[Da ws12 / 17 p. 23 - 19-25 di febbraio]

"Proprio come hai sempre obbedito, ... continua a elaborare la tua salvezza con paura e tremore." Filippesi 2: 12

Il paragrafo 1 si apre con “Ogni anno migliaia di studenti biblici vengono battezzati. Molti sono giovani, quattordici e preteens. " Come discusso nell'articolo della scorsa settimana, questo è il problema. È totalmente senza precedenti scritturali. Cosa dicono le Scritture sui giovani? In 1 Corinthians 13: 11, quando Paul stava discutendo di manifestare amore e doni dello spirito, aveva questo per dire: “Quando ero un bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionare come una bambina; ma ora che sono diventato un uomo, ho eliminato i tratti di una bambina. " (grassetto nostro). Come può una bambina o un bambino ragionare in un modo che gli consenta di comprendere correttamente il passo del battesimo?

Basato su 1 Corinthians 13: solo 11, quelli "giovani" non dovrebbe essere permesso di battezzarsi e, cosa più importante, l'organizzazione, gli anziani della congregazione e i genitori non dovrebbero incoraggiare il battesimo dei bambini come sono stati nell'ultima e questa settimana torre di osservazione articoli di studio.

La forte e sottile pressione e lode al battesimo dei bambini costringe e incoraggia molti giovani a battezzarsi. Certo, stiamo davvero parlando di quelli cresciuti dai genitori che sono testimoni di Geova. Questa pressione non esisteva 30 anni fa. All'epoca era insolito farsi battezzare a meno che non fosse nella tarda adolescenza o più grande. Questa promozione del battesimo quasi infantile da parte del Corpo Direttivo si presenta come un tentativo disperato di rafforzare il numero decrescente?

Si può sostenere con successo che nessun giovane può veramente comprendere la natura del riscatto di Cristo e le imperfezioni ereditate dall'uomo. Chiedi solo ad alcuni giovani battezzati nella tua congregazione cosa capiscono su questi argomenti. Quindi, come può un bambino rispondere sinceramente a questa prima domanda posta alla fine del battesimo? "Sulla base del sacrificio di Gesù Cristo, ti sei pentito dei tuoi peccati e ti sei dedicato a Geova per fare la sua volontà?"

La prossima sottile pressione è il suggerimento nel paragrafo 2 che se uno non è battezzato come testimone, allora vive separato da Geova. Certamente dimostriamo di vivere con o senza Geova dal modo in cui agiamo nella nostra vita e da come trattiamo gli altri, non ottenendo un'etichetta di 'editore battezzato'. (Vedi Matthew 7: 20-23)

Quanti giovani battezzati comprendono veramente la salvezza, e tanto meno si rendono conto di essere ora responsabili di elaborare la propria salvezza? La loro mancanza di maturità e capacità di ragionamento nasce da ciò che viene detto nel prossimo paragrafo 4. Quando si cita una sorella adolescente si legge: “In pochi anni quando l'impulso di fare sesso diventa più forte, lui o lei deve essere completamente convinta che obbedire alle leggi di Geova sia sempre la scelta migliore ”. Il tempo per essere completamente convinti è prima che il battesimo non dopo. Sì, le leggi di Geova sono sempre la scelta migliore, ma farsi battezzare da bambini o giovani non cambierà il loro modo di sentire le leggi di Geova e non darà loro il potere della ragione, né la convinzione che ciò in cui credono sia effettivamente giusto.

L'articolo finalmente arriva a qualcosa che li aiuterà ad avere il potere della ragione: lo studio della Bibbia. Tuttavia, è rovinato dicendo "Geova vuole che tu sia suo amico". Compone ulteriormente questo errore quando il paragrafo 8 si apre con "L'amicizia con Geova implica una comunicazione a doppio senso: ascoltare e parlare ”. (Abramo era l'unico chiamato "amico di Dio", vedi Isaia 41: 8 e James 2: 23.)

Cerca per quanto possibile le frasi "amici" di Dio "nell'edizione di riferimento NWT, troverai solo le due scritture sopra citate. Cerca invece “Sons of God” e “Children of God”, troverai molti riferimenti, come Matthew 5: 9; Romani 8: 19; 9: 26; Galati 3: 26; 6,7; e altri.

Quindi cosa insegnano le Scritture? Siamo "figli di Dio" o "amici di Dio"?

"Lo studio personale della Bibbia è il modo principale in cui ascoltiamo Geova", continua il paragrafo 8. Amen a questa affermazione. Purtroppo, però, la maggior parte di noi può testimoniare che il tempo per lo studio personale della Bibbia può essere molto limitato o inesistente, a causa delle responsabilità della congregazione, della preparazione delle riunioni, dello studio della letteratura, dei pionieri, ecc.

Quando l'articolo afferma quindi "la guida allo studio Cosa insegna realmente la Bibbia? può aiutarti a costruire la tua convinzione sulle tue convinzioni ”. Dobbiamo stare attenti che qualsiasi strumento di studio che usiamo aiuta a rafforzare la nostra fede negli insegnamenti della Bibbia piuttosto che quelli basati sull'insegnamento degli uomini.

I paragrafi 10 e 11 sono buoni ricordi dello studio personale e della preghiera, ma sono guastati da un altro sostegno al battesimo dei bambini: “Dice un adolescente di nome Abigail, che si è battezzato all'età di 12 ”.

Dopo aver citato John 6: 44 l'articolo dice quindi "Pensi che quelle parole si applichino a te? Un giovane potrebbe pensare: 'Geova ha disegnato i miei genitori, e ho semplicemente seguito.' Ma quando ti sei dedicato a Geova e ti sei battezzato, hai dimostrato di essere entrato in una relazione privilegiata con lui. Ora sei veramente conosciuto da lui. La Bibbia ci assicura: "Se qualcuno ama Dio, questo è conosciuto da lui". (1 Cor. 8: 3) ”

Notate come non affrontano il ragionamento valido della gioventù? Non viene fatto alcun tentativo per giustificare o dimostrare che Geova disegna bambini. Il ragionamento della gioventù "Ho semplicemente seguito" è preciso. Stanno seguendo la religione dei loro genitori, proprio come fanno la maggior parte dei bambini del mondo. Una minoranza fa lo sforzo di valutare correttamente la religione in cui sono cresciuti.

La ragione per cui non viene fatto alcun tentativo per dimostrare che Geova attira i bambini è perché l'idea non ha alcun supporto scritturale. Lo scrittore continua quindi a minare la propria agenda e argomento citando 1 Corinthians 8: 3. Sì, Dio conosce tutti quelli che lo amano. Questo non è lo stesso di "Dio conosce tutti coloro che si dedicano a lui o mostrano di essere pentiti e battezzati". L'amore di Dio non equivale al rispetto della pressione dei pari, della pressione dei genitori e della pressione dell'organizzazione.

Il paragrafo 14 continua a mostrare le sfide che i giovani affrontano nel condividere la loro fede in Dio e in Gesù con gli altri nel modo in cui è formulato. Dice: "mentre condividi la tua fede con gli altri. Puoi farlo sia nel ministero che a scuola. Alcuni trovano difficile predicare ai loro coetanei a scuola. "

Immediatamente vengono sollevate due barriere non necessarie. Non è meglio parlare ai propri coetanei individualmente, specialmente con i compagni di scuola? Possono testimoniare e parlare delle loro convinzioni invece di predicare o andare di porta in porta dove possono trovarsi in imbarazzo quando invitano a casa dei loro compagni di scuola. Gesù ha mai mandato bambini con i loro genitori a predicare? Ancora una volta non c'è traccia di questo. Tuttavia, ci sono documenti di adulti (gli apostoli) inviati a predicare.

Ancora una volta il paragrafo 16 collega la promozione dell'Organizzazione del battesimo dei bambini citando una sorella di 18, menzionando che era "Battezzata quando era 13". Il resto del paragrafo si concentra sulle opinioni della giovane sorella su come altri giovani possono predicare. Ancora una volta, nulla su come possono sviluppare i frutti dello spirito che li renderà desiderabili sia per Dio che per l'uomo.

Infine, arriviamo al sottotitolo: "Continua a elaborare la tua salvezza". Per tutti noi "Elaborare la nostra salvezza è una seria responsabilità". Non rinunciamo a un corpo di uomini e obbediamo ciecamente a loro, ma piuttosto elaboriamo la nostra salvezza attraverso il nostro studio della Parola di Dio, implementando ciò che apprendiamo.

Tadua

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