[מ- ws1 / 16 עמ '. 12 לחודש מרץ 7-13]
"תודה לאל על מתנתו החופשית שלא ניתן לתאר." - 2 Cor. 9: 15
המחקר של השבוע הוא באמת המשך של המחקר של השבוע שעבר. מעודדים אותנו בפסקה 10 "להסתכל דרך ארון הבגדים שלנו, אוספי הסרטים והמוזיקה שלנו, אולי אפילו החומר המאוחסן במחשבים, בסמארטפונים ובטאבלטים שלנו" במטרה להיפטר מהשפעות עולמיות. פיסקה 11 מעודדת אותנו לצאת יותר לעבודת ההטפה, ולחתור לחלוץ עזר על ידי הכנת שעות 30 או 50 לשירות השטח. (עוד על כך בהמשך.) התמונה לפיסקה 14 מעודדת צעירים לעזור לקשישים לצאת יותר במשרד במהלך עונת הזיכרון. פסקאות 15 עד 18 מדברות על סליחה, רחמים וסובלנות מגרעותיהם של אחרים.
לראשונה שמתי לב למשהו שהצליח להיחשב מתשומת ליבי בעבר. המונח "עונת הזיכרון" משמש 9 פעמים במגזין זה בלבד. ממתי אזכרת מותו של ישו הפכה ל"עונה "? לכנסיות אחרות יש עונות השנה שלהן. "ברכות העונה" משמש לציון הזמן העומד לרגל חגיגות חג המולד והראש השנה. אבל אין שום בסיס להפוך את ההנצחה של הסעודה האחרונה לעונה. מתי זה התחיל?
חיפוש מהיר בשימוש בביטוי זה בגיליונות עבר של מגדל השמירה מראה שהוא שימש 6 פעמים בעשור של שנות החמישים, אולם אז במשך 42 השנים הבאות התרחשו רק פעמיים נוספות. אז במשך חצי מאה המונח מופיע רק 8 פעמים בתוך מגדל השמירה. ובכל זאת, במגזין יחיד יש לנו 9 התרחשויות. עם מסעות הפרסום והפניות המיוחדות בעקבות שיח הזיכרון, הגוף המנהל משתמש באירוע חגיגי זה כנושא גיוס וכעונה להחדיר קנאות חדשות בכוחות המסמנים.
תמיד חשבנו על מדינות מרכז ודרום אמריקה כמקומות שבהם הצורך במטיפים הוא גדול. לאחרונה למדתי שזה כבר לא המקרה ברוב התחומים. במיוחד באזורים עירוניים פועלים שטחי הקהילה למיצוי. זה לא נדיר לשמוע זקנים מתלוננים שמפות רבות עובדות מדי שבוע, חלקן אפילו פעמיים בשבוע. עם זאת אתה יכול להיות בטוח שבכל הקהילות האלה עם שטחים עמוסים מדי, האחים והאחיות מילאו בצייתנות את בקשות חלוצי העזר שלהם כדי לקבל "חלק מלא יותר" במהלך "עונת הזיכרון".
באיזו תחושה יש לחזור לטריטוריות לעיתים קרובות כל כך שהעבודה גוברת על הטרדה? כיצד מרומם אנשים את שמו של אלוהים?
שאנו עושים זאת מעיד שהדאגה העיקרית אינה הפצת החדשות הטובות, אלא שמירה על תרבות של ציות. מלמדים אותנו שככל שנלך מדלת לדלת, כך יהוה יאשר אותנו יותר ויותר סיכוי שנשרוד את ארמגדון. לא משנה שלעובדת היתר שלנו בשטח יש השפעה שלילית על המסר של החדשות הטובות. מה שקובע הוא שאנחנו יכולים "לספור את הזמן".
כמובן, אף אחד לא מעז להציע שאף אחד מהדברים אינו מתקבל על הדעת. מלמדים אותנו שכל זה מונחה על ידי יהוה אלוהים עצמו. השאלה היא ספק. הספק הוא להסתכן שמודחים אותו. אז כולם חייבים להמשיך ולהעמיד פנים שהקיסר לבוש במלואו.
[...] אני מקווה שזה ברור, אבל אם לא, אני יכול לעבור על זה שוב. (למידע נוסף על כך, ראה זיהוי העבד.) [...]
ה- WT מפספס את הנקודה שמדובר במתנה בחינם, כזו שאינה ניתנת להחזר ולא משנה כמה נשתדל וכמה המניעים שלנו יהיו טהורים. ההיגיון במאמר הוא בעצם "קיבלת מתנה מדהימה בחינם שלא מגיע לך - כל הדברים שאתה צריך להיות מוטיבציה לעשות"
דוגמה נוספת לכך ש- WT מעוות את כתבי הקודש כדי להדק את שליטתם בחבריהם. FOG - חובת פחד ואשמה
ערפל. אני אוהב את זה!
כשהייתי JW פעיל הבחנתי ביצירת קמפיינים מיוחדים - אם תרצו - להזמין את הקהל הרחב לאנדרטה ואפילו לכנסים שנמצאו במרחק של כ -150 קילומטרים. בהזדמנויות רבות הגבתי בגלוי לאוניברסיטאות אחרות שהמטרה הייתה בבירור לבנות ציפייה בקרב קהילות לאירועים אלה, ולא באמת להזמין את הציבור. וזה היה יעיל מאוד!
תודה מלטי על הכתיבה הזו. אני זוכר שדיברנו על עונת ההנצחה מאז אמצע שנות ה -90. מדברים על עבודת יתר בשטח. לא מאפשר לקבל מידע על קמפיין ההזמנות לאזור המחוזי החל מאמצע מאי, תלוי באיזה חודש תחול האסיפה שלך, יוני או יולי. ואז יש לנו קמפיין נוסף שמתחיל בנובמבר. מי יודע איזה הודעת פאניקה הם ידפיסו עבור אותו הודעה. זה אף פעם לא נגמר. אבל זה מה שמעסיק את האוכלוסייה או מוסחת כך שהם לא יכולים לחשוב בעצמם. כן הארגון יודע הכי טוב, אנחנו חייבים לעשות את מה שהם אומרים, בלי לשאול שאלות כי הם... קרא עוד "
כן, זה נשמע מוכר מדי.
אני זוכר גם אדם אחד שמעולם לא, ואני מתכוון מעולם לא נכנס לשירות, אך דיווח על שעתיים בכל חודש ... אני מניח שזו הייתה בחירה מרצון ...
מדלת לדלת זה בעיקר לכתוב לא בבתים כאן, ואז לחזור בעוד כמה ימים ולמצוא אולי אחד מתוך חמישים הבתים, המעיק עליו ומשעמם.
היי כולם נהנים מאוד מהמאמרים. אני זוכר שכאשר הוצגו 30 שעות בחודש, היו לנו 75 חלוצים מסייעים במהלך "עונת הזיכרון" עכשיו יש לנו קומץ אחים ואחיות חלוצים. זה פשוט מזדקן, לאחים ולאחיות נמאס לעשות את אותו הדבר שוב ושוב ולא להשיג שום דבר. אולי בגלל זה מגדל השמירה חוזר על "עונת הזיכרון" פעמים רבות כל כך. זו הסיבה שסוחרים עולמיים חוזרים על "חגיגות הברכה של העונה" ארבעה חודשים מראש, עליהם להביא אנשים לקניות זה עובד. אבל כפי שאנו רואים שנמאס להם לעשות זאת... קרא עוד "
כמו כן ... "מה שחשוב הוא שנוכל" לספור את הזמן. "אני רואה כל מיני התעמלות לוגיסטית שמתבצעת כדי לספור זמן. מלעשות דלת אחת ליד מקום המפגש, ואז לנסוע לשטח 30 דקות כדי שתוכלו לספור את הזמן, או 'לסיים' דרך במפה אחת לפני שנסעו 30 דקות כדי להתחיל מפה אחרת ולדווח בשמחה ובבושה על 3 שעות כאשר חצי ממנה היה במכונית. שמתם לב שבאתר הרשמי שבו יש לנו שאלות נפוצות על חלון הראווה, היה אחד כיצד אנו מחשבים את מספר המו"לים.... קרא עוד "
פספסתי את תשובת השאלות הנפוצות. תודה מרתה מרתה. מרצון, נכון? איזה קללה! חשיבות הדיווח נראית בעובדה שאחרי חצי שנה תיחשב כלא פעיל ותוריד מרשימת החברות בקבוצות השירות. בעיקרו של דבר, אתה כבר לא ייחשב כחבר בקהילה. גם אם אתה יוצא בקביעות עם קבוצות השירות בשטח ונראה על ידי כל אחד עושה זאת, אתה עדיין ייחשב כלא פעיל. עם זאת - וזה קרה בקהילה הקודמת שלי עם אח אחד - אם אתה מדווח בקביעות, אך לעולם לא נראה בשום קבוצת שירותים, עדיין... קרא עוד "
'מה ההיגיון לחזור לשטחים לעתים כה קרובות עד שהעבודה מסתמכת על הטרדה? איך מרימים שם אלוהים על ידי כלבי אנשים. ' אנחנו מנהלים את אותה שיחה כבר זמן מה. היה לי אפילו קרוב משפחה לא עד ששאל אותי בחדות מדוע הארגון מתעקש שנלך לעצבן אנשים כשהם רוצים להישאר לבד. האם זה לא יהיה פרודוקטיבי יותר להיות אינטראקטיבי יותר עם שכנינו סביבנו? כמה שעות של הטרדה של אנשים אתה צריך כדי לקבל גיור חדש אחד? הייתי צריך להסכים. בחמישה עשורים מעולם לא... קרא עוד "
תודה מלטי. אתה מצביע על נקודה טובה. אני חושב שהמונח "עונת זיכרון" הוא דוגמה טובה לאופן שבו מסורות מתפתחות ומתבססות. כמובן שישוע נתן הוראות ברורות לגבי ארוחה זו, אירוע מיוחד באמת, אך מגדל השמירה סטה עוד ועוד מאותה דרך והפנה את המיקוד יותר ויותר לעצמם. הגרסה שלהם לאירוע זה כוללת כמה הנחות יסוד כוזבות, וככל שיימשך זמן רב יותר כך היא תהפוך לעוד עוד מסורת מעשה ידי אדם כמו כל אחרת. ישוע גינה את הפרושים על כך שהם עשו בדיוק אותו דבר - ביטל את דבר אלוהים באמצעים... קרא עוד "