Cosa significa essere una persona spirituale?

[Da ws2 / 18 p. 18 - 16 aprile - 22 aprile]

"Possa [Dio] concederti di avere tra di te lo stesso atteggiamento mentale che Cristo Gesù aveva". Romani 15: 5

In sintesi, questo è un altro esame superficiale delle Scritture usando l'eisegesi (avere la propria interpretazione preparata e cercare supporto nelle Scritture per questo, per quanto sottile e fuori contesto).

Come esempio estremo, supponiamo (molto a torto ovviamente) per un momento di voler dimostrare che Gesù non era umile e invece era orgoglioso. Come potremmo sostenere la nostra idea errata? Che dire di quando Gesù fu tentato dal Diavolo? Potremmo citare Matteo 4: 8-10 e dire quanto segue: “Qui Satana voleva un piccolo favore in cambio di un dono straordinario, qualcosa che il Padre di Gesù aveva promesso un giorno sarebbe stato suo. Quindi, invece di compiacere Satana, Gesù rifiutò con orgoglio e gli disse di "andare via". "

Ora sappiamo che questo è contrario al resto delle Scritture e non è nemmeno d'accordo con il resto del contesto, ma tutto quanto sopra tra virgolette è accurato, tranne per una parola "orgoglioso" che è la mia aggiunta eisegetica per il bene dell'illustrazione.

Quindi ora esaminiamo quanto segue:

• Considereremmo Noè una persona spirituale? Sì. Perché? Perché Genesis 6: 8-9,22 dice che Noè trovò favore agli occhi di Dio, era giusto e fece tutto ciò che Dio gli aveva comandato. Il racconto di Genesi non menziona la predicazione, piuttosto si concentra sulla sua realizzazione dell'Arca. 2 Peter 2: 5 è spesso usato per provare e dimostrare che Noè era un predicatore, tuttavia è interessante che Traduzione della Parola di Dio dice: "Noè era il suo messaggero [di Dio] che parlava alla gente del tipo di vita che ha l'approvazione di Dio". Questa comprensione si adatta bene al racconto di Genesi.
• Considereremmo che Abraamo fosse una persona spirituale? Sì. Perché? Giacomo 2: 14-26 che parla della fede e delle opere mette in evidenza, tra gli altri, Abrahamo come uomo giusto a causa della sua fede e delle sue opere. Abramo predicava? Non c'è traccia di lui che lo abbia fatto. Ma Ebrei 13: 2 ci ricorda che alcuni fedeli dell'antichità, a loro sconosciuti, intrattenevano angeli. In altre parole, sono stati ospitali anche se hanno messo in pericolo la propria famiglia (es. Lot).
• Considereremmo che Daniele fosse una persona spirituale? Sì. Perché? Secondo Daniele 10: 11-12, era un uomo altamente desiderabile per Geova, perché diede il suo cuore all'intendimento e si umiliò davanti a Dio. Anche Ezechiele 14:14 collega Noè, Daniele e Giobbe come persone giuste. Ma ha fatto la volontà di Dio come predicatore di porta in porta? La risposta è no!

Ce ne sono molti altri che possiamo menzionare. Qual era la comunanza tra loro? Fecero la volontà di Dio come erano diretti da lui e riponevano fede in lui.

Quindi alla luce di questi esempi fedeli, come comprenderesti la seguente affermazione? “Siamo come Gesù, sempre pronti a mostrare compassionevole preoccupazione quando incontriamo persone che hanno bisogno di aiuto? Inoltre, Gesù si dedicò all'opera di predicazione e insegnamento della buona notizia. (Luke 4: 43) Tutti questi sentimenti e azioni sono segni di una persona spirituale. ”(Paragrafo 12)

Hai notato la conclusione eisegetica? Sono sicuro che saresti d'accordo sul fatto che fosse l'ultima frase. Abbiamo appena stabilito dallo studio esegetico (lasciando che la Bibbia interpreti se stessa) che ciò che definisce se si è una persona spirituale è fare la volontà di Dio, non se si predica o meno. Entrambe le affermazioni su Gesù sono vere ma la conclusione non è supportata. Per ragionare su questo, tutti e tre i fedeli dell'antichità che abbiamo considerato (e avremmo potuto considerare di più con la stessa conclusione) sono quelli che tutti considereremmo persone spirituali, ma secondo le norme stabilite in questo articolo quando si parla di Gesù, nessun fedele davanti a Gesù e ai suoi discepoli sarebbero stati considerati spirituali poiché non predicavano. Questo chiaramente non ha senso alla luce di come la vedeva Geova:

• Noè (impeccabile tra i suoi contemporanei),
• Abramo (chiamato in modo univoco amico di Dio),
• Giobbe (nessuno come lui sulla terra, irreprensibile e retto),
• e Daniel (un uomo molto desiderabile).

Per illustrare: un ambasciatore segue le istruzioni del suo paese. Se lo fa, sarebbe considerato leale. Ora, se avesse agito in base alle proprie idee, potrebbe essere potenzialmente disconosciuto e rimosso dal suo incarico come sleale. È considerato leale perché segue la volontà del suo governo che è la volontà del suo paese. Allo stesso modo "come ambasciatori che sostituiscono Cristo" (2 Corinthians 5: 20) saremmo mentalmente orientati se seguiamo la volontà di Cristo mentre a sua volta segue la volontà di suo e nostro Padre. (Matthew 7: 21, John 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50)

Non c'è dubbio che nel primo secolo Gesù diede ai suoi discepoli l'incarico di predicare. In questo sito abbiamo discusso di Matthew 24 in un video. Con un attento studio esegetico siamo in grado di stabilire che il segno dell'opera di predicazione è stato adempiuto nel primo secolo e che non vi è alcuna base per proiettarlo in un periodo di tempo futuro. (Mt 24: 14) Inoltre l'opera di predicazione serviva a salvare quegli ebrei che ascoltarono la Buona Novella del Regno perché, riponendo la loro fede in Gesù come Messia, furono anche in grado di seguire il suo consiglio di fuggire da Gerusalemme e dalla Giudea a Pella quando i romani quasi annientarono gli ebrei in 70 CE. Se oggi siamo sotto la stessa commissione di predicare è una discussione per un altro giorno.

L'articolo tenta di rispondere alle seguenti domande 3: "

1. Cosa significa essere una persona spirituale?
2. Quali esempi ci aiuteranno a progredire nella nostra spiritualità?
3. In che modo il nostro sforzo di avere "la mente di Cristo" ci aiuterà ad essere persone spirituali? "

Quindi, come risponde l'articolo alla prima domanda?

Nel paragrafo 3 siamo incoraggiati a leggere 1 Corinzi 2: 14-16. Ma vorremmo anche incoraggiarti a leggere il contesto in particolare 1 Corinzi 2: 11-13. Questi versetti precedenti indicano che avevano bisogno che lo spirito di Dio fosse su di loro per essere spirituali, combinando questioni spirituali e parole spirituali. Dio non mette il suo spirito su coloro che non hanno la giusta condizione di cuore. Luca 11:13 ci ricorda che "il Padre che è nei cieli dà spirito santo a quelli che glielo chiedono!" Dovremmo chiedere con umiltà e con cuore pentito. Giovanni 3: 1-8 lo conferma quando dice: "Ciò che è nato dalla carne è carne, e ciò che è nato dallo spirito è spirito", e che "A meno che qualcuno non sia nato dall'acqua e dallo spirito, non può entrare nel regno di Dio ".

"D'altra parte, "l'uomo spirituale" è qualcuno che "esamina tutte le cose" e che ha "la mente di Cristo". (Paragrafo 3)

Questo è il vero nocciolo della questione: a meno che non "esaminiamo tutte le cose" sul fatto che siano vere o no, potremmo benissimo insegnare agli altri un altro tipo di buona notizia da quella che Cristo ha insegnato. Ciò significherebbe che avremmo abbandonato la mente di Cristo. Quanti Testimoni hanno mai veramente esaminato tutto da soli? O la maggioranza ha fatto come la maggior parte di noi (incluso me stesso) e ha permesso ingenuamente agli altri di affermare di aver esaminato tutto per nostro conto, fidandosi di loro?

"Allo stesso modo, qualcuno che apprezza profondamente gli interessi spirituali o religiosi è chiamato mentalmente ”(Paragrafo 7)

Stando così le cose, perché qualcuno che riduce il proprio impegno verso l'Organizzazione o lo lascia definito "spiritualmente debole"? Ora questo può essere il caso di alcuni che se ne vanno perché sono stati inciampati e hanno perso la fede o perché la loro fede in Dio è stata indebolita a causa dell'abuso di autorità. Tuttavia, molti se ne vanno perché sono spiritualmente più forti, avendo fatto da soli ciò che l'Organizzazione ora raccomanda (e le Scritture hanno sempre raccomandato): esaminato molte cose da soli usando solo la Bibbia. In tal modo, si sono resi conto che c'è una grave disconnessione tra ciò che una volta credevamo fosse la verità e ciò che la Bibbia insegna veramente. Inoltre, c'è anche una disconnessione tra ciò che viene insegnato sia dalla Bibbia che dall'Organizzazione e le pratiche effettive dell'Organizzazione.

Il paragrafo 10 discute l'esempio del detto Jacob "Ovviamente riponeva fede nelle promesse di Geova a lui e ai suoi antenati e voleva agire in armonia con la volontà e lo scopo di Dio".  Ciò conferma la nostra conclusione basata sulle Scritture di cui sopra che una persona spirituale è una persona che si sforza di fare la volontà di Dio, piuttosto che gli obiettivi artificiali dell'Organizzazione.

Allo stesso modo, quando si parla di Maria nel paragrafo seguente, si dice: "Baltri di loro [Maria e Giuseppe] erano di più preoccupato per la volontà di Geova piuttosto che soddisfare i loro desideri personali. "

Allo stesso modo, quando si parla di Gesù nel paragrafo 12, si afferma "Durante la sua vita e il suo ministero, ha dimostrato di voler imitare suo Padre, Geova. Pensava, sentiva e si comportava come Geova e vissuto a armonia con la volontà e le norme di Dio. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Dopo un paragrafo ciascuno in cui si parla di Giacobbe, Maria e Gesù (sì, solo 1 paragrafo per il Figlio di Dio, alla pari di Giacobbe e Maria), veniamo trattati con due paragrafi di "esperienze" non verificabili di come due individui "sono diventati più spirituali ". Uno cambiandola "vestito immodesto ” e l'altro rinunciando "speranze di ulteriore educazione e buona occupazione ”. Vestirsi con modestia è un principio scritturale, certo, ma banalizza la spiritualità concentrarsi su un aspetto così minore. In effetti, molte persone si vestono con modestia, ma sono tutt'altro che spirituali. Quanto a come rifiutare "Istruzione superiore e buona occupazione" equivale ad essere spirituale, possiamo solo dire che questo è un enigma, perché la Bibbia non menziona tale requisito.

Gli ultimi paragrafi 3 (15-18) cercano di aiutarci "avere la mente di Cristo ”. Quindi dai paragrafi 18 solo 4 discute persino dell'esempio di Gesù.

“Per essere come Cristo, dobbiamo conoscere il suo modo di pensare e l'intera gamma della sua personalità. Quindi dobbiamo seguire le sue orme. La mente di Gesù è focalizzata sul suo rapporto con Dio. Quindi essere come Gesù ci rende più simili a Geova. Per questi motivi, diventa chiaro quanto sia importante imparare a pensare come fa Gesù. ”(Paragrafo 15)

Sentiamo così tanto di ricevere il giusto cibo spirituale al momento giusto. È questo il meglio che possono fare? Le disposizioni sembrano essere totalmente prive di sostanza e più simili all'acqua o al latte scremato. E se, in questa citazione, sostituissi Gesù con papà e Geova con il nonno. Quindi anche un bambino di cinque anni potrebbe scrivere qualcosa di quasi identico. 'Per essere come mio padre, devo convincerlo a dirmi cosa pensa e cosa fa. Allora posso copiarlo. Papà copia suo padre. Quindi se copio papà, allora sono come il nonno. Papà vuole che impari ad essere come lui. '

Difficilmente un'approvazione brillante per un'organizzazione che afferma di essere l'unico canale di comunicazione di Dio.

Il prossimo paragrafo fa seguito a dichiarazioni ancora più semplicistiche. “Leggendo e meditando sui libri biblici di Matteo, Marco, Luca e Giovanni, esponiamo la nostra mente alla mente di Cristo. In questo modo possiamo “seguire i suoi passi da vicino” e “armarci [noi stessi] della stessa disposizione mentale” di Cristo. - 1 Pietro 2:21; 4: 1 ".

Non che vorremmo seguire la mente di Hitler, tutt'altro, ma è come dire "Leggendo e meditando su" Mein Kampf "esponiamo la nostra mente alla mente di Hitler. Possiamo così seguire da vicino i suoi passi e armarci con la stessa disposizione mentale di Hitler. "

L'implicazione di queste dichiarazioni semplicistiche è, basta leggere i vangeli (dopo aver lavorato, le faccende domestiche e tutti i requisiti dell'organizzazione, il ministero, le riunioni, la pulizia e la manutenzione delle sale, la preparazione delle assemblee, i compiti, le pubblicazioni e meditare nei due minuti prima di te addormentarsi con la stanchezza) e sarai in grado di avere la stessa mente di Cristo. Semplice o è il contrario?

Persino il nostro fittizio 5 avrebbe saputo meglio di così. Se hai figli, perché non suggerire loro di provare a copiare qualcosa che fai, come lavare i piatti, pulire la macchina, spingere il carrello? Molto presto diranno, papà, è troppo difficile per me. Puoi farlo?

Noi adulti sappiamo quanto sia difficile cambiare un tratto della personalità anche quando lo vogliamo. Potremmo voler perdere peso, ma non vogliamo rinunciare al cibo e alle bevande che ci piacciono così tanto. Allora dov'è l'aiuto per avere la mente di Cristo? Sembra che sia andato assente.

Infine il paragrafo 18 dice "Abbiamo considerato cosa significhi essere una persona spirituale ". L'articolo ha davvero considerato cosa significhi essere una persona spirituale? Dal punto di vista dell'organizzazione forse, ma non delle Scritture.

"Abbiamo anche visto che possiamo imparare da buoni esempi di persone spirituali ”.

Sì, possiamo imparare dalle persone spirituali. Ma, se seguiamo l'esempio di coloro che sono spirituali poiché questo articolo definisce la spiritualità e diventiamo come loro, abbiamo davvero raggiunto la spiritualità? O ci stiamo semplicemente conformando a un codice di condotta che dà l'illusione della spiritualità? La Bibbia parla di coloro che "hanno una forma di santa devozione", e poi ci esorta: "da costoro allontanatevi". (2 Timoteo 3: 5) In altre parole, non dovremmo imitare quelli che mostrano una spiritualità contraffatta.

"Infine, abbiamo imparato come avere" la mente di Cristo "ci aiuta a crescere come persone spirituali".

Ci è stato detto che ci avrebbe aiutato, ma non abbiamo imparato come, perché nessuno ha dimostrato come o spiegato come.

Nel complesso un articolo che si presenta come volume sulla sostanza, con pochissimo utilizzo anche come fattore di benessere.

Tadua

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