[מחקר מגדל שמירה בשבוע של אוגוסט 11, 2014 - w14 6 / 15 עמ '. 17]
זהו מאמר ההמשך למחקר שנערך בשבוע שעבר על הצורך לאהוב את אלוהינו, יהוה.
זה מתחיל בסקירה של האיור שישוע נתן לשומרוני הפצוע כדי להראות מי באמת שכנו. כדי להראות שאנחנו, כעדים של יהוה, כמו השומרוני, פיסקה 5 משתמשת בדוגמה של סיוע הקלה שהענקנו ל"אחינו ואחרים "שסבלו מאובדן מההוריקן סנדי בניו יורק ב- 2012. ישנה אהבה נוצרית אמיתית בעבודה אצל רבים מאחינו שנותנים ברצון מזמנם ומשאביהם כדי לעזור לאחרים בזמנים כאלה. עם זאת, האם זה בגלל הארגון שלנו או בגלל אהבת המשיח? במאמר לא נזכרים מאמצי סיוע אחרים שנעשו על ידי נוצרים אחרים שאינם עדי יהוה, מכיוון שהדבר עשוי לשלול את ההוראה העומדת בבסיסה כי רק עדי יהוה הם נוצרים אמיתיים. אם אהבת השכן אמורה להיות קריטריון, זה רק מאיתנו להרחיב את החיפוש.
חיפוש פשוט בגוגל מגלה שרבים מהנושאים הנוצרים האחרים עסקו במאמצי סיוע. [אני] זה רלוונטי לאור האיור בו אנו משתמשים כדי להצביע, כיוון שהיהודים היהודי היהודי היה יהודי בזוי. הם היו צירים שלא הכירו במקדש כמרכז הפולחן. יהודים אפילו לא דיברו איתם. הם היו המקבילה העתיקה של אדם שנשלח מהמלווים. (John 4: 7-9)
המהדורה המפשטת קובעת, "עדי יהוה היו שונים. הם ארגנו עזרה עבור אחיהם ואחרים באזור מכיוון שנוצרים אמיתיים אוהבים את שכניהם. " ילד עד הקורא את זה יובא להאמין שאנחנו היינו היחידים שהראו אז אהבה לשכן, כאשר למעשה מאמצי הסיוע שלנו עבור אותם עניים וסובלים כבר מזמן מפגרים אחרי אלה של אזרחים נוצרים אחרים - כאלה שאנחנו רואים בהם כמו שהיהודים עשו השומרונים.
איך נוכל להראות אהבה שכנה
פסקאות 6 עד 10 מציגות בפנינו דרכים בהן נוצרים יכולים להראות את אהבת השכן. כל אלה שיטות תוקפניות תקפות. עם זאת, הם אינם מוגבלים לפעילותם של עדי יהוה. יש כמעט נוצרים בכל כינוי המציגים תכונות אלה. יש גם מי שקורא לעצמם נוצרים בכל ערך (כולל שלנו) שאינם מראים תכונות אלה.
דרך מיוחדת להראות אהבה שכנה
נראה כי לעיתים נדירות אנו יכולים לקבל מאמר שאינו מקדם בדרך כלשהי את פעילות ההטפה מדלת לדלת. פסקאות 11 עד 13 עושים זאת. פיסקה 12 נפתחת עם: "כמו ישוע, אנו עוזרים לאנשים להתוודע לצורך הרוחני שלהם. (מאט. 5: 3) ” התרגום שלנו מציע תרגום פרשני. מה שישוע אומר למעשה הוא "אשרי העניים ברוחם". המילה שהוא משתמש בה היא ptóchos שמקורו ptōssō כלומר "להשתופף או להתכופף כמו קבצן". (מסייע בלימודי Word) קבצן כבר מודע לצורך שלו. הוא לא צריך שמישהו יספר לו על זה.
המהדורה המפשטת מנסחת זאת אחרת. ישוע עזר לאנשים רבים להבין שהם לאאצה את יהוה. " כאן אנו מעניקים את המסר של ישוע לפיתול עדין. ישוע הטיף רק ליהודים. היהודים ידעו שהם זקוקים ליהוה. מה שלא ידעו היה כיצד להתפייס איתו. חלקם חשבו שהם עשירים, ולכן לא התחננו לרוח. אחרים היו מודעים מאוד לעונים הרוחני. בפני אלה, ישו הטיף לדרך למלא את הצורך הזה. (ג'ון 14: 4)
פיסקה 12 (מהדורה מופשטת) ממשיכה למצב, "אנו מחקים את ישו כשאנחנו מספרים לאנשים על" החדשות הטובות של אלוהים. (הרומאים 1: 1) אנו מלמדים אותם שההקרבה של ישוע מאפשרת להם לקבל את אישורו וידידותו של יהוה. (2 Corinthians 5: 18, 19) הפצת החדשות הטובות היא באמת דרך חשובה להפגין אהבה לשכנו. "
המשפט הראשון יכול להיחשב כנכון רק אם אנו באמת מספרים לאנשים על "אלוהים של חדשות טובות". יש לנו חדשות טובות לאנשים שיהיו בטוחים: חיי נצח בבריאות ובנוער על אדמת גן עדן. אבל האם החדשות הטובות שהעניק לנו האל להצהיר? אנו מציינים את הרומאים 1: 1, אך מה מהפסוקים הבאים? פול מתאר את החדשות הטובות הללו בפסוקים 2 ל- 5, ואז ממשיך ב- 6 ו- 7 כדי להראות שהרומאים נקראו להשתייך לישוע המשיח כאהוביו של אלוהים, נקרא להיות קדושים. האהובים הם גם קדושים. פול מדבר שוב על קדושים ברומאים 8: 27, לאחר שהראה בפסוק 21 את זה כאלה הם ילדי אלוהים. הוא לא מזכיר חברות עם אלוהים. אז החדשות הטובות שאנו מכריזים אינן החדשות הטובות של אלוהים. ישוע מעולם לא הטיף חדשות טובות על התפייס עם אלוהים כחבריו. קשר משפחתי עם אלוהים בילדותו עם אבא הוא מה שהוא הטיף.
אנו מציינים את 2 Corinthians 5: 18, 19 כהוכחה לכך שאנו מלמדים נכון כי הקורבן של ישוע מאפשר לשכנינו לקבל את אישורו ואת ידידותו של אלוהים. זה לא מזכיר חברות. מה שפול מתייחס אליו בפסוק הקודם הוא "יצירה חדשה".
"לכן, אם מישהו נמצא באחדות עם המשיח, הוא יצירה חדשה. . . ” (2Co 5:17)
פול אומר לגלטיים:
"כי לא ברית מילה שום דבר ואינה ערלה, אלא יצירה חדשה הוא. 16 לגבי כל ההולכים מסודרים לפי כלל התנהגות זה, עליהם השלום והרחמים, כן, עליהם ישראל של אלוהים. "(Ga 6: 14-16)
יצירה חדשה זו היא ישראל של אלוהים. אלה אינם חבריו של אלוהים, אלא ילדיו.
אם אנו מטיפים חדשות טובות אחרות מזו שאלוהים נתן לישוע להטיף, אנו מטעים אנשים הרחק מהישו ומאלוהים. איך נוכל לחשוב שזה דבר אוהב לעשות? אהבתו של השומרוני ליהודי הפצוע התבטאה בכך שהוא סיפק את הטיפול הדרוש. קערה מרק עוף נחמדה לא הייתה עושה את העבודה. זו הייתה הפגנת אהבה לא יעילה.
אנו מצטערים על חוסר השירותים הסוציאליים שלנו לנזקקים ועניים, אפילו בין הדרגות שלנו, ומתרצים כי יש חשיבות רבה יותר לעבודת ההטפה שלנו. (w60 8 / 15 רפורמה חברתית או החדשות הטובות; ג'יימס 1: 27) אבל אם עבודת ההטפה שלנו מסתכמת בהוראת חדשות טובות נוספות, אז האהבה שלנו לשכן - כנה ככל שתהיה - היא בעלת ערך מועט. למעשה, אנו עשויים לעבוד נגד אלוהים. (Ga 1: 8)
תיאור אהבה בהשראה
פיסקה 14 עד 18 מציעה עצות תסריטאיות טובות לגבי יישום הגדרת האהבה של פול שנמצאה ב- 1 Corinthians 13: 4-8. לרוע המזל, היישום של הארגון שלנו שנמסר בפסקה 17 נתקל כצבוע. "אהבה אמיתית ..." לא מביאה בחשבון את הפציעה, "כאילו אנו מבצעים כניסות לספר כשאחרים עושים משהו לא אוהב." המהדורה המפשטת כוללת סרגל צידי הקובע: "אסור לנו לנהל רישום של כל הפעמים שאדם פוגע בנו."
ארונות התיוק של דלפק הקהילה והסניף מלאים ב"כניסה לדפים "המתעדים את העוולות שעשו אחים ואחיות. אם אח מבוטל ממניפים, הרישומים הללו נשמרים זמן רב לאחר שהוחזר (מוחל). אנו בהחלט עורכים רישום כתוב ומוגש של כל הפעמים שאדם פגע בנו כארגון. אם אח או אחות חוטאים, התיקים מתייעצים בכדי לבדוק אם הוא או היא עשו זאת בעבר. כל חטאי עבר, אם כי "נסלח" אינם "נשכחים" ועשויים לשמש נגדם כאמצעי לקביעת מידת אמת בתשובה שלהם. כולנו יכולים להיות כל כך שמחים עד כי יהוה לא מנהל חשבון על כל חטאינו בעבר. (ישעיהו 1: 18; מעשים 3: 19)
אין שום בסיס תסריטאי למדיניות זו שלנו, המשותף להרבה התנהלות הפלילית בעולמו של השטן.
המשך לאהוב את שכניך כמוך
ישוע בחר בשומרוני כדי להביע את דבריו, מכיוון שמדובר באדם שהיהודים היו רואים בו כמגורים. כזה שהם אפילו לא היו ניגשים אליו. מה אם הנעל הייתה ברגל השנייה? מה אם זה היה השומרוני שוכב מחוסר הכרה ופצוע בכביש והיהודי הממוצע עובר ליד?
אם ניתן להחיל זאת לימינו, כיצד נוכל להראות אהבה למקבילה JW שלנו לשומרוני, שנמנעה מפורשת?
עוד ב- 1974, אמרנו את זה:
אך קחו בחשבון סיטואציה פחות קיצונית. מה אם אישה שהורחקה ממלגת הכניסה שלה הייתה להשתתף בישיבה קהילתית ועם יציאתה מהאולם גילתה שמכוניתה, שחנתה בסמוך, פיתחה צמיג שטוח? האם על חברי הקהילה הגברים, שראו את מצוקתה, לסרב לעזור לה, אולי להשאיר לאדם עולמי כלשהו לבוא ולעשות זאת? גם זה יהיה בלתי נוח ובלתי אנושי ללא צורך. עם זאת, מצבים כמו זה התפתחו, אולי בכל מצפון טוב, ובכל זאת בגלל חוסר איזון מבחינה.
(w74 8 / 1 עמ '467 סעיף. 6 שמירה על נקודת מבט מאוזנת כלפי אנשים מפורשים)
שמצבים כאלה התפתחו אז לא נבעו באמת מ"מצפון טוב ", אלא מצפון שהוכשר על ידי מאמר ושיח להחזיק גישה לא אוהבת. רבים פעלו בדרך זו מחשש לעצמם; פחד מההשלכות האפשריות אם היו רואים אותן משוחחות עם או מסייעות לאחת הנמנעות שנשלחה. אני זוכר את המאמר הזה כנשימה של אוויר צח, ובכל זאת, זה היה לפני 40 שנים! מאז לא היה דבר דומה. אנו מקבלים "תזכורות" על "תזכורות" על מה שאנחנו צריכים ואסור לעשות, ובכל זאת אנו מקבלים מעט תזכורות, אם בכלל, כיצד להתמודד באהבה עם "שכנים" שנמסרו להם. באופן אישי ראיתי יותר מדי מקרים שבהם האהבה שהשומרוני גילה חסרה בעצב בהתנהלותנו עם אנשים שנמלטו ממלווים לא ממשפחתם.
[אני] אמנם אינני תומך באף מוסד או כנסיה, אך הנה השלושה המובילים שמצאתי בחיפוש בגוגל:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
ראשית, זה אני SilverTop, יש לי בלוג וורדפרס ששכחתי ממנו. בכל מקרה. רק רציתי ליידע את כולם שברוך נובי וסילברטופ הם אותו דבר. פָּעוּר פֶּה!
כמו שהאב והבן הם אחד :) :) :) :) :)
כריס, אמרת לי: "אם רופא אומר (בהיפותטית) שאנחנו יכולים לרפא איידס, אז למה לומר" לא אתה לא יכול כי אמרת בכתב העת הרפואי לשנת 1981 אתה לא יכול. " הנקודה שלי כשאמרתי זאת היא כשאמרתי שה- GB אומר שלא רק JW יישמרו אתה ממשיך ואומר "ובכן הלהט WT 1980". אם הם אומרים את זה עכשיו אז זו ההבנה הנוכחית. למה לצטט הבנה ישנה. דת היא כמו רפואה. זה משתנה עם הזמן וההבנה. " כריס, אני לא חושב שקראת את התגובה שלי, או גם את זה של מנרוב... קרא עוד "
זה היה מופרך! דוגמא נוספת לפרושים השלטון בעבודה
מה עם השטויות הכרוכים בחיבוק בן / בת הזוג או בחיבוק מישהו שאתה אוהב במהלך תפילה. שוטר רוחני כלשהו בוודאי צפה בשאנניגנים האלה והחליט שזה לא "תיאוקרטי". אלו סוגים של דברים המעידים על שליטה רבה באנשים אלה בחיי האחווה.
הנה כמה דברים נוספים בהם נתקלתי בבני אסור היה לחלוק תנ"ך עם הילדה שלו בפגישה שהלכה לפגישה באותה מכונית. לא מועיל להשתמש בתנ"ך אחר מלבד המשרד ובפגישות. הבן האחר שלי נתן נהדר שיחות בבית הספר, אבל העניבה שלו הייתה עקומה. יש לי את זה בצוואר בשביל זה רקטה שישבה בחלק האחורי של האולם. מזנונים אסרו לאכול זקן. זוג חלוץ צעיר יעץ לגבי מגורים בקרוואן. זה לא היה טוב .. תלונות לגבי שלי... קרא עוד "
המציאות העגומה לגבי לוקס 10: 29 - 37 היא ש- 'jw למופת' מאומן רק @ הטובה 2 תהיה השנייה בתרחיש. המונח 'שומרוני טוב' משמש באופן אוניברסלי על ידי אנשים החל מאתיאיסטים אדוקים ביותר, שאינם מכירים אפילו את מקור הסיפור. אנחנו לא יוצאים מן הכלל. לעתים קרובות אנו מתגעגעים לכל העניין של המשל. ישוע השתמש בדוגמה של מנודה 1 להראות את הפגמים של מה שמכונה דוגמאות. עובדה היא שלפחות 2% מה- jw לא היו יודעים מה 2 עושים אם אדם שנדחה מתחיל להיחנק... קרא עוד "
חח אל תיקח את זה רחוק מדי 😉 אתה לא מאמין למה שכתבת כאן בעצמך. עם כל בקרת הנפש שיש לחברה, היא רק מרחיקה לכת. אני מתעד חוויה של חבר GB שהכריז באצטדיון בטקסס כי הכדורגל היה גרוע. האם אתה באמת חושב שלקחו את העצה הזו? חה חה.
¿היכן שהוא? אתה בעצם מביא נקודה טובה כשאתה אומר: "לעתים קרובות אנחנו מתגעגעים לכל העניין של המשל. ישוע השתמש בדוגמה של מנודה 2 להראות את הפגמים של מה שנקרא למופת. עובדה היא שלפחות 80% מה- jw לא היו יודעים מה 2 עושים אם אדם שנדחה התחיל להיחנק בקה! מצפונם המאומן שאינו תנ"כי היה אומר להם 2 לנקוט בדרך הכי פחות התנגדות ולהרחיק את עצמם מהמצב. " % הגילאים שלך עשויים להיות נמוכים מכיוון שאני יודע מה אנשים מסכימים לעשות באופן גלוי לעתים קרובות בסתר. אפילו המפוטרים מפחדים מכך... קרא עוד "
המציאות העגומה לגבי לוקס 10: 29 - 37 היא ש- 'jw למופת' מאומן רק @ הטובה 2 תהיה השנייה בתרחיש. המונח 'שומרוני טוב' משמש באופן אוניברסלי על ידי אנשים החל מאתיאיסטים אדוקים ביותר, שאינם מכירים אפילו את מקור הסיפור. אנחנו לא יוצאים מן הכלל. לעתים קרובות אנו מתגעגעים לכל נקודת המשל. ישוע השתמש בדוגמה של מנודה 1 להראות את הפגמים של מה שנקרא למופת. עובדה היא שלפחות 2% מה- jw לא היו יודעים מה 2 עושים אם אדם שנדחה מתחיל להיחנק... קרא עוד "
פשוט קרא את ההצהרה הזו:
זה מתחיל להיות מאוד רציני בנושא האבולה הזה. אני מאוד מפחד.
אני מתפלל שאלוהים דואג לנו (האחים והאחיות).
כל המסר כאן: http://www.jw-archive.org/post/94580338858/please-read-all-the-way-down-this-email-is-from#sthash.u1cYnvng.dpbs
עד כדי כך שאהבת את שכנתך, אם אנו מתפללים שיהוה ישמור עלינו רק ... ..
האם עצה זו חלה על האינטרנט? מכיוון שראיתי כמה די.וי.אס די דוחפים, מגעילים, גסים, ברשת, אפילו דוחפים את jw.org בתגובות CNN ומעליבים את מי שלא מסכים איתם. איך זה יכול להיות 'עד טוב'? אף אחד לא רואה את זה ואומר "וואו, אני רוצה להיות כמוהם, הם כל כך כמו ישוע!" זה ממש מביך ואפילו גובל במצמרר. "לאהוב" היא לא בדיוק המילה הראשונה שעולה בראש.
ארגון ה- Chicken Little מכה שוב!
עוד מוטיבציה דרך פחד !!
"יש לטפח תחושת דחיפות, והיא חייבת אותה כדי לשרוד את קץ מערכת הדברים הזו." - (אוקטובר 2014, משרד הממלכה שלנו, עמוד 3, כיצד לטפח חוש דחיפות לגבי הטביעה)
אז אם אין לך "תחושת דחיפות" ... אז אתה לא מתכוון לשרוד את סופה של מערכת הדברים הזו !! אתה הולך למות !!
האם אתה יכול בבקשה להראות לי את הגיבוי התנ"כי לכך?
כמה פעמים אתה שומע אחים ואחיות שמצטטים את יוחנן 12: 8 כסיבה מדוע הם עושים את עבודת הטפה ולא נותנים לעניים ונזקקים! כדי להיות הוגן, על מנת להבין את הכתובים אתה צריך לקרוא אותם בעצמך ולא לסמוך על אחרים שיפתחו אותם - ישוע לא אמר שלכל דבר שהוא אמר תצטרך מישהו שיסביר למה הוא מתכוון; אם באמת נקשיב לישו, נבין את מה שהוא אומר די טוב. כשהייתי נוכח ב- KH, נהגתי לחשוב איך... קרא עוד "
מה ההבדל בין קריאת התנ"ך לבין מטיף שיגיד מה זה אומר לעומת זה שכבר כתוב. לפחות ב- KH יש לנו הזדמנות לומר את מה שאנחנו חושבים לעומת שאומר לנו מטיף ללא קלט.
בפני JW מוצג מאמר מוגדר מראש ובו שאלות שהוגדרו מראש שהתשובה מוגדרת מראש במאמר וכן פסוקי תנ"ך נבחרים. אין כמעט שום קלט מאדם. אם תשובה שאינה עולה בקנה אחד עם תוכן המאמר, תשובה זו נדחית. אני מסכים עם זאת, שפשוט האזנה למטיף שיגיד לקהל שלו מה הפרשנות אינה דבר טוב יותר. זה לגמרי כמו אצל JW, רק המתודולוגיה שונה. לכן מומלץ לקרוא את התנ"ך לבד ולעיין בתנ"ך (ותנ"ך בלבד)... קרא עוד "
אני יכול לראות לאן אתה הולך עם זה אבל אנשים לא היו באחדות?
אני חושב שזה מדהים כשאדם מניח את כל הדעות של הדת המאורגנת ופשוט קורא את התנ"ך כפי שהוא בעל ערך פרצוף ללא התערבות ממקורות חיצוניים כמה אנשים מגיעים לאותה מסקנה לגבי המסר שלה. כמובן שאני משוכנע שאמנם אנו חיים בעולם הזה תמיד יהיו חילוקי דעות. יש לנו רקע שונה ומסתכל על חוויות שונות בחיים. אנו נמצאים גם בשלבים שונים של למידה. אלה לא מחשבותיהם של הרומאים. 14 האחים נבלים על חשיבות הדיבור בהסכמה.... קרא עוד "
"לפחות ב- KH יש לנו אפשרות לומר את מה שאנחנו חושבים" - האם אתה רציני?
אחדות מונעת על ידי אהבת האמת.
אני חושב שאנשים מבלבלים בין אחדות לקונפורמיות. JW הם תואמים. אחדות אמיתית כמו שג'נאי אמר נמצאת באהבה, שהיא מלמעלה. אנו מתקשים לאהוב את אלה שלא בדיוק חושבים ונראים כמונו.
אני חייב להסכים עם KevC ואנונימי בעניין. אנו מספקים חומר כתוב שאנו לומדים, מדגישים ונענה על השאלות שהוצבו. אף אחד ב KH שלי מעולם לא חולק על שום דבר, או נותן דעה שונה לחלוטין ממה שהפסקות מבטאות. זה לא דיבור חופשי ולא אחדות. זו באמת התאמה.
*** g03 5/8 עמ '26-27 האם האחדות הנוצרית דורשת אחידות? *** אחדות, לא אחידות באחד ממכתביו, פול הפציר בנוצרים לעבוד את אלוהים ב"כוח התבונה "שלהם. (רומאים 12: 1) בהחלט, אם כן, הוא לא היה מנסה להפוך את חברי הקהילה הקורינתית לאוטומטים לא מחשיבים. אבל מדוע הוא אמר להם להיות "מאוחדים בכושר באותה המוח ובאותה קו מחשבה"? פול נתן עצה זו מכיוון שהקהילה בקורינת סבלה מבעיה קשה. פלגים התפתחו כך שחלקם רואים באפולוס כמנהיגם ואילו אחרים העדיפו את פול... קרא עוד "
אני לא חושב שנוצרים אחרים מיואשים במפורש מלימוד התנ"ך "לבד או בקבוצות קטנות", נכון? האם עדי? למה?
מפריע לי איך המיקוד הוא להטיף ל"שכן "ולא למעשי האהבה המוצגים. זה אחד ההבדלים עם wt לעומת קבוצות נוצריות אחרות. הם מתמקדים בפועל בסיוע לאנשים, כלומר הסלווים, קרן ג'ויס מאייר, שם כמה שהם הקימו קבוצות תמיכה בכדי לעזור לעניים, נזקקים, חסרי בית, דיכאון וכו '. אני בטוח שהפכו תלמידים רבים בדרך זו משום שהם חולקים מסרים של כריסטים יחד עם הגישה השומרונית הטובה שלהם. פעולות מדברות בקול רם יותר ממילים
ג'ויס מאייר היא הונאה. היא אולי תיתן כסף אבל היא חיה גבוה מהחזיר. היא נחקרת בגין הפרת חוקי העמותה. קח בחינם תן בחינם. משכורת של מיליוני דולרים לא אומרת חינם, צנוע או אמיתי.
תודה בילי על התגובות שלך אני מסכים איתך לגבי צדקה אחרת נראה טוב יותר בזה הנוצרי נותן לא יודע על בסיס joyce meyer. והחקירה. אני יודע זאת אם כי גם אם המארגנים חיים את החיים הטובים, הם עדיין לפחות מסייעים באופן מעשי לבעלי המועמדים. אז נראה לי שהם עדיין מכים את העדים בתחום זה. כמו שהסתכלתי באתר האינטרנט של ועדת הצ'ארטי בבריטניה וניחשו שגם מי שנחקר. קב
אני מכיר נוצרים שאינם עדים באופן אישי שהקדישו את זמנם וכספם שהם עובדים למען עצמם כדי לעזור לאנשים חסרי כל ולשתף אותו במסר התנ"ך - אני מעריך אותם מאוד - הם התנהגו כמו השומרוני הטוב, ב דעתי - אתה מזכיר שג'ויס מאייר היא הונאה - זה אולי נכון או לא אני לא יודע - אבל כשאני רואה אותה עוזרת לאנשים במודעות בטלוויזיה זה מעורר את המצפון שלי שכולנו צריכים לעזור ולתמוך בכולם - אם יש כאלה התגלה כ-... קרא עוד "
כמו רוב אותם מטיפי טלוויזיה, ג'ויס מאייר אוהבת את צליל קולה ואת פולחן ההמונים. אני אומר פולחן, כי זה בדיוק זה! בעוד שהם עושים פתיחות של התמסרות למשיח, זה באמת הכל על האגו שלהם. זה חומר של עידנים. הנוצרי הקדום הוזהר שוב ושוב על גישה זו. אם ניקח את המעטפת של מורה למילה של אלוהים, נסבול משיפוט גדול יותר אם נעשה שימוש לרעה או שימוש לרעה באמון זה. האיורים של ישו על איסוף הכבשים שלו (חיטה ועשבים, דראגנט) עושים את זה... קרא עוד "
ג'ויס מאייר תצטרך לענות לאלוהים לא לך ולא לי - אני לא הולך לכנסיה שלה
אני חושב שהתקפות אישיות אכזריות על המראה שלה אינן נקראות וגסות רוח
ברור ש"הבלים "השתלטו עליה כי היא נראתה בסדר גמור לפני שהרגישה צורך להתעסק עם הפנים שאלוהים שלה. אולי היא לא קראה את פטרוס 1: 3 או את כל טימותיוס 3 לאישה יש בעיה של אגו ויותר מדי כסף. אני לא שופט אותה, זו עובדה פסיכולוגית! אולי גס רוח, אבל הייתי אומר את זה על פניה. אין לי זמן לדוכן הזה שמשתוקק לשרלטנים שרוצים שכולנו נדע עד כמה הם חושבים שהם נפלאים. ישנם רבים שעושים מעשים יפים שעושים זאת בצניעות מבלי להתמקד... קרא עוד "
לאור העובדה שמונח זה עולה מפעם לפעם, ברצוני לומר שאם יש דבר אחד שמכעיס אותי על החברה, זה לקרוא לשם, לקרוא לאדם חולה נפש הוא רשע, אכזרי יכול להזיק מאוד לאדם. זה מספיק גרוע לקרוא לזה למישהו, אבל מה אם לאדם באמת היו בעיות נפשיות ומישהו קרא לך חולה נפש.
היכן בכתובים אנו יכולים למצוא פסוק שאומר או מרמז כי יש לכנות נוצרים עם שאלות ודעות שונות בנושאי מצפונם חולי נפש? הגוף הממשלתי (GB) מגן על תורות WT עם חומות דומות לירושלים, כאילו הן כל כך קדושות, שאיש לא צריך לצאת לפתיחה ולשאול חשש שמא זה יגרום לחלוקות וכתות, ובכך לאיים על אחדות הארגון. . אמנם זה נשמע הגיוני מבחינת מנהיגות, אך מבחינה ארוכת טווח, זה לא יהיה בריא מכיוון שבעיות מודחקות רק מתעכבות ונשארות... קרא עוד "
כן ... אם האמת היא האמת ... ואין מה להסתיר ... אז ה- GB לא צריך לחשוש מבדיקה. למעשה הם צריכים להזמין בדיקה!
הם אוהבים לומר כי בקרת המידע שהם מפעילים היא להגן על הקהילה. אבל במציאות זה להגן על כוחם הכנסייתי (של ה- GB). הם לא רוצים שתדבר עם אותם "נוצרים עם שאלות ודעות שונות בנושאי מצפונם" כי ייתכן שתגלה שדברים שהם אומרים מבוססים היטב על כתבי הקודש.
כמה מהתצפיות שלי: סעיף קטן. 4: אומר שהאיור של ישוע בוודאי מלמד אותנו לגלות חמלה ואהבה לשכנו. לא, זה מלמד אותנו מי הם שכנים, שכן המחשה זו הייתה תשובה לשאלה מיהו השכן שלי? סעיף 6 מתחיל בשאלה כיצד עבודת ההטפה שלנו קשורה להיות שכנות? בעיניי משחק במילים כמו שישוע אמר שעלינו לאהוב את שכנו כמוך, ולא כיצד להיות שכנה טובה. אבל שאלה כזו נדרשת להציג את הפעילויות שג'וינט מעורב בהן ולגרום ל- JW להרגיש שהוא... קרא עוד "
"למה ש- JW טבל לא יידע מה לעשות ... ??? ??? מוזר ... "זה בהחלט מוזר, אך חוסר עומק רוחני אינו נדיר. קח, למשל, את המאמר "שאלות מהקוראים" על שריפת גופות באותו מגזין. שימו לב מדוע היה צורך לכתוב מאמר זה: "בין אם אדם מת נשרף ובין אם לאו, יהוה אינו מוגבל ביכולתו להחיות את האדם לחיים עם גוף חדש." "יהוה לא צריך להרכיב מחדש את גופו הקודם של האדם כדי להחיות אותו." "התקווה שלנו לתחייה נשענת, ולא על מה שניתן לעשות עם הפיזי... קרא עוד "
הסיבה לכך היא מכיוון שנאגרים נשרפו כדי להבטיח שהרוח לא תאכלס את גופות ההרוגים. העמים רצו לדעת זאת כדי לראות אם עליהם לעשות זאת מכיוון שזה היה מנהג אלילי.
אני לא חושב שכן. המנהג האלילי הזה מעולם לא מוזכר במאמר. במקום זאת, המשפטים שציטטתי מצביעים על כך שחלקם חוששים כי שריפת גופות תפריע לתחייה. עם זאת, גם אם זה היה כמו שאתה אומר, נוצרי בוגר לא צריך להזדקק לאח הגדול כדי לפסוק עליו כדי לדעת מה לעשות.
היי הערכה אחרת, בוקר טוב. הזכרת מדוע חסר עומק רוחני בקרב JW בכלל. ובכן, אני חושב שזה בגלל פרסומים עצומים שממש מקיפים אותם והופכים אותם לשאננים. הייתה תקופה שבה התעלמתי יתר על המידה בפרסומי החברה על ידי כוונה. עכשיו תחשוב על JW ממוצע. אם הוא מתקלח על ידי ספרות WT רבות, האם יהיה לו זמן לחקור מחוץ לארגון? הוא עשוי אפילו להצדיק: "אם אני לא יכול אפילו לקרוא את כל הפרסומים שלנו, אז למה להקדיש זמן למחקר באמצעות מקורות אחרים, כולל גרסאות אחרות של התנ"ך?" 🙂
אח אחד אמר לי לא מזמן שאם זה לא פורסם על ידי ה- WTBTS, הוא לא קרא את זה. זה יסביר כמה דברים.
והם יכולים לדבר על עבודת ההטפה כהוכחה לכל מה שהם רוצים, אבל זה לא נכון שבסופו של יום המילים הצודקות שלה. אנחנו יכולים לדבר על כמה שהיא נהדרת באדמת גן עדן בה כולם אוהבים זה את זה ומקבלים נהדר. האמת האמיתית היא אם אלא אם כן אנו חיים את סוג החיים ההוא עכשיו הם רק מילים ריקות. הנצרות היא דת של פעולה ולא מילים. 1 JOHN 3 v 18 ילדים יקרים אל לנו לאהוב במילה ולא בלשון, אלא בעבודה ו... קרא עוד "
שלום קבב אני כל כך מסכים איתך לגבי הסיוט של גן העדן wt לצפות לו שאומר ליהוה - אני כל כך מדוכא בהיותי בדת הזאת - אנשים מחוץ לווט מתנהגים יותר כמו השומרונים הטובים - בלי חופש דיבור, מאוד תמיכה מועטה, אין חיי חברה, גורמים לתחושת אשמה אם יש לי אינטרסים מחוץ לפגישות והטפות, צדקנות עצמית, צביעות וכו '
אני תוהה אם השומרוני הטוב עשה את כל העבודות הטובות הללו ואז המשיך לשאול אם היה מבוטח להחזיר את העלויות. ???? אין לי ספק אם כי בקרב האחים אלה שיש להם אהבה מקורית לאחרים, אך האם זה מוכיח באופן יחסי שהארגון הוא הדת האמיתית היחידה. לא זה רק מראה כי אותם אנשים יש אהבה לאחרים. תודה ששיתפת איתנו יותר מהתמונה המלאה. ממלי.
הציטוט משנת 1974 נכתב על ידי ריי פרנץ, המסביר את הטון המאוזן יותר. זה, כפי שידוע לרוב בפורום זה, בוטל על ידי המאמרים הקשים בספטמבר 15,1981, XNUMX ב- WT. באשר לציטוט אתר jw.org, זהו ה- WT המציג את 'הפנים הציבוריות' שלו.
אני גם תוהה כמה יראו זאת כזכות להציג את "אהבתם" אם בקשה דומה למאה הראשונה תיכנס לתוקף. כלומר שכל האחים והאחיות מפדישים את נכסיהם כדי לחלק אותם באופן שווה בין אחיהם ואחיותיהם?
"אהב את אויביך" עומד בראש פרק 8 ומצטט את מט. 5: 43-45, "עם זאת, אני אומר לך: המשך לאהוב את אויביך ולהתפלל למען הרודפים אותך, כדי שתוכיח את עצמך בני אביך שבשמים." חוזר ל"מי השכן שלי? " בפסקאות 3 ו -4, האם הפרושים והשומרונים לא היו אויבים כאלה? אילו היה שווה שומרוני אחר לחמלתו של השומרוני או שהיה ישו מדגים "פרוש טוב" המסייע לשומרוני, אף אחד מהם לא היה נשאר פופולרי בקרב בני גילם. ולהגיד על חסד כזה היה קיים שום דרך... קרא עוד "
מסכים לחלוטין עם זה:
ולהגיד חסד שכזה קרה בשום צורה על ידי הרצון להמיר את האחד לדתו של האחר מעליב את ישוע בלשון המעטה, מכיוון שהוא מדבר על אהבה ללא תנאי, כלומר, "לא מותנה; לא נקבע או מושפע ממישהו, ממשהו אחר, "או מדת מישהו אחר.
זה נכון כל כך Yobec
הם מודאגים יותר מאימפרית הנדל"ן שלהם מאשר מהמקום.
זה היה אותו דבר בתקופת רות'רפורדס בתקופת השפל הגדול.
האחים והאחיות, ובעיקר החלוצים, עבדו עם פרוטות בעוד רתרפורד חיה אורח חיים פריבילגי ושופע תוך כדי פתיחות מהענווה וההקרבה שלו עצמו.
עם זאת, באופן מדהים, למעט כמה אחים ישירים, הוא לא ניגש.
כמו ה- WTS כיום הם משתמשים באלוהים כנשקם ומפעילים את מילתו כמילון האישי שלהם.
אין לי אלא זלזול בצבועים ובשליחי השקר האלה !!
מגדל השמירה דיווח שחלק מהאחים שלנו יכולים להרשות לעצמם ארוחה אחת בלבד ביום. אם אהבה אמיתית לשכן היא באמת יבואנית בקרב מעמד אנשי הדת של מגדל השמירה, אז מדוע שלא יעשו כמו השליחים במאה הראשונה וימכרו את כל נכסיהם הארגוניים ויחלקו אותם בכל האחווה כדי שתהיה "השוואה "? אם היו שואלים אותנו את השאלה הזו, הם בטח היו אומרים שהם חייבים להשתמש בכספים שלהם כדי למלא את ועדת ההטפה שלהם. האם זה לא דומה לנימוקיהם של הפרושים בכל הנוגע לשימוש ב... קרא עוד "
אני מסכים לגמרי. שמתי לב שאחד הקישורים שכלל מלטי (ארנק שומרוני) פרסם דוח כספי. אני לא מאמין שה- GB אי פעם יעשה את זה.
"זה אומר ש"הרבים החיים עדיין עשויים להתחיל לעבוד את אלוהים, וגם הם יזכו לישועה. בכל מקרה, לא מתפקידנו לשפוט מי יינצל או לא יינצל. המשימה הזו מוטלת בידיו של ישו. " אני רואה שמשמעות הדבר היא שרבים שאינם עבדי יהוה יזכו לסלבסטיו לי, זה רק על ישו להחליט מי הם. הבכור שלנו הזכיר זאת בפלטפורמה. שיהיו לנו גם עדים רבים שאינם מגיעים דרך ארמגדון. איתנו. את מי שישוע קובע ”נראה, כריס... קרא עוד "
אם רופא אומר (היפותטית) שאנחנו יכולים לרפא איידס, אז למה לומר "לא אתה לא יכול כי אמרת בכתב העת הרפואי לשנת 1981 אתה לא יכול."
הנקודה שלי כשאמרתי זאת היא כשאמרתי שה- GB אומר שלא רק JW יישמרו אתה ממשיך ואומר "ובכן הלהט WT 1980". אם הם אומרים את זה עכשיו, זו ההבנה הנוכחית. למה לצטט הבנה ישנה. דת היא כמו רפואה. זה משתנה עם הזמן וההבנה.
יש הבדל גדול בין התמודדות עם מחלה קשה לאמת כתבי הקודש. הם יכולים לומר ש"נראה שזה אומר "או" כפי שאנו מבינים את זה "זה סביר וצנוע לפני אלוהים, מכיוון שהם לא יודעים בוודאות. ואם אתה מיישם את הכלל הזה, עליך גם לאפשר לאחרים להחזיק בדעה שונה אלא אם כן השקפה זו מנוגדת ישירות למה שנראה בכתב. ה- WTS אינו מאפשר שום התנגדות, לא משנה עד כמה היא מנומסת או מכבדת, מכיוון שהם רואים את עצמם לבדם כמפיצים על אמיתות התנ"ך. אם אני אומר אני "מונה אלוהים... קרא עוד "
אז מכל ערך שהוא אי פעם אמר משהו שקרי חייב להתפרק?
ולא אין הבדל. פרשנות המקרא משתנה. הגילוי הרפואי משתנה. אתה חושב שבגלל שאתה מבחוץ מסתכל שיש לך את כל החוכמה הזו. לאף אחד אין 100% אמת. רק בגלל שמישהו מאמין שלא נאמר בשם אלוהים זה לא טוב יותר. הם השתמשו בתנ"ך כדי לגבות את טענותיהם. לכן הם אמרו שאלה מילים של אלים. זה לא כמו דת ה- LDS שאומרת דברים שאינם בתנ"ך והם נכשלים. לפחות ל- WT היה התנ"ך לגבות אם היה למעלה. גם כשאתה עולה... קרא עוד "
אם מישהו טוען שהוא או מחזיק את האמת, אין מקום לכישלון. אם עדיין מתרחש כישלון המשמעות היא שהתביעה היא שקרית. זה תקף לכל אחד ולכל ארגון אשר טען או טוען את האמת.
אני יכול לקבל כישלון אלא אם כן מישהו טוען את האמת.
דיונים סביב השקפות תנ"כיות הם בריאים מכיוון שהוא מתחדד וימנע מכך שאני אומר לאנשים השקפות תנ"כיות לא נכונות.
אם מישהו טוען שהוא או מחזיק את האמת, אין מקום לכישלון. אם עדיין מתרחש כישלון המשמעות היא שהתביעה היא שקרית. זה תקף לכל אחד ולכל ארגון אשר טען או טוען את האמת.
אני יכול לקבל כישלון אלא אם כן מישהו טוען את האמת.
דיונים סביב השקפות תנ"כיות הם בריאים מכיוון שהוא מתחדד וימנע מכך שאני אומר לאנשים השקפות תנ"כיות לא נכונות.
יש הבדל גדול מאוד. בעוד שאתה טוען שד"צים משתמשים בתנ"ך כדי לגבות את מה שהם אומרים בניגוד לדתות אחרות זה פשוט לא נכון. בטח, כמו ערכים אחרים, אנו יכולים להצביע על שורה של נימוקים תנ"כיים בנושאים מסוימים וחלקם הם בעלי תוקף, אך ה- WTS אשם באותה מידה במציאת הדברים על ידי ניסיון לקשר כתבים לא קשורים זה לזה כדי לתמוך באמונה מובחנת. 1914 היא דוגמא קלאסית לאמונה ארוגה בקפידה שאינה עומדת תחת בדיקה. בטח שתוכל לגרום לזה לעבוד כדוקטרינה על ידי... קרא עוד "
זו דעתך במה שאתה חושב שהוא תנאי לגבי "מי שעוד לא עבד את יהוה". אני רואה את זה כמי שנוטים לחיי נצח. (מעשי השליחים 13:28). אבל זה אמר שרק ישוע יכול לשפוט.
אני לא חושב שאנחנו חושבים שרק JW יישמרו ולכן שאלה הוצגה פעם אחת וה- WT ענה. להלן תשובת ה- WT. "לא. למיליונים רבים שחיו מאות שנים בעבר ולא היו עדי יהוה תהיה הזדמנות לישועה. המקרא מסביר שבעולם החדש שהובטח על ידי אלוהים, "תהיה תחיית המתים של הצדיקים והלא-צדקיים". (מעשי השליחים 24:15) בנוסף, רבים החיים כיום עשויים עדיין להתחיל לשרת את אלוהים, וגם הם יזכו לישועה. בכל מקרה, לא מתפקידנו לשפוט מי יינצל או לא יינצל.... קרא עוד "
אם גישה זו תחלחל על הפרסומים כריס אז זה יהיה אצילי. אך אם נתעמק בפרסומים, ולו במעט, תמצאו נימה קיצונית וצדקנית. מעט מזלזל לטעון כי משימה זו נופלת באופן מוחלט בידיו של ישו, אך מקדמת באופן פעיל את הגוף המנהל ואת הארגון כמפתח לישועה. לפעמים אני תוהה אם יש אלמנט נוכל בוועדת הכתיבה מכיוון שנראה שהחברה סובלת מהפרעת אישיות בכל הנוגע לנושא זה. בשלב מסוים הערות מרגיעות כפי שציטטת לעיל ובכל זאת... קרא עוד "
זכור שחובה ממה שאתה מצטט הוא ספרות ישנה. היינו מלמדים כי הומוסקסואלים חולים בנפשם. אנחנו כבר לא. אז לצטט לי ספרות ישנה לא משנה את מה שהצהרתי שהיה לפני כמה שנים בלבד.
אז "ערוץ התקשורת של אלוהים" טעה? הם עדיין אומרים שכביכול 'כופרים' חולים בנפשם. האם בשלב מסוים הם יסתובבו ויאמצו הבנות תנ"כיות שאלה מציבים מולם כבר שנים? במובנים מסוימים הם התאימו דברים קטנים בהדרגה, כמו הפרשנות הסוטה שלהם לשימוש לרעה בדם. אבל הם אף פעם לא מודים בגילוי לב, בענווה שהם אי פעם טעו מלכתחילה, כי זה יהיה לאבד את הפנים ואת היוקרה שהם חושקים בהם. הם עושים לעג לכל עבדי ה 'הצנועים אשר... קרא עוד "
הנה כמה ציטוטים עדכניים המרמזים בתוקף שרק עדי יהוה ישרדו את ארמגדון: “למען ביטחונם והישרדותם של מתפללים אמיתיים, קיים גן עדן רוחני נמרץ. (קורינתים 2, 12: 3, 4) כדי להישמר דרך הצרה הגדולה, עלינו להישאר בגן העדן ההוא. "- (מגדל השמירה 2003, 12/15, עמ '19, סעיף 22, השמירה שלנו מביאה לדחיפות רבה יותר)" בקרוב יבוא יום יהוה. זה הזמן לחזור לזרועותיו האוהבות של אבינו שבשמים ולקהילה - המקלט הבטוח היחיד בימים האחרונים האלה. - דבר. 33:27; עב. 10:24, 25. " - (מגדל השמירה 2013, 11/15, עמ '14, סעיף 17,... קרא עוד "
זכרו שפעמים רבות היו לשליחים חשיבה לא נכונה. הם מתקנים את חשיבתם וממשיכים הלאה. הנצרות ממשיכה להאמין במסורות שלהם גם כאשר שגוי מוכח עדיין יאמין להם. כמו שטבילים עם שמורים שנשמרו תמיד. לגמרי לא מקראי. אבל הם עדיין מאמינים. לפחות JWs יהיו צנועים ויודו שהם טועים ועוברים הלאה. הקתולים הרגו רבים שקראו תיגר על כך שכדור הארץ במרכז והשמש סובבת סביבו. למרות שזה הוכח שקרי היום. האם הם התנצלו. לא. JWs אינם מושלמים.
לא, נמחק, הם לא "מודים בענווה שהם טועים." מתי ה- GB אי פעם הודה בענווה שטעו? במקרה הטוב הם מאשימים את האחים והאחיות (1975) ובמקרה הרע הם אומרים "חכה על יהוה" שלפי דעתי היא אמירה בלעדית ביותר. "התברגנו, אבל באמת, זו אשמתו של יהוה שלא מסר לנו את המידע הנכון". ברצינות? ולא, אין כתבי קודש במקרא שמצדיקים זאת, אך יש דברים בספר דברים המגנים אותו ... כמו כן, זו תפיסה מוטעית שהכנסייה הקתולית דיכאה את כל המחשבה המדעית. לאורך רוב האמצע... קרא עוד "
השליחים היו חשיבה לא נכונה בפעם אחרת זה אחר הם הם מתקנים את החשיבה שלהם וממשיכים הלאה.
אם לשליחים היה מושג או רעיון שגויים, היה זה ישוע שתיקן אותם. אך ברגע שהחלו לכתוב מכתבים לקהילות השונות, הבנתם הייתה נכונה. אחרת אין להשתמש יותר במכתבים שלהם. הצהרת JW לא מושלמת היא נכונה ולכן זה נכון לכל אחד אחר. שום דבר מיוחד. הקביעה שהארגון הוא עניו אינה נכונה. אם אתה טוען שהוא הארגון היחיד שדרכו יהוה מדבר ומחנך ושה- WBTS מחזיק את האמת (וכתוצאה מכך, כל האחרים הם רעים ושקריים) (צנוע ??), עליך לצפות שמה שלא יהיה... קרא עוד "
אם רופא אומר (היפותטית) שאנחנו יכולים לרפא איידס, אז למה לומר "לא אתה לא יכול כי אמרת בכתב העת הרפואי לשנת 1981 אתה לא יכול."
הנקודה שלי כשאמרתי זאת היא כשאמרתי שה- GB אומר שלא רק JW יישמרו אתה ממשיך ואומר "ובכן הלהט WT 1980". אם הם אומרים את זה עכשיו, זו ההבנה הנוכחית. למה לצטט הבנה ישנה. דת היא כמו רפואה. זה משתנה עם הזמן וההבנה.
טקסט יומי ליום שלישי, יולי 29, 2014
"... אם אדם נאחז בתורות כוזבות, כמו השילוש ונצחיות הנפש, הוא לא יכול להרוויח מכופר.
אבל אנחנו יכולים. אנו יודעים את האמת ... "
WT 13 2 / 15 2: 15,16
ואני לגמרי מאמין בזה. אם אני סוגד לשילוש הוא לא האל הנכון של התנ"ך. זה יהיה אל שווא.
כל התמסרות לאל פגאני שגויה. עם זאת, אי מתן דבקות נכונה על ידי אנשים שמונו על ידי אלוהים הוא גם שגוי ... במילים אחרות, כאשר עדות מסוימות אימצו אלוהי טריניטי, ה- WBTS הוריד את הבן למלאך בלבד. שכמעט לא מגיע לו שום כבוד. ג'ון 5:23 אומר מי שלא מכבד את הבן אינו מכבד את האב ששלח אותו. בנוסף, ג'ון 14: 6 אומר שאני הדרך והאמת והחיים. איש לא בא אל האב אלא דרכי. רק תזכור שמי שרוצה לבוא לאבא,... קרא עוד "
אני לא יכול לומר שאני מכיר עדות נוצריות הסוגדות ל"אלים כוזבים ". יתכן ונכון יותר שהנצרות המיינסטרים סוגדת לישו ... שאינו אל "שקר". ישעיה 9: 6 טיטוס 2:13 יוחנן 20:28
רק שאלה שם בחוץ. האם ישוע הוא אל שווא? האם ישוע הוא אליל? האם הוא יכול להיות?
פשוט חשוב בהיגיון מה אתה אומר על אדונך ומושיעך.
קל להיכנס לדקירות הקלות האלה אצל טריניטרים כדי להצהיר על מה שהם מרגישים מדויקים תנ"כית, למרות שקשה מאוד להבין.
אם אתה קורא את מאט 28:17 (וכשראו אותו הם עבדו אותו ...), מה אתה חושב? 11 השליחים הוטעו בסגידה כוזבת? האם ישוע תיקן אותם באותו רגע ?: 17 כשראו אותו, הם סגדו לו, אך חלקם הטילו ספק. 18 ואז עלה ישוע ואמר להם: כל הסמכות בשמים ובארץ ניתנה לי. 19 לכן תלך ותלמידי כל העמים, ותטביל אותם בשם האב והבן ורוח הקודש, 20 ותלמד אותם לציית לכל מה שצויתי לך. וזכור,... קרא עוד "
1 Chron 29: 20 אומר שדוד המלך היה סוגד כך האם הוא אלוהים? לא. אז הפולחן לישו אינו זהה לפולחן לאלוהים
אחי מדהים לראות כיצד אנו מסוגלים ללמד שני דברים בו זמנית, הם אולי יגידו שם דבר אחד ועוד אחד כאן, אתה ואני יודעים שמה שהם רוצים שנאמין זה שאנחנו היחיד שנרצה להיות חסוך בסיס על העובדה שאנו נפרדים מהאורגיה, זו הנקודה שתמיד ראיתי מקודמת ואפילו אני עצמי אמרתי לאחרים מהצורה הרמה.
תודה על ההערה שלך.
מיילמן, אני מעריך את התגובה שלך מכל הלב.
כמה ישוע חביב וחומל הוא ללמד אותנו כיצד להראות אהבה ומי באמת שכנתנו.
שלום imacountrygirl2, בוקר אסייתי טוב. מקווה שהיה לך סוף שבוע נהדר. תודה על ההערכה האדיבה. 🙂
זה התענוג שלנו לתרום. זה כמו תשובתו החכמה של המאסטר בלוק 19:40: "הוא ענה," אני אומר לך, אם אלה היו שותקים, האבנים ממש היו זועקות. " ברוח דומה, לא יכולתי להתאפק מלתת לצאת לדבר הזה ולשבור את השתיקה שבי. שדברי יהוה ומשיח יובילו אותנו לחוכמה ולהבחנה, ללא תלות בתכתיבי גוף סמכותי.
היי מלטי, בוקר טוב! הופתעתי לראות את W74 מציג נקודת מבט מאוזנת לגבי נוצרים שנדחו. סליחה לכותבי ה- WT, אבל פשוט הרגשתי שאוהב את שכנתך, כפי שלימד אותנו ישוע, הוא ההפך מלהמנע מפסיכולוג (DF'd). בזמן שאנשים אלה חטאו והוצאו מהקהילה, אני חושב שהם נשארים להיות "השכן" שלנו, או במובן של השכן במבט הגיוני. לפיכך, חסר בסיס לא לדבר איתם כלל, להתעלם מהם כמו חולים חולי נפש או לבוז להם כמו אנשים הסובלים מצרעת. דמיין לעצמך לראות... קרא עוד "