מאמר זה התחיל כמאמר קצר שנועד לספק לכולכם בקהילה המקוונת שלנו כמה פרטים לגבי השימוש שלנו בכספים שנתרמו. תמיד התכוונו להיות שקופים לגבי דברים כאלה, אבל למען האמת, אני שונא חשבונאות ולכן המשכתי לדחוף את זה לנושאים מעניינים יותר. למרות זאת, הגיע הזמן. ואז, כשהתחלתי לכתוב את זה, עלה בדעתי שנושא אחר שרציתי לכתוב עליו עשוי להשתלב יפה בדיון על תרומות. הם אולי נראים לא קשורים, אבל כפי ששאלתי בעבר, בבקשה סבלו איתי.

במהלך 90 הימים האחרונים, באתר זה - Beroean Pickets - JW.org Reviewer - היו למעלה מ-11,000 משתמשים שפתחו 33,000 מפגשים. היו כמעט 1,000 צפיות בעמוד של המאמר האחרון על האנדרטה. במהלך אותו פרק זמן, ה ארכיון Beroean Pickets ביקרו בו למעלה מ-5,000 משתמשים שפתחו למעלה מ-10,000 מפגשים. כמובן שמספרים אינם מדד לברכת ה', אבל זה יכול להיות מעודד, כפי שהיה לאליהו, ללמוד שאתה לא לבד. (אל הרומים י"א:11-1)

כשאנחנו מסתכלים אחורה על המקום בו היינו, השאלה ההגיונית הבאה היא, לאן אנחנו הולכים?

עדי יהוה - ובני רוב הדתות האחרות, בין אם נוצריות ובין אם אחרות - אינם יכולים להעלות על הדעת שכל סוג של פולחן מקובל על אלוהים אלא אם כן נעשה במסגרת של קבוצה דתית כלשהי. חשיבה כזו נובעת מהרעיון שסגידה לאלוהים מושגת באמצעות עבודות, פרקטיקות פורמליות או נהלים פולחניים. זה מתעלם מהעובדה שבמשך כמחצית מהקיום האנושי, הצורה היחידה של פולחן דתי מאורגן כללה סגידה לשדים. הבל, חנוך, נח, איוב, אברהם, יצחק ויעקב הצליחו מאוד לבד, תודה רבה.

המילה היוונית המתורגמת ביותר כ"פולחן" באנגלית היא proskuneó, שפירושו "לנשק את האדמה בעת השתטחות בפני ממונה". מה שזה מתייחס אליו הוא ציות מוחלט וללא תנאי. לעולם אין להעניק רמה כזו של ציות לגברים חוטאים, מכיוון שהם אינם ראויים לכך. רק אבינו, יהוה, זוכה לפולחן/ציות שכזה. זו הסיבה שהמלאך נזף בג'ון כאשר, כשהוא מוצף ביראת כבוד ממה שראה, ביצע מעשה בלתי הולם של proskuneó:

אז נפלתי לפני רגליו לסגוד לו. אבל הוא אומר לי: "תיזהר! אל תעשה זאת! כל מה שאני הוא עבד עמית שלך ושל אחיך שיש להם את העבודה של עדות לישוע. לעבוד את אלוהים; כי העדות לישוע היא המעוררת השראה לנבואה." (התגלות 19:10)

יש מעט מגוף העבודה של JF Rutherford שאני יכול להסכים איתו, אבל הכותרת של מאמר זה היא חריג בולט אחד. בשנת 1938, "השופט" השיק מסע הטפה חדש עם הנושא: "הדת היא מלכודת ומחבט. עבדו את אלוהים ואת המשיח המלך".

ברגע שאנחנו נרשמים למותג מסוים של נצרות, אנחנו כבר לא סוגדים לאלוהים. כעת עלינו לקבל את פקודות המנהיגים הדתיים שלנו המתיימרים לדבר בשם אלוהים. את מי אנחנו שונאים ואת מי אנחנו אוהבים, את מי אנחנו סובלים ואת מי אנחנו מחסלים, את מי אנחנו תומכים ואת מי אנחנו רומסים, הכל נקבע כעת על ידי גברים עם אג'נדה חוטאת משלהם. מה שיש לנו הוא בדיוק הדבר שהשטן מכר לחוה: שלטון אנושי, הפעם לבוש בגלימות האדיקות. בשם האל, האדם שלט באדם עד לפגיעה בו. (קהלת ח, ט)

אם אתה רוצה לברוח מלעשות משהו שגוי, טקטיקה אחת מוצלחת הוכיחה את עצמה כטקטיקה מוצלחת: לגנות את עצם הדבר שאתה מתאמן בו, תוך השבחת עצם הדבר שאתה לא עושה. רתרפורד מגנה את הדת כ"מלכוד ומחבט" תוך שהוא קורא לאנשים "לשרת את אלוהים ואת ישו המלך". עם זאת, הקמפיין הזה הושק לאחר שהוא עבד בקפידה כדי ליצור דת משלו. בשנת 1931, הוא יצר אותו תחת שם המותג "עדי יהוה" על ידי איחוד אגודות תלמידי התנ"ך שעדיין קשורות לאגודת התנ"ך והמסכת של מגדל השמירה לישות אחת עם עצמו כמנהיגם.[אני] ואז, בשנת 1934, הוא יצר הבחנה בכמורה/דיוטות על ידי חלוקת הקהילה לכיתת כוהנים משוחים ולכיתה של כבשים אחרות.[Ii] כך שני המרכיבים שבהם השתמש כדי לגנות את כל הדתות שולבו במותג שלו. איך זה?

מה זה מלכודת? 

מלכודת מוגדרת כ"מלכודת לתפיסת ציפורים או בעלי חיים, בדרך כלל כזו שיש לה לולאה של חוט או חוט". בעיקרו של דבר, מלכודת שוללת את חירותו מיצור. זה המצב בדת. המצפון של האדם, חופש הבחירה של האדם, הופך להיות כפוף לתכתיבים ולכללים של הדת שאליה הוא מנוי.

ישוע אמר שהאמת תשחרר אותנו. אבל איזו אמת? ההקשר מגלה:

"ואז המשיך ישוע ואמר ליהודים שהאמינו בו: 'אם תישארו בדברי, אתם באמת תלמידי, 32 ותדע את האמת, והאמת תשחרר אותך'”.  (יוחנן 8:31, 32)

עלינו להישאר במילתו!  לכן, קבלת תורתו של בני אדם במקום תורתו של המשיח תוביל לשעבוד לגברים. רק אם נלך בעקבות המשיח, ורק אחרי המשיח, נוכל להיות חופשיים באמת. הדת, המציבה אדם (או גברים) בעמדת סמכות עלינו, מנתקת את הקשר הישיר הזה עם המשיח כמנהיג. לפיכך, הדת היא מלכודת, משום שהיא שוללת מאיתנו את החופש החיוני הזה.

מה זה מחבט?

ההגדרות החלות על הקמפיין נגד הדת של רתרפורד הן:

  1. תוכנית, מפעל או פעילות הונאה
  2. מפעל בדרך כלל לא לגיטימי שנעשה בר ביצוע על ידי שוחד או הפחדה
  3. אמצעי פרנסה קל ומשתלם.

כולנו שמענו את המונח 'חטיפה' המשמש לתיאור מחבטות ההגנה בהן ידועות כנופיות פשע. בעיקרון, אתה צריך לשלם להם כסף או שדברים רעים יקרו לך. האם לא יהיה זה נכון לומר שלדת יש גרסה משלה לסחטנות? שאומרים לך שתישרף בגיהנום אם לא תיכנע לסמכות האפיפיור והכמורה היא רק דוגמה אחת. פחד ממוות נצחי בארמגדון אם יעזוב את הארגון הוא המקבילה של JW לזה. בנוסף, אדם נדחף לתמוך בארגון או בכנסייה כלכלית כדרך לסלול את הדרך לישועה. אולם מטרתה של כל מתנת כספים צריכה להיעשות ברצון ובמטרה לעזור לנזקקים, לא להעשיר את הכמורה. ישוע, שאפילו לא היה לו מקום להניח את ראשו, הזהיר אותנו מפני אנשים כאלה ואמר לנו שנוכל לזהות אותם לפי יצירותיהם. (מתי ח':8; ז':20-7)

לדוגמה, ארגון עדי יהוה מחזיק כעת בנכסי נדל"ן בשווי מיליארדי דולרים ברחבי העולם. כל אחד מעשרות אלפי הנכסים שנבנו בכספים ובידי אחים ואחיות מקומיים, בין אם אנחנו מדברים על אולמות מלכות ואספנות, או משרדי סניף ומתקני תרגום, נמצא בבעלות מלאה של התאגיד, על ידי המטה.

אפשר לטעון שאנחנו צריכים דברים כמו אולמות מלכות כדי שנוכל להיפגש יחד. מספיק הוגן - אם כי ניתן להתווכח על הנקודה - אבל למה הם כבר לא בבעלות האנשים שבנו אותם ושילמו עבורם? מדוע הצורך לתפוס שליטה כפי שנעשה עוד בשנת 2013 כאשר הבעלות על כל הנכסים הללו ברחבי העולם הועברה מהקהילות המקומיות ל-JW.org? אולמות המלכות נמכרים כעת בקצב חסר תקדים, אך קהילה ניסתה לחסום מכירה כזו, כפי שהיה במקרה של קהילת מנלו פארק לפני כמה שנים, הם יכלו להבין סחטנות ברמה מאוד אישית.

דת מאורגנת?

אבל בטוח שכל זה חל רק על דת מאורגנת?

האם יש סוג אחר?

חלקם עשויים להציע שאני שמה נקודה טובה מדי על זה על ידי הכללת כל הדתות בתערובת. הם היו מציעים שדת מאורגנת עשויה בהחלט לחול על הביקורת של רתרפורד, אבל שאפשר לעסוק בדת מבלי שהיא תהיה מאורגנת תחת שלטון אנושי.

בבקשה אל תבינו אותי לא נכון. אני מכיר בכך שרמה מסוימת של ארגון נחוצה בכל מאמץ. המשיחיים של המאה הראשונה עשו סידורים להתאסף בבתים פרטיים "כדי להסית זה את זה לאהבה ולעבודות טובות". (עברים י':10, 24)

הבעיה היא הדת עצמה. הארגון של דת פשוט בא באופן טבעי כמו לילה אחרי יום.

"אבל האם הדת אינה הבסיסית ביותר שלה, היא רק סגידה לאלוהים?" אתה יכול לשאול.

אפשר להסיק שכאשר צופים בהגדרת המילון:

re · li · gion (rəˈlijən)

שם עצם

  • האמונה והפולחן של כוח שליטה על אנושי, במיוחד אלוהים או אלים אישיים.
  • מערכת מסוימת של אמונה ופולחן.
  • עיסוק או עניין שמישהו מייחס להם חשיבות עליונה.

מה שצריך לזכור הוא שהגדרה זו נוצרת על סמך השימוש בו המילה ניתנת בתרבות הפופולרית. זו לא הגדרת התנ"ך. לדוגמה, ג'יימס 1:26, 27 מתואר לעתים קרובות באמצעות המילה "דת", אבל מה היא באמת אומרת?

"אם מישהו חושב שהוא דתי ואינו מרסן את לשונו אלא מרמה את לבו, דתו של אדם זה חסרת ערך. 27 דת טהורה וטהורה לפני ה' האב היא זו: לבקר יתומים ואלמנות בצרתם, ולשמור על עצמו מן העולם". (יעקב 1:26, 27 ESV)

המילה היוונית המשמשת כאן היא threskeia שפירושו: "פולחן פולחני, דת, פולחן כפי שמתבטא במעשים פולחניים". נראה כאילו ג'יימס לועג בעדינות לאלה שמתגאים באדיקותם, בשמירה הדתית שלהם, על ידי הגדרת המילה בדרכים שאין להן שום קשר לפורמליזם או לטקס. הוא אומר למעשה: "אתה חושב שאתה יודע מהי דת? אתה חושב שהמעשים הרשמיים שלך זוכים באישורו של אלוהים? הרשה לי לספר לך משהו. כולם חסרי ערך. מה שקובע הוא איך אתה מתייחס לנזקקים והמוסר שאתה נוהג ללא השפעה שטנית".

האם המטרה של כל זה אינה לחזור לגן, כביכול? לחזור ליחסים האידיליים שהיו לאדם וחוה לפני שמרדו? האם אדם עסק בפולחן פורמליסטי או פולחני ליהוה? לא. הוא הלך עם אלוהים ודיבר עם אלוהים על בסיס יומי. מערכת היחסים שלו הייתה של בן עם אבא. הפולחן שלו היה רק ​​יראת הכבוד והציות שחייב בן נאמן לאב אוהב. הכל עניין של משפחה, לא מקומות פולחן, לא מערכות אמונות מורכבות, ולא טקסים מפותלים. אין להם באמת שום ערך לרצות את אבינו שבשמים.

ברגע שאנחנו מתחילים בנתיב הזה, עלינו להתארגן. מישהו צריך לממש את העניינים. מישהו צריך להיות אחראי. הדבר הבא שאתה יודע, גברים הם האחראים וישו נדחק לצד אחד.

המטרה שלנו

כשפתחתי את האתר הראשון, www.meletivivlon.com, הכוונה שלי הייתה רק למצוא עדי יהוה אחרים בעלי דעות דומות שלא פחדו לערוך מחקר תנ"ך אמיתי. באותה נקודת זמן, עדיין האמנתי שאנחנו הארגון האמיתי היחיד עלי אדמות. כשזה השתנה וכשהתעוררתי לאט לאט למציאות המצב, פגשתי רבים אחרים שחלקו את המסע שלי. האתר הפך אט אט מאתר מחקר תנ"ך למשהו נוסף, מקום עבור עמיתים נוצרים לחלוק עידוד ולמצוא נחמה בידיעה שהם כבר לא לבד במסע ההתעוררות הטראומטי הזה.

הפכתי את האתר המקורי לארכיון כי הוא נקרא על שם הכינוי שלי, מלטי ויוולון. הייתי מודאג מכך שיכול להוביל חלק למסקנה שהכל תלוי בי. יכולתי פשוט לשנות את שם ה-URL אבל אז כל הקישורים החשובים של מנוע החיפוש למאמרים השונים היו נכשלים והיה קשה למצוא את האתר. אז בחרתי ליצור אתר חדש מבלי שהכינוי יהיה חלק מהשם.

לאחרונה חשפתי את שמי הפרטי, אריק מייקל ווילסון, כשהתחלתי לפרסם את הסרטונים. עשיתי את זה כי הרגשתי שזו דרך לעזור לחברי JW האישיים לנקוט עמדה. כמה מהם התעוררו, בין השאר, בגלל שאני התעוררתי. אם הכרת, בטחת ומכבדת מישהו במשך זמן רב, ואז למדת שהוא דחה בתור שקר, תורות שהם קידמו בעבר, לא כל כך סביר שתפטר אותם על הסף. אתה תרצה לדעת יותר.

זה לא אומר שאני כבר לא עונה ל-Meleti Vivlon, שהוא תעתיק יווני ל"לימוד התנ"ך". התחבבתי על השם, מאז שהוא מזהה את מי הפכתי. שאול הפך לפול, ואברם הפך לאברהם, ולמרות שאני לא מודד את עצמי לידם, לא אכפת לי שעדיין קוראים לי מלטי. זה אומר משהו מיוחד עבורי. גם אריק בסדר. זה כן אומר "מלכותי" שהיא התקווה שכולנו חולקים, לא? ולגבי מייקל, נו... מי יכול להתלונן על השם הזה? אני רק מקווה שאוכל לעמוד בכל השמות שקיבלתי או שקיבלתי על עצמי. אולי אדוננו ייתן לכולנו שמות חדשים כשהיום המופלא הזה יגיע.

רק הרשו לי לציין שוב שהמטרה של האתרים הללו היא לא להתחיל דת חדשה. ישוע אמר לנו איך לעבוד את אבינו והמידע הזה הוא בן 2,000 שנה. אין סיבה ללכת מעבר לזה. זה היה החלק השני בסיסמת הקמפיין של רתרפורד שאני יכול להסכים איתו: "עבדו את אלוהים ואת ישו המלך!" כאשר אתה מוצא נוצרים אחרים בעלי דעות דומות באזור שלך, אתה יכול להצטרף איתם, להיפגש בבתים פרטיים כפי שעשו הנוצרים במאה הראשונה. עם זאת, עליך תמיד לעמוד בפיתוי למנות עליך מלך. בני ישראל נכשלו במבחן הזה ותראו למה זה הוביל. (שמואל א' ח':1-8)

אמנם, חלקם צריכים לקחת אחריות בכל קבוצה כדי לשמור על הסדר. עם זאת, זה רחוק מלהיות מנהיג. (מתי כ"ג:23) אחת הדרכים להימנע ממנהיגות אנושית היא לקיים קריאה ודיונים בתנ"ך בשולחנות עגולים שבהם לכל אחד יש את הזכות להשמיע את קולם ולשאול. זה בסדר שיש שאלות שאנחנו לא יכולים לענות עליהן, אבל זה לא מקובל שיהיו לנו תשובות שאנחנו לא יכולים לשאול. אם מישהו נותן הרצאה כדי לשתף את המחקר שלו, יש לעקוב אחרי ההרצאה שאלות ותשובות שבהן הוא מוכן לגבות את כל הממצאים שיקודמו.

האם מה שלאחר מכן נשמע כמו קהילה של עדי יהוה?

אבל אמר להם: "מלכי הגויים שולטים עליהם, ובעלי הרשות עליהם נקראים נדיבים. 26 אבל אתה לא אמור להיות כזה. אֲבָל יִהְיֶה הַגָּדוֹל בָּכֶם כְּצַעֲרוֹת וְהַנּוֹחֵל כַּמשרת. 27 כי מי מהם גדול יותר, האחד הסועד או המגיש? זה לא האחד שאוכל? אבל אני ביניכם בתור המשרת. (לוקס 22:25-27)

כל מי ש"הונהג ביניכם" כפוף לרצון הקהילה. (עברים י"ג:13) זו אינה דמוקרטיה אלא קרוב ככל שנוכל להגיע לתיאוקרטיה במערכת הדברים הזו, שכן העדה האמיתית מנוהלת על ידי רוח אלוהים. קחו בחשבון שכאשר חיפשו את השליח ה-7, ה-12 ביקשו מכל הקהילה לעשות בחירה. (מעשי השליחים 11:1-14) האם אתה יכול לדמיין את הגוף המנהל של היום עושה דבר כזה? ושוב כאשר נוצר תפקיד משרת השר, ביקשו השליחים מהקהילה למצוא את האנשים שיתמנו. (מעשי השליחים ו':26)

החשבונות

מה כל זה קשור לתרומות?

מטרת הדת היא להעשיר ולהעצים את העומדים בראש. כסף הוא חלק גדול מזה. רק תסתכל על המאפיינים של הוותיקן, או במידה פחותה, וורוויק. זה לא מה שהמשיח הקים. עם זאת, ניתן לעשות מעט ללא תמיכה כספית. אז איך למתוח את הגבול בין שימוש נכון ומושכל בכספים כדי לתמוך בהטפת הבשורה לבין שימוש בלתי הולם בה כדי להעשיר גברים?

הדרך היחידה שאני יכול לחשוב עליה היא להיות שקוף. כמובן שעלינו להגן על שמות התורמים מכיוון שאנו לא מחפשים שבחים של גברים בעת תרומה. (מתי ו':6, 3)

אני לא אתן לך טבלת חשבונות מפורטת, בעיקר כי אין כזה. כל מה שיש לי זה את רשימת התרומות וההוצאות מחשבון PayPal.

עבור שנת 2017, קיבלנו באמצעות PayPal סך של 6,180.73 דולר ארה"ב והוצאנו 5,950.60 דולר ארה"ב, והשארנו 230.09 $. הכסף שימש לתשלום עבור שירות השכרת השרת הייעודי החודשי והגיבוי שהוא 159 דולר לחודש, או 1,908 דולר לשנה. היו הוצאות ששולמו לצוותים הטכניים כדי להגדיר ולשנות הגדרות בשרת, ולטפל בבעיות מזדמנות שעלו בסגירת פרצות אבטחה. (זו מומחיות מעבר לרמת הידע שלי.) בנוסף, הוצאנו כסף כדי לקנות ציוד וידאו. הסלון שלי נראה כמו סטודיו עם אורות מטריות, מעמדי מיקרופון וחצובות בכל מקום. זה כאב להגדיר ולהוריד בכל פעם שמישהו מבקר, אבל יש לי רק 750 מ"ר אז "מה אעשה?" 😊

השתמשנו בכספים אחרים עבור תוכנות פגישות מקוונות, אבטחת VPN וכלים לפיתוח תוכנה. כסף לא נלקח על ידי איש לשימוש אישי, אלא רק לכיסוי הוצאות הקשורות ישירות לניהול ותחזוקת האתר. למרבה המזל, לשלושת החברים המייסדים יש עבודה שמספיקה לנו לחיות.

אם יכנסו כספים שעולים על ההוצאות החודשיות שלנו, נשתמש בהם כדי להרחיב את הכמות והטווח של הנוכחות המודפסת והמקוונת שלנו, כדי להעביר את הבשורה החוצה מהר יותר וטוב יותר. לפני שנעשה משהו חשוב, נגיש את הרעיון לקהילה של אלה שעזרו במימון העבודה כדי שכולם ירגישו שהכספים שלהם מנוצלים היטב.

אם מישהו יהיה מוכן לתרום מזמנו ומומחיותו לניהול החשבונות שלנו, זה לא רק יתקבל בברכה, אלא יהפוך את הדוח של השנה הבאה למדויק ואינפורמטיבי יותר.

כל זה נאמר בתנאי של "אם ירצה האדון", כמובן.

אני רוצה להודות מכולנו שהקימו את האתרים מכל הלב, לכולכם שעזרתם לנו בנדיבות כל כך לשמור על המים. אני מרגיש שקצב ההתעוררות יואץ, ובקרוב נעמוד בפני גיחה של אנשים חדשים המחפשים יציבות רוחנית (ואולי קצת טיפול) כשהם מסתגלים לחיים חופשיים מהאינדוקטרינציה של עשרות שנים שאליהם אנו. כולם היו נתונים.

שה' ימשיך לברך אותנו ולתת לנו את הכוח, הזמן והאמצעים לבצע את עבודתו.

_____________________________________________

[אני] לפי דיווחים מסוימים, רק רבע מקבוצות תלמידי התנ"ך עדיין היו קשורות לרתרפורד עד 1931. הדבר מיוחס במידה רבה לדברים כמו הקידום שלו ברכישת איגרות מלחמה ב-1918, כישלון "הצוואה של מיליונים עכשיו חיים" Never Die" תחזית משנת 1925, ועדות להתנהגותו האוטוקרטית.

[Ii] יצוין כי החובה מוטלת על מעמד הכוהנים להנהיג או לקרוא את חוק ההוראה לעם. לכן, היכן שיש חברה של עדי יהוה... יש לבחור את מנהיג הלימוד מבין המשוחים, וכמו כן את אלו של ועדת השירות יש לקחת מהמשוחים... ג'ונדב היה שם כאחד ללמוד, ולא אחד מי היה אמור ללמד... הארגון הרשמי של יהוה עלי אדמות מורכב משארית המשוח שלו, ואת ג'ונדאבים [כבשים אחרות] שהולכים עם המשוחים יש ללמד, אך לא להיות מנהיגים. נראה שזהו הסדר של אלוהים, כולם צריכים לציית לו בשמחה." (w34 8/15 עמ' 250 סעיף 32)

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    31
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x