לחקות את ישוע ולהישאר בשלום

"שלום האל שיעלה על כל ההבנה ישמור על ליבכם." - הפיליפינים 4: 7.

 [מתוך ws 4/19 עמ '8 עיין במאמר 15: 10-16 ביוני, 2019]

ישוע המשיך להתפלל (סעיף 4-7)

קטע זה מכיל נקודות תסריטאיות טובות; עם זאת, תפילה איננה תרופת פלא לזכות בשלום כפי שרמזים על פסקאות אלה. בנוסף, הנושא הזה פשט יתר על המידה, מכיוון שיש מספר דרישות מוקדמות הנדרשות כדי לקבל שלום מהתפילה. אחת הסיבות העיקריות לכך היא שאנחנו צריכים לעשות את רצון האל ולא את גרסת הארגון לרצונו. השליח פאולוס, כששאול ללא המרה, ללא ספק התפלל לאלוהים לברכתו כאשר רדף אחרי אלה שנראו כיהודים פרודים (הקהילה הנוצרית הנמרצת), אך האם אלוהים או ישוע היו נותנים לו "שקט נפשי" בזמן זה? ברור שלא. ברור כי הכנות איננה מספיקה.

מטיף בקנאות לממלכה (סעיף 8-10)

קטע זה דופק שוב את התוף כדי להטיף. למעשה, ההסקה היא שאם לא נטיף מדלת לדלת, לא נשמח.

בפיסקה 8 כתוב, "לפני שהגיע לארץ, הוא היה" עובד האדון "של אלוהים. (פר '8: 30) ובעודו על פני האדמה הוא לימד אחרים בקנאות על אביו. (מאט. 6: 9; John 5: 17) העבודה הזו הביאה את ישוע לשמחה רבה. - John 4: 34-36 ”

שים לב כיצד הם משווים את ההטפה ל"לעבוד"זה"הביא ישו שמחה גדולה ". אך האם היצירה רק הטיפה?

לא על פי הכתובים. הקולוסיאנים 3: 4-17 מציין בחוזקה שהיצירה הייתה דבר מורכב. שכן ללא אהבה, ותכונות נוצריות אחרות, ההטפה היא לשווא. הקולוסים 3: 17 קובע "ומה שלא תעשה במילה או בעבודה, עשה הכל בשם האדון ישוע, ותודה לאלוהים האב דרכו ". השבח וההטפה של אלוהים וישוע דרך הפה שונה לעבודה. יש צורך בעבודה כדי לתרגל את פירות הרוח ולעזור לנוצרים אחרים. הצגת פירות הרוח גם אינה פתוחה לפרשנות או לשאלה, בשונה מהטיפה למותג הנצרות הספציפי של דת.

פיסקה 9 נותנת דוגמה נאה ל FOG (פחד, חובה, אשמה). ניתן גם לראות כי עבור עדי תחת ה- FOG הדרך היחידה להשיג הקלה היא להמשיך לעשות את הדברים במלוא האפשר. החוויה אומרת "אחות שנאבקה כל חייה בדיכאון ורגשות עמוקים של חוסר ערך מצאה שזה נכון. "כשאני עסוקה במשרד", היא אומרת, "אני מרגישה יציבה ומאושרת יותר רגשית. אני חושב שזה בגלל שכשאני בשירות השטח אני מרגיש הכי קרוב ליהוה. " קריאה בין השורות בהנחה שהחוויה הבלתי ניתנת לאימות זו מורכבת, הדרך היחידה שאחותה מקבלת הקלה מהנטל הכבד של הפחד, החובה והאשמה שהוטל עליה על ידי הארגון היא על ידי מכירת מצפונה על ידי דחיפת עצמה ללכת לדפוק מדלת ריקה לדלת ריקה. האם היא לא הייתה מקבלת תחושת סיפוק גדולה בהרבה על ידי עזרה לאחרים, חולים, קשישים, אלמנות ויתומים, ובעלי מוגבלויות, בין אם הן פיזיות או נפשיות. ישוע בהחלט זכה לסיפוק רב מעזרתו לאנשים כאלה שאפשר היה להם. (לוק 4: 38-40) כאשר אנו קוראים את סיפורי הבשורה, הוא גם בילה הרבה יותר שעות בעשייה זו במקום להטיף. מה הייתה תשובתו של ישוע לשאלתו של יוחנן המטביל "האם אתה הבא או שמא צפוי לנו אחרת?" לוק 7: 22 קובע כי תשובתו של ישוע הייתה "לפיכך בתשובה הוא אמר ל [השניים]: "לך בדרך שלך, דווח לג'ון על מה שראית ושמעת: העיוורים רואים, הצולעים הולכים, המצורעים מנקים והחירשים שומעים, המתים הם כשגדלים אותנו, אומרים לעניים את החדשות הטובות."

פיסקה 10 מעניקה חוויה נוספת שלא ניתן לאמת, הפעם של מישהו עם טרשת נפוצה. מה אם במקום להטיף מדלת לדלת, היא מיקדה את מאמציה לעזור לאחרים עם טרשת נפוצה לקבל השקפה חיובית, ושיתפה דרכים בהן היא מתמודדת עם מחלתה. אם היא הייתה עושה זאת לא רק שהיא תועיל לקהילה, וגם את עצמה בעידוד ההדדי שהיא קיבלה, אלא שהיא ככל הנראה תקבל יותר הזדמנויות לחלוק עם אחרים מדוע למרות מחלתה היא מסוגלת לשמור על השקפה חיובית כל כך, בגלל תקוותה לעתיד. במקום זאת, היא עיוורתה על ידי ערפל הארגון בדבר מה שאלוהים ומשיח באמת דורשים ממנה.

ישוע קיבל עזרה מחבריו (סעיף 11-15)

בפיסקה 14 נאמר: "האם אתה יכול לחשוב על מישהו מהקהילה שלך שאתה יכול לעזור לו? האם אתה יכול לעשות את הקניות עבור מפרסם בעיצוב הבית? האם אתה יכול לספק ארוחה למשפחה שנאבקת כלכלית? אם אתה יודע להשתמש באתר jw.org ובאפליקציית ספריית JW, האם אתה יכול לעזור לאחרים בקהילה שלך לגשת לאוצרות שנמצאו שם? כשאנחנו שקועים בעזרה לאחרים, יש סיכוי גבוה יותר שנשמח. "

הרגש לטפל באחרים הזקוקים לשבח. למרבה הצער, אם כי זה רק מתמקד בחברי הקהילה ולא מזכיר שכנים או אחרים שאנו מכירים.

האם אתה יכול לדמיין שישוע מציע לאחרים ללכת לאתר אוצרות רוחניים? האם היה ממליץ ללכת למקור המקורי, מילת אלוהים התנ"ך?

בפיסקה 15 מוזכר "אל לנו לצפות מחברינו לקבל החלטות עבורנו, אך אנו נבונים אם אנו מקשיבים לעצותיהם מבוססות התנ"ך. (משלי 15: 22) ”. זו עצה טובה. מניסיוני, למרבה הצער, עדים רבים מדי באים "מחפשים ייעוץ מבוסס תנ"ך" כאשר במציאות הם רוצים שאוזניהם ידגדגו. בנוסף, הרוב הגדול של הזקנים אוהבים לשמוע את קול הקול שלהם ועצתם, שהם מתעקשים עליהם, היא לעיתים רחוקות אפילו מבוססת מקראית מרחוק.

איך להישאר בשלום (סעיף 16-17)

הפסקה האחרונה מציעה את הדברים הבאים:

"כיצד, אם כן, תוכלו לשמור על שלוות הנפש כאשר אתם מטושטשים על ידי ניסויים חמורים? אתה יכול לעשות זאת על ידי חיקוי הדברים שישוע עשה. ראשית, התפלל והתמיד בתפילה. שנית, צייתו ליהוה והטיפו בקנאות גם כאשר קשה לעשות זאת. ושלישית, פנו לחבריכם שיעזרו לכם לעבור ניסויים. אז שלום האל ישמור על דעתך וליבך. וכמו ישוע, תוכלו לכבוש כל משפט. "

נכון שהתפילה והתמדה בתפילה תעזור לנו כשנמצאים תחת משפט. 2 פיטר 2: 9 מראה כי "האדון יודע להעביר אנשים ממסירות אלוהית למשפט. "(ESV).

אבל המשפט הבא מחריד. בפיסקה 16 נאמר "מכיוון שנוכל להשיג שלווה מתמשכת בחשיבה וברגשות שלנו רק אם אנו מבינים ואמינים בתפקיד שישוע ממלא. לדוגמא, באמצעות הקרבת הכופר של ישוע ניתן לסלוח על כל חטאינו. (יוחנן א ’: 1)”.

מי נתן את ההנחיה להטיף? הפסקה ממשיכה לומר "ולמרות שישוע נתן לנו משימה מאתגרת, הוא איתנו ותומך בנו בימיה האחרונים של מערכת זו. (מתי 28:19, 20) ”. כך, המאמר מודה שישוע נתן את ההוראות להטיף, לפחות לעדים מהמאה הראשונה ששמעו וראו את ישו. אבל שימו לב אז מה הפסקה 17 עושה. זה ממזער מיד את התפקיד שישוע ממלא באומרו שאנחנו "צייתו ליהוה והטיפו להטיף בקנאות, גם כאשר קשה לעשות זאת ". זה חלק ממזעור מתמיד של חשיבותו של ישוע המשיח.

זה מלבד ההצעה שההטפה תביא לנו שלום! אם ההטפה הייתה הגורם למשפטים הקשים והמסר של ההטפה אינו נכון, אז כל שלום שישיג יהיה פורניר בלבד. אם הניסויים הם בעיות בריאות למשל, כיצד הטפות נוספות יביאו לנו שלום? אין דרך שהטיפוח המסר של הארגון יכול להביא לנו שלום, אלא אם כן הוא מתייחס להקלה ממתחם FOG.

זה מדגיש עד כמה תורתו וההבנה של הארגון את המקרא הם רדודים. אם בעל עד מתעלל באשתו, פיזית או או נפשית, אם האישה מבקשת עזרה, לעתים קרובות אומרים עליה, תהיה אשה טובה יותר וכנועה, תעשי הטפות נוספות ותפילות נוספות והבעיות שלך ייעלמו, תקבל שלום !

בדיקת מציאות מהירה! לא, הבעיות שלך לא יעלמו, וסביר מאוד שתשיג שלום. בעל שמתייחס לאשתו בצורה כל כך לא נעימה הוא ככל הנראה בריון. הדרך היחידה לעצור בריון היא לעמוד מולם, לא להתעלם ממה שהם עושים ולאפשר להם להמשיך.

ההצעה השלישית היא "ושלישית, חפש לחבריך שיעזרו לך לעבור ניסויים. ". חברים אמיתיים נדבקים איתך דרך עבה ורזה. הרוב המכריע של "חברים" של העדים הם מכרים מותנים. נסה להזכיר למעגל ה"חברים "שלך שאתה מתקשה להאמין להוראתו של גוף השלטון לדור החופף ופשוט צפה בהם רוקמים את הדלת וימנעו אותך מכאן ואילך.

לשיקול שונה מאוד כיצד להשיג ולשמור על השלום, כזו שאין לה אג'נדה נסתרת, מדוע לא לבחון מאמרים אלה באתר שלנו "שלום האל שמצטיין בכל חלקי המחשבה 1 & 2 ”.

תדובה

מאמרים מאת תדובה.