[סקירה של ה- 15 בדצמבר, 2014 מִגדָל שְׁמִירָה מאמר בעמוד 6]
"הקשיבו אלי, כולכם והבנו את המשמעות." - סמן 7: 14
זֶה מִגדָל שְׁמִירָה המאמר מציג כמה פשטות מבורכות לאופן בו אנו מבינים ארבעה משל המשיח, ספציפית, "זרע החרדל", ה"מחמצת "," הפנינה בעלת ערך רב "ו"האוצר הנסתר".
עם זאת, מילת זהירות לקורא: כשאתה עובר את המחקר, החל את העצות בפסקה 2 על עדת עדי יהוה בדיוק כמו שהיית עושה על כל ערך אחר הנוצרי.
מדוע רבים לא הצליחו להבין את המשמעות של מה שישוע אמר? לחלקם היו דעות מראש ומניעים שגויים. ישוע אמר על כאלה: "אתה מתעלם במיומנות ממצוות האלוקים בכדי לשמור על המסורת שלך." (מארק 7: 9) האנשים האלה לא ממש ניסו להשיג את משמעות דבריו. הם לא רצו לשנות את דרכיהם והשקפותיהם. אוזניהם אולי היו פתוחות, אך ליבם היה סגור בחוזקה! (קרא את מתיו 13: 13-15.) אולם, כיצד אנו יכולים לוודא כי ליבנו נשאר פתוח כך שנוכל ליהנות מהוראתו של ישוע?
פסקאות 3 עד 6 מציעות עצות מצוינות להערכת כל מה שלמדנו והיינו עושים טוב גם לעקוב אחריו.
גרגיר החרדל
"הוא הציג בפניהם איור נוסף באומרו: 'מלכות השמיים כמו גרגיר חרדל שאדם לקח ושתל בשדהו'." (Mt 13:31)
מהי ממלכה? המילה באה על ידי שילוב של שתי מילים: "תחום" ו- "מלך". ממלכה היא נחלתו של מלך; את זה עליו הוא שולט. לפיכך, הדבר שעליו שולט ישו דומה לזרע חרדל זעיר הגדל להיות "הגדול מבין צמחי הירק".
הכל בסדר עם ההבנה הזו עד לפיסקה 8 בה אנו קובעים, "מאז 1914 הצמיחה של החלק הגלוי בארגון האל היה פנומנלי!"[א] בכך אנו מלמדים שזרע החרדל צמח לתוכנו, ארגון עדי יהוה. אנו, אם כן, מלכות השמים שישוע התייחס אליה. מקבלים זאת, אנו לא מצליחים לראות את הבעיה שהיא יוצרת.
". . .בן האדם ישלח את מלאכיו והם יאספו ממלכתו את כל הדברים המעוררים מכשולים ואנשים העושים הפקרות "(Mt 13:41)
הגבלת זרע החרדל לארגון עדי יהוה הופכת אותו לשווה ערך למלכות השמים. לפיכך, יש להגביל את יישום העשבים העשבים והחיטה לארגון. המשמעות היא שישוע ייאסף ממלכותו - ארגון עדי יהוה - את כל הדברים הגורמים למעידה ולעשיית החוק.
הוא אכן יעשה זאת, אך ממלכתו היא הקהילה הנוצרית העולמית שעדי יהוה צריכים להיות חלק בהמחשה של החיטה והעשבים כדי להיות הגיוניים. לכן זרע החרדל אינו יכול להתייחס אך ורק לעדי יהוה. אנחנו פשוט לא יכולים לקבל את העוגה שלנו ולאכול אותה.
החמץ
היישום של האיור הזה הגיוני אם, כמו קודם, אנו לא מגבילים אותו לארגון עדי יהוה באופן בלעדי. שקול את הנקודה שהובאה בפסקה 9 לגבי העבודה שעשה אדווין סקינר בהודו החל מ- 1926. האחים שלמדו מאמר זה יחשבו כיצד צמח הזרע והמחמצת הגיעה לאנשים 108,000 בהודו בשנים 90 האחרונות, אך סביר להניח שלא יבינו שעבודת אחינו הקנא הייתה אפשרית רק מכיוון שהיה כבר קטע גדול של נוצרים החיים במדינה ההיא. עם מעט מאוד חריגים בולטים, כל ההצלחה שלנו במדינה ההיא עד כה נמצאת בתוך אותה קהילה נוצרית, המונה כיום כ- 24 מיליון. אותה אוכלוסייה נוצרית גדלה בהתמדה כמו זרע חרדל ומתפשטת בשקט כמו זלזול מאז תקופת המאה הראשונה. המשל הנבואי של ישו התגשם בבירור במדינה ההיא, אך רק אם אנו מתעלמים מהחזון המופתי המשרת את עצמנו לגבי האירועים. למעשה, יחסם של עדי יהוה לאוכלוסייה - אם אנו גורמים רק לאלה הטוענים שהם נוצרים - דומה בהודו למה שיש במדינות אחרות כמו קנדה או ארצות הברית.
הסוחר הנוסע והאוצר הנסתר /
היישום של שני המשלים הללו נראה הגיוני ונכון. זה בהחלט תואם את המציאות. כמובן, עם השקפה ממוקדת על הארגון של הדברים, זה נעצר בכך שאדם הופך להיות אחד מבין עדי יהוה. עם זאת, עבור רבים מאיתנו, ההבנה שרבים מ"האמיתות "שהאמנו כל חיינו אינן כתבי הקודש שיזמו את חיפושנו אחר הפנינה. כשהבנו שהאמת הייתה שם לגילוי שיצאנו לדרך, וגילינו אותו, מכרו את כל מה שיש לנו כדי שיהיה לו. כאשר בוחנים כמה מאיתנו הקדישו את חיינו למטרות הארגון, מתוך מחשבה שהם מטרות האל עבורנו, אנו מבינים את ההשקעה העצומה שיש לנו בחיי עד יהוה. זה באמת כל מה שיש לנו. עכשיו אנו מבינים שאין לנו את האמת, אבל האמת נמצאת בתחום שלנו. אין לנו אלא לרכוש אותו. ורבים, ללא היסוס, 'מכרו את כל רכושם' (ויתרו בקלות על עמדתם, מעמדם ולעיתים כל מקורבים, חברים ובני משפחה) כדי לתפוס את אותה פנינה יחידה - האמת האמיתית של דבר אלוהים.
לסיכום
יש להכיר בכך שלעד עדי יהוה הממוצע, בהתחשב בכך שהפנינה בעלת הערך הגדול היא משהו אחר מאשר חברות בארגון היא כפירה. מי שידחה כל אחת מתורתנו, לא משנה עד כמה לא חשוב, נתפס כמתנגד לרוח האל. יש לנו את המסורות שלנו ואנחנו לא נקבל את זה אם יאתגרו אותן, לא משנה כמה נשמעת ההנמקה התנ"כית. לאלו שאנו אומרים - לוקחים את דברינו מפסקה 2 במחקר זה -'מדוע רבים אינם מצליחים להבין את המשמעות של מה שישוע אמר? לחלקם יש דעות מראש ומניעים שגויים. הם מתעלמים במיומנות ממצוות האלוקים בכדי לשמור על המסורת שלהם. הם לא רוצים לשנות את דרכיהם ואת השקפותיהם. אוזניהם אולי פתוחות אבל ליבם סגור בחוזקה. '
העדות לכך היא כי אלה חוזרים על התנהלותם של מתנגדי האמת של המאה הראשונה, תומכי האורתודוכסיה הדתית, ותומכי הסמכות של הגוף המנהל המרכזי של אותה תקופה. להם אמר ישוע:
"עם זאת, אם היית מבין מה המשמעות של זה, 'אני רוצה רחמים ולא מקריב', לא היית מגנה את חסרי האשמה." (הר 12: 7)
כבר אז, כיום רבים מחפשי האמת חסרי האשמה נידונים על כך שהם מעזים לנקוט עמדה ולרכוש את הפנינה בעלת ערך רב.
____________________________________________
[א] אם אנו מקבלים הצהרה זו כנכונה, עלינו להכיר בכך שהצמיחה של המורמוניזם, האוונטיסטיות והפונדמנטליזם היו פנומנליים עוד יותר. כזו היא הבעיה כאשר מודדים את ברכתו של אלוהים לפי הסטנדרט הלא-סקריפטורי של צמיחה במספרים.
[...] משל זה סוקר היטב על ידי מאמר קודם בארכיון המשמרות הברואיים. לקריאתו, לחצו על האזינו והבנו את המשמעות. [...]
יש לי שני פרסומי JW שבהם אחד המדינות שטן נטע את "זרעי החרדל", והשני קובע כי ישו נטע את "זרעי החרדל". הם מתוארכים קרוב אחד לשני
"על ידי זה אנו מלמדים כי זרעי החרדל גדלו לתוכנו, ארגון עדי יהוה. אנו, אפוא, ממלכת השמים אליה התייחס ישוע. "
זה נכון. כל חגיגת הממלכה הזו (במלאת 100 שנה כביכול) היא באמת רק חגיגה שלנו. אנחנו נהדרים, אנחנו יפים, אנחנו הנבחרים.
שלום שוב מחשבה הכתה בי אתמול, והתעמקתי בזה קצת יותר היום. באיורים, ישוע אומר לנו ולכל מי ששומע כי "ממלכת השמים היא כמו ..." ואז, כמובן, יש לנו את האנלוגיות השונות שהוא חולק איתנו. מבחינתי, המפתח הוא "ממלכת השמים". לכן, יש לי שאלה. היכן עולה הרעיון של מסר הממלכה המוצע במאמר? מבחינתי המסר הוא אמצעי לקבלת משהו משותף ונמסר. המסר של הממלכה, מבחינתי, הוא... קרא עוד "
עברנו את סימון 4 אתמול מכיל כמה מאותם משל. קראתי את המגדל שמירה ופשוט קלטתי כמה נקודות. קודם כל אני לא חושב שהמונח איור הוא טוב. איורים. להקל על הדברים ולהבין את מטרת המשלים הללו לא היה להקל על ההבנה של האוכלוסייה הכללית, אלא להסתיר את המסר. ראה matthew 13 v 10 ו- 11. משל הזורע והזרע הוא משל המפתח להבנת מילת האלים. בשביל באמת... קרא עוד "
הו מלתי, פשוט קראתי את פרק 9 ו- 10 בשבוע הבא. זה מזעזע. אני אשאיר את זה בשבילך. .. קב
תודה, מלטי; נכתב בצורה נפלאה. הערכתי את הנקודה שלך לגבי הסוחר המטייל שמוכר את כל חפציו לרכישת אמת. אני כבר לא משמש כזקן כי אני כבר לא יכול ללמד מה לא האמת. אני מרגיש כמו צבוע שעולה על הבמה ומסכים עם הערות שהחברים מעידים שאני יודע שאינן כתבי קודש. זה לא היה קל מכיוון שגופת הזקנים איפה שאני עכשיו מפעילה עלי לחץ לשרת שוב. אני מאמין שאחים רבים המשמשים כזקנים מוקירים את עמדתם יותר מכפי שהם עושים אמת, ואפילו לא יקשיבו... קרא עוד "
אני מזדהה איתך ואני בטוח שמספרנו גדל מדי יום.
אני יודע על מקרה שהגוף חריג יוצא דופן מאדם זקן אחר שהפעיל את מעשי 5: 29 כעיקרון לשלטון אם לציית להנחיית הגוף המנהל או לא. הם הרגישו כי כתבי הקודש אינם תקפים שכן גוף השלטון דיבר בשם אלוהים. לאתגר אותם יהיה לקרוא תיגר על האל עצמו. דרגת עיוורון מעוררת מחשבה אמיתית.
שינון נפש צודק! רציתי לקום ולעזוב את הישיבה אתמול אחרי ששמעתי את מספר התגובות המקוממות המהללות את ה- GB והזקנים המקומיים על
"הוראות" שנקבל במהלך ה- GT. שום אזכור של המשיח באף אחת מההערות שלהם, כאילו הוא הולך להיות בתוך השוורים רק להתחמם, מחכה שייקראו לו רק אם המנהל באמת צריך אותו. נראה למלטי שהפכנו להיות לא נוצרים אלא יהויוויסטים.
אשמח לדעת מה המסר מציל החיים הזה מהגוף השולט בעדי יהוה. נראה כי ההתגלות מציעה לי נוצרים אמיתיים. ייכבש על ידי חיית הבר והומת לפני הסוף. התגלות 6 v11 rev 11 v7 rev 12 v11 rev 12 v17 rev 13 v10 rev 13 v15 rev 17 v6 rev 18 v24. באשר לקהל הגדול השווה את rev 7 v14 עם rev 6v11 rev 12 v11. האם יש באמת מסר מציל חיים או שעלינו להוכיח אפילו נאמנים... קרא עוד "
בעילום שם:
אתה ואני אולי חושבים על אותם קווים בקשר ל- 144,000. ראה את הפוסטים שלי כאן ו כאן.
בובקט
מה ששמתי לב במחקר שלי על התגלות 6 v11 שהמילה היוונית עבור מספרם המלא היא מילה שונה מזו ששימשה בהתגלות 7 שם כתוב שהמספר היה 144000 ואז של הקהל הגדול איש לא היה מסוגל למספר . מילה זו היא arithmeo המוכר לנו. לספור . מספר מילולי. זה ששימש בערב 6 הוא pleroo. זה אומר למלא או למלא, ואולי לא להתייחס למספר המילולי ולהשפיע על תרגומים מסוימים... קרא עוד "
תודה שהבאת לנו את ההבהרה הזו.
לאח ש"ירד "כזקן (צריך דווקא" להגביר "), חשבתי שאני היחיד שהרגיש ככה. שימשתי כזקן כמה שנים, הייתי MS בקהילה ספרדית מאז 17. "התקדמתי" בארגון, אך לא התקדמות רוחנית אמיתית. כל כינוס ששימשתי לדיבור כביכול יהוה וישוע בירך אותי ביכולת לדבר בפומבי. עברה שנה מאז החלטתי שאני לא אכהן יותר כזקן כי במשך זמן רב מדי Imwas... קרא עוד "
בשם כל מי שעומד מאחורי האתר, תודה על דברי העידוד שלך. זה עוזר לנו מעבר לכל מידה לדעת שאנחנו מועילים לאחרים ושכל העבודה הקשה אינה לשווא.
לצערי שוב דוגמא לדיבור כפול לשון. בפרק 3 כתוב: ראשית, הם היו מוכנים לשאול שאלות ולחפש את המשמעות האמיתית מאחורי דבריו של ישוע. עד כמה יכולים JW לשאול שאלות ולחפש באמת את המשמעות האמיתית ומה אם חיפוש זה מוביל להשקפה שונה לחלוטין על דוקטרינות מסוימות? יתר 2 מה שנקרא הסיבות לכך שהתלמידים הבינו לא קשור באמת לגישה שלהם. הן הסיבות השנייה והן השלישית כביכול מוצגות כמנחות JWs לתורת GB ולשירות בשטח. פרק 4 ממליץ: הבא,... קרא עוד "
Reblogged זה ב חדשות יהודיות ונוצריות.
היי מלטי תודה. למדתי את היצירה הזו רק לפני זמן קצר, וכרגיל, אני נוטה להכניס את מחשבותיי ותצפיותיי לכתבי הפתיחה. וברור שאתה נוטה להביט בפסוק השלם, ואולי לקרוא את הפסוקים המובילים ולעיתים בעקבות הפסוק ההוא. והייתי רוצה לחלוק את מחשבותי על כך ... זה לא רק גורם לי לחשוב לפתוח באמת את אוזני, אלא את המוח ואת הנפש ואת הלב - לקבל משמעות מעוגלת יותר למה שישוע מלמד. ואז,... קרא עוד "
"כזו היא הבעיה כאשר מודדים את ברכת האל על פי הסטנדרט הבלתי-כתבי של גידול המספרים." אני רק רוצה לגבות את זה עם הפניות לכתבי הקודש. בשפה פשוטה אלוהים אומר שהוא לא מודאג מהמספרים: דברים 7: 7 - ה 'לא שם עליכם את אהבתו ולא בחר בכם מכיוון שהייתם רבים מכל העמים, מכיוון שהייתם המעטים ביותר מכל העמים אבל דאגה לאלה הנאמנים לו, יהיו מעטים ככל שיהיו: מלכים א 1:19 - "ובכל זאת אשאיר 18... קרא עוד "
תודה ג'ואל. זה נכנס לתיקיית "כתבי הקודש לזכור" שלי.
שלא לדבר על 'הכביש צפוף ומעטים הם אלה שמוצאים אותו'.