Treasures from Gods Word - אחריותו הכבדה של השומר.
יחזקאל 33: 7 - יהוה מינה את יחזקאל לשומר (it-2 1172 para 2)
ההפניה קובעת נכון כי הנביא / שומר היה צריך להזהיר אנשים אחרת הוא אשם בדם.
אבל מה עם הנביא / שומר שהעביר אזהרות שווא?
יש אגדה (מיוחס לאייסופ) על הילד הקטן שבכה זאב לעתים קרובות מדי. כאשר סוף סוף הגיע הזאב, אנשים התעלמו מהאזהרה וכתוצאה מכך, הכבשים מתו. בכך, הילד הקטן הסתבך במותם של הכבשים בגלל אזהרות השווא שלו.
האם יש לנו מקבילה מודרנית?
ראה בעצמך: החל משנת 1914, אחר כך 1925, אז 1975, ולאחרונה, לפני סוף המאה העשרים, ארגון עדי יהוה זעק זאב, הגעתו של ארמגדון. כשחלף כל מועד אחרון, הסיפור תוקן. ההצהרה הנוכחית היא 'זה ממש קרוב', ו'אנחנו חיים ביום האחרון של הימים האחרונים '.
מה הייתה התוצאה של 'זאב בוכה' זה?
כבשים רבות איבדו את אמונתן באלוהים כתוצאה מכך. היו יציאת מצרים גדולה של העדים אחרי כל אחד מהתאריכים שחלפו, והראיות הולכות וגוברות לכך שמוצא גדול כזה נמצא בימינו. כאשר הזאב יגיע סוף סוף (הלא הוא ארמגדון), בזמן של אלוהים, ולא בזמן שנחזה על ידי הארגון, כבשים רבים עלולים לאבד את חייהם כתוצאה מכך. בסיכום הסיפור: "אף אחד לא מאמין לשקרן ... גם כשהוא דובר אמת!"
רק נביאי האמת המשוחיים של אלוהים נתנו נבואות ואזהרות אמיתיות. (ראה דברים 13: 2; 19:22.) כך שלדברי הארגון עצמו (משפט התייחסות אחרון) הם 'בערך חסר תועלת כמו שומר עיוור או כלב חסר קול..
לחפור אחר אבני חן רוחניות
יחזקאל 33: 33
יחזקאל כתב "וכשזה יתגשם ... הם יצטרכו לדעת שנביא היה ביניהם", בהרחבה, כאשר הוא לא יתגשם, הם יידעו שנביא שקר היה ביניהם.
וידאו - הימנע ממה שגורם לנאמנות - פחד מפני האדם
בשלב מוקדם של הסרטון, שנקבע בעתיד, מוצג תרחיש לפי השקפת הארגון על העתיד. עדיין יש לראות אם תרחיש כזה ישתנה.
לדוגמה, האחות מזכירה 'כשההודעה שלנו השתנתה מהחדשות הטובות להודעת שיפוט'.
היכן בכתובים אומר ישוע (או אכן השליחים) כי יבוא תקופה בה המסר ישונה מסר החדשות הטובות למסר שיפוטי?
לאמיתו של דבר, אם תחפש במחשבי ספריית WT תוכל למצוא מעט מאוד ביטוי זה בכל מקום.
הפניה אחת היא w2015 7 / 15 עמ '. פרק 16. 8, 9 שאומר על הצרה הגדולה, "למרות שאיננו מבינים לחלוטין את כל מה שיקרה בזמן הבדיקה ההוא, אנו יכולים לצפות שזה יהיה כרוך במידה מסוימת של הקרבה ... זה לא יהיה הזמן להטיף את "החדשות הטובות של הממלכה". הזמן הזה יעבור. הגיע הזמן ל"סוף "! (מט. 24:14) אין ספק שעם אלוהים יכריז על מסר שיפוט קשה. זה עשוי לכלול בהחלט הכרזה המודיעה כי עולמו המרושע של השטן עומד להגיע לסיומו המלא. " הגיבוי הכתובי היחיד שניתן לכך הוא התגלות 16:21, שם הם מפרשים אבני ברד כמסר שיפוט. ההתייחסויות היחידות האחרות לביטוי זה (שחוזרות לשנת 1999 בפרסומים) כולן מתייחסות למסרי שיפוט בעבר על ידי נביאיו או לעובדה שהעדים מטיפים לבשורה הטובה יחד עם הודעת האזהרה של שיפוט כיום.
איזה מסר מכיל התנ"ך בנושא זה?
2 סלוניקים 2: 2 אומר שאסור לנו לזעזע מהסיבה שלנו לתוקף שיום ה 'כאן. Galatians 1: 6-9 אומר עוד יותר "גם אם אנו או מלאך מהשמיים היינו מכריזים עליכם כחדשות טובות משהו מעבר לחדשות הטובות שהכרזנו לכם, תנו לו להיות מקולל ”. אם להכריז על חדשות טובות אחרות, מה יקרה לאלה שמשנים את החדשות הטובות למסר שיפוט?
הודעת האזהרה האחת היא הודעה על מנת שהארגון ישמור, מכיוון שהוא טוען שהוא בית האלוהים. 1 פיטר 4: 17 מזהיר זאת "זה הזמן שנקבע לפסק הדין להתחיל בבית אלוהים". אפילו בהתגלות 14: 6,7 כששעת הדין מגיעה יש "מלאך עף באמצע גן עדן ' למי יהיה חדשות טובות נצחיות להכריז בפני היושבים על האדמה ..".
לכן אין שום אישור או בסיס תסריטאי לשנות מהודעה של חדשות טובות לאחת השיפוט.
אז אולי התרחיש האמיתי הוא האח שכבר לא היה איתם בבונקר במקום שלא היה נאמן לארגון בגלל פחד מהאדם, חקר את התנ"ך שלו והבין שהטפת מסר שיפוט שלא נתמך על ידי הכתובים הייתה שגויה כשהוא מעדיף להישאר נאמן לאלוהיו ולמשיח מושיעו, הוא סירב למלא חלק נוסף בפעילות הארגון.
לימוד ספרי קהילה (קרא פרק 16 para 6-17)
פיסקה 7 מראה כיצד נוצר המספר והפורמט של הסדרי הישיבות. אין בסיס תסריטאי למספר, לימים ולפורמט. הכל בא מהצעות של עדים בולטים שונים בזמן זה או אחר.
פיסקה 9 מודיעה לנו כי מתווי השיחה הציבורית הוגבלו למתארים שסופקו על ידי הארגון ב- 1982. רק בצירוף מקרים - שאותם הם מבטלים להזכיר - הוא שהשליטה הדוקה יותר זו באה בקנה אחד עם הפרשת הלא-סקריפטים של חבר גוף השלטון לשעבר ריי פרנץ וחבריו באותה השנה.
פסקאות 10-12 מודיעות לנו כי מִגדָל שְׁמִירָה מפגש הלימוד החל ב- 1922, ובמשך שנים רבות לא היו שאלות. המנצח ביקש שאלות מהקהל, אשר לאחר מכן ייענו על ידי חברי הקהל האחרים. זה לפחות יהיה טוב בהרבה מהשאלות המעוצבות בקפידה של ימינו, שנמנעים מכל דיון מעמיק בחומר ובכתובים.
פסקאות 13-14 דנות במחקר ספרי הקהילה. כיצד נהנה ממעגלי Berean המודרניים ללימוד התנ"ך, כשהמקרא הוא ספר הלימוד,[1] בניגוד לעיון בספרי הקהילה בספר המכיל היסטוריה שנכתבה מחדש, שגויה וכדומה, כמו למשל כללי הממלכה סֵפֶר.
בפיסקה 15 מוזכר בית הספר למשרד התיאוקרטי דאז, הישיבה שהועילה לטווח הארוך על כל המשתתפים והנוכחים. ועכשיו הוחלף בעצב בפגישה מפוארת לשירותי שטח, שנקראה 'הגש את עצמך למשרד הנוצרי', שהחומר וההכשרה שלו הם צל של בית הספר לשעבר למשרד התיאוקרטי. מדוע פורמט הפגישה הזה השתנה בצורה כה דרמטית לפני כמה שנים? לא אומרים לנו. זה לא יכול להיות בגלל שבתי ספר במדינות רבות חייבים כעת שהמורים יקבלו רישום פלילי במיוחד הנוגע לילדים, נכון? אז גרידת ה- TMS תימנע מבדיקה זו של גופות זקנות וגילויים אפשריים לגבי אופן התפקוד של פדופילים כגברים ממונים.
תוֹסֶפֶת
הפניות לתחזיות סוף העולם של המאה ה- 20:
g61 2/22 עמ ' 5 "... מלחמת אלוהים נגד כל רשעות, ואחריה אדמת גן עדן ללא מוות ... הכל יתממש במאה העשרים."
ק"מ דצמבר 1967 עמ ' 1 "'החדשות הטובות האלה של הממלכה', יצירה שהוא [פרד פרנץ] תיאר כ'מאפיין מדהים של המאה העשרים הזו '."
פרק kj. 12 עמ ' 216 סעיף 9 "זמן קצר, בתוך המאה העשרים שלנו, יתחיל" הקרב בימי יהוה "נגד האנטיפיוס המודרני של ירושלים, הנצרות."
w84 3/1 עמ '18-19 סעיף 12 "חלק מאותו" דור "יכול לשרוד עד סוף המאה. אך יש הרבה אינדיקציות לכך ש"הסוף "הרבה יותר קרוב מזה."
_________________________________________________________________
[1] אם זה מה שאתה באמת רוצה, אל תהסס לפנות לאתר זה ולהצטרף עם אחרים כדי להיפגש באינטרנט ולדון בתנ"ך עם נוצרים דומים.
רק נקודת לוואי בנושא "כאשר סוף סוף הזאב יבוא (הלא הוא ארמגדון), בזמן המועד של אלוהים, ולא בזמן שנחזה על ידי הארגון, כבשים רבים עלולים לאבד את חייהם כתוצאה מכך." אני לא דואג לזה כי שום כבשה אמיתית לא תאבד. מי שבאמת כבשים בבואו של ארמגדון יירש את הממלכה. הכבשים הן רק הרוח שנמשחה. ולמרות זאת, אלה המשוחים שחיים באותה תקופה יצטרכו לוותר על חייהם כדי לקבל את שכרם (Rev 6:11). אם הם אמנם צדיקים לא בורחים מהמוות, כמה פחות העוולים מי... קרא עוד "
@ יהורקאם. אמרת "הארגון מלמד שכל המתים בארמגדון עומדים בפני הרס נצחי. זה למעשה נכון. " אני לא בטוח מה הגיבוי לטענה זו. עם זאת, אם אתה מסכים איתי ש Rev 19: 19-21 מתאר את אירועי ארמגדון, אז יש רמזים שאפילו ההרוגים אז יכולים להחיות. שימו לב שבעוד שנביא השקר וחיית הבר יושלכו לאגם האש (הרס סופי), השאר לא. Rev 19: 19-21 19 וראיתי את חיית הבר ואת מלכי הארץ ואת צבאותיהם נאספים עד... קרא עוד "
@tyhik
היי טיהיק. סליחה שאני חוזר אליך באיחור, אבל לא ראיתי את ההודעה שלך עד אתמול, וזמן קצר לאחר מכן קדחתי חור דרך קו מים בבית שלי. ? אז זה העסיק אותי כמעט כל אתמול. הכל בסדר עכשיו. אני רוצה להגיב לפוסט שלך אבל לא רוצה לרדת מהנושא בעמוד הזה וגם לא להוסיף עוד תגובה ארוכה. יש לך מייל שאוכל להשיג אותך?
הי יהורקאם. יצרתי קשר עם מלטי וביקשתי להעביר לך את כתובת הדואר האלקטרוני שלי.
יהורקאם אני די מסכים עם ההצהרות הללו, העדים חושבים שהם הולכים להפליג דרך ארמגדון מכיוון שהם שייכים לארגון, אבל התנ"ך אומר ששמור לכל המין האנושי למות פעם אחת ואז פסק דין, אמר ישוע מוכיח נאמן או מוות ואני אתן לך את כתר החיים, עלינו לעקוב אחר ישוע למוות, אחרי כל התקווה של נוצרי היא התחייה, שום דבר אחר
IOHAB, WT חוזר ומדגיש את המנטרה של רתרפורד, "מיליונים החיים כיום לעולם לא ימותו". יש להם את הרעיון כי ג'וינטים שחיים דרך ארמגדון לא ימותו. אבל הצהרתך "עלינו ללכת בעקבות ישוע למוות" גרמה לי לחשוב. נניח שאנשים קמים לתחייה לא נראו כמו שנראו כשמתו, אך כולם קמו לתחייה כצעירים במצב בריאותי טוב עם נפש וגוף בריאים? זה יביא לפשטות את חייהם העתידיים בכך שהם לא צריכים להשתפר בהדרגה. תאר לעצמך כמה קשה יהיה 'לתקן' מישהו שסבל ממחלה קטלנית כלשהי או שהיה קטיעה או משהו באמת... קרא עוד "
מעניין יהיה לראות אילו כיוונים ייתן המשיח במהלך אותה תקופה. השמחה שלי עולה על גדותי לחשוב איך שלטונו של ישו יעלה על זה של סולומונים בערך פי 1000. המשיח הוא "האהוב" באמת של ג'ה (ידידיה) שיבנה בית נצחי. הוא "מלך השלום" (סאלם) ו"מלך הצדק "(מלקווידק). מה שהוא עושה ישאיר אפילו את המשפחה השמימית ביראת כבוד, בלי אכפת לבני אדם!
לימוד מגדל המשמר היה "הטמעה" (הפוך את האמת לשלך) מאז 1932 לפחות. התצלום בחלק "לימוד התנ"ך" מגאנה 1931 מציג תמונה של צ'רלס טייז ראסל על הקיר. ברור שעד שהשם התחלף מראסליטס בשנת 1931, כל הקבוצה האפריקאית הגברית הזו למדה עם השפעה זו של האדם והפילוסופיה שלו. אז בשנת 1931 שינינו שמות, אך לא נמלטנו מהמחווה לאיש אחד וממחשבותיו הנודדות. היום לאיש הזה יש שבעה ראשים, אך הטמעת מחשבותיו נמשכת.
רופוס, כתבת, ”בשנת 1931 שינינו שמות, אך לא נמלטנו מהמחווה לאיש אחד [רוסל] וממחשבותיו הנודדות. היום לאיש הזה יש שבעה ראשים [GB של היום] ". פשוט הייתה לי מחשבה מצמררת ממש. אנא קרא את התגלות 13, המועתק להלן. עכשיו שקול את הפרשנות הזו: (1) חיית הבר = ארגון WT (2) שבעה ראשים = 7 חברים ב- GB (3) עשר קרניים = GB הנוכחי + ראסל, רתרפורד וקנור (4) שמות חילול השם על ראשם = עצמי תפקיד מוצהר כ- “FDS, ערוץ תקשורת יחיד בין אלוהים לגברים, החלפת מתווך... קרא עוד "
אולי כדאי שתשאיר את ראסל מזה. לאחר 1919 שלושת הראשים הנוספים עשויים להיות מזוהים כרוטרפורד, קנור ופרנץ דרך 1975. בינואר ה- 1, 1976 ה- GB השתלט, ויש להם שבעה ראשים.
יכול להיות שאתה עומד במשהו. אחרי הכל, ראסל היה סטודנט לתנ"ך, ורות'רפורד (לכל דבר ועניין) ניהל מלחמה נגד ראסליטים / תלמידי תנ"ך, באומרו שכל מי שמאמין שראסל עוסק בפולחן יצורים וכו '. רתרפורד שנא את מורשתו של ראסל ועשה הכל בכדי כוח להרוס אותו. רתרפורד גם 'הקים' את אלה בגרמניה במהלך מלחמת העולם השנייה, מקומם את היטלר ואז נוטש את אותם אנשים למחנות כלא ולתאי גזים. למה? הם לא היו יהודים יהודים, אלא תלמידי מקרא. WT אימצה את השם JW בשנת 2, אך בשנת 1931 - 1945 שנים לאחר שכביכול "הארגון המאוחד" נכנס לתפקיד... קרא עוד "
אין כוונה להעליב את רוברט, אבל הפרשנויות שלך גרמו לי לצחוק כי לי הן נראות כל כך מתוחות, הן נשמעות כמו הסבר של מגדל השמירה. בהחלט יש לך דמיון פעיל, ואני מניח שלכולנו יש את החופש לשער. זה היה פוסט מעניין בכל מקרה. ?
אין בעיה; שום עבירה לא נלקחה. לא התכוונתי שייקחו את זה כל כך ברצינות, אבל כשהתחלתי לחפש מקבילות, היו כל כך הרבה כאלה. אתה צודק; כך מתחילים פרשנויות תנ"כיות מטורפות. אנשים פשוט מכינים דברים יש מאין.
כמו שאמרתי לעיל, זו הייתה רק מחשבה מצמררת שקפצה לי לראש אחרי שקראתי את מה שרופוס כתב.
רוברט מעולם לא חשב על Rev 13 ככה. אם אתה יכול לעלות על המחשבה הזו זה רק מראה כיצד האדם יכול לפרש את כתבי הקודש ולהפוך אותו להתאים לכל מה שהוא מתחשק לו. אז ה- WT Org עושה את זה כבר הרבה מאוד שנים, ומכאן שהשינוי של 'הדור הזה' וארמגדון הם 'ממשמש ובא'.
ביקורת מעולה. כיצד מסר יכול להשתנות כשיקף ישוע אמר שהוא לא בא לשפוט את העולם, אבל זה יהיה בעתיד כשיחזור. ג'ון 12:47. שוב אם איש אינו יודע יום או שעה והיום יבוא כגנב בלילה, כיצד יידעו מתי להחליף הודעה זו לשיפוט? פטרוס ב '2:3 ו' ת '10: 2. משל האנסופס על הילד שבכה זאב הוא אחד שתמיד זכרתי. הארגון הזה מתאים לזה. לא יכול להיות נביא אמיתי אם המסר שלך שגוי. בכניסה שלהם הם... קרא עוד "
בלתי יאומן ! אחרי כל הקריאות לתאריכים, ושינוי תורת "הדור" לגרסת "הדור החופף" המגוחכת, הכנסים השנתיים משתמשים במילה "ממשמש ובא". נחש מה ? המו"פ והזקנים מצטטים זאת בשיחותיהם והערותיהם באומרו כי ה- F & DS אומרים שזה קרוב. אין ספק שבשנים מסוימות הם יאשימו את כולם בכך שהם לא סומכים על דברי ישוע - שאיש אינו יודע את היום או את השעה - כאשר "קרוב" יחזור לנשוך אותם. הסוף יגיע כאשר יהוה וישוע יחליטו. לא קודם ולא אחר כך. מתי... קרא עוד "
@ליאונרדו. אני חושש ש'קרוב 'לא יחזור לבטוח אותם. זה מונח נמתח בנוחות בהשוואה לזמנים קונקרטיים שחזו בעבר. אחרי הכל, אנשים חיכו לסוף כ -2000 שנה, כך ש"קרב "עשוי להימתח לאורך עשרות שנים. אבל אז יש GB חדש ודור חדש של עדים, שלא למדו דבר מהעבר שלהם והכל יחזור על עצמו. אני יכול לדמיין שהיה הרבה יותר קשה עבור ה- GB למכור מלכתחילה את תורת הדור החופף מאשר להרחיב את הדור החופף מאבות-בנים לסבים-נכדים.... קרא עוד "
תודה שתיקנת לי 'קרוב'. הייתי צריך להרכיב את המשקפיים כדי לעקוף את הטקסטים המנבאים השונים שצצו.
תדוע אתה אומר ש- TMS הלך, מה עם קריאת התנ"ך השבועית שהכילה,? חצי ציפיתי שהם יפטרו את זה לטובת גישה מותאמת יותר, לא הייתי כבר עידנים.
היי מוח הקריאה השבועית בתנ"ך עדיין נעשית. קריאה בלבד, אין משמעות / הסברים לכך.
לחיים, ממוח אח, חחחחחח. בואו גם לצחוק, אחרי הכל יש לנו "אל שמח"
תדובה כתובה היטב - לא יכולתי לנסח את זה טוב יותר בעצמי. כתבי קודש טובים לזכור את יחזקאל 33:33 אם אנו רוצים לנסות 'להעיר' אחרים כשאומרים לנו ארמגדון בולט. באשר לבית הספר שהוצא מתואר ישיבות אמצע השבוע - הבחין היטב! מצפה לכתבה בשבועות הבאים.
"רק הנביאים האמיתיים המשוחים של אלוהים נתנו נבואות ואזהרות אמיתיות. (ראה דברים 13: 2; 19:22.) כך שלדברי הארגון עצמו (משפט התייחסות אחרון) הם 'חסרי תועלת כמו שומר עיוור או כלב ללא קול' ". עם הרקורד של אגודת התנ"ך והצומח של מגדל השמירה, ניכר בכאב שהם אינם הנביא המשוח האמיתי של יה, וגם לא שומר. אני אעזוב לומר שמאז שנת 2000 ועד כה, ה- WTB וה- TS התאמצו יותר בענייני הפעלת שליטה על JW 's and rank', וזכו לתפארת ושבחים לעצמם, (... קרא עוד "
"ראה בעצמך: החל משנת 1914, אחר כך 1925, אז 1975, ולאחרונה, לפני סוף המאה העשרים, ארגון עדי יהוה זעק זאב, הגעתו של ארמגדון כאשר כל מועד אחרון חלף, הסיפור תוקן. ההצהרה הנוכחית היא 'זה ממשמש ובא', ו'אנחנו חיים ביום האחרון של הימים האחרונים '. מה הייתה התוצאה של 'זאב בוכה' זה לא יכול להיחשב כ'מאוחר 'אלא אם כן הוצבו קווים עם אירועים שצפויים להתרחש ב'תאריכים' מסוימים. זה יחייב 'הכאה' של עבדים עמיתים, כדי לשמור עליהם בתור, לאחר כל אחד מהתאריכים הללו... קרא עוד "
בן זוג נכון, המתנתי לאוטובוס, לפני כמה ימים זה בכלל לא הגיע, אז איך זה יכול להיות מאוחר! חחחח בסדר מינוס עבור זה אז, בסדר אז הם לא נתנו תאריך בפועל אבל הציעו שארמגדון צפוי להגיע מתישהו בשנת 1975, אז יש לנו מסגרת זמן, סניף הדואר ... יש שם חבילה שאנחנו מספקים בין השעות 8 ל -5 ,,,,,,,,,,,,, בסדר חולים נשארים כל היום ומחכים לזה, אבל זה לא מגיע ,,,, האם זה... קרא עוד "
איזו התייחסות יש לך בראש כאשר אתה אומר "לאחרונה, לפני סוף המאה העשרים, ..."
אני לא זוכר מאמר על כך.
ואם המערכת המרושעת של העולם הזה תשרוד עד תחילת המאה, שהיא מאוד בלתי סבירה לנוכח מגמות העולם והגשמת נבואות התנ"ך, עדיין היו ניצולים מדור מלחמת העולם הראשונה. " מגדל השמירה 1980 15 באוקטובר עמ '31 "זמן קצר, בתוך המאה העשרים שלנו, יתחיל" הקרב בימי יהוה "נגד האנטי-פי הטבעת המודרנית של ירושלים, הנצרות." האומות יידעו שאני יהוה עמ '. 216 "חלק מאותו" דור "יכול לשרוד עד סוף המאה. אך יש הרבה אינדיקציות לכך ש"הסוף "קרוב הרבה יותר... קרא עוד "
היי דג'ו. נקודה טובה. אתה יודע, הרגע התעוררתי הבוקר, שתיתי קפה והיתה לי התגלות?...האם אנחנו לא כבר 17 שנים לתוך המאה ה-21? איכס! ירד במאה בתחזיותיהם. אפילו לא יכול לבחור את המאה הנכונה. נאה... אין מה להתעסק. כאן מאה, שם מאה…
איבדתי איתם 40 שנה. אני פשוט שמח שיצאתי עוד בעוד כמה שנים נותרו ... ושמח שה- WT כבר לא היועץ הפיננסי שלי!
הרבה אהבה,
שאלה טובה, תדאוס. הייתי צריך לכלול את ההפניות במאמר. אני אעשה את זה עכשיו, אבל הנה הפניות. g61 2/22 עמ ' 5 "... מלחמת אלוהים נגד כל רשעות, ואחריה אדמת גן עדן ללא מוות ... הכל יתממש במאה העשרים." ק"מ דצמבר 1967 עמ ' 1 "'החדשות הטובות האלה של הממלכה', עבודה שהוא [פרד פרנץ] תיאר כ'מאפיין מדהים של אוניברסיטת המאה העשרים '." 12 עמ ' 216 סעיף 9 "זמן קצר, בתוך המאה העשרים שלנו, יתחיל" הקרב בימי יהוה "נגד האנטיפיוס המודרני של ירושלים, הנצרות."... קרא עוד "