באחרונה פוסט, דיברתי על כמה שקצת (רובן?) מתורות ה- JW.org אינן מושגות. במקרה, נקלעתי לפרשנות אחרת העוסקת בפרשנות הארגון למתיו 11:11 הקובעת:
"באמת, אני אומר לך, בקרב ילידי נשים, לא גידל מישהו גדול יותר מג'ון המטביל, אבל אדם פחות ממלכת השמים גדול ממנו." (הר 11: 11)
כעת, חוקרים שונים ניסו להסביר למה התייחס ישוע, אך מטרת הפוסט הזה אינה להצטרף לניסיון זה. הדאגה שלי היא רק לקבוע אם הפרשנות של הארגון תקפה מבחינה כתובה. לא צריך לדעת למה התכוון לדעת למה לא התכוון. אם ניתן להראות כי פרשנות לפסוק זה מתנגשת עם קטעי כתיבה אחרים, אנו יכולים לבטל את הפרשנות ככוזבת.
הנה הפרשנות של הארגון למתיו 11:11:
w08 1 / 15 עמ '. פרק 21. 5, 7 נחשב ראוי לקבל ממלכה
5 מעניין שמיד לפני שדיבר על אלה ש'תפסו 'את ממלכת השמים, אמר ישוע: "באמת אני אומר לכם, בין אלה שנולדו מנשים לא קם גדול יותר מאשר יוחנן המטביל; אבל אדם שהוא פחות ממלכות השמים גדול ממנו ". (מט. 11:11) מדוע זה היה? מכיוון שהתקווה להיות חלק מהסדר הממלכה לא נפתחה במלואם בפני נאמנים עד שנשפך רוח קדושה בחג השבועות לספירה. באותה עת נפטר יוחנן המטביל. - מעשי השליחים 33: 2-1.
7 בנוגע לאמונתו של אברהם, נאמר בדבר אלוהים: “[אברהם] אמון ביהוה; והוא המשיך לספור לו את זה כצדק. " (בראשית 15: 5, 6) נכון, אף אדם אינו צדיק לחלוטין. (Jak. 3: 2) אף על פי כן, בגלל אמונתו הבולטת של אברהם, יהוה התייחס אליו כאילו הוא צדיק ואף כינה אותו חברו. (ישעיה 41: 8) מי שמרכיב את הזרע הרוחני של אברהם יחד עם ישוע הוכרז גם כצדיק, וזה מביא להם ברכות גדולות עוד יותר מכפי שאברהם קיבל.
לסיכום, הגוף המנהל מלמד אותנו כי כל אחד, נאמן ככל שיהיה, שמת לפני שישוע נפטר, לא יכול היה להפוך לאחד המשחים שישתף את המשיח בממלכת השמים. במילים אחרות, הם לא ימונו בין אלה שיהפכו למלכים ולכהנים כאחד. (שוחח 5:10) גדלתי להאמין שאנשים כמו איוב, משה, אברהם, דניאל ויוחנן המטביל יהנו מתקומה ארצית כחלק מהכבשים האחרות. אבל הם לא יהיו חלק מ -144,000. הם יוחזרו לחיים, עדיין במצבם הלא מושלם כחוטאים, אך יש להם הזדמנות לעבוד לקראת השלמות בסוף מלכות המשיח של אלף השנים.
כל הדוקטרינה הזו מבוססת על פרשנותו של הארגון למתיו 11:11 ועל האמונה כי לא ניתן ליישם את הכופר למפרע כך שגם אותם גברים ונשים נאמנים של פעם יוכלו ליהנות מאימוץ הרוח כילדי אלוהים. האם הנחת יסוד זו תקפה? האם זה כתבי קודש?
לא על פי דברי אלוהים, ובלי משים, הארגון מודה בכך. זו עדות נוספת לחוסר יכולתם לכאורה לחשוב על הדברים ולהתעסק עם דוגמת ה- JW המבוססת.
אני נותן לך מגדל השמירה באוקטובר 15, 2014, האומר:
w14 10/15 עמ ' 15 סעיף 9 תהפוך ל"ממלכת כהנים "
המשוחים האלה יהפכו ל"יורשים משותפים עם ישו "ויש להם אפשרות להפוך ל"ממלכת כהנים". זו הייתה פריבילגיה שיכולה להיות לעם ישראל על פי החוק. בנוגע ל"יורשים המשותפים עם ישו ", אמר השליח פטרוס:" אתה 'גזע נבחר, כהונה מלכותית, עם קדוש, עם בעל נחלה מיוחדת ...'
המאמר מצטט מתוך יציאת מצרים, שם אמר אלוהים למשה לומר לבני ישראל:
"כעת אם תציית לקולי בקפדנות ולשמור על בריתי, בוודאי תהפוך לרכוש המיוחד שלי מכל העמים, שכן כל הארץ שייכת לי. אתה תהפוך עבורי לממלכת כהנים ואומה קדושה. ' אלה המילים שאתה אמור לומר לבני ישראל. "" (Ex 19: 5, 6)
2014 מִגדָל שְׁמִירָה המאמר מודה כי בני ישראל היו יכולים לזכות זו! איזו זכות? זה להפוך ל"משוחים "ש"יהפכו ל"יורשים משותפים עם ישו" ויש להם אפשרות להפוך ל"ממלכת כהנים ". כדי שזה יהיה כך, ההזדמנות לא יכולה הייתה להיות תלויה במות רק לאחר שישוע מת? מילים אלה נאמרו - הבטחה של אלוהים ניתנה - לאנשים שחיו ומתו כ -1,500 שנה לפני ישו, אך אלוהים אינו יכול לשקר.
או שבני ישראל היו בברית לממלכה או שלא. יציאת מצרים מראה בבירור שהיו, והעובדה שהם לא עמדו בקצה המציאה כעם אינו מונע מאלוהים לקיים את הבטחתו לאותם מעטים שנשארו נאמנים ושמרו על חלקם בברית. ומה אם האומה בכללותה הייתה שומרת על קצה המציאה? אפשר לנסות לבטל זאת כהיפותטית, אך האם הבטחתו של אלוהים הייתה היפותטית? האם אמר יהוה, "אני לא יכול באמת לקיים את ההבטחה הזו כי כל האנשים האלה ימותו לפני שבני ישלם את הכופר; אבל לא משנה, הם לא הולכים לשמור את זה בכל מקרה, אז אני לא בסדר ”?
יהוה הבטיח שהוא מחויב לחלוטין לקיים אם היו מקיימים את סיום ההסכם. זה אומר - ואת 2014 מִגדָל שְׁמִירָה מודה בתרחיש היפותטי זה - שהיה אפשרי שאלוהים יכלול את המשרתים הקדם-נוצריים בממלכת האל יחד עם נוצרים משוחים שמתו לאחר שישוע שילם את הכופר. כך שתורתו של הארגון לפיה משרתים נאמנים טרום נוצרים אינם יכולים להיות חלק מממלכת השמיים אינה כתובה וכתבה משנת 2014 מודה בכך שלא במתכוון.
כיצד יכלו גברים שהם "ערוץ התקשורת של אלוהים" וה"עבד "בו משתמש ישו כדי לכוון את עמו, החמיצו את העובדה במשך עשרות שנים ועדיין עושים זאת? האם זה לא ישקף רע מאוד על יהוה אלוהים, המתקשר הגדול? (w01 7/1 עמ '9 סעיף 9)
אממ, אני מעריך את ההיגיון שלך אולם אני לא בטוח שאני מסכים עם המסקנות שהגעת אליה מסיבות שונות. אחד כזה הוא שנראה כי Rev.14: 13 מציין אחרת. אלה שמתו באיחוד עם ישו "מעתה ואילך" נקראים מאושרים. מדוע המלאך קובע זאת אם אלה מהעבר צריכים להיכלל גם בקריאה השמימית. באשר לישראל, האם הם לא הוכיחו שהם ממלכה של כהנים ומלכים ארציים, כרכושו המיוחד של יהוה - אני לא מצליח להבין כיצד הם יכולים להיכלל בברית שמים בלבד.... קרא עוד "
שאלה טובה, דני. ראשית, אנו זקוקים לעיבוד נכון של מר '14:13, כלומר עלינו לבטל את הביטוי "איחוד עם". זה נותן לנו: "אשרי המתים - אלה שמתים באדון מרגע זה ואילך." (ש"ה 14:13 BSB) עכשיו זה לא נועד כהדרה. לדוגמא, עד שנכתב זה, אולי 96 לספירה, כל השליחים מלבד יוחנן מתו, ובכל זאת הם מתו גם במשיח. כך שאילו אלה שמתים במשיח מרגע זה ואילך יתברכו, זה לא מוציא את אלה שמתו במשיח מברכות. מה עם אלה שלא... קרא עוד "
Soy yo otra vez hermano Eric… de Colombia; me alegra saludarlos a todos.hasta ahora pude comprar teléfono después de un robo que me hicieron.sin embargo no he dejado de leer tus artículos… gracias por tanto estimulo.quisiera saber si por Colombia ya ha habido quien despierte del sueño profundo para reynirnos.hermano Eric me gustaría hacerte una petición
משלי 14: 15 האדם התמים מאמין לכל מילה, אך הנבון תוהה בכל צעד
כל הכבוד אריק אני אוהב את זה כשאתה משתמש בהנמקה כתיבתית.
אה איזה רשת סבוכה אנו אורגים, כאשר ראשית אנו מתאמנים להונות. (וולטר סקוט). מצלמת דואר אלקטרוני באינטרנט כרגע היא שמישהו יעמיד פנים שהוא הבנק שלך, יספר לך על בעיה מסוימת ואז ישכנע אותך ליצור איתם קשר בטלפון שהם סיפקו. מה שקורה לאחר מכן מוביל לרוב להתמוטטות יתרת הבנק שלך. קשישים רבים חסרי ניסיון נופלים על זה. כאשר אנו סומכים על המתקשר לקבלת תשובות אנו שוללים שולל. אלה האורגים את הרשת אינם אלה שעלינו לצפות להם לענות על השאלות. של... קרא עוד "
היי. רק לחשוב ... אולי ה- GB מעולם לא שקל את העברים 2: 6-9 וכיצד זה עשוי לתרום להבנה נכונה של דברי ישוע במאט 11:11: "אבל עד מסוים העיד הוכחה איפשהו באומרו:" מה האדם אתה זוכר אותו, או [בן האדם] שאתה מטפל בו? הפכת אותו [אדם] למעט יותר מלאכים; בתפארת ובכבוד הכתרת אותו, ומינית אותו על מעשי ידיך. כל הדברים שהטלת תחת רגליו [כמו שנאמר בג''נ 1: 26-28 ופס '8: 5,6]. " כי בזה הוא נתון... קרא עוד "
מדהים אותי שמאמרי ה- WT הרבים הם רשת סבוכה של רמאות עם סתירות שונות. אני תוהה אם זו סתם בורות או עיוורון של הכותבים להיגיון והיגיון או סתם רמאות מכוונת .. אני באמת מאמין שהאחרון עבור ה- GB. תמיד נאבקתי בהוראה כי הקדושים הנאמנים של פעם אינם יכולים להרוויח את הכופר מכיוון שהם היו לפני ישוע. זה פשוט לא נראה לי הגיוני והשאיר אותי להרגיש שאלוהים אינו אלוהים הוגן. אני כל כך אסיר תודה על ההתעוררות שלי דרך מלטי ואחרים שמספקים... קרא עוד "
אנו מרגישים עבורך, שחר אן. זה מחריד כיצד הארגון מפעיל את שליטתו באיום של מעבר לפרסום. זה לא של המשיח. יש לו מקור אחר.
מצטער מאוד לשמוע את שחר. אין ספק שזה יוצר סערה פנימית רבה. אך בעקבות המשיח מביא שלום ללא קשר לנסיבות הסובבות שלעתים קרובות יכולות להיות כואבות. שמחו באמת ועשו כמיטב יכולתכם לחקות את אהבת המשיח. אף אחד לא יכול למצוא פגם במשרד מסוג זה במדויק! וזה עשוי להביא נחמה לאחרים כולל בעלך. לגבי ה- GB, בהחלט יש ויכוח רב על שותפותם. הם יכולים להיות פשוט רשעים, מתכננים להונות (פחות סביר) ... או סתם עיוורים אבל חושבים שהם רואים (אפשר) או בעיקר עיוורים... קרא עוד "
סוג זה של חשיבה, או תהליך חשיבה, הוא מה שהתחננו איתו. מגדל השמירה 6/1/1967 עמ '. 338 אמר: "אבל בארגון של יהוה אין צורך להשקיע הרבה זמן וכוח במחקר, כי יש בארגון אחים שמוטל עליהם לעשות את הדבר הזה בדיוק, כדי לעזור לך שאין לך כל כך הרבה זמן זה, אלה הכנת החומר הטוב במגדל השמירה ובפרסומים אחרים של החברה. אבל אתה לא לומד מספיק? קח את ההצעה הזו: לעתים קרובות הלימוד הכי טוב והמועיל שאתה עושה זה... קרא עוד "
אמר ג'סטין טוב, וציטוטים מעולים.
אני הולך להכניס אותם לתיקיית הציטוטים שלי שממשיכים לחסן אותי כנגד כל ניסיונות לשכנע אותי לחזור לעממת החושים שלי.
נו טוב, ג'סטין!
תודה על המידע. אני זוכר בכמה הזדמנויות שקדמתי לפני שהתעוררתי כשהייתי מנסה להתאים את הקטעים לפרשנות שלהם בנושא במיוחד אם האומה ברוב המקובלים קיבלה את ישו כמשיח, אך מעולם לא הייתה משתלבת במוחי. אבל תמיד חשבתי שזו רק הבעיה שלי שלא הייתי מסוגל לראות את זה. פעם התחלתי להתעורר למרות שהתברר שאפילו פרשנות כוזבת אחת יוצרת רשת של בעיות מכיוון שהכתובים מחוברים כל כך זה לזה. מוקדם יותר השנה מצאתי את המאמר הזה שלדעתי... קרא עוד "
זה צירוף מקרים, BB, מכיוון שכשהתחלתי לקרוא את המאמר של מלטי חשבתי שהוא הולך להשתמש במאמר מגדל השמירה שאתה מזכיר. אני זוכר את המאמר ההוא וההערות על הכופר 'להיות טוב כמו בתשלום' כדי לגבות את הרעיון של הכריז כצדיק. אם כמו שאמר פול, אלוהים סלח על חטאים מהעבר, אז אנחנו שמאמינים באלוהים ובישוע בעבר או בהווה מכוסים על ידי אותה ערובה, באותה מידה, באותה שכר. זה רק פרשנות אנושית שמבלבלת בין דברים ליצירת מערכת שכבתית... קרא עוד "
איך לכל הרוחות לא ראינו דרך שקר נוסף ?! תמיד הייתי מצטט את הרומאים 6: 7, אשר כל התרגומים אומרים למעשה, "כשאנחנו מתים אנו זוכים מחטאינו". זה מעולם לא קשור למחשבה שאם מישהו ימות לפני ישו, הם יקומו לתחייה ויהיו להם אלף שנים לעבוד לקראת השלמות, ואלה מאיתנו החיים עכשיו, אם נמות נצטרך גם לחכות אלף שנה כדי להיות מושלמים? אני חייב לומר שכמה תורות שהושקעו בי כל כך עמוקות שעדיין קשה להבין שאולי... קרא עוד "
הי אמיטפל,
אני מרגיש באותה דרך לתפוס את הרעיון של אולי לא להיות תקווה שמימית וארצית. אני באמת רוצה לחיות לנצח על אדמה מושלמת עם גוף מושלם. קשה לוותר על החלום הזה!
אני מניח שאנחנו באותה סירה, ובטוחים בכך שאבא שלנו ובנו ייקחו אותנו בזהירות ליעדינו וזה יהיה מקסים.
לפחות המוח שלנו חופשי בזמן שאנחנו מחכים ורואים!
?
מרתה
טוב אמר אריק. כמו שאני רואה את זה, בשמיים בקרב משפחת האל יש רמות של סמכות. אפילו רוח קדושה ומושלמת עם הסמכות הנמוכה ביותר במשפחת אלוהים גדולה מהצדיקים ביותר מבין בני האדם הלא מושלמים. אני מאמין שההסבר התכוון לכך שישוע, כדי להראות כמה יהיה הגמול של מה שמחפש את מלכות השמים ראשונה ... המטרה שעל כולם לשים לפני עצמם. כמובן, העדים מתעלמים מהצהרות כמו: מט 8:11: "אבל אני אומר לך שרבים מחלקים מזרחיים וחלקים מערביים יבואו... קרא עוד "