האם עליך לדווח על שירות שדה?

כאחד מעדים של יהוה, אתה לא מציית לאלוהים על ידי הגשת דוח שירות השטח החודשי שלך?

נראה מה יש לתנ"ך לומר.

מתווה את הבעיה

כשאדם רוצה להיות אחד מבין עדי יהוה, עליו קודם - אפילו לפני הטבילה - להתחיל להטיף מבית לבית. בשלב זה הוא מכיר את ה- החלקה לדוח שירות שדה.

הזקנים יכולים להסביר שכאשר סטודנט לתנ"ך מוסמך כמו"ל שלא הוטבל ומדווח על שירות שדה בפעם הראשונה, רשומת המו"לים של הקהילה הכרטיס מורכב על שמו ונכלל בתיק הקהילה. הם יכולים להבטיח לו שכל הזקנים מתעניינים בדוחות שירות השטח המופעלים בכל חודש. "(מאורגן לעשות רצון יהוה, עמ ' 81)

האם הדיווח על הזמן שאתה מבלה בהטפת החדשות הטובות של הממלכה הוא פונקציה מנהלית פשוטה, או שיש לזה משמעות עמוקה יותר? אם לנסח את זה במונחים המשותפים לחשיבה JW, האם זה נושא ריבונות? כמעט כל עד היה עונה בחיוב. הם היו רואים בפעולה של הפיכת דו"ח שירות שטח חודשי סימן לציות לאלוהים ונאמנות לארגונו.

מראה רחמים על ידי מטיף

על פי הפרסומים, עבודת ההטפה מדלת לדלת היא איך עדי יכול להראות רחמים.

"ההטפה שלנו מבטאת את רחמי האל, פותחת את הדרך לאנשים לשנות ולקבל" חיי נצח ". (w12 3/15 עמ '11 סעיף 8 עזור לאנשים "להתעורר משינה")

"יהוה סלח לפול, וקבלת חסד וחסד כה לא ראויים הניעו אותו לגלות אהבה לאחרים בכך שהטיף להם את החדשות הטובות."

יישום זה הוא כתבי קודש. לפעול ברחמים פירושו לפעול כדי להפחית או לסלק את סבלו של אחר. זהו מעשה של אהבה עם סדר יום ספציפי. בין אם מדובר בשופט המתיר עונש קשה למועד שהוגש, ובין אם אחות שמכינה מרק עוף לחבר הקהילה החולה, רחמים משחררים כאב ומצוקה. (הר 18: 23-35)

למרות שאנשים אולי לא מודעים לסבל שלהם, זה לא הופך את עבודת ההטפה לניסיון להקל עליו פחות. ישוע בכה כשראה את ירושלים מכיוון שהוא ידע על הסבל שיובא בקרוב על העיר הקדושה ותושביה. עבודת ההטפה שלו עזרה לחלקם להימנע מאותו סבל. הוא הראה להם רחמים. (לוק 19: 41-44)

ישוע אמר לנו כיצד לתרגל רחמים.

"דאג לא לתרגל את צדקתך בפני גברים שישימו לב אליהם; אחרת לא יהיה לך שכר עם אביך שנמצא בשמיים. ² לכן כשאתה מעניק מתנות רחמים, אל תפריח לפניך חצוצרה, כמו שעושים הצבועים בבתי הכנסת וברחובות, כדי שהם יתפארו על ידי גברים. באמת אני אומר לך, יש להם את השכר המלא שלהם. ³ אבל אתה, כשאתה מעניק מתנות רחמים, אל תודיע לידך השמאלית לדעת מה ידך הימנית עושה, ⁴ כך שמתנות הרחמים שלך עשויות להיות בסתר. ואז אביך שמסתכל בסתר יחזיר לך. "(הר 6: 1-4)

ציות לחוק המשיח

אם ראש הקהילה הנוצרית אומר לך, "אל תתן ליד שמאל שלך לדעת מה ידך הימנית עושה" ואז מורה לך להמשיך לשמור את מתנות הרחמים שלך בסוד, אז מהלך הציות והנאמנות לריבון שלנו יהיה לעמוד ברצון ובקלות, נכון? כולנו חייבים לציית, אם נהיה כנים עם עצמנו כשאנחנו אומרים שאנחנו כנועים למנהיג שלנו, ישוע.

דיווח על זמננו לגברים אחרים כדי שיירשם לצמיתות בכרטיס שנצפה על ידי כל הזקנים בקושי יכול להיות מתואר כמונע את יד שמאל מאדם לדעת מה זכותו עושה. גברים זוכים לשבחים על ידי זקנים ובני קהילה אחרים אם הם מופת במספר השעות המוקדשות להטפה. המו"לים והחלוצים בשעה גבוהה זוכים לשבחים פומביים במצע הקהילה והכינוס. למי שמתנדב להשתתף כחלוצי עזר קוראים את שמם מהפלטפורמה. הם מהוללים על ידי גברים וכך הם מקבלים את תגמולם במלואם.

המונחים בהם ישוע משתמש כאן - "תגמול במלואו" ו"הפרע "- הם מילים ביווניות הנפוצות ברשומות חילוניות הכוללות חשבונאות. מדוע אדוננו משתמש במטאפורה חשבונאית?

כולנו מבינים שבחשבונאות נשמרים ספרים. רשומות רשומות של כל חיוב וזיכוי. בסוף הספרים חייבים להתאזן. זו אנלוגיה קלה להבנה. זה כאילו שיש ספרי הנהלת חשבונות בשמיים, וכל מתנת רחמים רשומה בחשבונות חשבונות יהוה. בכל פעם שמתנת רחמים נעשית כך שגברים יבחינו בכך ויפארו את הנותן, אלוהים מסמן את הערך בפנקס שלו כ"שולם במלואו ". עם זאת, מתנות של רחמים הנעשות ללא אנוכיות, לא כדי לשבח את גברים, נשארים על ספר החשבונות. עם הזמן יתרה ניכרת חייבת לך ואביך השמימי הוא החייב. תחשוב על זה! הוא מרגיש שהוא חייב לך והוא יחזיר.

מתי מסולקים חשבונות כאלה?

ג'יימס אומר,

"כי מי שאינו עוסק בחסד, ישפטו ללא רחמים. הרחמים מנצחים את השיפוט. "(ג'אס 2: 13)

כחוטאים, שיפוטנו הוא מוות. עם זאת, כשם ששופט אנושי עשוי להשעות בחמלה או אפילו להוציא גזר דין, כך יהוה ישמש רחמים כדרך לסלק את חובו לחסד הרחום.

המבחן

אז הנה המקום בו נבדקת שלמותך. כשאחרים עשו זאת הם מדווחים שהזקנים התעצבנו מאוד. לא הצליחו להצביע על בסיס תנ"כי למסירת דו"ח, הם נקטו ברמיזות, האשמות שווא וטקטיקות הפחדה כדי להפחיד את הנוצרי הנאמן להכנעה. "אתה מרדן." "יכול להיות שזה רק סימפטום לבעיה גדולה יותר?" "האם אתה עוסק בחטא סודי?" "האם הקשבת לכופרים?" "אתה חושב שאתה יודע יותר מהגוף המנהל?" "אם אינך מדווח, לא ייחשב כחבר בקהילה."

אלה ועוד הם חלק מהארסנל הסטנדרטי שהובא על ידי הנוצרי כדי לגרום לו להתפשר על שלמותו ולהיכנע, לא לאדון ישוע, אלא לסמכותם של גברים.

האם אנו יוצרים סערה בספל תה? אחרי הכל, אנחנו מדברים רק על פתק קטן. האם זו הפרה של חוק ישוע הנוגע להפגנות פומביות של מעשי רחמים?

יש שיגידו שחסר לנו את הבעיה האמיתית. האם עלינו בכלל להטיף את המסר של הבשורה כפי שנקבע על ידי ארגון עדי יהוה? מכיוון שהמסר כולל הוראה 1914 כתחילת נוכחותו של ישו ו תורת הכבשים האחרות כחברים לא משוחים של אלוהים, אפשר היה לטעון טענה לא עוסקת כלל בשירות JW. מצד שני, אין שום דבר שמונע מנוצרי לעבור מדלת לדלת עם המסר האמיתי של החדשות הטובות. רבים הנמצאים במעבר מעמידה מלאה בפקודות הגברים להבנה טובה יותר של תפקידו האמיתי של הנוצרי כמשרת ואחיו של ישו, ממשיכים להטיף באופן זה. זה לא עלינו לשפוט שכן כל אחד צריך לעבוד על זה בדרכו ובזמנו.

המציאות העומדת מאחורי מדיניות כרטיסי הרשומה של המו"ל

אם נשים את הנעל על כף הרגל השנייה ונשאל מדוע הזקנים מכינים דבר כל כך גדול מחלק נייר קטן, אנו נאלצים להגיע למסקנות לא מחמיאות מאוד. התגובה הלא פרופורציונאלית שחווה מפרסם כשהצהיר לראשונה על כוונתו שלא למסור את אותה פיסת נייר לכאורה חסרת משמעות מראה כי דוח שירות שדה חודשי אינו אלא משמעותי במוח ההיררכיה הכנסייתית של JW. זהו סמל להגשתו של כל מפרסם לרשות הארגון. זהו המקבילה השוויונית לקתולי המסרב לנשק את טבעת הבישוף, או לרומן שלא מצליח לשרוף קטורת לקיסר. ה- JW שלא מגיש דו"ח אומר, "אני כבר לא בשליטתך ובסמכותך. אין לי מלך אלא משיח. "

אתגר כזה לא יכול להישאר ללא מענה. השארת המו"ל לבד אינה אפשרות שכן הם חוששים שהמילה תצא לאור ואחרים עשויים להיות מושפעים מהגישה ה"מרדנית "הזו. מכיוון שהם לא יכולים לבטל נוצרי על כך שהוא לא מסר דו"ח, ואם הם לא הצליחו לעורר תשובה לשאלות החיפוש והרמיזות שלהם, הם נותרים עם רכילות. אחרים שעשו את זה מדווחים על תקיפות (לרוב בעלות אופי מגוחך ומשונה) על המוניטין שלהם בעקבות רכילות שווא. זה יכול להיות מבחן אמיתי, מכיוון שכולנו רוצים שיחשבו עלינו היטב. בושה יכולה להיות דרך עוצמתית להכריח אנשים לעמוד בתנאים. ישוע התבייש כמו שאף אחד לא היה מעולם, אבל הוא בז לזה, בידיעה שזה היה כלי נשק של הרשע.

". . .כשאנחנו מסתכלים בקשב רב על הסוכן הראשי והמשלים של אמונתנו, ישוע. בגלל השמחה שהונחה לפניו הוא סבל מקנה עינויים, בז לבושה, והתיישב ליד ימין של כס האל. " (עברית 12: 2)

המשך קורס זה פירושו שגם אנחנו דואגים לא מעט למה שאנשים חושבים עלינו כל עוד אנו יודעים שזה שקר ושהמעשים שלנו נעימים לאדוננו. מבחנים כאלה משכללים את אמונתנו ומראים גם את יחס הלב האמיתי של מי שמתיימרים להיות שרי אלוהים, אך אינם כאלה. (2Co 11: 14, 15)

משחק "כרטיס טראמפ"

לרוב, הקלף האחרון שישחקו זקנים הוא להודיע ​​למו"ל שלאחר שישה חודשים של אי-דיווח, הוא או היא לא ייחשבו עוד כחברים בקהילה. הדבר נתפס כעניין של ישועה אישית בקרב עדי יהוה.

"כמו שנח ומשפחתו יראת שמים נשמרה בתיבה, הישרדותם של אנשים בימינו תלויה באמונתם ובקשרם הנאמן לחלק הארצי בארגון האוניברסלי של יהוה." (w06 5/15 עמ '22 סעיף 8 האם אתה מוכן להישרדות?)

"כל שמונת החברים [במשפחתו של נוח] נאלצו להישאר קרובים לארגון ולהתקדם איתו כדי להישמר איתו בתיבה." (W65 7 / 15 עמ '426 סעיף 11 הארגון המקדם של יהוה)

"ארון הישועה אליו אנו נכנסים אינו ארון-קודש מילולי אלא ארגון האל ..." (w50 6 /1 עמ ' 176 מכתב)

"ועדיין העד עדיין כולל את ההזמנה להגיע לארגון יהוה לישועה ..." (w81 11/15 עמ '21 סעיף 18)

"רק עדי יהוה, אלה של השריד המשוח ו"הקהל הגדול", כארגון מאוחד בהגנתו של המארגן העליון, יש תקווה כתובה כלשהי לשרוד את סופה הממשמש ובא של מערכת נידון זו הנשלטת על ידי שטן השטן. w89 9 /1 עמ ' 19 סעיף 7 שנותר מאורגן להישרדות במילניום)

לא ניתן לצפות מאדם שאינו מוגן כמו ארון הקודש של ארגון עדי יהוה, ישרוד את ארמגדון. עם זאת, ניתן לשמור על חברות באותו ארגון רק על ידי הגשת דו"ח שירות שטח חודשי. מכאן שחיי הנצח שלך, עצם הישועה שלך, תלויים בהגשת הדו"ח הזה.

זו הוכחה נוספת, כפי שציין אלכס רובר בשלו הערה, שהם אכן משתמשים בכפייה כדי לגרום לאחים לתרום את הדברים החשובים שלהם - במקרה זה, זמננו - בשירות הארגון.

מנגנון בקרה

בואו נהיה כנים בפעם אחת. ה כרטיס הרשומה של המו"ל והדרישה לדווח על זמן שירות בשדה מדי חודש אינה קשורה לתכנון עבודת ההטפה ולא להדפסת ספרות.[אני]

מטרתו היא רק כאמצעי לשלוט בלהקה של אלוהים; להניע אחרים לשירות מלא יותר לארגון באמצעות אשמה; לגרום לגברים לתת דין וחשבון לגברים אחרים לצורך אישור ושבח; ולזהות את מי שעשוי לאתגר את מבנה הסמכות.

זה נוגד את רוחו של אלוהים, ומכריח את הנוצרים להתעלם מהוראות ישוע המשיח, אדוננו ורבנו.

[אני] התירוץ העייף הזה כבר לא ניתן כהצדקה לדרישת כולם לדווח. האם כך היה, אז מדוע לא להפסיק את דרישת השעה, או מדוע לדרוש מכל מפרסם לפרט את שמו? דיווח אנונימי ישמש באותה מידה. העובדה היא שמחלקת הספרות תמיד קבעה כמה להדפיס על סמך הזמנות שבוצעו על ידי הקהילות בדיוק כמו כל הוצאה לאור מסחרית שמסתמכת על הזמנות מלקוחותיה לתכנון דפוס.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.