"הרם את עינייך וצפה בשדות שהם לבנים לקציר." - ג'ון ד ', 4
[החל מיום 04/20 עמ '8 ביוני - 8 ביוני]
איזה נושא מוזר לכתובים סיפק.
האם זה משנה כיצד אנו רואים את השדות?
לא, אנו יכולים לראות את השדות, ובלי קשר לאיך אנו חושבים שהם נראים, אם הם אינם מוכנים לקטיף, הם אינם מוכנים, ללא קשר לאופן בו אנו עשויים לרצות לפרש את צֶבַע של השדות. באופן דומה, אם הם מוכנים, הם מוכנים גם אם אנו חושבים שהם לא.
בנוסף, כיום אנו לא בעמדה שישוע אמר לנו לקצור, כפי שאמר לתלמידי המאה הראשונה. ההקשר של כתבי קודש זה היה שרבים חיפשו את המשיח, הם עוכבו על ידי המנהיגים הדתיים של היום והרומאים הכובשים. יהודי המאה הראשונה היו אפוא בשלים לחדשות הטובות על ישוע כמשיח והתקווה לעתיד.
זה לא המצב כיום. לכן, להסיק שהשדות לבנים לקציר כיום זה לא ישר ומטעה בלי שום הוכחה לכך שהבציר בשל.
לכן כל המאמר הזה מבוסס על הנחת יסוד שגויה. למעשה, ציטוטים של פיסקה 2 (ממקור שאינו ניתן לאימות, שיכולים אפילו להיות פרסום מגדל שמירה עבור כל מה שאנחנו מכירים) "פרשנות תנ"כית אחת אומרת על חשבון זה: "הלהיטות של העם. . . הראה שהם כמו דגנים מוכנים לקציר". במקום להיטות, רוב האנשים מפגינים אדישות או אפילו התנגדות מוחלטת. שדה לבן לקטיף הוא כל השדה המלא בתבואה בשלה, שהלבן לבשל בשלות. ברור שזה לא המקרה כיום.
מדוע הארגון רוצה שנראה אנשים בשלים לקטיף? זה אומר לנו בסעיף 3. "ראשית, תטיפו בדחיפות רבה יותר. תקופת קציר מוגבלת; אין זמן לבזבז. שנית, תשמחו כשרואים אנשים מגיבים לחדשות הטובות. התנ"ך אומר: "אנשים שמחים בתקופת הקציר." (ישעיה 9: 3) ושלישית, אתה תראה כל אדם כתלמיד פוטנציאלי, כך שתתאים את הגישה שלך כדי לפנות לאינטרסים שלו."
אם נקח את הנקודה הראשונה, הארגון דופק את התוף בדחיפות מזה 140 שנה. זה לא זמן קצר כמו כל הבציר. זמן הקציר של הארגון בניגוד למסיק מילולית נראה בלתי מוגבל!
הנקודה השנייה היא על להיות שמח כשאנחנו רואים אנשים מגיבים לחדשות הטובות. האם חלה עלייה ניכרת במספר הטבילה כאחוז מהעדים הקיימים או מהאוכלוסייה העולמית? התשובה היא לא. בשום האמצעים הללו לא חלה עלייה ניכרת, למען האמת, זו ירידה בשני התחומים הללו. למעשה, הסיבה היחידה ששיעור הטבילה לא צנח בצורה דרמטית היא בגלל הדחיפה להטביל ילדי עד, על ידי קיום מאמרי לימוד תכופים על טבילה. עם זאת, היתרונות מכך נמשכים זמן כה רב. הבריכה מוגבלת ומצטמצמת מהר הרבה יותר ממספר ילדי העדים שנולדו.
שלישית, מה עם לראות תלמיד פוטנציאלי אצל כל אדם? זו רק אשליה. המציאות היא שהיחס בין שעות ההטפה לטבילת אדם אחד עולה, כלומר ישנם פחות תלמידים פוטנציאליים. כמו כן, כאשר אתה קוצר שדה לבן לקציר, אתה קוצר כמעט את כל השדה. אתה לא מסתובב ומחליט כיצד שונה לחתוך כל גבעול חיטה או שעורה, שזה המקביל למה שמוצע כאן - להתאים את הגישה שלנו לאדם. לתלמידיו של ישוע היה מסר אחד פשוט.
במקום לספק הוכחה לכך שהשדה אכן לבן לקטיף, אנו מתייחסים להוראות כיצד לנסות ולקצור אנשים, על ידי מציאת קרקע משותפת במה שהם מאמינים (פסקאות 5-10) ובאינטרסים שלהם (פסקה 11-14) ) ואז מסרבים לקבל את המציאות ולהניח שהם יהפכו לתלמידים אם אנו מטיפים להם לעיתים קרובות מספיק (פסקאות 15-19).
סעיף 19 מודה אז "במבט ראשון, נראה כי אין רבים בשטח שהם כמו תבואה בשלה לקציר. אך זכרו את מה שישוע אמר לתלמידיו. השדות לבנים, כלומר מוכנים לקציר. אנשים יכולים להשתנות ולהיות תלמידי ישו". כאן הארגון מודה לבסוף כי נראה כי אין הרבה בשלים לקציר, אולם אז הם רוצים שנתעלם ממציאות זו ובמקום זאת נקבל את היישום המודרני של הארגון על דבר שישוע אמר לתלמידיו מהמאה הראשונה ולכן לדעתם עליהם לחול היום .
לבסוף, כמה לא-נוצרים הופכים לעדים? הרוב המוחלט של הנטבלים כעדים נושרים מדתות נוצריות אחרות. זה לא הופך מישהו לתלמיד של ישו, זה רק משנה כמה אמונות של מישהו שהוא כבר תלמיד של ישו. המבחן האמיתי יהיה כמה סינים, מוסלמים, בודהיסטים ואתאיסטים משנים והופכים להיות תלמידי ישו על פי הארגון. במציאות, מעטים מאוד מגיעים מקבוצות האנשים האלה. רוב הנטבלו היו נוצרים בעבר או חונכו כעדים מלידה.
אי אפשר להפוך שדה בשל שאינו בשל, שנראה כי הוא המטרה כאן. כמו כן, עלינו לשאול כמה גבעולים בשלים התקלקלו ולא נקצרו בגלל שערוריית ההתעללות המינית בילדים שמתגבשת ותופסת תאוצה. האם לא עדיף להבטיח שתדמית הארגון נקייה, במציאות, חריקה, במקום שהניקיון יהיה אשליה, לפני שתנסה לקצור משהו? הפוך את הציוד חד ומתאים למטרה הוא תנאי הכרחי לכל קציר. ציוד הארגון חלוד, מושחת ולא כשיר למטרה.
איך אתה רואה את השדות? המציאות אומרת לנו שהשדות אינם לבנים לקטיף, לפחות לא לקציר על ידי הארגון. מציאות היא מה שקובע, לא אשליה.
האם זה אומר שאסור לנו לנסות לעזור לאחרים לבנות או לשמור על אמונה באלוהים ובישוע? ברור שלא. אך גם זה לא אומר לחיות בהכחשה, ולתמוך בארגון מושחת כל כך שעדיין לא ביצע את פעולתו יחד כדי לבטל כמה שיותר התעללות מינית בילדים, ובמקום זאת ממשיך לאפשר סביבה בה הוא יכול לגלות לא מגלה.
אלא אם כן ה- WT מספק את מקורו להצעות המחיר שנקראות בהן הם משתמשים, זה נשאר מעט ניחוש. במקרה הספציפי הזה, טדואה יכול היה להוסיף קישור לדף עם הערה שכמו נלקחה משם. אני לא בטוח אם ה- WT משתמש בציטוטים מדפי אינטרנט. בכל מקרה, הקישור שסיפקת מראה התייחסות לטני, שהוא ככל הנראה האדם הזה: https://en.wikipedia.org/wiki/Merrill_C._Tenney מכיוון שה- WT שלילי מאוד על פרופסורים שאינם WT הם לא יגידו מי המקור האמיתי של הציטוט הוא. בנוסף, הסירו כמה מילים מהציטוט.... קרא עוד "
היי רק שואל, אני משני את תשובתו של טואה. על המחבר מוטלת החובה לרשום את מקורו אחרת הוא אינו ניתן לאימות ולא אמין. רישום המקורות שלך הוא אחד מיסודות העיתונות הטובה. רישום מקורות מגן על יושר, יושרה, אמינות ואמת. זה נותן קרדיט ראוי למחבר החומר שממנו אתה מצטט ומגן עליך מפני האשמות בגניבה. כמו טועה, גם אני תוהה מדוע מגדל השמירה בחר שלא לנקוב בשמות המקור שלהם? האם "פרשן המקרא" הזה דיבר בתנאי אנונימיות? האם ל"פרשן המקרא "הזה חסר השכלה וניסיון מספיק כדי להיות אמין?... קרא עוד "
יקר רק לשאול היכולת לאמת משהו מחייב שיש לך התייחסות ספציפית להצעת המחיר המשמשת. מכיוון שאין שום התייחסות, זהו ציטוט שלא ניתן לאמת. העובדה שאתה טוען שמצאת את זה תוך 5 דקות באינטרנט, היא לא כאן ולא שם. אינך יכול להוכיח שזו הייתה הפרשנות בה השתמשו מכיוון שאין שום התייחסות לגיבוי טענתך. נכון, הניסוח אולי זהה, אך בבית המשפט הם היו משליכים את התנגדותך. אני גם מאוד עצוב שאתה תוקע את המניעים שלי בכך שאתה מאשים... קרא עוד "
הייתי אומר שהסיבה העיקרית שהם (WT) לא מגלים הרבה מהמשאבים שלהם היא מכיוון שהם (WT) לא רוצים שהצאן יידע לאיזה דרך הרס הם (הצאן) מובל למטה. מס '2 הם (WT) לא רוצים שהם (הצאן) יוכלו לאמת את קואורדינטות המסלול. אלו אותן טכניקות שהן (WT) השתמשו בהן (הצאן) עשרות על עשורים. טריק קטן נוסף שהם מנצלים הוא השימוש באליפסיס בדיוק כמו ששאל רק בפוסט שלו לעיל עם ציטוטו מתוך "מתמשך... קרא עוד "
אני מסכים לחלוטין להכנסת הפניות. אולי הסיבה שהם לא משתמשים בהפניות היא בגלל שהם ממהרים מאוד לומר לעוקבים שלהם לא לקרוא או ללמוד פרסומים ממקורות "ארציים". מה היו העוקבים חושבים אם היו מבינים שהמחשבות אינן מקוריות, ואף גרוע מכך, הם עצמם לומדים פרסומים ממקורות "עולמיים" ...
מה דעתך על זה לקבל את כוונתו של ישוע בכך שהשדות היו לבנים לקציר. התלמידים לכאורה נבוכים מהעובדה שישוע שוחח עם שומרוני שלא לדבר על העובדה שהיא גם אישה! עם זאת ישוע חלק איתה את החדשות הטובות על הממלכה והיא אמנה בו וגם רבים מהכפר הסמוך. כמו כן ישוע ותלמידיו שהו שם במשך יומיים מספר החשבון, ורבים אחרים האמינו בישוע ובהודעתו. אין ספק שהשדות היו לבנים לקציר במצב זה. ה... קרא עוד "
היי תדובה, תודה על הדיבור הרגיל שלך. לא מדובר על שדות לבנים לקציר, אלא יותר על טיפים להכנת חוזרים בתשובה. אני תוהה כמה מאלה שבבית -el בארה"ב יישמו את ההצעות האלה וקוצרים? אני מציין בסעיף 18 “האנשים שלדעתי יתקדמו מפסיקים ללמוד לעתים קרובות. אבל האנשים שלדעתי לא יתקדמו יתקדמו טוב מאוד, אז למדתי שעדיף לתת לרוח יהוה להוביל אותנו. "הדברים השתנו עם השנים. היו אנשים אינטליגנטים שהפכו לעדים בשנות השישים ו... קרא עוד "
היי לאונרדו, זה היה לפני תקופתי, אבל נראה לי ששנות השישים והשבעים חייבות להיות תקופה אמיתית של צמיחה בארגון. אולי זה היה בגלל הציפיות מ -1960. אמי ואבי הפכו לעדים בסוף שנות השבעים והיו להם הרבה בני דורם. הדפוס שאני רואה בקהילות המקומיות כאן הוא שאחוז גדול מהחברים שייך למשפחות מעטות בלבד. שתיים או שלוש קבוצות של סבים וסבתות נכנסו בפרק הזמן שציינת והילדים והנכדים שלהם כולם... קרא עוד "
במקום, ניו אינגלנדר, במיוחד הנקודה על המשפחות הגדולות יותר. זהו גורם חשוב במניעת עזיבת אנשים. אני מניח שזה בטח גורם גדול יותר במדינות בהן יש משפחות גדולות יותר. שמתי לב גם שמי שעוזב, או נראה שהוא חושב באופן עצמאי יותר, לעיתים קרובות אינו חלק מאותם קבוצות משפחתיות גדולות. נקודה מעניינת.
אני אזרוק כאן משהו שיראה בעיני רבים כאנטיתזה לציפיות שלנו. בהתחשב בכך שחיים לנצח בממלכת אלוהים כל האזרחים יצטרכו להכיר באלוהים האמיתי וגם לאהוב אותו ולעבוד אותו. בדומה לישוע המשיח שישלוט בממלכת אלוהים כמלך, תפקידו בהצלתנו ובאהבתנו ומסירותנו אליו חייב להיות עדיף בכל תושבי הקבע. בהמשך, יהיו מיליונים ואולי מיליארדי אנשים שאלוהים יבחר לקום לתחייה עד ראשית... קרא עוד "
אתה מצהיר: “בהתחשב בכך שחיים לנצח בממלכת אלוהים כל האזרחים יצטרכו להכיר באלוהים האמיתי וגם לאהוב אותו ולעבוד אותו "
בֶּאֱמֶת? האמונה בישוע תהיה מספקת (יוחנן 3:16, יוחנן 6:47, מט. 19: 17,18 -> מעניין כמו בסיכום זה, שום דבר על סגידה, הטפה או כל דבר אחר, יוחנן 5: 39,40 מראה כי ההתקרבות לישו יהיה מספיק, לא ללמוד כתבי קודש וכו '). הנקודה שלי: החיים הם מתנה, לא משהו שאפשר להרוויח. WT שומר על חברו מדוכא על ידי הוראה שעבודות עשויות ליצור אישור מאת YHWH וייתכן שאתה מרוויח חיי נצח.
Croire et avoir foi au Christ est unistensisable mais peut-être pas suffisant. מארק 3:11 [11] Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et sécriaient: Tu es le Fils de Dieu. ז'אק 2: 19,26 [19] Tu crois quil ya un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent ... [26] Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte. Les œuvres ne nous font pas gagner la vie. Seul Christ nous sauve mais cela n'exclut pas que Dieu nous demande de demontrer notre foi. La bible ne présente pas... קרא עוד "
נראה כי ההתעקשות שלהם שהחומר דחוף היא קו בלתי נגמר שהם מאכילים את חסידיהם. כן, הדברים רעים בעולם ואשמח לראות את הגילוי מתרחש, אך העיתוי של זה אינו שלנו לדעת. השורשים האדוונטיסטים של ארגון JW לעולם אינם נותרים מאחור, ונראה שנדוני העבר נידונו לחזור על עצמם. בניית התרגשות ותחושת דחיפות היא טקטיקה ידועה להכשרת מכירות. לשכנע חדר מלא באנשי מכירות שיש חלון הזדמנויות קצר ולפחות חלק ממנו... קרא עוד "
היי צ'ט, לא רק שהעדים טובים מאוד בבניית התרגשות וביצירת תחושת דחיפות, אלא שהם גם טובים מאוד לשכנע את חברותם כי ישועתם תלויה בתמיכתם בארגון. אני חושב שמספר הפעמים שהם תוקנו את תורת "הדור" מוכיח שהם אינם יודעים דבר על מועד חזרתו של האדון.
ביקורת נהדרת כמו תמיד טאדו רק כדי להוסיף לחלק הזה, "הרוב המכריע של הטבילה כעדים נוקבים מדתות נוצריות אחרות. זה לא הופך מישהו לתלמידו של ישו, זה רק משנה כמה אמונות של מישהו שהוא כבר תלמידו של ישו. "נכון, אך זכרו את כל הנוצרים המועמדים האחרים אינם נחשבים" נוצרים אמיתיים ", כך שהם משחק הוגן, כמו רק עדי יהוה נחשבים לנוצרים "אמיתיים"! כמובן, אלה ערים כעת יודעים כי לא כך ישוע רואה בהם וההשקפה שלו מנצחת את JW. תודה שקשרת... קרא עוד "
C'est en effet au premier siècle que Jésus a dit à ses התלמידים que les champs SONT BLANCS POUR LA MOISSON. Pourquoi donc parler d'urgence sur ces paroles du Christ? Si les champs sont DÉJÀ blancs pour la moisson au premier siècle, n'est-ce pas parce que Jésus a commencé parler à cette samaritaine du «don gratuit de Dieu»? ז'אן 4: 14 «CELUI qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus du tout soif, jamais +, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant pour communiquer la vie... קרא עוד "