מחקר WT: 100 שנות שלטון ממלכה - איך זה משפיע עליך?

[מחקר מגדל שמירה בשבוע של מרץ 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]

סעיף 2 - "יהוה כבר הפך למלך בימינו! ... ובכל זאת, הפיכתו של יהוה למלך אינה זהה לבואה של ממלכת האל עליה ישוע לימד אותנו להתפלל."
לפני שתמשיך הלאה, נקראת נקודת מבט קטנה. מדברים על יהוה כמלך הנצח בשני מקומות בכתבי הקודש היוונים הנוצריים. בשני מקומות נוספים מדברים עליו כמי שמתחיל לשלוט כמלך, ככל הנראה על ממלכת האל. אז בהתייחס לנושא המחקר שלנו, ישנם שני מקומות בכתבי הקודש היווניים הנוצריים המתמקדים במלכות כיהוה.[1]  עם זאת, חיפוש מילים פשוט בתוכנית WTLib יגלה כמעט מקומות 50 שבהם המיקוד הוא על ישוע כמלך.
לכן נראה שחסר לנו את הנקודה שאותה מנסה יהוה לעבור. הוא אומר לנו להתמקד במשיח כמלך שמונה לו, אך אנו בוחרים להתעלם ממנו. תארו לעצמכם אב שמקיים חגיגה לבנו בכור שזה עתה מונה לתפקיד נעלה ובמקום להשקיע את זמננו ומאמצינו בכבוד הבן כרצונו של האב, אנו מבלים את כל זמננו במתן שפתיים מועטות לבנו תוך התמקדות כמעט אך ורק על האב. האם זה ישמח אותו?
סעיף 3 - "לקראת סוף ה- 19^th מאה, אור החל לזרוח על נבואה בת 2,500 שנה ... "  למעשה, זה היה מוקדם ב- 19^th מאה שזה קרה. ויליאם מילר, מייסד תנועת אדוונטיסט מילריטים השתמש בה בכדי לקדם את האמונה ש 1844 היא השנה בה יסתיים העולם. לפניו פרסם ג'ון אקילה בראון ערב השפל ב- 1823 שהשווה את שבעת הזמנים עם 2,520 השנים בפועל.[2]
"תלמידי התנ"ך הקדישו עשרות שנים להצביע על כך ששנת 1914 תהיה משמעותית. אנשים רבים באותה תקופה היו אופטימיים. כפי שאומר אחד הסופרים: "העולם של 1914 היה מלא תקווה והבטחה." אולם עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה מאוחר יותר, נבואה מקראית התגשמה".
אני בטוח לחלוטין שבא בסוף השבוע, ההערות יתעופפו בהלל לאלו שגילה בפני ראסל כי נוכחותו של ישו החלה בשנת 1914 ממש על פי לוח הזמנים. כולם יובילו להאמין שנבואה אכן התגשמה. מה שמעטים מאוד יידעו ומה מפרסמי מאמר זה מסתירים בקפידה היא העובדה שכמו מילר לפניו, ראסל האמין שהנבואה בת 2,500 השנים תסמן את תחילת הצרה הגדולה, ולא את נוכחותו הבלתי נראית לכאורה של ישו. . הוא כבר הצהיר כי אפריל 1878 היה כאשר ישוע קיבל על עצמו את כוחו המלכותי בשמים. תאריך זה כראשית נוכחותו של ישו לא הושמט עד 1929.[3]  אפשר רק להניח כי אילו התרחשה מלחמת עולם בשנת 1844, היו מיליליטים עדיין בסביבות היום, לאחר שנמנעו מאישור הפרשנות הנבואית שלהם על ידי הגדרתה מחדש כראשית נוכחותו הבלתי נראית של ישו. אוי ואבוי, אין מזל כזה עבורם.
זה קצת בוטה בהיסטוריה הרוויזיוניסטית עבורנו לטעון ש"נבואת התנ"ך התגשמה "כאשר מה שציפינו להשיג בשנת 1914 היה תחילתו של הצרה הגדולה. רק בשנת 1969 הודענו סוף סוף כי הצרה הגדולה לא החלה בשנת 1914.
"הרעב, רעידות האדמה והמזיקים שבאו לאחר מכן ...הוכיח באופן סופי שישוע המשיח החל לשלוט בשמיים ... ב- 1914. "
רחוק מלהיות הוכחה חותכת לנוכחותו הבלתי נראית לכאורה של ישו, יש סיבה אמיתית להאמין שישוע הזהיר אותנו שלא להוליך שולל ולהאמין שהוא הגיע לפני זמנו על ידי מלחמות וקטסטרופות טבעיות.[4]
סעיף 4 - "המשימה הראשונה של המלך שהוקם לאחרונה של אלוהים הייתה למלחמה נגד היריב הראשי של אביו, השטן. ישוע ומלאכיו משליכים את השטן ושדיו משמים. " 
קודם כל, התנ"ך אומר שזה מיכאל שניהל מלחמה ועשה את ההדחה. אין הוכחה שמייקל וישו הם אותו דבר. להפך, מכונה מייקל "אחד הנסיכים הראשונים ".[5]  תפקידו הטרום-אנושי של ישוע היה ייחודי הן כאל דבר האלוהים והן כבן בכור / אלוהים של אלוהים. אין כל קצבה שהוא יכול להיות בסך הכל אחד כל קבוצה. מבחינתו להיות רק אחד הנסיכים הראשונים פירושו שהיו נסיכים אחרים השווים לו. מחשבה כזו אינה עולה בקנה אחד עם כל מה שאנחנו מכירים אותו.
יכול להיות שמיכאל רגיל להדיח את השטן מכיוון שישוע לא היה שם? כמה מחשבות מעניינות בדרך זו באו לידי ביטוי בכמה תגובות באתר זה.[6]  מה אם נשקול את ה- 12^th פרק ההתגלות כמתחיל להתרחש בזמן מותו ותחייתו של ישוע? ברגע שישוע מת, בשלמותו שלמה, לא היה עוד מה להוכיח. מדוע לשמור על השטן עוד? פטרוס 1: 3 מדבר על ישוע שמטיף לרוחות בכלא. אם מיכאל כבר היה מגביל את השטן ושדיו בסביבת האדמה בעקבות מותו של ישוע, הרי שהשדים נכלאו ועבודת הטפה זו של ישו תהיה במובן של הצגתו בפניהם כהוכחה כי אתגר השטן הובס. . זה יכול להיות מה שישוע התייחס אליו בלוק 19:10.
עם כישלונו להכניע את ישוע, הוא באמת נכשל וכל מה שנותר לו היה ללכת אחרי שארית הזרע. נותר לו זמן קצר; לא מנקודת המבט האנושית המוגבלת שלנו אלא עבור ישות שקיימה מאז, מה? ... ייסוד היקום? ... זה אכן יהיה זמן קצר.
האם זה יתאים לכל אזהרת "אוי לאדמה ולים"? אין תיעוד של תקופות אפלות לפני ישו. אין שום שיא טרום נוצרי של מגפות עולמיות כמו המגיפה השחורה שהפחיתה את אוכלוסיית אירופה בשיעור של עד 60%. אין שיא בעידן הספירה של מלחמות המשתוללות במשך עשרות שנים כמו מלחמת 30 השנים ומלחמת 100 השנים. בתקופת ישראל לא הייתה תקופה של פרק זמן של דיכוי, רגרסיה מדעית ובורות כמו שש או שבע המאה כמו ימי הביניים. האנושות עשתה צעדים גדולים בתחום המדע, האדריכלות והרפורמה החברתית בתקופת המשיח. לקח הרבה יותר מאלפי שנים לחזור למסלול לאחר סיום המאה הראשונה. ואכן רק ברנסנס האור התחיל לזרוח שוב.
אם אנו נצמדים לדוקטרינה הרשמית שהשטן הושלך לאחר אוקטובר, 1914 - טרוש הכריסטוס, אנו תקועים בחוסר העקביות שמעשה הכעס הראשון שלו - האויב הראשון שלו - היה מלחמת העולם הראשונה שהחלה לפחות שניים חודשים (אוגוסט) לפני הוא הוצא מהשמיים. בנוסף, אם הוא באמת כועס כי כל מה שנשאר לו זה 100 שנה לערך, מדוע 70 מאותן מאות השנים היו התקופה הארוכה ביותר של שלום, שגשוג וחופש בתולדות העולם המערבי?
העובדות אינן תומכות במה שהפרסום שלנו יגרום לנו להאמין.
סעיף 5 - “יהוה הורה לישוע לבדוק ולחדד את מצבם הרוחני של חסידיו על פני האדמה. הנביא מלאכי תיאר זאת כניקוי רוחני. (מל '3: 1-3) ההיסטוריה מראה כי זה התרחש בין 1914 לחלק הקדום של 1919. כדי להיות חלק ממשפחתו האוניברסלית של יהוה, עלינו להיות נקיים או קדושים ...עלינו להשתחרר מכל זיהום על ידי דת שווא או מהפוליטיקה של העולם הזה".
שוב, הקוראים צפויים פשוט להאמין לטענות אלה - שישו החל בניקוי ניבוי של עדי יהוה בשנת 1914 וסיים אותה בשנת 1919, ובחר את הארגון תחת רתרפורד כעם הנבחר שלו. אין שום דבר שקושר אגב את נבואתו של מלאכי עם אותה שנה, אך נניח, לצורך הוויכוח, כי בדיקה זו אכן התקיימה אז. אם כן, האם ישוע לא היה דוחה כל דת שזוהמה בפולחן שווא? אנו אומרים זאת בפסקה החמישית שלנו.
אוקיי, מה עם דת שהציגה בצורה בולטת את סמל הצלב האלילי כמו שעשינו בכל כיסוי מגדל השמירה של ציון והבשר בנוכחות ישו? מה לגבי דת שהתבססה על חישובי התאריכים הכתובים על מדידות הפירמידות שתוכננו על ידי מצרים אלילים? האם זה ישחרר אותנו מ"זיהום על ידי דת כוזבת "? מה לגבי דת שלפי הודאתנו לא הצליחה לשמור על נייטרליות נוצרית במהלך מלחמת העולם הראשונה? היינו יכולים לטעון שאנחנו "נקיים מכל זיהום על ידי ... הפוליטיקה של העולם הזה"? אם לא תיקנו את ההבנה שהובילה לפשרה פוליטית לכאורה זו עד לסוף הביקורת של ישו כביכול בשנת 1919, מדוע ישוע בחר בנו?
סעיף 6 - "ישוע אז [ב- 1919] השתמש בסמכותו המלכותית למנות" עבד נאמן ודיסקרטי. "  העבד נמצא שם כדי להאכיל את בני הבית. בשנת 1918 לימד רתרפורד - מינוי העבדים לכאורה מ -1919 - כי תחייה של אנשי האמונה הקדומים בשנת 1925 ואחריה תמה הצרה הגדולה עם מלחמת ארמגדון. ההיבריס הזה עלה לרבים לאבד אמון כאשר הנבואה לא התממשה. האם ישוע ימנה עבד שיאכיל אותנו במזון רעיל? [7]
סעיף 9 - "במאה הראשונה המלך המיועד ..."  ישוע מעולם לא מכונה "המלך המיועד". קולוסיאנים 1:13 התגשם במאה הראשונה. המשיח היה המלך לו ניתנה כל הסמכות.[8]  העובדה שהוא בחר שלא להפעיל את סמכותו במלוא המידה באותה תקופה, היה הנחיית המלך, לא מכיוון שהוא עדיין לא היה קינג.
סעיף 12 - "ב- 1938, בחירות דמוקרטיות של גברים אחראיים בקהילות הוחלפו במינויים תיאוקרטיים."  נשמע טוב, אבל מה זה אומר? מכיוון ש"תיאוקרטי "פירושו" שלטון על ידי אלוהים ", אנו חושבים שההסדר הנוכחי הוא הדרך בה אלוהים ממנה משרתים. זה פשוט לא המקרה. הבחירה הדמוקרטית של הקהילה הוחלפה בהמלצה הדמוקרטית של גוף הזקנים. מה שעשה רתרפורד בשנת 1938 היה לקחת את השליטה מהקהילות המקומיות ולהעביר אותה לידי הרשות המרכזית. אין שום דרך שהאחים בסניף יכירו אח מקומי מספיק כדי ליישם כראוי את הקריטריונים של התנ"ך על המשרתים כפי שנמצאו בטימותי וטיטוס. מינוי תיאוקרטי אמיתי פירושו שיהוה יורה לאחים בסניף או אפילו במקום לקבל את ההחלטה הנכונה. אם זה היה המקרה, לעולם לא היו פגישות של אנשים שבאמת לא היו כשירים, אבל זה לעתים קרובות המקרה כפי שכל מי ששירת אי פעם כזקן יכול לומר לך. האם התהליך הנוכחי שלנו הוא הטוב ביותר או לא אינו שנוי במחלוקת. אולם עלינו לקרוא לזה תיאוקרטי מאוד שנוי במחלוקת. הוא מטיל את האשמה במינויים פגומים לרגלי האל.
סעיף 17 - "האירועים המרתקים של 100 שנות שלטון הממלכה מבטיחים לנו שאלוהים הוא בשליטה ..."
ראשית, הצהרה זו מבטלת את ישו. יהוה הורה לבנו להשתלט על הממלכה, בין אם היא באה בשנת 1914 ובין אם היא עתידה לבוא. מדוע אנו כל כך מתכוונים להשקיף על המלך שיהוה עצמו הזמין?
מלבד זאת, ההצהרה כולה היא הברקה מחרידה של מציאות היסטורית שברצוננו לשכוח. אני לא חושב שאני מגזים בדברים. הכישלון המביך של מסע "מיליוני החיים החיים לעולם לא ימות" וההתעוררות של תחייתם של היקרים הוותיקים בשנת 1925, שראתה כי מספר הנוכחות שלנו יורד ביותר מ- 80% מ- 90,000 בשנת 1925 ל- 17,000 ב- 1928. ואז היו הפרשנויות המחודשות המרתיעות של "הדור הזה", בשילוב עם התעלולים סביב שנת 1975. אלה ועוד הרבה פיאסקו נבואיים ופרוצדורליים משפילים, כולם צריכים להיות מונחים לרגלי יהוה? הוא היה בשליטה ?? אלה האירועים המרתקים העמוסים בדרכנו במאה האחרונה כמו כל כך הרבה מהמורות התיאולוגיות.

הגרף המשתרע על דפי 14 ו- 15

בעין הלא מאומנת, הצמיחה המתוארת בגרף זה נראית מרשימה. למעשה, מה שמוצג הוא האטת צמיחה. קח את התקופה של 40 שנה בין 1920 ל 1960. מעבר מ 17,000 ל 850,000 זה a תקופת צמיחה פי 50. זה 49 חברים בשנת 1960 עבור כל 1 בשנת 1920. עכשיו תסתכל על 40 השנים הבאות עם השיפוע המרשים שלה כלפי מעלה על הגרף שלנו. 850,000 הופך ל -6,000,000. זה רק צמיחה פי 7 או 6 חברים חדשים לכל 1 בשנת 1960. לא כל כך מרשים כשאנחנו רואים את זה ככה, נכון? אם קצב הצמיחה 1920-1960 היה מחזיק מעמד, היו לנו 42,500,000 עדים בסוף המאה. אז אנחנו מאטים ומגמת הירידה נמשכת גם בשנת 2014.
לכמה גרפים מעניינים וניתוח סטטיסטי, לחץ כאן. [9]

לסיכום

זה מבטיח להיות מגדל השמירה הקשה במיוחד לשבת בו תוך איפוק מהקפיצה על כל פיסקה אחרת ומשחרר צעקה נמרצת של "תחכה שם רק רגע!"
אני ברצינות לא יודע איך אני מסתדר.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.