"תאהב את יהוה, כל הנאמנים לו! יהוה מגן על המאמינים. "- מזמור 31: 23
[מתוך ws 10 / 19 p.14 מאמר עיון 41: דצמבר 9 - דצמבר 15, 2019]
בפיסקה 2 נכתב כי השאלות החשובות הבאות צריכות תשובות.
- מה יקרה במהלך "הצרה הגדולה"?
- מה יהוה מצפה שנעשה במהלך אותה תקופה?
- ואיך נוכל להכין את עצמנו כעת להישאר נאמנים דרך הצרה הגדולה?
הבה נבחן אם שאלות אלה נענות בעובדות או ספקולציות.
| כדי | ציטוטים | תגובות |
| 1 | מדברים על האומות "הם אולי להתפאר ",
|
ספקולציות.
"הם עלולים" או שהם עשויים שלא. בחירה 50 / 50.
|
| 1 | "העמים ירצה אותנו לחשוב" | ספקולציות.
"העמים ירצו אותנו ". האם הארגון יכול לקרוא מוחות? לא. |
| 4 | בהתייחסו לאומות "הם עשויים לומר .. " | ספקולציות.
|
| 4 | "או שאולי יגידו" | ספקולציות.
|
| 4 | "במקום זאת, נראה ש שהמדינות תיפטרו מהארגונים הדתיים " | ספקולציות.
"נראה ש". כן, זה יכול להיות כך, אך באותה מידה זה יכול להשתלט על דתות בגלל הכסף והנדל"ן שלהם או מכל סיבה אחרת
|
| 5 | "יהוה הבטיח שהוא" יקצר את ימי הצרה כך ש"נבחרו "ודתו האמיתית ישרדו. (מרקוס 13:19, 20) ” | ספקולציות.
קיצור הימים חל בבירור על חורבן המאה הראשונה של יהודה וירושלים. עם זאת, להחיל אותה על ארמגדון משתמע מהגשמה שנייה גדולה יותר שאינה מוצדקת. |
| 6 | "יהוה מצפה מתפלליו להתבדל מבבל הגדולה " | מטעה.
הוא לא "לצפות. "התגלות 18: 4 אומר"צא ממנה, עמי, אם אתה לא רוצה לשתף אותה בחטאותיה ואם אתה לא רוצה לקבל חלק מהמכות שלה ". מתרחש לאחר נפילת בבל הגדולה (התגלות 18: 2). זו גם בחירה פשוטה. אנחנו יכולים להישאר או שאנחנו יכולים לעזוב. אם אנו נשארים יש השלכות. אנו מתבקשים לצאת ממנה, כך שלא נענש אותנו עם בבל הגדולה. ראוי לציין גם כי אנשי אלוהים נמצאים בבבל הגדולה. ראה מתיו 13: 27-30. מדוע זה היה הכרחי אם הייתה באותה עת דת אמיתית אחת? |
| 7 | "אנחנו חייבים להמשיך לעבוד עם אחינו הנוצרים "
|
שקר.
ג'ון 4: 23 וג'יימס 1: 27 לא נותנים לנו הוראות לפולחן באולם הממלכה ואפילו לא בחברה עם נוצרים אחים. במקום זאת זה על בסיס אישי "ברוח ובאמת " ועל ידי פעולות אישיות כלפי אחרים. |
| 7 | "אנחנו צורך להיפגש יחד " [בישיבות רשמיות] העברים 10: 24-25 ” | שקר. העברים 10 מעודדים אותנו להתכנס, להתחבר לאנשים בעלי דעות דומות, ולא לתת מנדט להשתתף בישיבות פורמליות על פי זמן ומתכונת שנקבעה. |
| 8 | "במהלך הצרה הגדולה, המסר שאנחנו מכריזים כנראה שינוי" | ספקולציות, "יצטרך סביר”. עם זאת, הגלטים 1: 8 מזכיר לנו "עם זאת, גם אם אנו או מלאך מהשמיים היינו מכריזים עליכם כחדשות טובות על משהו שהוא מעבר לחדשות הטובות שהכרזנו לכם, תן לו להיות מקולל". |
| 8 | "ייתכן מאוד העבירו הודעה קשה כמו אבני ברד. (Rev. 16: 21) ” | ספקולציות.
50 / 50 סיכוי שאנחנו "אולי טוֹב"וייתכן שלא. כמו כן, השערות הן הפרשנות כי אבני הברד הן מסר מכה קשה. עם זאת, ספקולציות נוספות הן העובדה שארגון עדי יהוה יקבל איכשהו תקשורת מיושו או יהוה להעביר מסר כזה. |
| 8 | "אנו עשויים להכריז האבדון הממשמש ובא של עולם השטן " | ספקולציות.
"אנחנו אולי להכריזאו שאולי לא! |
| 8 | האם נשתמש אותן שיטות בהן השתמשנו במשך למעלה ממאה שנה | ספקולציות.
"Wחולה we להשתמש". מי יודע? אף אחד. הניחוש שלך טוב כמו שלהם! |
| 8 | "נראה ש שתהיה לנו הפריבילגיה להצהיר באומץ את מסר השיפוט של יהוה ". | ספקולציות.
"it נראה". אם הארגון אינו מסוגל להטיף את החדשות הטובות היום בלי לסובב אותו, מדוע אלוהים יפקיד לארגון הודעת אזהרה, אם אכן יינתן אחת כזו. |
| 9 | "סביר למדי, המסר שלנו יעורר את העמים לנסות להשתיק אותנו אחת ולתמיד " | ספקולציות.
"דַי סביר”. זו שיאו של ספקולציות עם ספקולציות. אם הארגון הוא ארגון האל? אם אמורה להיות מועברת הודעת שיפוט? האם זה יימסר אחרת? האם הארגון יקבל את הפריבילגיה להעביר הודעת אזהרה אפשרית ואולי לעורר את העמים? |
| 10 | "מכיוון שאנחנו לא נשארים חלק מהעולם,"אנו עשויים לסבול כמה תלאות. | ספקולציות.
"אנחנו יכולים לסבול"באותה מידה אנו עשויים שלא. זה תלוי גם בכך שהארגון הוא ארגון האל, אחרת כל תלאות לא יהיו שונות לאף אחד אחר. |
| 10 | "אולי יש לנו ללכת בלי צרכים מסוימים. ” | ספקולציות.
"אנחנו יכולים מוכרח"באותה מידה יתכן ואנחנו לא צריכים. (כמו מייד למעלה) |
| 11 | "אנשים שדתותיהם נהרסו עשוי להתרעם העובדה כי עדי יהוה ממשיכים לעסוק בדתם " | ספקולציות.
"אנשים ... אולי לְהִתְרַעֵם”. אנשים עשויים שלא להתמרמר על כך. באותה מידה גם עדי יהוה לא יוכלו להמשיך לעסוק בדתם מכיוון שגם הם חלק מבבל הגדולה על ידי מעשיהם כמו להיות חלק מהאו"ם. |
| 11 | הם לא היו משיגים את מטרתם לחסל את כל הדת מעל פני האדמה. כך נהפוך למרכז תשומת הלב שלהם. בשלב זה האומות יקבלו את תפקידו של גוג ממגוג. הם יתאגדו יחד כדי לבצע התקפה אכזרית ומלאה על אנשי יהוה. (יחזקאל 38: 2, 14-16) | השערות נבנו על ידי ספקולציות.
ההבנה שניתנה על ידי הארגון לגבי גוג ממגוג מבוססת על פירושו כבעל מימוש מודרני. עם זאת אין תקדים בכתובים להבנה זו. סקירה קצרה של ההוראה האחרונה בנושא גוג ממגוג על ידי הארגון יכולה להיות מצא כאן. |
| 11 | "זה יכול להיות מעט מעורער לחשוב על האפשרויות האלה מתי איננו יכולים להיות בטוחים של הפרטים המדויקים " | השערות מותרות.
ההחלמה הנגרמת על ידי הספקולציות אין לה שום בסיס בעובדות ולכן היא מיותרת לחלוטין ויש להיפטר ממנה. |
| 11 | "יהוה ייתן לנו הוראות להצלת חיים. (עמ '34:19) " | ספקולציות שוב.
בשום מקום התנ"ך לא אומר שנתנו הוראות להצלת חיים בארמגדון. ישוע כבר נתן לנו את כל הוראות האזהרה שאנו זקוקים להן. הוא עשה זאת עוד במאה הראשונה, כולל לא לאפשר לעצמנו להטעות על ידי מה שמכונה נוצרים (נוצרים). מתיו 24: 23-25. |
| 12 | העבד הנאמן והדיסקרטי " הכין אותנו להישאר נאמנים דרך הצרה הגדולה. (מאט 24:45 | שקר.
מקריאת מתיו 24 עולה שמינוי עבדים נאמנים ודיסקרטיים מגיע לאחר ישוע בא כגנב בלילה. הפגישה היא בארמגדון או מייד אחריו. הגוף המנהל של הארגון טען רק שהם היו ה- FDS היחיד שמונה בשנת 2013. זה היה כמעט מאה שנה אחרי השנה שבה ההוראה הקודמת טענה שישוע מינה את ה- FDS. |
| 13 | "באיזשהו שלב, כל המשחיתים שעדיין יהיו על פני האדמה יהיו נאסף לגן עדן לחלוק במלחמת ארמגדון. (מט. 24:31; Rev. 2:26, 27) " | שקר, ספקולציות.
כתבי הקודש האמורים לא אומרים כי הנבחרים / המשוחים הם "נאסף לגן עדן, "(גם כתבי הקודש האחרים לא נוגעים לעניין זה.) |
| 14 | "בעקבות הכוונה הנתונה לאלוקים שלהם" [בהתייחס לכיוונו של הגוף המנהל] | שקר וספקולציות.
האם כל הספקולציות והכזבים לעיל הם למעשה כיוון שניתן לאל? איך זה יכול להיות? זוהי הצעה חילול הקודש שאומרת שאלוהים נותן ספקולציות במקום וודאות בהוראותיו. איך אלוהים נותן להם כיוון? זה אף פעם לא מובא בבירור בפרסומי הארגון. כמו כן, מדוע אם ישוע הוא ראש הקהילה ובעל כל הסמכות, אלוהים נותן להם הנחיות? |
| 17 | "אנחנו גם יש סיכוי לחיות דרך הצרה הגדולה " | ספקולציות.
בדרך כלל פרוספקט מובן כי יש סיכוי טוב שהאירוע יתרחש. כיצד נוכל להסתכן כשישוע אמר שאלוהים יודע מתי יובא הצרה הגדולה? סיכוי קלוש לראות את הצרה הגדולה יהיה אמיתי בהרבה. |
הטבלה למעלה מציגה 25! מההשערות או השקר העיקריים במאמר המחקר הזה על מגדל השמירה. עובדות מוצקות והצהרות שניתן להוכיח הן דקות על הקרקע.
הארגון צריך להשאיר את דברי ישוע לתלמידי החקירה הרשומים במעשים 1: 7 שם "הוא אמר להם: "לא שייך לכם לדעת את התקופות או העונות שהאבא הציב בתחום השיפוט שלו."
שמואל א '1:15 מזהיר מפני השערות או דחיפה קדימה בניסיון לנחש דברים שלא נוכל לדעת מתי כתוב "דוחף קדימה בחוזקה [הוא] זהה לשימוש בכוח קסום ועבודה זרה ”.
בואו נבחן באזהרותיו של ישוע ונשאר נאמן אליו ולא ארגון מעשה ידי אדם ומכוון אדם. בואו נדלוף את הארגון כאשר ישוע נזף בפיטר על סתירת הכתובים "הסתתר מאחורי, שטן! אתה אבן נגף בעיניי, כי אתה חושב, לא מחשבותיו של אלוהים, אלא אלה של גברים. " (מתיו 16: 23).
כיסוי לימודים נהדר! כל ספקולציות ושקר. אני זוכר שכשעוד הייתי JW, הייתי שומע כמה תובעים משוחים שאומרים "הם שוב בעניין, מביעים הצהרות ללא גיבוי מקראי". יש עוד בחור נוצרי שאינו לשעבר JW הסוקר את מאמרי המחקר של WT, והוא אומר את אותו הדבר. https://www.youtube.com/watch?v=u-hNpz7YzGw&feature=em-uploademail
שלום תדובה. רעיון טוב עם הטבלה הזו. זה קצר ושקוף. כל כך הרבה הצהרות ספקולטיביות ולא ודאיות שמשמשות את GB בכדי להראות את הדרך הנכונה! כשהסתכלתי על השולחן ההוא חשבתי על משל אחד. אנחנו הולכים בשביל ופתאום יש גלן לפנינו. אבל אנחנו רוצים להתקדם. יש שם רק גשר חבלים יחיד. ומצד שני יש גבר והוא קורא לנו: “בוא, אל תדאג. חבלים אלה עשויים להיות מוצקים. הלוחות האלה יכולים להחזיק אותך. הרוח יכולה להיות מסוכנת, אבל כנראה שלא היום.... קרא עוד "
תודה ששיתפת את המידע הזה. אני יכול רק להציע את ההבנה הנוכחית שלי לשיקולך. 1. גוג ממגוג אינו מעורב בצרה הגדולה של ארמגדון, אלא רק בצרה הגדולה של השואה. כשרואים את "העיר הקדושה" המוקפת בצבאותיו המוגנים של גוג ממגוג, זה הזמן לברוח להרים. פשוטו כמשמעו. שאל את עצמך מה זה היה משנה לאישה עם ילדים קטנים אם זה לא היה מילולי. "העיר הקדושה" תייצג את הריכוז הגבוה ביותר של היהודים בגלות. הצרה הגדולה מכוונת ליהודים. שני שליש היו... קרא עוד "