[מ- ws17 / 10 עמ '. 26 - דצמבר 18-24]

זה יתרחש - אם אתה לא מצליח להקשיב לקולו של יהוה אלוהיך. "- ZX 6: 15

הדבר הראשון שעליך לעשות לפני שתלמד מאמר זה הוא לקרוא את כל פרק 6 של זכריה. כשאתה קורא את זה, עיין היטב אם יש יישום כלשהו, ​​יישום כלשהו, ​​מעבר לימינו של זכריה?

עכשיו שקול את הדברים האלה של חבר הגוף המנהל, דייוויד ספליין, שנמסר בסימן ה -2: 13 לסרטון הווידיאו תכנית ישיבות 2014:

"מי יחליט אם אדם או אירוע הם טיפוס אם דבר האל לא אומר עליו דבר? מי מוסמך לעשות זאת? התשובה שלנו? איננו יכולים לעשות דבר טוב יותר מאשר לצטט את אחינו האהוב אלברט שרדר שאמר, "עלינו לנקוט בזהירות רבה בעת החלת חשבונות בכתובים העבריים כדפוסים או טיפוסים נבואיים אם חשבונות אלו אינם מיושמים בכתובים עצמם." זו אמירה יפה? אנו מסכימים עם זה. "

ואז, סביב סימן ה- 2: 18, Splane נותן את הדוגמא של אח אחד קשת וו. סמית 'שאהב את האמונה שקיימנו פעם בחשיבותם של הפירמידות. עם זאת, אז ה- 1928 מִגדָל שְׁמִירָה ביטל את הדוקטרינה הזו, הוא קיבל את השינוי כי אם לצטט את ספליין, "הוא נתן לתבונה לנצח את הרגש." לאחר מכן ממשיך ספליין ואומר, "בתקופה האחרונה המגמה בפרסומים שלנו הייתה לחפש יישום מעשי של אירועים ולא סוגים שבהם הכתובים עצמם אינם מזהים אותם בבירור ככאלה. אנחנו פשוט לא יכולים ללכת מעבר למה שכתוב. "

אולי תרצה גם לשקול את המעקב אחר אותה שיחה שפורסמה במגדל השמירה 15 במרץ, "שאלות מהקוראים" בעמוד 2015.

אז אנחנו כבר לא הולכים ללמד אנטיפטים אלא אם כן הם הוכרזו במפורש בתנ"ך. זו עמדתו הרשמית של הגוף המנהל ובכל זאת מאמר זה שהוזמן על ידי הגוף המנהל מפר אותה.

איך הם יכולים לצפות מאיתנו לציית לכל מה שהם מלמדים אותנו אם הם לא יצייתו להוראות שלהם?

אחת הסיבות לכך שהם הפילו יישומים אנטי-אופטיים היא שלעתים קרובות הם נתקלו בטיפשות. למשל, במאמר זה, שני ההרים עליהם מדבר זכריה מתפרשים על ידי הגוף המנהל כמייצגים "שלטונו האוניברסלי והנצחי של יהוה" ו"הממלכה המשיחית בידי ישוע ". עם זאת, היישום היה לימי זכריה, זמן לפני שהממלכה המשיחית בכל צורה שהיא קמה.

יכולנו להמשיך, אבל נראה שזה חסר תועלת לעשות זאת. אחרי הכל, רוב האנטי-אנטיפטים חלים על השנים 1914 ו -1919, והשקענו מאמצים רבים כדי להוכיח מהכתובים שכל תורת ה- JW בנוגע לשנים ההן שקרית.[אני]

קח חלק בעבודות הבניין

מה באמת כותב המאמר הזה? ראשית, האנטיפטים הלא כתובים נועדו לחזק את אמונתם של עדי יהוה שאלוהים תומך בארגון. מה עוד צפוי מהדרגה?

כיום מיליונים מצטרפים לסגידה אמיתית, והם מועברים מהלב לתרום את "הדברים היקרים" שלהם, הכוללים את זמנם, מרצם ומשאבים לתמיכה במקדש הרוחני הגדול של יהוה. (פרוט. 3: 9) כיצד אנו יכולים להיות בטוחים כי יהוה מעריך את תמיכתנו הנאמנה? זכור כי הלדאי, טוביה וג'דאה הביאו את החומרים לכתר שיצר זכריה. לאחר מכן שימש הכתר "אזכרה", או "תזכורת", לתרומתם לתפילה אמיתית. (Zech. 6: 14; ftn.) כמו כן, העבודה והאהבה שאנו מראים ליהוה לעולם לא יישכחו. (העברית 6: 10) הם יישארו לנצח, יקירים לזכרו של יהוה. - סעיף. 18

בקיצור, תן את הזמן והכסף שלך לארגון ויהוה יזכור אותך ויברך אותך, כי עזרת בבניית המקדש של ימינו. ומה המקדש המודרני שלו? על פי המקרא, המקדש מייצג את הנוצרים המשוחים המרכיבים את כלתו של ישו, ולא איזו ארגון מנוהל על ידי בני אדם עם אחזקות נדל"ן בכל רחבי העולם. (2 קו 6:16) למעשה, התנ"ך לעולם אינו משתמש במילה "ארגון". לכן לא ניתן לבסס את המקדש של אלוהים לדברים כאלה בכתובים.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-28-Chariots-and-a-Crown-Safeguard-You.mp3 ″ text =” הורד שמע ” force_dl = ”1 ″]

_______________________________________________________________

[אני] עיין בשתי הקטגוריות "1914" ו- "1919" בדפי הבית של ארכיון הפיקטים הברואים.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    54
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x