io sono l'autorità; sono il canale di Dio e tu ti fidi di Dio, vero?, e quindi devi fidarti di me! Quindi non ascoltarlo. Devi essermi leale, perché essermi leale significa essere leale a Geova Dio”. E poiché ti fidi di me, o perché hai paura di quello che posso fare convincendo gli altri a rivoltarsi contro di te se ti rivolgi contro di me, in ogni caso, non ascolti più quella persona che io ho chiamato apostata. E così non imparerai mai la verità.

I Testimoni di Geova non capiscono davvero cos’è l'apostasia, questa è una cosa che ho imparato. Hanno un'idea di cosa sia, ma non è l'idea biblica. Nella Bibbia, la parola è apostasia, ed è una parola composta che letteralmente significa "allontanarsi da". Quindi, naturalmente, puoi essere un apostata rispetto a qualsiasi cosa a cui ti sei unito in precedenza e da cui ora ti allontani, ma a noi interessa l'interpretazione di Geova. Cosa dice Geova che è un apostata? In altre parole, da quale autorità ci stiamo allontanando, dall'autorità degli uomini? L'autorità di un'organizzazione? O dall'autorità di Dio?

Ora potresti dire: "Beh, Eric, così stai iniziando a sembrare un apostata!" Forse l'hai già detto dall’inizio. Va bene, diamo un'occhiata a ciò che dice la Bibbia, e poi vediamo se corrispondo a quella descrizione. Se lo sono, dovresti smettere di ascoltarmi. Andremo a 2 Giovanni, inizieremo dal versetto 6. È importante iniziare dal versetto 6 perché definisce qualcosa che è l'antitesi dell'apostasia. Qui dice:

«L’amore significa questo: continuare a camminare secondo i suoi comandamenti. E questo è il comandamento, come avete udito dal principio: continuate a camminare nell’amore.»

I comandamenti di chi?, dell'uomo? No, di Dio. E perché obbediamo ai comandamenti? Perché amiamo Dio. L'amore è la chiave di tutto; l'amore è il fattore motivante. Poi Giovanni continua a mostrare la cosa opposta. Nel versetto 7 di 2 Giovanni dice:

«Infatti sono venuti nel mondo molti ingannatori, persone che non riconoscono che Gesù Cristo è venuto nella carne. ...»

Riconoscere che Gesù Cristo viene nella carne… Che cosa significa? Ebbene, se non riconosciamo Gesù Cristo come venuto nella carne, allora non c'è un riscatto. Non è morto e non è risorto, e tutto ciò che ha fatto non ha alcun valore, quindi in pratica abbiamo distrutto tutto nella Bibbia non riconoscendo che Gesù Cristo viene nella carne. Egli prosegue:

Ecco chi è l’ingannatore e l’anticristo.

Quindi un apostata inganna, non dice la verità; ed è contro il Cristo; è un anticristo. Lui continua:

«State attenti a voi stessi, affinché non distruggiate il frutto dei nostri sforzi, ma al contrario possiate ricevere una ricompensa piena. Chiunque va oltre…” (ora c'è una frase di cui si sente spesso parlare, vero?) “Chiunque va oltre e non rimane nell’insegnamento dell’[organizzazione… oh scusate! non dice così;] DEL CRISTO, non ha Dio. Chi rimane in questo insegnamento è colui che ha sia il Padre sia il Figlio.» — (XNUMX Giov XNUMX-XNUMX)

Notate, è l'insegnamento del Cristo che definisce se qualcuno sta perseverando o meno, perché quella persona sta lasciando l'insegnamento del Cristo e introduce i suoi stessi insegnamenti. Di nuovo, i falsi insegnamenti in qualsiasi religione qualificherebbero uno come anticristo perché si stanno allontanando dall'insegnamento del Cristo. Infine, e questo è un punto molto interessante, dice:

«Se qualcuno viene da voi e non porta questo insegnamento, non ricevetelo in casa e non rivolgetegli un saluto. Infatti chi gli rivolge un saluto si rende complice delle sue opere malvagie.» — (XNUMX Giov XNUMX-XNUMX)

Ora ci piace usare l'ultima parte di questo verso per dire: "Quindi non dovresti nemmeno parlare con un apostata", ma non è quello che dice qui. Qui dice: 'se qualcuno viene e ti porta...', viene e non porta questo insegnamento, quindi, come fai a sapere che non porta quell'insegnamento? Perché qualcuno te l'ha detto? No? Ciò significa che stai permettendo al giudizio di qualcun altro di determinare il tuo giudizio. No, dobbiamo determinare da soli. E come lo facciamo? Perché la persona viene, e porta un insegnamento, e noi ascoltiamo quell'insegnamento, e poi determiniamo se quell'insegnamento è del Cristo. In altre parole, è rimasto nell'insegnamento del Cristo; o se quell'insegnamento si sta allontanando dall'insegnamento del Cristo e quindi quella persona sta sviandoci. Se lo fa, decidiamo personalmente di non salutare la persona o di non averla nelle nostre case.

Ciò ha senso, e vedi come questo ti protegge? Perché nell'illustrazione che ho dato prima, in cui avevo i miei seguaci, essi non erano protetti perché mi ascoltavano e non lasciavano nemmeno che l’altra persona dicesse una parola. Non hanno mai sentito la verità, non hanno mai avuto la possibilità di ascoltarla, perché si fidavano di me e mi erano leali. Quindi la lealtà è importante, ma solo se è lealtà a Cristo. Non possiamo essere leali a due persone a meno che non siano esattamente e completamente in armonia, ma quando deviano, dobbiamo scegliere. È interessante notare che la parola "apostata" non ricorre affatto nelle Scritture Greche Cristiane, ma la parola "apostasia" sì, in due occasioni. Vorrei mostrarvi questi due casi perché c'è molto da imparare da esse.

Esamineremo l'uso della parola apostasia nelle Scritture Greche Cristiane. Si verifica solo due volte. Una volta, in senso non valido, e l'altra in senso molto valido. Analizzeremo entrambi, perché c'è qualcosa da imparare da ciascuno; ma prima di farlo, vorrei gettare le basi, guardando Matteo 5:33 e 37. Ora, questo è Gesù che parla. Questo è il Discorso della Montagna, e dice in Matteo 5:33: «Avete anche sentito che agli antichi fu detto: ‘Non devi fare un giuramento senza mantenerlo, ma devi adempiere i voti che hai fatto a Geova’.» Poi continua spiegando perché non dovrebbe più essere così, e conclude al versetto 37 dicendo: «Il vostro ‘sì’ significhi sì, il vostro ‘no’ no, perché ciò che va oltre questo viene dal Malvagio.» Quindi sta dicendo: "Non giurare più", e c'è una logica in questo, perché se fai un voto e non lo mantieni, hai effettivamente peccato contro Dio, perché hai fatto una promessa a Dio. Mentre se dici semplicemente che il tuo Sì è Sì, e il tuo No, No... hai infranto una promessa, è già abbastanza grave, ma coinvolge solo gli umani. Ma l'aggiunta del voto coinvolge Dio, e quindi ti sta dicendo "Non farlo", perché viene dal Diavolo, questo porterà a cose cattive.

Quindi questa è una nuova legge; questo è un cambiamento, ok?... introdotto da Gesù Cristo. Quindi, con questo in mente, diamo ora un'occhiata alla parola "apostasia" nel WTL e, solo per assicurarmi di coprire tutte le volte che ricorre questa parola, userò un carattere jolly (*) per assicurarmi che se ci sono altre parole simili come "apostata" o "apostatare" ecc., o qualsiasi variazione del verbo, troveremo anche quelle. Quindi qui nella Traduzione del Nuovo Mondo, l'ultima versione, troviamo quaranta occorrenze, molte delle quali sono negli schemi [a inizio libri], ma ci sono solo due occorrenze nelle Scritture Greche Cristiane: una in Atti e una in Tessalonicesi. Quindi andremo ad Atti 21.

Qui troviamo Paolo a Gerusalemme. È arrivato, ha dato un resoconto del suo lavoro alle nazioni, e poi ci sono Giacomo e gli anziani, e Giacomo parla nel versetto 20, e dice:

«Fratello, tu vedi quante migliaia di credenti ci sono fra i giudei, e sono tutti zelanti nella Legge.»

Zelanti per la legge? La legge di Mosè non è più in vigore! Ora, si può capire che essi obbediscono alla legge perché vivevano a Gerusalemme, e in quell'ambiente non hanno scelta, ma una cosa è rispettare la legge, e un'altra è esserne zelanti. È come se stessero cercando di essere più ebrei degli stessi ebrei! Come mai, se essi avevano "la legge del Cristo”?

Questo li ha indotti, quindi, a impegnarsi ad ascoltare voci, pettegolezzi e calunnie, perché il versetto successivo dice:

«XNUMX Ecco, hanno sentito dire che hai insegnato a tutti i giudei sparsi fra le nazioni di abbandonare Mosè, dicendo loro di non circoncidere i loro figli e di non seguire le usanze tradizionali.»

“Le usanze tradizionali"!? Queste sono nelle tradizioni del giudaismo e loro le usano ancora nella congregazione cristiana! Allora qual è la soluzione? Gli anziani e Giacomo a Gerusalemme è come se dicessero: 'Dobbiamo zittirli, fratello. Dobbiamo dire loro che questo non è il modo in cui avviene tra noi.' No, la loro decisione è quella di placarli, e quindi continuano:

«XNUMX Cosa dovremmo fare al riguardo? Sicuramente verranno a sapere che sei arrivato. XNUMX Fa’ dunque quello che ti diciamo. Abbiamo quattro uomini che hanno fatto un voto.…»

Quattro uomini che si sono messi sotto giuramento?! Abbiamo letto poco fa che Gesù disse: 'Non farlo più, se lo fai è del malvagio'. Eppure ecco quattro uomini che l'hanno fatto, e con l'avallo, ovviamente, degli anziani di Gerusalemme, perché stanno usando questi uomini come parte di questo processo di pacificazione che hanno in mente. Quindi quello che dicono a Paolo è questo:

«XNUMX Prendi questi uomini con te, purìficati cerimonialmente con loro e paga tu per loro perché si facciano radere la testa. Così tutti sapranno che non c’è nulla di vero in quello che si dice di te, ma che cammini ordinatamente e osservi anche tu la Legge.»

Ebbene, Paolo disse nei suoi stessi scritti che era un greco per i greci e un ebreo per i giudei. Divenne qualunque cosa avesse bisogno di essere, per guadagnarne un po' per il Cristo. Quindi se stava con un ebreo osservava la Legge, ma se stava con un greco no, perché il suo scopo era guadagnare altri per il Cristo. Ora sul perché Paolo non abbia insistito a questo punto: "No fratelli, questa è la strada sbagliata da percorrere", non lo sappiamo! Era a Gerusalemme, c'era l'autorità di tutti gli anziani lì. Ha deciso di andare avanti, e cosa è successo? Ebbene, la pacificazione non ha funzionato. Finì che fu imprigionato e trascorse i due anni successivi attraversando molte difficoltà. Alla fine ne risultò una predicazione più grande, ma possiamo essere certi che questo non era il modo in cui Geova lo avrebbe fatto, perché non ci mette alla prova con cose cattive o malvagie, quindi questo era Geova che lasciava che gli errori degli uomini risultassero, alla fine, per qualcosa di utile o di buono per la buona notizia, ma ciò non significa che ciò che stavano facendo questi uomini fosse approvato da Dio. Sicuramente chiamare Paolo un apostata, e diffondere voci su di lui, non era certo approvato da Geova. Quindi qui abbiamo un uso dell'apostasia, e perché veniva usata? Fondamentalmente per instillare paura. Gli ebrei vivevano in un ambiente in cui se uscivano dalla linea potevano essere puniti, quindi essi volevano placare le persone nella loro zona per assicurarsi che non avessero troppi problemi.

Ricordiamo che inizialmente scoppiò una grande persecuzione e molti fuggirono e la buona notizia si diffuse ovunque per questo... va bene... abbastanza giusto, ma chi era rimasto e ha continuato a crescere aveva trovato un modo per andare d'accordo.

Non dovremmo mai permettere che la paura ci influenzi. Sì, dovremmo essere cauti. La Bibbia dice “cauti come serpenti e innocenti come colombe”, ma non significa che dobbiamo comprometterci. Dobbiamo essere disposti a portare il nostro palo di tortura.

Ora, la seconda occorrenza della parola "apostasia" si trova in 2 Tessalonicesi, e questa ricorrenza è molto valida. Questo è un evento che ci colpisce oggi e di cui dovremmo prestare attenzione. Nel versetto 3 del capitolo 2, Paolo dice: «XNUMX Non fatevi sviare da nessuno, in nessun modo, perché esso non verrà se prima non viene l’apostasia e non è rivelato l’uomo dell’illegalità, il figlio della distruzione. XNUMX Questi si pone come nemico e si esalta al di sopra di chiunque sia definito dio o sia oggetto di adorazione; si insedia così nel tempio di Dio, mostrando pubblicamente di essere un dio.» Ora, il tempio di Dio che conosciamo è la congregazione dei cristiani unti, quindi questo si siede nel tempio di Dio e mostra pubblicamente di essere un dio. In altre parole, come un dio comanda e noi dobbiamo obbedire incondizionatamente, così quest'uomo, agendo come un dio, comanda e si aspetta un'obbedienza incondizionata e senza riserve alla sua guida, ai suoi comandi o alle sue parole. Questo è il tipo di apostasia di cui dovremmo stare attenti. È un'apostasia dall'alto verso il basso, e non dal basso verso l'alto! Non è la persona strana che morde alle calcagna dei leader, ma in realtà inizia con la leadership stessa.

Come identifichiamo questo tipo di apostasia? Supponiamo che l'abbiamo già identificato, e andiamo avanti. Gesù sapeva che la paura sarebbe stata uno dei più grandi nemici che dobbiamo affrontare nella ricerca della verità, ed è per questo che ci ha detto in Matteo 10:38: «E chi non accetta il suo palo di tortura e non mi segue non è degno di me.» Cosa voleva dire con ciò? A quel punto nessuno sapeva, tranne Lui, che sarebbe morto in quel modo, quindi perché usare l'analogia di un palo di tortura? Dovremmo morire di morti dolorose e ignominiose? No, non è questo il punto. Il suo punto è che, nella cultura ebraica, quello era il modo peggiore di morire. Una persona che è stata condannata a morire in quel modo prima era stata spogliata di tutto ciò che aveva. Ha perso la sua ricchezza, i suoi beni, il suo buon nome. La sua famiglia e i suoi amici gli hanno voltato le spalle. È stato completamente ostracizzato. Poi alla fine è stato inchiodato a questo palo di tortura, spogliato perfino dei suoi vestiti, e quando moriva, invece di finire in una sepoltura decente, il suo corpo era gettato nella valle di Hinnom, per essere bruciato.

In altre parole, sta dicendo: "Se vuoi essere degno di me, devi essere pronto a rinunciare a tutto ciò che ha valore". Non è facile, vero? Tutto ciò che ha valore? Dobbiamo essere preparati per questo. E sapendo che avremmo dovuto essere preparati per questo, ha parlato delle cose che apprezziamo di più in quello stesso passo. Torneremo solo alcuni versetti prima al versetto 32. Quindi nel versetto 32 leggiamo:

«XNUMX “Quindi, chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch’io lo riconoscerò davanti al Padre mio che è nei cieli. XNUMX Chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch’io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei cieli.»

Non vogliamo questo, vero? Non vogliamo essere rinnegati da Gesù Cristo quando sta davanti a Dio. Ma di cosa sta parlando? Di che uomini sta parlando? Il verso 34 continua:

«XNUMX Non pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra; non sono venuto a portare pace, ma spada. XNUMX Sono infatti venuto a causare divisione, mettendo il figlio contro suo padre, la figlia contro sua madre e la nuora contro sua suocera. XNUMX I nemici dell’uomo saranno proprio quelli di casa sua. XNUMX Chi vuole più bene a suo padre o a sua madre che a me non è degno di me, e chi vuole più bene a suo figlio o a sua figlia che a me non è degno di me. XNUMX E chi non accetta il suo palo di tortura e non mi segue non è degno di me.»

Quindi sta parlando di divisione nel nucleo familiare più vicino. In pratica ci sta dicendo che dobbiamo essere disposti a rinunciare ai nostri figli o ai nostri genitori. Ora, ciò non significa che il cristiano eviti i suoi genitori o eviti i suoi figli. Sarebbe un'applicazione errata di queste parole. Sta parlando di essere evitati. A causa della nostra fede in Gesù Cristo, capita spesso che i nostri genitori o i nostri figli o i nostri amici o i nostri parenti più stretti ci voltino le spalle, ci evitino; e ci sarà divisione perché non comprometteremo la nostra fede in Gesù Cristo né in Geova Dio. Va bene, allora vediamo la cosa in questo modo: abbiamo sempre detto che la nazione di Israele faceva parte dell'organizzazione terrena di Geova. Va bene, quindi appena prima della distruzione di Gerusalemme da parte di Babilonia, Geova mandava sempre vari profeti per avvertirli. Uno di loro era Geremia. Da chi è andato Geremia? Ebbene, in Geremia 17:19 si dice:

«XNUMX Questo è ciò che Geova mi disse: “Va’ a metterti alla porta dei figli del popolo da cui entrano ed escono i re di Giuda, e davanti a tutte le porte di Gerusalemme. XNUMX Devi dire loro: ‘Ascoltate le parole di Geova, voi re di Giuda, voi popolo di Giuda e voi tutti abitanti di Gerusalemme, che entrate da queste porte.»

Così Geremia l'ha detto a tutti, fino ai re. Poiché c'era un solo re, ciò che si intende lì sono i governanti. Il re governava, i sacerdoti governavano, gli anziani governavano, tutti i diversi livelli di autorità. Geremia ha parlato con tutti loro. Stava parlando con i governatori o il Corpo Direttivo della nazione in quel momento. Ora cosa è successo? Secondo Geremia 17:18 egli pregò Geova: “Fa’ che i miei persecutori siano svergognati”. Fu perseguitato. Descrive i complotti per farlo uccidere. Vedete, quello che potremmo pensare sia un apostata potrebbe benissimo essere un Geremia, qualcuno che sta predicando la verità a chi sta al potere.

Quindi, se vedi qualcuno che viene perseguitato, evitato, ci sono buone probabilità che non sia un apostata, ma che dica la verità.

(Ieri ho finito il video. Ho passato la giornata a modificarlo, l'ho inviato a uno o due amici e una delle conclusioni è stata che la conclusione stessa del video aveva bisogno di un piccolo lavoro. Quindi eccolo qui corretto.)

Di cosa si tratta? Beh, ovviamente di paura. La paura è ciò che ci impedisce di studiare la Bibbia insieme, ed è quello che voglio fare io. Questo è tutto ciò che voglio fare... studiare la Bibbia insieme; lascia che tu tragga le tue conclusioni da ciò che studiamo e, come hai visto da questo video e dal precedente, io uso molto la Bibbia e tu puoi guardare le Scritture con me, ascoltare il mio ragionamento e determinare da te stesso, se quello che dico è vero o falso.

L'altro punto di questo video è di non temere l'apostasia, o meglio l'accusa di apostasia, perché l'apostasia, il suo uso improprio, è stato usato per tenerci in riga. Per impedirci di conoscere tutta la verità, e c'è una verità da conoscere che non è disponibile per noi nelle pubblicazioni, e ci arriveremo, ma non possiamo aver paura, non possiamo aver paura di esaminarle.

Siamo come una persona che guida un'auto guidata da un'unità GPS che si è sempre dimostrata affidabile, e siamo sulla buona strada, ma ecco che lungo un sentiero o un lungo percorso verso la nostra destinazione, ci rendiamo conto che i punti di riferimento non corrispondono a quello che dice il GPS. Ci rendiamo conto a quel punto che il GPS è sbagliato, per la prima volta. Cosa facciamo? Continuiamo a seguirlo, sperando che vada di nuovo bene? Oppure accostiamo e andiamo a comprare una mappa cartacea vecchio stile, e chiediamo a qualcuno dove siamo, e poi lo scopriamo da soli?

Questa è la nostra mappa [Eric regge una Bibbia in mano]. È l'unica mappa che abbiamo; è l'unico scritto o pubblicazione che abbiamo che è ispirato da Dio. Tutto il resto è dagli uomini. Questa invece non lo è. Se ci atteniamo a questa, impareremo. Ora qualcuno potrebbe dire: 'Sì, ma non abbiamo bisogno di qualcuno che ci dica come farlo? Qualcuno che la interpreti per noi?’ Ebbene, mettiamola così: Questo libro è stato scritto da Dio. Pensi forse che sia incapace di scrivere un libro che tu ed io, gente comune, possiamo capire? Abbiamo bisogno di qualcuno più intelligente, saggio e intellettuale che ce la spieghi? Non ha detto Gesù che queste cose sono rivelate ai bambini? Possiamo capirlo da soli dunque. È tutto qui dentro. Ho dimostrato che io stesso, e molti altri oltre a me, abbiamo trovato la stessa verità. Tutto quello che sto dicendo è: "non aver più paura". Sì, dobbiamo agire con cautela. Gesù ha detto: “cauti come serpenti e innocenti come colombe”, ma bisogna agire! Non possiamo sederci a mani incrociate. Dobbiamo continuare a sforzarci di avere una relazione personale migliore e più stretta con il nostro Dio Geova e non possiamo ottenerla se non attraverso Cristo. I suoi insegnamenti sono ciò che ci guideranno.

Ora so che ci sono molte cose che verranno fuori; molte domande che in qualche modo si intrometteranno, quindi ne affronterò alcune altre prima di iniziare effettivamente a studiare la Bibbia, perché non voglio che ci ostacolino. Come abbiamo detto, queste domande sono come elefanti nella stanza. Stanno bloccando la nostra visuale. Va bene, quindi il prossimo che prenderemo in considerazione è il ritornello spesso ripetuto: “Beh, Geova ha sempre avuto un'organizzazione. Non c'è nessun'altra organizzazione che insegna la verità, che predica in tutto il mondo, solo noi lo facciamo, quindi questa deve essere l'organizzazione giusta. Come potrebbe essere sbagliata? E se è sbagliata dove andrò?”

Queste sono domande valide e ci sono risposte valide e in realtà molto confortanti, se solo ti prendi il tempo per considerarle con me. Quindi le lasceremo per il prossimo video dove parleremo dell'organizzazione; cosa significa veramente; e dove andiamo se dobbiamo andare da qualche parte. Sarai sorpreso dalla risposta. Fino ad allora, grazie mille per l'ascolto. Io sono Eric Wilson.