אוצרות מדבר האל וחפירה אחר אבני חן רוחניות - על אילו מחשבות אתה חושב? (מתיו 16-17)
מתיו 16: 19 (כבר יהיה כבול, כבר ישוחרר) (לא)
התייחסות זו נכונה והמהדורה של ה- NWT (2013) מבהירה למעשה את הפסוק החשוב הזה כאשר הכתוב אומר "כל מה שאתה יכול לאגד על האדמה כבר יהיה כבול בשמים, וכל מה שאתה יכול לשחרר על האדמה כבר ישוחרר בשמים ”.
עם זאת הסיבה להזכיר פסוק זה היא כי פסוק זה משמש לעתים קרובות מילולית לתמיכה בהחלטות הזקנים והגוף השולט. עם זאת כל שימוש כזה הוא פרשנות שגויה ושימוש שגוי בפסוק זה.
ההקשר הוא שישוע דיבר אל פיטר ופיטר בלבד. זה היה גם ביחס למסירת מפתחות הממלכה.
כאמור בהפניה "כל החלטה שתקבל פיטר אחרי (מודגש שלנו) ההחלטה המקבילה התקבלה בשמיים; זה לא יקדים את זה. " במילים אחרות, פיטר היה עוקב אחר ההוראות שניתנו לו על ידי ישוע מהשמיים. אכן החשבונות במעשים למשל (מעשי 11: 4-16) מראים כי פיטר קיבל חזון לפני שהטיף לגויים, ורוח הקודש שנשפכה על אותם גויים אישרה את ההחלטה הזו לכל הצופים. (ראו גם מעשי 8: 14-17 להתקבל לשומרונים ופעולות 2: 1-41 ליהודים ופרליטים יהודים). במילים אחרות, פיטר עקב בכיוון שקיבל משמיים. פיטר לא קיבל החלטה ממוצאו שלו שהתקבלה אז על ידי השמים.
ישו, הדרך (פרק פרק 9) - גדל בנצרת
שום דבר לתגובה.
רק תוהה אם למישהו יש מחשבות על אלברט בארנס, התייחס למתיו 16:18 "" אתה סלע. הראית את עצמך איתנה ומתאימה לעבודת הנחת יסוד הכנסייה. עליכם אבנה אותו. אתה תהיה מכובד ביותר; אתה תהיה הראשון להודיע את הבשורה גם ליהודים וגם לגויים. " זה הושלם. ראה מעשי השליחים 2-14: 36, שם הטיף לראשונה ליהודים, ומעשה 10, שם הטיף את הבשורה לקורנליוס ולשכניו שהיו גויים. לפיטר היה אפוא הכבוד להניח את היסוד של... קרא עוד "
Exegesis בעבודה. הסבר טוב, ג'רום!
לא נראה שישוע רומז לישעיהו 28:16. הוא פנה ישירות לסימון שאותו כינה בעבר את פיטר, ואשר לימים נתן לו את המפתחות לממלכה. גם על פי פטרוס 1: 2 והתגלות 5:21 השליחים היו אבני יסוד.
אני מסכים, אני חושב שישעיהו 28:16 הוא יותר התייחסות למשיח, וכעת ישו נותן לשליחים חלק בבניית יסוד הכנסייה שלו. הסלע יכול להיות ישו. זה יכול להיות פיטר. אני לא חושב שזה צריך להיות רק ישו, או רק פיטר. מפירושו של אלברט בארנס ניתן לראות כי ניתן לאפשר לפיטר להיות הסלע (כפי שעושים קתולים) מבלי שתצטרך להאמין לכל השאר שהכנסייה הקתולית מלמדת על מעבר זה. מעניין לציין שאברהם מכונה גם סלע בישעיהו 51. יש לו הכבוד להיות אבים של בני ישראל,... קרא עוד "
עלים לא משמיים (מתי 16: 5-12). חשבו פעמיים על מה מתסיס את הנפש, ותורת הלב, וכל מה שמגיע מאלה שנוטים לפרק את האמת; הם לא חיים למען האהבה למעלה, אבל מלאים בפגמים קשורים, הסיבה שלהם לא יכולה לחרוז באהבה, על כל החוקים המכתבים שלהם; כן אהבה היא לא מה שהפרושים היו נוהגים להזכיר לחוסר אמונם של הצדוקים, שלביהם שזורים זה בזה, להצטרף אליהם לאחדות, וכוח שהם חיפשו, לנטות אהבה לביטחון, ופשוט העלילה המשותפת שלהם, האמת שהם לא יכולים להביא אליהם לב למניע... קרא עוד "
פוסט זה נראה בזמן שניתן בזמן הווידיאו של מלטי בשאלה האם תמיד היה ליהוה ארגון. אני מעניין ללמוד כי ה- GB ישתמש בפסוקים אלו במתיו כדי לתמוך בהנהגתם ובאותה עת (ככל הידוע לי) להכחיש את הירושה האפוסטולית. מנקודת מבט מבחוץ זה נשמע קצת כמו להכין את העוגה שלכם ולאכול אותה. או אולי יישום שגוי נוסף של הסוג / אנטי-טיפוס? (אני מקווה שזה לא נשמע פוגע; אני בהחלט לא מתכוון לפרסם משהו שרוב האנשים כאן כבר לא היו מסכימים איתו.)
מתיו 16:19 הוא בדיוק הכתוב שהתמקדתי בו, תדוע. אני אוהב את הנימוק שלך לגבי השומרונים והגויים, וזה בהחלט עצה להיות בטוח שאתה עוקב אחר ההנחיות של רוח הקודש של אלוהים, אם כי במקרים אלה ההובלה הייתה די ברורה. מתי 18:18 (אני מבין שזה הקריאה בשבוע הבא) דומה מאוד למתי 16:19 (חסימת המפתחות), אך האם זה לא אומר שעל המלמדים לוודא שהם מה שהם אומרים חייבים להיות תואמים לחלוטין עם הכתובים ? למרבה הצער דברים רבים הנלמדים הם לפי פרסומים ואינם יכולים... קרא עוד "