2017, אוקטובר 30 - נובמבר 5, חיינו הנוצריים והמשרד

אוצרות מדבר אלוהים וחפירת אבני חן רוחניות - 'בניך ובנותיך ינבאו'

יואל 2: 28, 29 - נוצרים משוחים משמשים כדוברי יהוה (jd 167 para 4)

הפניה שנייה זו גורמת לטענה הבאה ללא כל בסיס.

נבואתו של יואל עוברת את התגשמותה העיקרית מאז תחילת ה- 20^th מֵאָה. נוצרים משוחי רוח ... החלו 'להתנבא', כלומר להכריז על 'דברים מפוארים של אלוהים', כולל החדשות הטובות של הממלכה, שהוקמו כעת בשמיים. "

כפי שנדון פעמים רבות במאמרים באתר זה, הממלכה לא הוקמה ב- 1914 כפי שמלמד הארגון. הממלכה הוקמה כאשר ישוע היה על האדמה, והוא ייקח את השלטון בבואו לארמגדון. זה סוג / אנטי-סוג אחר שנוצר ללא בסיס תסריטאי כדי לנסות להוכיח שאלוהים וישוע בחרו בארגון שייצג אותם.

מעשים 2: 1-21 מראה בבירור שג'ואל 2: 28, 29 הושלם ב- 1^st המאה. אילו סימנים אנו יכולים למצוא בכתובים אלה כדי לאשר שזה נועד רק ל- 1^st מֵאָה? (יתר על כן, מוטל על הארגון להוכיח את הדרישה למימוש גדול יותר)?

• מעשי השליחים 2:21 - התרגום הנכון הוא, "וכל מי שקורא בשם ה ' אדון יישמר ".[אני]
• מעשים 2: 17 - מתי אמירה זו תתקיים? "ובימים האחרונים”. הימים האחרונים של מה? הימים האחרונים של מערכת הדברים היהודית שחיו בה הנוצרים במאה הראשונה והתקופה בה נשפכה ברוח הרוח הקדושה?
• אז איך "כל מי שקורא בשם האדון " להינצל? היהודים היהודים ביהודה ובגליל בשנת ה- 1^st המאה שקיבלה את ישוע כמשיח, ובכך קרא לשמו, צייתה לישו הזהיר לברוח אל ההרים כשראו את הדבר המגעיל (הצבא הרומי והתקנים האליליים) עומד במקום שהם לא צריכים (במקדש). כתוצאה מכך הם ניצלו ממוות ומעבדות. עם זאת, היהודים שדחו את ישוע כמשיח, הושמדו כאומה בשלוש וחצי השנים הבאות, כאשר תחילה הרסו אספסיאנוס ואחר כך טיטוס בנו את הגליל, יהודה, ולבסוף ירושלים.
• האם ג'ואל 2: 30, 31 מולא ב- 1^st המאה? האם ה "השמש עצמה הפכה לחושך, והירח לדם, לפני בוא היום הגדול של יהוה המעורר השראה"? זה נראה סביר מאוד. בזמן שישוע מת על יתד העינויים, מתיו 27: 45, 51 מתעד את השמש בחושך משעות הצהריים במשך 3 שעות, תקופה ארוכה מכדי להיות ליקוי חמה. ואז, כאשר ישוע מת, רעידת אדמה שוכרת את וילון הקודש לשניים. כל זה התרחש לפני חורבן האומה היהודית ב- 67 - 70 לספירה, כאשר יהוה הסיר את חסותו מעם ישראל שנבחר בעבר ובמקום זאת בחר באלה שקיבלו את בנו ישוע המשיח כמשיח להיות מדינת ישראל הרוחנית שלו.

ג'ואל 2: 30-32 - רק מי שקורא בשם יהוה יינצל במהלך יומו מעורר היראה (w07 10 / 1 13 para 2)

הפניה שניתנה כאן נכונה למעשה במה שהיא אומרת. מעניין לציין כי בכתובים המצוטטים של הרומאים 10: 13, 14 הדנים בהגשמתו, כמעט בכל התרגומים יש את העיבוד, "לכל מי שקורא בשם ה 'יינצל ". זה תואם את מעשי 2: 21. כל ההקשר של הרומאים 10 דן באמונתו בישוע, לעומת אמירת 9 "להכריז בפומבי" זֶה "ישוע הוא אדון" ו "שאלוהים גידל אותו מהמתים". הרומאים 10: 12 ממשיך ואומר את זה "אין הבחנה בין יהודי ליווני שכן יש אותו אדון על פני כולם", ואילו הרומאים 10: 14 ממשיך ואומר "עם זאת, כיצד יתקשרו אליו שאליו לא האמינו? איך בתורם יאמינו אליו שלא שמעו? "  הגויים שמעו על יהוה, אלוהי היהודים. אכן היהודים עשו פרוטיטים של חלק מהגויים, אך הם לא שמעו על ישוע המשיח, אשר אחד מהם מעשי 4: 12 קובע "יתר על כן אין אף אחד אחר ישועה, שכן אין שם אחר תחת השמיים שניתן בקרב אנשים שעל ידיו אנו צריכים להינצל." זה היה האמון בתועלות הכופר של ישו שהתאפשר באמצעות מותו הקרבני ותחייתו, שהיה הדבר החיוני לכל הגברים לעשות מאז מותו של ישוע ואילך. ההפניה המקושרת ברומאים 10:11 היא ישעיהו 28:16 על יהוה "הנחת כבסיס בציון אבן, אבן מנוסה," דבר שאושר במעשיה 4: 11 שם ציטט ישעיהו 28: 16 על ידי השליח פטרוס.

ביקור ראשוני של שיחה וחזרה

שני הפריטים הללו מקדמים את JW.org, ולא את התנ"ך הקדוש, ואת הרעיון שכדי להגיע לאלוהים ולישוע, עלינו לעבור על גברים כמתווכים. המשיח הוא המתווך היחיד שאנו זקוקים לו. עלינו לכוון אנשים ישר אל דבר אלוהים החזק כמו חרב דו-קצוות, ולא לאתר אינטרנט שבמקרה הטוב הוא מעשה ידי אדם ולכן היותו לא מושלם לא יכול להשפיע על המקרא הקדוש. - עברים 4:12

_______________________________________________________

[אני] זהו אחד ממספר מקרים שבהם ההקשר מרמז מאוד על כך "קיריוס" צריך להיות מתורגם כפי שהוא בכתבי היד היווניים, כלומר כמו "אדון", לא הוחלף ב"יהוה ". במקרים רבים נראה כי הסופרים הנוצרים הקדומים השתמשו במכוון בטקסט הספטואגינט היווני, שהכיל "אדון" במקומות רבים, והחיל אותו על ישו, אפילו כאשר הכתוב המקורי התייחס ליהוה. הם ככל הנראה טענו כי עד המשיח, כולם צריכים לפנות אל יהוה, אך כעת הדברים השתנו. אלא אם כן כולם קיבלו את ישוע כמשיח שנשלח על ידי אלוהים יהוה, הם לא יכלו לזכות בישועה.

תדובה

מאמרים מאת תדובה.