קבל את עזרתו של יהוה להתנגד לרוחות רעות

"יש לנו מאבק ... נגד כוחות הרוח הרשעים במקומות השמימיים." - אפרים 6: 12.

 [מתוך ws 4/19 עמ '20 עיין במאמר 17: 24-30 ביוני, 2019]

"אנו רואים עדויות רבות לכך שיהוה מגן על עמו כיום. שקול: אנו מטיפים ומלמדים את האמת בכל חלקי הארץ. (מתי 28:19, 20) כתוצאה מכך אנו חושפים את מעשיו הרעים של השטן. " (פרק 15)

זו אמירה שגויה.

ראשית, כפי שמוצג כתבי-תיבה במאמרים רבים באתר זה, עדי יהוה כארגון מלמדים ומטיפים לא מעט אמיתות. לכן, מדוע יהוה יגן על מי שטוען שהוא עמו כאשר הם סוגדים ומלמדים שקר? כשאומת ישראל סגדה בשקר, מה קרה להם? שימו לב למה אמר ירמיהו על בני ישראל בשנים שקדמו לחורבן ירושלים על ידי נבוכדנצר בשנת 587 לפני הספירה:

"ויהוה המשיך ואמר לי:" שקר זה מה שהנבאים מנבאים בשמי. לא שלחתי אותם ולא ציוויתי עליהם ולא דיברתי אתם. חזון ומבחן שווא ודבר חסר ערך וערמומיות ליבם הם מדברים נבואית אל אנשיכם ". (ג'ר 14: 14)

תלמידי התנ"ך יידעו כי יהוה לא הגן על עמו מפני השמדה על ידי נבוכדנצר, מכיוון שהם לא ישובו בתשובה, למרות אזהרות רבות לכך.

בנוסף, ראיות שופעות כביכול זו לא נמסרות ולא מופנות אליו, במקום זאת אנו צפויים לנקוט במילת הארגון שהיא קיימת. ממש כמו הטענה כי ישו מינה את הגוף הממשל כעבד הנאמן והדיסקרטי ב- 1919. כל ניסיון למצוא מידע תסריטאי או עובדתי לאישור טענה זו בספרות הארגון נידון לכישלון. האם יהוה מגן על הארגון מפני תביעות רבות של קורבנות של התעללות מינית בילדים, שם ציות לכתובים ולשלטונות חילוניים היה ממזער או מבטל את חשיפתם לתביעות כאלה, המאיימים לפשוט את הרגל? ברור שלא, אחרת מדוע נדרשה מכירת 100 של אולמות הממלכה, שרק לפני 5-10 שנים נדרשה כדי לקיים את העדים הקיימים ולהצליח להתמודד עם ההתפשטות המהירה הצפויה לפני ארמגדון - לימוד שכמובן נפל באופן דיסקרטי באופן דיסקרטי .

ישוע הזהיר מפני הטוענים שהוא המשוח וטוען לדבר בשמו. לדוגמא, מתיו 24: 3-5 אומר, "בזמן שישב על הר הזיתים, התלמידים ניגשו אליו באופן פרטי, באומרו:" אמור לנו מתי הדברים האלה יהיו ומה יהיה סימן לנוכחותך של מסקנת מערכת הדברים? " 4 ובתשובה אמר להם ישוע: "שימו לב שאף אחד לא מטעה אתכם; 5 כי רבים יבואו על פי שמי ויאמרו 'אני המשיח', [או פשוטו כמשמעו 'אני המשוח'] ויכשילו רבים ".

לקבלת דוגמאות למה שהתנ"ך באמת מלמד, אנא עיין במאמרים באתר זה אודות תְקוּמָה, תקוות האנושות לעתיד, מרתק ומערכת הוועדה השיפוטית, ו שני העדים פוסקים, ו 1914 לא היה זמן הטרור של ישו, וגם לא 607 לפנה"ס בהיותה נפילת ירושלים לבבל, וכן הלאה.[אני]

שנית, הם טוענים "לחשוף את העבודות הרעות של השטן". במשך שנים רבות השטן והשדים הוזכרו רק תוך כדי. בקושי ניתן לתאר זאת כחושף אותם. הסיבה העיקרית לכאורה לכך היא פרשנות מוטעית לדוגמא של ישו (לא פקודה) כפי שמוצג בכותרת של פסקה 13 שהיא "הימנע מלספר סיפורים על השדים”. זה ממשיך ואומר "אבל הוא לא קישר סיפורים על מה הרוחות הרעות האלה עשו. ישוע רצה להיות עד של יהוה, ולא סוכן פרסום לשטן. " זה בצורה לא מעניינת במקרה הטוב. כמובן, לא היה הולך להטיף על השדים, בדיוק כמו שישוע לא עשה זאת. עם זאת, ישו הכיר בגלוי בבעיות שגרמו השדים. (ראו מתיו 9: 32-33, Matthew 17: 14-20, Mark 1: 32-33, Mark 6: 12-13, Mark 7: 25-30, Luke 4: 33-XNUM X: 37,41-XNUM: , לוק 8: 26-39, Luke 9: 37-43, Luke 11: 14, מעשים 15: 13-32) להיות כנים בהכרה בבעיה זה לא להיות סוכן פרסום עבור השטן.

הוא גם הרחיק לכת וריפא את הסובלים מהשדים. לבטח חשוב שאנו (א) נגן על אחרים היכן שאנו יכולים להשפיע תחת השפעה דמונית, דבר שעלול להיות כרוך בהזהרתם עם דוגמאות כיצד השדים מסוגלים להחזיק ולהשפיע על אחרים. זה עשוי לכלול גם (ב) לספר לאחרים חוויות אישיות כיצד הותקף ואיך אפשר היה להשיג סוף סוף הקלה.

קוד שתיקה, כפי שנרדף היום על ידי הארגון, משחק לידי השדים, כאשר אנשים מתביישים בבקשת עזרה גלויה. זקנים, כעת, בוודאי במדינות העולם הראשון, הופכים גם הם לאשמים ומזלזלים מאוד אם מפרסמים פונים אליהם בבעיות או הצעות כאלה, עד כי בעיות / מחלות מסוימות עלולות להחריף כתוצאה מהשפעה / התקפה דמונית.

החלק השני של פיסקה 13 ממשיך, "אין ספק, אם השטן היה מסוגל לעשות זאת, הוא היה מפסיק את כל הפעילות שלנו, אך הוא לא יכול. אז אנחנו לא צריכים להיות מבוהלים מרוחות רעות. "

זו הנחה המבוססת על הנחה אחרת. בבדיקה הוא מתמוטט כמו מגדל קלפים. יש הסבר נוסף מאוד מתקבל על הדעת, גם אם לא יהיה טעים מאוד לעדים. אולי השטן לא ניסה לעצור את כל הפעילות של הארגון, פשוט כי הוא לא רוצה. הסיבה לכך היא שהארגון הוא רק עוד אחד מארגוני הדת השקריים שלו. עלינו לזכור את דבריו של השליח פאולוס כשאמר, "כי השטן עצמו ממשיך להפוך את עצמו למלאך אור. 15 לכן אין דבר נהדר אם שריו ממשיכים להפוך את עצמם לשרים של צדק. ואולם סופו יהיה לפי מעשיהם "(קורינתים ב 'יא, 2-11).

הסתתרות באופק פשוט וטענה כי הוא ארגון יהוה מושך אליו אנשים אמיתיים וטובי לב שיש להם אהבת אלוהים ומשיח. עם זאת, כאשר אלה מתעוררים לשקרים שלימדו אותם, הרוב המכריע מועדים ומאבדים את כל האמונה באלוהים. מה יכול להיות טוב יותר לשטן מאשר התוצאה הספציפית הזו?

נראה כי הדברים הבאים הם שינוי פתאומי של הנושא, אך אנא בבקשה איתי, זה רלוונטי למאמר.

מה היחס של יהוה ומשיח ישוע למתנגדים מרשעים?

2 פיטר 3: 9 קובע:

"יהוה לא איטי מכבד את הבטחתו, מכיוון שיש אנשים הרואים באיטיות, אך הוא סבלני כלפיך מכיוון שהוא לא רוצה שיושמד, אלא מבקש שכולם יגיעו לתשובה." בדומה דומה יחזקאל 33: 11 אומר "אמור להם" כשאני חי ", הוא אמירתו של אדון ריבון יהוה," אני מתענג לא במותו של הרשע, אלא בזה שמישהו רשע פונה לאחור מדרכו ולמעשה ממשיך לחיות. פנה לאחור, פנה לאחור מדרכיך הרעות, כי מדוע שתמות, בית ישראל? "

כתבים אלה ואחרים מציגים אלוהים חביב, אוהב וסבלני, ולא אל כועס, הרסני.

התמונה המתייחסת לפסקאות 10-12 נראית מוזרה. לאף אחד בתמונה אין פרצוף שמח על היציאה משחרור מהשפעה רוחנית. יש להודות, שחלק מהדברים שנשרפו היו בעלי ערך בסביבה אמונה טפלה ורוחנית, אך ללא ספק היו מתמלאים שמחה להשתחרר. למעשה, שפת הגוף של אדם אחד (שני מימין) מימין, מעידה על כך שהוא עשה זאת תחת מחאה ומעצבנת ממה שהוא ויתר. האם הארגון באמת נגד הכוחות הדמוניים כפי שהם טוענים או שהם מסתתרים מאחורי פורניר, כאשר הוא באמת מנסה להרוס את אמונו של אלוהים ובישוע המשיח?

נקודה מעניינת נוספת היא שזה נראה ש- 1914 נופלת בשקט. לא בפעם הראשונה בפרסומי מגדל השמירה האחרונים שנטען כי התרחשו ב- 1914 עדיין מוזכרים כעובדות אך מבלי שהמועד צוין. דוגמה במאמר זה היא בסעיף 14 שאומר "בחיזוקו של יהוה, ישוע המפואר הראה את כוחו על השטן והשדים כאשר הושלכו מהשמיים לארץ ". ללא התייחסות לשום תאריך.

נסיים על ידי התייחסות לדבריו של התלמיד ג'יימס: "כפוף לעצמך לאלוהים, אך התנגד לשטן, והוא יברח ממך. התקרב לאלוהים, והוא יתקרב אליך. "- ג'אמס 4: 7, 8. זו עצה טובה בהרבה מזו שהובאה באופן כללי בכל מאמר המחקר במגדל השמירה.

____________________________________________

[אני]אתר זה אינו טוען שיש לו את כל האמת. מה שאנחנו, זו קבוצה של נוצרים אמיצים-לב, המנסים לנסות באופן ברואי כמו כל מה שנלמד בדבר האל, לגלות אמת ולשתף זאת עם אחרים בתקווה שזה גם יועיל להם. חובה על כולם לבדוק את דבר אלוהים בעצמם ולא להאציל זאת לאחרים, בעצב שכולנו עשינו בהרחבה.