[מ- ws6 / 17 עמ '. 4 - יולי 31-6 אוגוסט]

"אלוהים של כל נחמה. . . מנחם אותנו בכל הניסויים שלנו. "- 2Co 1: 3, 4

(אירועים: יהוה = 23; ישו = 2)

הנה אנחנו חוזרים, שוליים את ישו. הכותרת וטקסט הנושא גורמים לקורא לחשוב שכל הנחמה מגיעה מיהוה, אך אם הם מצטטים בצייתנות את המחשבה המלאה של פאולוס שבאה לידי ביטוי בפסוקי הפתיחה של המכתב השני לקורינתים - אולי אפילו הפכו אותו ל"קרא את הכתוב "לפיסקה. 1 - הצאן היה מקבל תמונה טובה יותר על תפקידו של ישו במתן נחמה.

"יהי רצון חסד ושלום שלא יאמרנו מאלוהים אבינו ואת האדון ישוע המשיח. 3 השבח אלוהים ואביו של אדוננו ישוע המשיח, אבי הרחמים הרכים ואלוהי כל הנוחות, 4 שמנחם אותנו בכל משפטינו כך שנוכל לנחם אחרים בכל סוג של משפט בנוחות שאנו מקבלים מאלוהים. 5 שכן כשם שהסבל למשיח שופע בנו, כך גם הנוחות שאנו זוכים באמצעות המשיח שופעת. "(2Co 1: 2-5)

במילים אחרות, הוציאו את ישו מהתמונה ואנחנו לא מקבלים נחמה מאלוהים בכלל. אין ישוע, אין נחמה. זה כזה פשוט. למרות מציאות זו, אין במאמר זה שום התייחסות לתפקידו החיוני של אדוננו במתן נחמה לדיכאים.

ישוע אמר: “. . .בוא אליי, כל אתם עמלים ועמוסים, ואני ארענן אתכם. 29 קח עליך את עולך ולמד ממני, כי אני מתון ובעל לב נמוך, ותמצא רענון לנפשותיך. 30 כי עולי חביב ועומסי קל. "" (מט 11: 28-30)

זו הייתה "אמת חדשה" אם תרצו, או מוטב לומר, מציאות חדשה שגברה על הנוחות שניתנה לעובדי אלוהים בתקופות ישראל לפני הנוצרים. האם מאמר זה עושה שימוש בדוגמאות הרבות מחייו של ישוע כדי להראות לחסידיו - שכן זה מה שעדיין טוענים שהם, לא- שהוא עכשיו האמצעי שבו אנו יכולים להשיג נחמה ורענון לנפשנו? לא מעט מזה! לא, כל הדוגמאות חוזרות לזמנים שלפני המשיח הגיע ארצה כדי לשחרר אותנו מחטא. הם חוזרים עד לפני המבול לדוגמא אחת לנחמת האל. מספיק הוגן. שום דבר לא בסדר בלשאוף מהזמנים שלפני ישוע דוגמאות לכך שאלוהים מנחם את עבדיו, אבל איזון קטן בבקשה! בואו נתן לאיש את שלו. (רומאים 5:15; טימותיוס 1: 2)

למרבה הצער, הם לא. במאמר זה מתייחסים ליהוה 23 פעמים, בעוד שישוע צובר רק שני אזכורי תואר: "הבטחתו של ישו" (סעיף 9) ו"ימי ישוע "(סעיף 12). הופעה גרועה במיוחד, אפילו עבור מגדל השמירה.

שאר הגיליון עוסק בקשיים העומדים בפני זוגות נשואים. כמובן, חלק מאותם קשיים הם תוצאה של ציפיות כושלות שנולדו מתורת השווא ו"הסתיים "הארגון. כמה זוגות היו מקבלים ילדים אלמלא היו מתחילים להאמין שהסוף "ממש מעבר לפינה"? כמה זוגות קשישים כיום אין ילדים שיטפלו בהם בזקנתם בגלל אמונם המוטעה בפרשנויות הנבואיות של הגוף המנהל של עדי יהוה? כמה משפחות קיבלו החלטות כלכליות גרועות, אפילו לבזבז את כל חסכונותיהן, במהלך האופוריה של פיאסקו 1975? כמה ילדים מאותה תקופה קופחו מכיוון שהוריהם, שחשבו שהסוף נמצא במרחק של כמה שנים בלבד, עקרו אותם לפני סיום הלימודים, עברו לשרת במקום בו "הצורך היה גדול יותר", ובזבזו את הכסף שיכול היה לשמש כדי לספק צאצאיהם עם השכלה וכתוצאה מכך תעסוקה רווחית. כל זה נעשה בניסיון לשווא לחסוד חסד עם אלוהים לפני שארמגדון הכה?

האם הגוף המנהל מכיר בתפקיד כלשהו ב"מצוקות הבשר "שגרמו? ה"התאמות "החוזרות ונשנות שלהם (באמת, יישומים לא נכונים) לפרשנות" הדור הזה "(מתי כ"ד, 24) גרמו לזוג רבים לדחות ילדים עד שיהיה מאוחר מדי, או לקבל החלטות אחרות שאינה מושכלות משנות חיים. .

האם הגוף המנהל למד מטעויות העבר שלהם. אה כן, הם למדו מטעויותיהם. הם למדו מטעויותיהם וחוזרים עליהם בדיוק. לאחר שהורידו (באמצע שנות התשעים) את כל הרעיון של חישוב אורך הימים האחרונים על ידי שימוש בדור כמקל המדידה, הם הקימו אותו לתחייה שוב בשנת 1990, והושיטו אמינות עד לנקודת השבירה עבור הרבה ג'וינטים. ה"התאמה "האחרונה ליישוםם של מתיא 2010:24 גורמת להם ליצור דור-על המורכב משני דורות שונים אך חופפים. לפי חישוביהם, דור-על חדש זה פירושו שהסוף יגיע לפני שהחברים הנוכחיים בגוף המנהל יהיו זקנים ומרוששים. (לִרְאוֹת הם עושים זאת שוב.) לאור הגילאים שלהם, אנחנו מדברים בטווח של 8 עד 10 שנים - 15 צמרות.

כמובן, זו לא הדרך היחידה שהם תרמו ל"מצוקה על בשרם "של זוגות נשואים וילדיהם. הוקעתם המתמשכת על השכלה גבוהה שללה רבים מעבודתם הרווחת והבטיחה להם חיים של מצוקה כלכלית העובדים בעבודות משפילות ומייגעות.

יש הטוענים כי יהוה תמיד סיפק, וכן הוא כן מספק. אך האם הוא מספק משום שהוא תומך באיסור על השכלה גבוהה, או למרות זאת. כולנו חופשיים לבחור את הקורס שלנו. אם אתה רוצה ללמוד להיות עורך דין או רופא, זה בסדר. אם אתה רוצה לחיות את חייך כמנקה חלונות או שומר לילה, כוח רב יותר עבורך. אבל אף אחד לא צריך לנסות לכפות עליכם את הכללים והסטנדרטים שלהם. אף אחד לא צריך להאשים אותך בקבלת החלטה שלא היית מקבל מרצונך החופשי. זה בהחלט יהיה "מעבר למה שכתוב". (1 קו 4: 6)

כל עדי מהורהר יעשה טוב להרהר בדבריו הבאים של אדוננו ישוע כדי לראות אם אולי, רק אולי, הם ימשיכו לחול עד היום.

"הם קושרים עומסים כבדים ומניחים אותם על כתפיהם של גברים, אך הם עצמם אינם מוכנים לזוז אותם באצבעם." (הר 23: 4)

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    18
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x