[מ- ws17 / 8 עמ '. 22 - אוקטובר 16-22]
"התלבשו עם האישיות החדשה." - Col 3: 10
(אירועים: יהוה = 14; ישו = 6)
בשבוע שעבר ראינו כיצד הארגון הותיר את ישו מחוץ לשיקול דעת כאשר דן בהסרת האישיות הישנה, למרות שהפסוקים שנדונו היו כל העניין שלו. בואו נסקור את מה שפול אמר לאפיזים כדי לרענן את זכרנו:
אבל לא למדת את ישו בדרך זו, 21אם אכן שמעת אותו ונלמדת בו, בדיוק כמו האמת בישוע, 22כי בהתייחס לאורח חייך הקודם, אתה מניח בצד את העצמי הישן, שהושחת בהתאם לתאוות ההונאה, 23ושאתה מתחדש ברוח דעתך, 24ולבש את העצמי החדש, שנמצא בתוך הדמות של אלוהים נברא בצדקתו ובקדושתו של האמת. (אפר 4: 20-24 NAS)
המשך הדיון השבוע נפתח במחשבה מקבילה שהביע פול, הפעם בפני הקולוסים. עם זאת, שוב אנו מוצאים את הדגש על יהוה ולא על ישוע, וזה יהיה בסדר אם זה היה בהתאם לכתבי הקודש; במילים אחרות, אם זה היה המסר של יהוה אלינו - אבל זה לא!
הקטע הנבדק הוא הקולוסיאנים 3: 10. כשאנחנו מתמצים את עצמנו בפסוק היחיד הזה, קל לנו לחשוב שהכל נוגע ליהוה.
"והלבישו את עצמכם באישיות החדשה, אשר באמצעות ידע מדויק הופכת לחדשה על פי דמותו של זה שיצר אותה" (קול 3: 10 NWT)
במקום זאת, נתחום רק לפסוק אחד, בואו ונלך על החוויה העשירה יותר הנובעת מקריאת ההקשר. פול פותח באומרו:
אם בכל זאת, חונכת עם המשיח, תמשיך מחפש את הדברים למעלה, היכן שישב ישו מצד ימין של אלוהים. 2 שמור על דעתך על הדברים שלמעלה, לא על הדברים שעל פני האדמה. 3 כי אתה מת, ו החיים שלך הוסתרו עם המשיח באיחוד עם אלוהים. 4 כאשר המשיח, חיינו, מתגלה, אז גם אתה תתגלה איתו לתפארת. (Col 3: 1-4 NWT)
איזה מילים עוצמתיות! האם הוא מדבר עם נוצרים בתקווה ארצית - חברים של אלוהים שעליהם לסבול אלפי שנים נוספות של חטא לפני שיוכרזו כצדיקים? בְּקוֹשִׁי!
אנו "גדלים עם המשיח", לכן בואו נשמור את "מוחנו על הדברים שלמעלה", ולא על רצונות בשרניים. מתנו ביחס לחטא (ראה רומאים 6: 1-7) וכעת חיינו "מוסתרים עם המשיח באלוהים". (NIV) כאשר ישוע, החיים שלנו, מתבטא אז גם אנחנו נגלה לתפארת. אני אומר שוב, איזה מילים חזקות! איזו תקווה מפוארת! כמה מביש שזה לא מה שאנחנו מטיפים לעדי יהוה.
עם תקווה כזו לעין, יש מוטיבציה מוחצת לרצות להסיר את האני הישן וללבוש את החדש. למה שלא "הרוג, אם כן, כל מה ששייך לטבעך הארצי: חוסר מוסריות מינית, טומאה, תאווה, רצונות רעים ותאוות בצע, שהיא עבודה זרה. 6בגלל אלה, זעמו של אלוהים מגיע. 7נהגת ללכת בדרכים האלה, בחיים שחיית פעם. 8אך כעת עליכם גם להיפטר מכל הדברים הללו: כעסים, זעם, זדון, לשון הרע ושפה מטונפת מהשפתיים.9אל תשקר זה לזה, מכיוון שהורדת את האני הישן שלך עם נוהליו 10והלבישו את האני החדש שמתחדש בידע בדמות בוראו "? (Col 3: 5-10)
סעיף 1 גורם לנו לחשוב שדימוי זה הוא של אלוהים, כאילו המשיח אינו גורם, אך אנו נמצאים בצלם אלוהים רק אם אנו מחקים את ישו. אנו מעוצבים בצלמו של ישו ובכך מגיעים לדימוי האל. (2 קו 4: 4; רו 8:28, 29) שתפקידו של ישו חיוני ללבוש את האישיות החדשה ניתן לראות על ידי שיקול נוסף של ההקשר במכתב לקולוסיאנים:
". . .גַם, תן לשלום המשיח לשלוט בלבבכםכי נקראת לשלום ההוא בגוף אחד. ותראו לעצמכם אסירי תודה. 16 תן את דבר המשיח לגור בך עשיר בכל החוכמה. המשיכו ללמד ולעודד אחד את השני במזמורי תהילים, שבחים לאלוהים, שירים רוחניים המושרים בהכרת תודה, שרים בלבכם בפני יהוה. 17 מה שלא תעשה במילה או במעשה, עשה הכל בשם האדון ישועתודה לאל האב דרכו. "(Col 3: 15-17)
עלינו לעשות "הכל בשם האדון ישוע". אנו נותנים ל"שלום המשיח לשלוט ". אנו "נותנים לדבר של ישו להתגורר." זה לא מדבר על יהוה אלא על ישוע. ברור שזה לא ז'רגון העד.
עם האמיתות הללו בראש, הבה נבחן היבטים של המאמר.
"אתה הכל אחד"
לפני שנמשיך, נודה בכך שההוראה JW של שני כיתות נוצרים סותרת את דבריו של פול לפיו "המשיח הוא הכל ובכל". (קול 3:11) יש לנו קבוצה אחת שנחשבת כזוכה לשלוט עם המשיח, המוכרזים כצדיקים לנצח חיים, ומאומצים כילדי אלוהים, וירשו את הממלכה. בקבוצה זו ישו מתגורר ברוח. רק חברי הקבוצה הראשונה הזו יכולים לעלות למשרד הגוף המנהל. יש לנו קבוצה אחרת, הכבשים האחרות, שהיא כפופה לקבוצה הראשונה. קבוצה זו איננה ילדי אלוהים, אלא רק חבריו. הם לא יורשים את הממלכה - רק בנים יורשים - וגם הם לא מוכרזים צדיקים עם תחייתם. במקום זאת, הם אינם שונים משאר האנושות הלא צדקית שעליהם לעבוד למען השלמות במהלך אלף שנים - על פי התיאולוגיה של JW.
למרות הבטחון של כותרת המשנה, עדי יהוה הם בהחלט לא "כולם".
סעיף 4 אומר לנו להתייחס לכל האנשים מכל הגזעים ללא משוא פנים. מעולם לא מפספסת הזדמנות להפנות את המוקד לארגון ולהנהגתו, נאמר לנו זאת "לעודד את אחינו" להרחיב, "ב באוקטובר 2013 אישר הגוף המנהל הסדר מיוחד לעזור לאחים להכיר אחד את השני טוב יותר. "
הוטבלתי בראשית שנות השישים והתרשמתי כבר באותה תקופה שאנחנו העדים היינו חסרי פניות גזעית. כנראה שטעיתי. איזו הפתעה ללמוד שנדרשה יוזמה כבר לפני ארבע שנים כדי לגרום לאחים לקבל את אלה של גזעים אחרים. יוזמה זו לא הייתה יכולה להתרחש גם באופן עצמאי, אך נאלצה להמתין לאישור הגוף המנהל. אז מה עשינו עד עכשיו?
"חיבוקי חמלה, טוב לב".
כאשר אתה מחשיב את מילותיו היפות של פול - חיבה עדינה, חמלה, טוב לב - מה עולה בדעתך? מה חשב לפול? האם זו הייתה חלוצית? האם הוא דיבר על לימוד שפות זרות כדי לסייע בעבודת ההטפה? האם זה מה שפול חשב כשדיבר על לבוש האישיות החדשה?
כנראה שכן, מאחר שהמאמר מקדיש כ- 20% מכיסויו (פסקאות 7 עד 10) לפיתוח קו הגיון זה.
התלבשו עם עצמכם ... ענווה
לבסוף, בסעיף 11, ישוע מובא לדיון, אם כי בקצרה. למרבה הצער, כפי שקורה לעתים קרובות כל כך, הוא הוצג רק כמופת או מודל עבורנו. ובכל זאת, אנו נהנים לפחות משיקול זה. עם זאת, המיקוד עובר במהירות לארגון:
כמה קשה לאנשים חטאים להימנע מגאווה וגבירות בלתי ראויה! - סעיף. 11
עלינו להתפלל לעתים קרובות לרוחו של אלוהים שיעזור לנו להילחם בכל נטייה להרגיש נעלה על אחרים.- סעיף. 12
להיות צנוע יעזור לנו לקדם שלום ואחדות בקהילה. - סעיף. 13
"שלום ואחדות" הן מילות קוד שמשמעותן התאמה לתורתו של הגוף המנהל. "גאווה, גאוותנות והרגשה עליונה" הם מה שקורה כאשר לא מסכימים עם מה שהגוף המנהל מלמד או כשלא מסכימים עם החלטה של גוף הזקנים המקומי. עם זאת, נעל זו מתאימה רק לכף רגל אחת. לעומת זאת, לא ניתן להטיל ספק בתורתו של הגוף המנהל, ואין לראות את עמדתם ביחס לאופייה הבלתי ניתן להפרה של תורת JW כעדות לגאווה, להתנשאות או לגישה עליונה.
"התלבש בעצמך עם ... רכות ואהבה"
אלוהים יהוה הוא הדוגמא הטובה ביותר להפגנת רכות וסבלנות. (2 Pet. 3: 9) שקול כיצד הגיב באמצעות נציגיו המלאכיים כשאברהם ולוט חקרו אותו. (Gen. 18: 22-33; 19: 18-21) - סעיף. 14
שאלה: אם תגובה כמו יהוה כשנחקר על ידי נחותים כמו אברהם ולוט היא דוגמה לעדינות וסבלנות, מה הפירוש של גברים שרודפים את מי שמפקפק בהם? אין ספק שזה מעיד על ההפך הגמור ממתינות וסבלנות. האם אתה יכול לחקור את הגוף המנהל מבלי לחשוש מגמול? האם אתה יכול לחקור את גוף הזקנים המקומי מבלי לחוות השלכות שליליות? אם אתה מפקפק במפקח על המעגלים, האם יתקל בך "עדינות ואהבה"?
מה אנו יכולים ללמוד מדבריו של פאולוס על ענווה ומתינות? המאמר מייעץ:
ישוע היה "מתון". (מט. 11:29) הוא גילה סבלנות רבה להשלים עם חולשות חסידיו. במהלך כל עבודתו הארצית סבל ישוע ביקורת לא צודקת מצד מתנגדי הדת. עם זאת, הוא היה מתון וסבלני עד להוצאתו להורג שלא כדין. בעודו סובל מכאבי ייסורים על יתד העינויים, התפלל ישוע כי אביו יסלח לתלייניו משום שכאמור "הם אינם יודעים מה הם עושים". (לוק 23:34) - סעיף. 15
אם אנו מפסיקים להשתתף בפגישות, אנו נפגשים בבוז, במורת רוח ואפילו בהסגר. כשאנחנו חולקים כמה מהאמיתות המופלאות שגילינו עם חברי JW, לעתים קרובות אנחנו נלעג. עד מהרה הרכילות מתפשטת ואנחנו מושמצים מאחורי הגב שלנו, לעתים קרובות על ידי הגזמות גסות ושקרים מוחלטים. אנו עשויים להרגיש פצועים מאוד ורוצים להתפרץ, להשיב. עם זאת, אם נלביש את האישיות החדשה שעוצבה לאחר המשיח, נגיב בענווה ובמתינות, אפילו נתפלל לאלה שבאו להתנהג כאויבים. (הר 5: 43-48)
יש הרבה דברים שבמחקר מגדל השמירה הזה יועיל לנו כל עוד אנו כוללים את ישוע בהתחשבות ודבקים באמת.
רק הערה בפסקה 1. בראשית א ': 1 מצוטט בהתייחס לכך שיהוה הוא בורא האדם. ובכל זאת הכתוב אומר: "תנו לארה"ב להפוך את האדם לדמותנו, על פי הדמיון שלנו."
רק הערה, במאט: 20-1 הוא משל עובדי הכרמים ואיך כולם קיבלו תשלום שווה. אני יודע שהדבר משמש כדי להראות כיצד מתייחסים באופן שווה לחדשים ולבעלי שירות נאמן, אך האם זה גם לא מראה כיצד למלכנו, בעל הכרם, יש רק פרס אחד על עבודתך? לא היו דברים מיוחדים עבור חלקם ואתם עובדים זוטרים אז אתם רק מקבלים את זה. המלך שלנו גם לימד פרס אחד.
למרתה מארתה ומוח וכל האחרים בבריטניה. היי. מקווה לראות אותך זמן. פשוט עשה אגודל אחד כדי ליידע אותנו כמה מאיתנו יש במדינה הזו. מקווה שאני לא משתמש באתר בצורה לא נכונה, מליטי.
אני כאן בבריטניה לשבוע הבא, אז הוספתי את "האגודלים למעלה"
מְטוּרָף. כמעט לכל מחקר ב- WT יש עצות ללמוד להיות סלחניים, והיו הרבה מאמרים שמזכירים כיצד לבצע זאת, ובכל זאת יש לנו מאמר הכולל סעיף על חמלה והפגנת חסד וכל מה שאנחנו מקבלים זה כמה פסקאות על לימוד שפה זרה וחלוציות. במה הציב ישוע דוגמה, שנחקה? אפשר היה לעשות הרבה יותר מקטע זה. כמו שאתה אומר, מליטי, אתה לא יכול להטיל ספק בנציגי הרשות, ואפילו בבריטניה העצמאית שלך, בלי לחשוש מפעולות תגמול. וזה למרות... קרא עוד "
ה- WT כמעט ולא גדל במספרים. ולפני שאפשר להטביל אותו כ- JW, אותו אדם עשה מחקר של לפחות ספר WT אחד, השתתף בפגישות והשתתף בשירות בשטח. המשמעות היא שמאמר זה נכתב עבור JW שהוטבלו לפני כמה שנים לפחות וככאלה, היית מצפה שהם ישנו את אישיותם עד עכשיו, נכון? כולם, לפחות הרוב, היו צריכים לפתח אישיות שעומדת בתקני JW, נכון? להיות חסר פניות כלפי גזעים כבר לא צריך להיות עניין, נכון? ענווה, עדינות... קרא עוד "
פוסט נהדר מלטי. משהו שמתגעגע ממאמרי WT כמו זה, מכיוון שתפקידו של ישו מועבר בדרגה, אחד לא מקבל את הקשר האותנטי אליו כמתווך, ישוע הוא זה שיש לו סמכות על חטאינו, הוא רכש את הסמכות הזו בחייו המושלמים, להיות ה"גפן "שאנו צריכים לצרף אליה," הדרך "בה עלינו ללכת ו"אמת" המקיימת אותנו בעולם השקרים הזה. ללא קשר אמיתי זה, לא מגיעים להבנה נכונה של אופן הטיפול בחטא על ידי ישוע, מה שמוביל את האדם אליו... קרא עוד "
Traducción de Google: כן ... לפעמים מגדל השמירה "מועד" ומדבר על נכונותו של ישו, אך מכיוון שלא כמנהגו הוא עושה זאת בקור ובחוסר חיבה כלפי ישוע אדוננו. אבל כשאתה מדבר על עסקי המינהל יש שבחים ושבחים של כל ... נמאס לי ללכת לפגישה וצריך להפריד בראשי את מה שאני צריך להאכיל, מה אני צריך לזרוק לפח, מכיוון שאני חייבים להוסיף קצת טעם למשיח כך שהוא יהיה מושלם ... אתר זה נותן את הסוד... קרא עוד "
Traducción de Google: שלום לכל האחים היקרים והאהובים בעולם ... שהטוב של ישו יהיה עם כולכם. בזכות מאמרים אלה מאתר זה למדתי להעריך יותר את אדוננו ישוע המשיח. אני מדבר עליו יותר וכמה יפה הדוגמה והחיים שלו עבורנו. אני חייב להודות שזה לא היה קל בהתחלה כי הרגשתי נבגד לתורתי שלי, אבל הבנתי שבגדתי במשיח בכך שסירבתי לדבר עליו. בשבילי זה עצוב שהאחים שלי רואים בי א... קרא עוד "
התגובה הוסרה... מישהו לא אהב אותה. סליחה מי שלא היית,? הלוואי שהיה כפתור מחיקה ולא רק עריכה.
תודה אחי. ? אני קצת יותר מדי רגיש ונוטה לחשוב שעשיתי או אמרתי משהו לא בסדר, אז אם אפשר לחזור בו. למעשה כל מה שאמרתי היה 'זה היה מגניב, מוח'. אני מסכים!' זה לא התכוון בצורה רפרפת, אולי למגניב יש משמעות אחרת במקום אחר או בימינו. אני דוחף 60 אבל עדיין אומר מגניב. ? אני כן נהנה מהתגובות שלך, הן פשוטות בצורה מרעננת ואני מניח שאתה איפשהו בבריטניה כמוני כי אני 'מבין' את המשמעות שלך (רוב הזמן)?. למעשה התגובה שלך היום הייתה מאוד דומה למה שבעלי אומר. הוא זקן לשעבר ו... קרא עוד "
זו הייתה מגניבה מרתה. אני מסכים! אם מישהו נעלב מתגובה כזו, כולנו בבעיה ... ..
אני אוהב גם את ההערות שלך, מרתה מארתה
חה!
תישאר מוח חזק ... תודה על חסדך.
מרתה, רוברט, אחרים, שייתכן ששלום המשיח שוכן בליבך .. אני יודע, הדברים שאנחנו (כמו שאמר פול) לא רוצים לעשות, זה קרה גם לרבים שרשמו בדבר האל - כפי שאנחנו פשוט מדפים את דפיו כדי למצוא! .. בבקשה אל תדאג ... אל תדאגי .. אנו בני אדם, מנסים ללבוש את הלבוש הנוצרי ההוא ... כולנו נופלים בתקופה זו. הנתיב של "אי שיפוט" כמעט מושלם הוא כל מטרתנו האצילית, אחים ואחיות יקרים ... ממומשים לחלוטין בעתידנו. החזיקו באהבה בכל דרך-עד אז.
שלום IIOHAB, בכל פעם שמישהו מצטט את 1Cor1: 10 אני זוכר באיזו קלות אני חותך את השיניים שלי לפני 50 שנה. עכשיו אני מתפתל בכל פעם שאני שומע את זה כי פול השתמש בשלושת הפרקים הראשונים של קורינתים 1 כדי לטעון נגד האחדות הארגונית. חתכתי גם את שיני בספר 'וודא מכל הדברים' (כיום מנומק מכתבי הקודש), שגם מקצר עלינו את ההיגיון הקול של פאולוס, אז איך אוכל להאשים את אלה שעדיין נאחזים בתורת הוואט? בזמן שאני נהנה מכל הפוסטים, לפעמים אני צריך לתת להם להתמקם עמוק יותר בזיכרון העצמי התת מודע שלי... קרא עוד "
עכשיו אתה יודע איך אני מרגיש.
"זרים" מפגינים בהתמרמרות צדיקה כאשר הם מתמודדים עם צנזורה, עד שיגיע היום בו הזרים הופכים למקורבים, ובאותה נקודה זעם צדיק מוחלף בשליטה נכונה, והמחזור מתחיל מחדש.
רוברט, אני לא מסכים עם מי שנתן את ההערה של מרתה מרתה, אבל זו כמעט לא הייתה צנזורה. הבעת אי הסכמה היא חלק מחופש הביטוי, ואם אתה ביקורתי כלפיו, זה גם חופש הביטוי. לא תמיד צנזורה היא דבר רע. יש לזה בסיס תנ"כי. כל עוד אנו מצייתים להנחיות המאסטר שלנו, עלינו להיות בסדר.
רק מחשבה נוספת, כשאנחנו קוראים את הקטעים האלה באפסיים וקולוסיאנים ורק מהרהרים בהם בלי משקפי WT, זה לא מתברר להפליא שישוע הוא המפתח ... לכל מה שאנחנו צריכים להיות ולהגיע אליו. הוא המפתח לישועתנו, אך גם זה שעלינו להסתכל בכדי ללמוד את האישיות החדשה. יהוה נתן לנו אותו במתנה, לעקוב ולהעתיק. כמה עצוב שהדת הזאת שגדלתי בה כמעט הכניסה את המתנה לארון האחורי. "לא למדת את... קרא עוד "
נאמר היטב על המציאות העצובה - בתוך הקהילות - עדיין ללמוד אפילו על כיבוד אחרים בצבעים שונים ..? מי כן, איך הם יכולים לגדול כאשר הם ממשיכים להאכיל אוכל מזון אלמנטי? אפסי 4: 13-16 (זה חושף גם את אג'נדות הלידים'ג'ב). אבל כאן, צמיחה רוחנית כזו מתממשת .. & יפה להפליא, כשאמרת על איזה מניע חזק, התקווה שלנו במשיח! ההתמקדות בו היא המפתח ( ה- gb. שומר במקום לא נכון).
למען ההגינות, מאמר ה- WT אכן אמר כי היוזמה בשנת 2013 הייתה בדרום אפריקה, שם הקהילות הופרדו במשך עשרות שנים על ידי חוקי האפרטהייד. אולם האפרטהייד בוטל בשנת 1994, ואני מודה שחשבתי כשקראתי את החשבון הזה, "20 שנה אחר כך עדיין הייתה בעיה?". חייתי באפריקה (לא SA) וחוויתי את האהבה והכבוד הרב גזעי בין עדי. התאגדנו בחופשיות ואכלנו אחד את השני בבתים, הייתה אהבה אמיתית ואירוח. אולי זה לקח יותר זמן ב- SA בגלל עשרות שנים של הפרדה משפטית. אחרי שאמרנו... קרא עוד "
הי מרתה רק כדי להוסיף מידע נוסף לתגובה שלך. גדלתי ב- SA בסוף שנות ה -60 ועד תחילת שנות ה -70, כאשר האפרטהייד שלט בכבדות על המדינה. עם קריסתה הגיעה מערכת נסיבות מעניינת, אל תחשוב שאני משבח את האפרטהייד משום ששום דבר לא יכול להיות רחוק יותר מהאמת, אך הוא הפריד, לא רק בין הגזעים, אלא גם בדק את ההבדלים השבטיים הרבים שקיימים בס"א ש מהווים מקור מתמשך לאלימות קיצונית, שעכשיו אינם נבדקים, והיא הופכת את SA למקום האלים ביותר על פני כדור הארץ... קרא עוד "
אני יכול להאמין שזה WO. היו לנו כמה משפחות שעברו לגור באזור שלנו לפני עשור לערך והסיפורים שסיפרו על האלימות היו הרמת שיער. חייתי באפריקה (לא SA) בשנות ה -70 וראיתי כמה קל יכולת להתלקח לוחמת שבטים וגם כמה לבנים פגיעים. זה מצב עצוב, כל כך אהבתי את אפריקה אבל לא אחזור עד שהממלכה תשליט על כולנו. ממה שאני שומע מחברים ותיקים שם זה מקום יפה אבל מאוד מסוכן. אין לנו מושג, כאן בשלווה יחסית שלנו... קרא עוד "
העובדה שהיה צריך לאשר יוזמה מיוחדת על ידי הגוף המנהל לטיפול בבעיה זו מדגישה את היעדר "אוכל בזמן המתאים" המסופק לעדים. זו לא בעיה של SA, אם כי הנסיבות המיוחדות שם משמשות להדגשת הנושא. המאפיין הבולט של נוצרים הוא אהבתם זה לזה. אם הגוף המנהל היה עושה את העבודה שהם טוענים שהוא עושה כל העשורים האלה - מאז 1919 לפי ספירתם - אז האהבה כבר הייתה שם והיתה שם באתרים. זה יבלוט בפני אלה שנמצאים... קרא עוד "
ובכן ... ההערה הזו גרמה לי לשבת ולשים לב.
יפה אמרת.
מסמר על הראש.
?
ניסיתי להיות מפרגנים, אך למרבה הצער כמו שאמרת מלטי, האהבה היא חזית ויש ערימה הולכת וגדלה של "חריגים" שהם כיום הכלל