יהוה מגלה מה "צריך להתקיים בקרוב"

החל מפסקה 6 מתוך השבוע מִגדָל שְׁמִירָה במאמר המחקר אנו יכולים לראות דוגמאות לטשטוש שהתגבש בהוראתנו באיחור. (w12 06 / 15 עמ '14-18)
לדוגמא, "המעצמה העולמית האנגלו-אמריקאית ניהלה מלחמה עם אותם קדושים. (מר '13: 3, 7). "אם תקרא את שני הפסוקים האלה בפרק 13 של התגלות, סביר להניח שתאמין שהמעצמה העולמית האנגלו-אמריקאית אכן קיבלה כוח למלחמה על הקדושים. עם זאת, אם אתה מחשיב את ההקשר, את כל כתבי הקודש המתערבים, מתברר כי כל חיית הבר, ולא הקרן האחת, מקנה כוח זה. חיית הבר מייצגת את כל הארגון הפוליטי של השטן, ולא את המעצמה העולמית האנגלו-אמריקאית. (מחדש פרק 39 עמ '286, סעיף 24)
בהמשך לסעיף 6 יש לנו, "במהלך מלחמת העולם הראשונה היא דיכאה את אנשי האל, אסרה על חלק מפרסומיהם והשליכה נציגי מעמד העבדים הנאמן לכלא." אמנם זה נכון במהותו, אבל זה נותן רושם מובהק שכל זה התרחש לאורך כל תקופת הזמן שבה התנהלה מלחמת העולם. זה חשוב מכיוון שהוא תומך בהצהרות המופיעות בהמשך בפסקה זו. עם זאת, העובדה היא שלמעשה לא היו רדיפות עד סוף שנת 1917. במילים אחרות, בשלוש השנים הראשונות של המלחמה, לא היו רדיפות מעטות. ההוכחה לכך מגיעה ממקור בלתי מושג, השופט רתרפורד. ב- 1 במרץ 1925 מִגדָל שְׁמִירָה מאמר "לידת האומה" הוא קבע: "19 ... נא לציין כאן כי מ- 1874 ועד 1918 לא היו רדיפות מועטות, אם בכלל מאלו של ציון; ההתחלה עם השנה היהודית 1918, כלומר, החלק האחרון של 1917 בזמננו, הסבל הגדול בא על המשחיתים, ציון. "
הדיכוי שאליו מתייחס מאמר המחקר שלנו היה צריך להימשך בין דצמבר 1914 ליוני 1918 כדי שהפרשנות שתוארה בהמשך בפסקה זו תתממש. זה לא היה, אבל אנחנו מכסים על עובדה זו על ידי ההצהרה המעורפלת הזו שהכל קרה בְּמַהֲלָך מלחמת העולם הראשונה.
בהמשך יש לנו אמירה זו: "הראש השביעי של חיית הבר ככל שהרג את עבודת ההטפה במשך תקופה מסוימת." נראה שזה מנוגד לאמירה זו מה- מתמודדים ספר:
"עם זאת, על פי הרשומות הזמינות, מספר התלמידים המקראיים דיווח כי חלקם חלק בהטפות החדשות הטובות לאחרים במהלך 1918 ירד בשיעור של 20 אחוזים ברחבי העולם בהשוואה לדו"ח ל- 1914. “(פרק ה- jv. 22 עמ '424)
ירידה של 20 אחוזים כמעט ולא נראית כאילו העבודה נהרגה. חוץ מזה הייתה מלחמת עולם. מכאן נובע שהתנאים יהיו קשים הן עבור המטיפים והן עבור הציבור. הכסף היה צמוד. מכירות הספרים ירדו. הציבור היה פחות קולט בגלל המלחמה. לא הייתה לנו אז עבודה רשמית מדלת לדלת, אבל הקולפורטורטס היו עמוד התווך של עבודת ההטפה ברחבי העולם, אם כי התיוג שלה ברחבי העולם הוא נדיב. הם תמכו בעצמם ממכירת ספרים. מכאן היה כי ירידה תתרחש במהלך המלחמה. אך הטענה כי העבודה "ככל נהרגה" נראית חורגת מהעובדות. איפה הראיות? עם זאת, עלינו להאמין כי נהרג אם נניח את נבואתם של שני העדים לתקופת הזמן ההיא כפי שטענו לאחר מכן כאשר אנו קובעים כי "יהוה חזה את האירוע הדרמטי הזה וגילה אותו לג'ון", בהתייחסו לס ' 11: 3, 7-11. סקרנו את נבואות שני העדים בהרחבה בבלוג זה, כך שלא ניכנס אליו יותר כאן. (לִרְאוֹת שני העדים - האם הכומר 11 מצביע על הגשמה עתידית) די לומר שאנו צריכים להאמין שהרדיפה החלה בסוף 1914, ולא בשנת 1917, ועלינו להאמין שעבודת ההטפה הופסקה למעשה, ולא פחתה ב -20% בלבד אם אנו הולכים להחיל את הנבואה על כך. תקופת זמן.
עכשיו נגיע לעיקר המאמר. פסקאות 9 עד 11 מציגות את ההבנה החדשה שלנו ברגליים של ברזל וחימר. זה נפתח עם "עבדי יהוה כבר זמן רב ביקשו להבין את המשמעות הסמלית של רגלי התמונה." אם היית קורא את הפרסומים שלנו בפעם הראשונה היית מקבל את הרושם המובהק ממילים אלה שהגענו רק לגילוי האמת החדש הזה.
סלח לי, אבל ככל 1959 חיפשנו מצא הבנה. (ראה w59 5/15 עמ '313 סעיף 36) השקפה זו הוחזקה בדפוס כבר בהדפסת הספר של דניאל בשנת 2006, והיא השתנתה רק בתכנית הכנס המחוזית של השנה שעברה. אז עמדנו בנושא נבואה זו במשך 50 שנה, אך מאמר המחקר גורם לו להישמע כאילו הרגע הגענו להבנה של פיסת סמבולוגיה נבואית עד כה. למען הפרוטוקול, הנה ההבנה הקודמת שלנו.
סעיף דפ. 4 עמ '59-60 מנתחים. 27-29 עלייתו ונפילתה של תמונה אדירה
עשר אצבעות הרגליים של הדימוי מייצגות את כל הכוחות והממשלות המתקיימות בדו-קיום שכזה, שכן במקרא המספר עשר לעיתים מסמל שלמות ארצית. - השווה יציאת מצרים 34: 28; מתיו 25: 1; התגלות 2: 10.
²⁸ עכשיו כשאנחנו ב"זמן הסוף "הגענו לרגלי הדימוי. חלק מהממשלות המתוארות בכפות רגליהם של הברזל וברזל הברזל מעורבב עם טיט הם דמויי ברזל - סמכותי או רודני. אחרים דמויי חרסית. באיזו דרך? דניאל קישר את החימר ל"צאצאי האנושות. "(דניאל 2: 43) למרות אופיו השברירי של החימר, ממנו צאצאי האנושות עשויים, שלטונות מסורתיים דמויי ברזל חויבו להקשיב יותר ויותר לאנשים הפשוטים, שרוצים את אמרתם בממשלות השולטות עליהם. (איוב 10: 9) אבל אין שום הדבקה בשלטון הסמכותי והעם הפשוט - לא יותר מאשר יכול להיות איחוד של ברזל עם טיט. בזמן פטירת הדימוי העולם אכן יהיה מקוטע פוליטית!
²⁹ האם המצב המחולק של כפות הרגליים והבהונות יגרום לקריסת התמונה כולה? מה יקרה לתדמית?
אני מעניין שמאמר זה אינו מוזכר לשום הבנה קודמת של קטע מקרא זה. כאילו העבר הזה מעולם לא קרה. בעבר היינו מציגים הבנה חדשה עם מילים כמו "יש שחשבו" או "קודם חשבו" או "בעבר בפרסום זה". אף אחד לא לקח אחריות על שגיאת העבר, אבל לפחות הכרנו שיש. לא עוד, כך נראה. אולי זה קשור לעמדתנו החדשה בנושא גילויים מהגוף המנהל. מכיוון שעכשיו עלינו לקבל "אמת חדשה" כזו ללא עוררין, אין זה מבשר טובות עבור מעמד זה להתעכב על שגיאות עבר.
יש פריט חיובי אחד קטן שכדאי להזכיר. מעניין שהבנה חדשה זו מרחיקה אותנו מעט מהקסם העבר שלנו למספרים, לפחות ביחס לנבואה זו של דניאל. עכשיו, אם רק נוכל להרחיב זאת לכתבים אחרים של נביא זה, אולי נוכל להשליך את הכבלים שכובלים אותנו לשנת 1914.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.