[מ- ws9 / 16 עמ '. 3 נובמבר 14-20]

"האמונה היא. . . ההפגנה הברורה של מציאות שלא נראית. "-HEB. 11: 1.

זהו אחד הטקסטים החשובים יותר של תנ"ך להבנתו. בעוד שרטוט ה- NWT מעט מגובש, הרעיון שמועבר הוא שאדם מאמין במשהו שהוא אמיתי, במשהו שקיים אם כי מחוץ לטווח הראייה.

המילה היוונית שתורגמה ב- NWT כ"הדגמה ניכרת "היא הפוסטאזיס.  כותב העברים משתמש במונח בשני מקומות אחרים.

"... מי, להיות מה היא זוהר של שֶׁלוֹ תהילה ו מה היא ביטוי מדויק לחומרו (היפוסטזה), ולקיים את כל הדברים בכוח דברו, דרך שעשה מה היא טיהור חטאים, התיישב בשעה מה היא יד ימין של הוד מלכותה גבוה ... "(הוא 1: 3 BLB - עיבודים מקבילים)

"שכן הפכנו שותפים למשיח, אם אכן עלינו לאחוז בו מה היא סיים את ההבטחה (היפוסטזה) מההתחלה." (הוא 3: 14 BLB - עיבודים מקבילים)

עוזר למחקרי מילים מסביר את זה כך:

"היפוסטאזיס (מ- 5259 / hypó," תחת "ו- 2476 / hístēmi," לעמוד ") - כראוי, (להחזיק) עומד תחת הסכם מובטח (" שטר "); (באופן ציורי) "כותרת" להבטחה או לרכוש, כלומר תביעה לגיטימית (מכיוון שהיא מילולית, "תחת מעמד משפטי") - המזכה מישהו במה שמובטח במסגרת ההסכם המסוים.

עבור המאמין, 5287 / hypóstasis ("תואר החזקה") הוא ערבותו של אלוהים למלא את האמונה שהוא מולד (ראה עברית 11: 1 עם עברית 11: 6). אכן אנו זכאים רק למה שאלוהים מעניק אמונה (Ro 14: 23). "

בואו נגיד שזה עתה ירשתם נכס בארץ רחוקה שמעולם לא ראיתם. מה שיש לכם הוא שטר הנכס; הבטחה בכתב המעניקה את מלוא זכויות הבעלות על הקרקע. למעשה, המעשה מהווה את מהות הרכוש בפועל. אבל אם הנכס אינו קיים, המעשה הוא לא יותר מפיסת נייר, מזויף. לכן, תוקפו של שטר הקניין קשור לאמון שלך במנפיק. האם האדם או הישות המשפטית שהנפיקו את המעשה לגיטימיים ואמינים?

דוגמה נוספת עשויה להיות אג"ח ממשלתיות. איגרות חוב של ארה"ב נחשבות לבטוחות ביותר במכשירים פיננסיים. הם מבטיחים לנושא תשואה כספית כאשר האג"ח מזומן. אתה יכול להיות אמון שהכספים שלא נראו אכן קיימים. עם זאת, אם האג"ח מונפקת בשם הרפובליקה של ארץ לעולם לעולם, אתה באמת לא יכול לסמוך עליה. אין מציאות בסוף אותה עסקה.

אמונה - אמונה אמיתית - מחייבת מציאות להאמין בה. אם אין מציאות, האמונה שלך שגויה, אם כי אינך יודע אותה.

העברים 11: 1 הכוונה היא לאמונה המבוססת על הבטחות מאת אלוהים, ולא על ידי גברים. הבטחות האל הן מציאות. הם בלתי ניתנים לשינוי. עם זאת, לא ניתן להבטיח מציאות עתידית שהבטיחו גברים בני תמותה.

בסופו של דבר ממשלות אנושיות, אפילו היציבות ביותר, ייכשלו. מצד שני, הערבות, ההבטחה או המעשה בתואר העברים 11: 1 מדבר על אף פעם לא יכול להיכשל. זו מציאות, אם כי לא נראית, מובטחת על ידי אלוהים.

הנקודה של השבוע מִגדָל שְׁמִירָה המחקר הוא להבטיח לצעירים שבינינו שהמציאות הזו קיימת. הם יכולים לשים בזה אמון. עם זאת, מיהו מנפיק שטר הכותרת המסוים הזה למציאות שטרם נראה? אם אלוהים, אז כן, הבלתי נראה ייראה יום אחד - המציאות תתממש. עם זאת, אם המנפיק הוא אדם, אנו נותנים אמון בדברי אנשים. האם המציאות אותה מעודדים בני נוער ב- JW לראות בעיני האמונה היא אמיתית, או תמצית של גברים?

מה מקור המעשה שקורא מאמר המחקר הזה מתבקש לקבל?

בפיסקה 3 נכתב:

"אמונה אמיתית מבוססת על ידע מדויק על אלוהים. (1 טים. 2: 4) אז כשאתה לומד את דבר האל ו שלנו  פרסומים נוצריים, אל תעלו על החומר." - סעיף. 3

הנחת היסוד היא כי אדם מקבל ידע מדויק באלוהים שעליו ניתן לבסס את אמונתו על ידי לימוד, לא רק את התנ"ך, אלא גם את פרסומי עדי יהוה. לכן אמונתם של עדי יהוה הצעירים צפויה להתבסס על הפרסומים שהפיק הגוף המנהל, "העבד הנאמן" המאכיל את הצאן.

פיסקה 7 נפתחת בשאלה: "האם זה לא בסדר לשאול שאלות כנות בנושא התנ"ך?" התשובה שניתנה היא, "ללא משמעות! יהוה רוצה שתשתמש ב"כוח ההיגיון שלך "כדי להוכיח לעצמך את האמת."  שאלה ראשונה טובה יותר תהיה: "האם זה לא בסדר לשאול שאלות כנות על הפרסומים ותורתם של עדי יהוה?" אם תעשה זאת, האם אתה רשאי להשתמש בכוח ההיגיון שלך כדי להעריך את תקפות תורת JW?

למשל, בסעיף 8 הקורא הצעיר מעודד לעסוק בפרויקטים של לימוד תנ"ך. הנבואה ב 3 Genesis: 15 ניתן לדוגמא. נאמר לקורא:

"פסוק זה מציג את הנושא העיקרי של התנ"ך, שהוא המצאת ריבונותו של אלוהים וקידוש שמו באמצעות הממלכה." - סעיף. 8

אז בבקשה, השתמש בכוח ההיגיון שלך ופקפק בתורתו של הגוף המנהל לאור הכתוב כדי לראות אם הצדקה לריבונותו של אלוהים היא למעשה נושא המקרא. השתמש בספריית WT כדי לבצע חיפוש מילים בנושא "הצדקה" ועל "ריבונות". מצא את עדויות התנ"ך, אך אם אינך יכול למצוא אותן, אל תפחד להסיק מסקנה על סמך הראיות.[אני]

המחקר מסתיים בכותרת המשנה, "הפוך את האמת לבדך". מכיוון שהארגון הפך למילה נרדפת במוחם של JW ל"אמת ", פירוש הדבר הוא להתייחס ברצינות לאחריות ולחובות של האדם בארגון. עם זאת, לפני שתעשה זאת, הבה נחשוב על מה שלמדנו בתחילת מאמר זה הנוגע למשמעות של העברים 11: 1.

אמונה היא "הציפייה המובטחת" או "מעשה הכותרת" של "מציאות שטרם נראו". מה המציאות שאומרים לעדים צעירים לתת אמון בה? מהפלטפורמה, בסרטונים, בהמחשה ובכתב, מספרים להם על "המציאות" שתהיה מקומם בעולם החדש כאחד הצדיקים שקמו לתחייה. הם יהיו המדריכים את העוולים שיקומו לתחייה מאוחר יותר. או שהם צריכים לחיות לארמגדון - דבר שכל עדי יהוה הצעירים מצפים לו כי הסוף חייב לבוא לפני שהדור החופף שהגוף המנהל הוא החלק האחרון בו מסתיים - הם בלבד ישרדו כדי להיות הראשונים לכבוש את העולם החדש.

שהעולם החדש ייווצר זו מציאות שטרם נראתה. אנחנו יכולים לשים אמון בזה. שתהיה תחייה של אנושיות לא נכונה לחיים הארציים היא גם מציאות שטרם נראתה. שוב, אנו יכולים לשים אמון בכך. עם זאת, לא נדרשת אמונה כדי להגיע לשם. העוולים אינם נדרשים לשים אמון בישוע כדי שיחיה לתחייה. למעשה, מיליונים או מיליארדים שמתו בבורות מוחלטת של המשיח, יקומו לחיים.

השאלה היא, איזו הבטחה אלוהים מבטיח לנוצרים באמצעות בנו ישוע? איזה שטר מוצע לך?

האם ישוע אמר לתלמידיו שאם יאמנו בו, הם יוכלו להיות חבריו של האל? (ג'ון 1: 12האם הוא אמר להם שהם יכולים לצפות לחיות על פני האדמה כפירות ראשונות לתחייה ארצית? האם הוא הבטיח להם שאם הם יחזיקו מעמד ועונשו את יתד העינויים, הם יקומו לתחייה כחוטאים כדי לסבול עוד אלף שנים במצב זה לפני שייבחנו שוב לפני שהם מקבלים את הסיכוי לחיי נצח? (לוק 9: 23-24)

כתב כתוב כתוב על הנייר. זה מבטיח מציאות שטרם נראתה. כתב התואר שלנו כתוב בעמודי המקרא. עם זאת, ההבטחות המפורטות לעיל נכתבות רק בעמודי הפרסומים של עדי יהוה, ולא במקרא. עדי יהוה מחזיק בתואר בעלות של גברים, על ידי הגוף המנהל שלהם.

הם לקחו את המציאות שטרם נראתה תחייתו של הלא-צדק, שיקרה לכל האנושות בין אם הם מאמינים בישו ובין אם הם בורים לחלוטין שהוא בכלל קיים, והוסיפו סעיפים נוספים, כביכול, כדי להפוך אותה ל הבטחה מיוחדת בה ניתן לשים אמונה. למעשה, הם מוכרים קרח לאסקימואים.

עדים ששמים אמון בתורת הפרסומים ומתים לפני ארמגדון יקומו לתחייה. אנו יכולים להיות בטוחים מכיוון שישוע מבטיח את ההבטחה הזו. כמו כן, גם לא-עדים כולל לא נוצרים שמתים לפני ארמגדון יקומו לתחייה. שוב, אותה הבטחה שנמצאה ב John 5: 28-29 חל. כולם יחזרו, אבל עדיין יהיו חוטאים. היחידים שהבטיחו חיי נצח נקיים מחטא עם תחייתם הם אלה שהם ילדי האל. (Re 20: 4-6זו המציאות שטרם נראתה.  זהו המעשה שאותו חילק ישוע, והוא מעניק לתלמידיו האמיתיים. זו המציאות שבה הצעירים שלנו ואכן כולנו צריכים להשקיע את אמונתנו.

___________________________________________________________________________

[אני] למידע נוסף על נושא זה, ראה "איתור ריבונותו של יהוה".

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    11
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x