תחיית המתים חושפת את אהבתו, חוכמתו וסבלנותו של אלוהים

"תהיה תחייה." - מעשי השליחים 24:15

 [מחקר 33 מאת 08/20 בשעה 14 עמ '12 באוקטובר - 18 באוקטובר 2020]

 "תהיה תחייה"

הדבר הראשון שיש לשים לב אליו במאמר לימוד של מגדל השמירה הוא הקיצור העדין של מעשי השליחים 24:15 ללא התייחסות ראויה כי קיצור כזה נעשה. במלוא מעשיהם 24:15 קורא "ויש לי תקווה לאלוהים, שמקווים שגם אותם [גברים] עצמם מבדרים, שתהיה תחיית המתים של הצדיקים והלא צדיקים."

כעת הדרך הנכונה לצטט מכל מקום, במיוחד מהתנ"ך, כדי לא להטעות אנשים באשר לטקסט המלא, היא כדלקמן:

באופן אידיאלי, וראוי שזה צריך להיות "... תהיה תחייה ...". במקרה הגרוע זה צריך להיות “הולכת להיות תחייה " כפי שהשתמשתי לעיל כנושא לחלק זה, מכיוון שזה עדיין יצביע על כך שהציטוט הוא חלק ממשפט. עם זאת, מגדל השמירה הפך אותו למשפט העומד בפני עצמו, על ידי התחלה באות גדולה וכלה בנקודת נקודה, שאף אחד מהם אינו קיים, ולכן מטעה. זה מארגון שמתיימר לחקור היטב ולבצע בדיקות מרובות על החומר שלו לפני פרסוםו. בדיוק למה הארגון לא רצה להראות "... של צדיקים וגם לא צודקים." אינו ברור.

בסעיף 6 בעיצומן של שלוש פסקאות של ספקולציות לגבי אופן תחיית התחייה, הוא מציין בקצרה רבה "... רוב אלה שחוזרים לחיים יהיו בין" הלא צדק ". (קרא את מעשי השליחים 24:15.)". עם זאת, הוא אינו בוחן את הקטגוריות הצדיקות או הלא-נכונות ביתר פירוט. האופן שבו נכתב קטע זה, מבלי לומר ישירות הוא מנציח את ההנחה שלימד הארגון כי כל התחייה תהיה מושלמת ותצטרך לעבוד לקראת שלמות.

איך זה משתווה למה שכתב פאולוס בקורינתים א '1:15 ואילך? כאן כתב פול את הדברים הבאים:

• v35 "עם זאת, מישהו יגיד:" איך יגדלו המתים? כן, עם איזה גוף הם באים? "
• v42 "כך גם תחיית המתים. זה נזרע בשחיתות, הוא גדל באי שיבוש. "

הנקודות שיש לציין הן שהשאלה הועלתה "איזה סוג של גופות יהיו למתים שגדלו?" התשובה הייתה "כשהמתים היו בחיים הם נולדו בשחיתות או בחוסר שלמות. כאשר המתים יקומו, הם יהיו ההפך משחיתות, ההפך מחוסר שלמות. הם יגדלו מושלמים ובלתי פגומים. אם הם נשארים כך תלוי בהם. זכור, האנושות שמתה, שילמה את שכר החטא על ידי מותה, "... אבל המתנה שאלוהים מעניק היא חיי נצח על ידי המשיח ישוע אדוננו." על פי הרומאים 6:23.

בניגוד לאמירה כי "נראה כי האנושות כולה תצמח בהדרגה לשלמות במהלך שלטונו של אלף השנה של ישו", ישנן עדויות נוספות בתנ"ך לכך שלא יהיה צורך להיאבק ולעבוד למען השלמות בתקווה שהיא תינתן בסוף אלף שנה. כולם עדיין יצטרכו להתאים את חשיבתם כדי לא ליפול לחטא. אין שום כתבי קודש שקובעים שלמות תינתן בסוף מלכותו של אלפי שנים של ישו למרות ההיסק בסוף סעיף 9 שבו נאמר במאמר. "כולל העלאת האנושות למצב מושלם" ומצטט את הקורינתים הראשונה 1: 15-24, התגלות 28: 20-1. המבחן של השטן שהוזכר בהתגלות 3: 20-7 יהיה מבחן לא הוגן אם הנבחנים לא היו מושלמים במקום מושלמים כמו שאדם וחווה היו במקור. במיוחד מכיוון שהצדיקים כבר היו במבחן לפני שטן התהום (התגלות יב: 9-12, התגלות 7: 17-20).

בסעיף 15 המאמר אומר "איזו חוכמה מדהימה גילה יהוה בכך שנתן לנו תקווה לתחייה! באמצעות זה הוא פורק את השטן מאחד מכלי הנשק היעילים ביותר שלו ובמקביל מחמש אותנו באומץ בלתי שביר. "

האם הניתוק לנשק אחד מכלי הנשק (המוות) היעילים ביותר של השטן הוא אוטומטי? ברור שלא. כן, באהבה נתן לנו יהוה את תקוות התחייה, אך האם אנו מאמינים בכך? האם באמת לקחנו את התקווה הזו ללב, כך ש" ... אתה לא יכול לצער בדיוק כמו גם לשאר שאין להם שום תקווה. "? (סלוניאוס א '1: 4-13).

מבחן טוב יהיה לשאול את עצמך; האם אתה יכול למנות את כל התחיות שהתנ"ך מתעד כמתרחשות?

מדוע לא להכין רשימה, בסדר כרונולוגי? ואז בדוק את הרשימה שלך מול התחיות במאמרים בסדרה "תקוות התחייה, ערבות יהוה לאנושות" באמצעות הקישורים הבאים:

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

להתבוננות נוספת בנושא זה ראו גם סדרת 8 החלקים "תקוות האנושות לעתיד, איפה היא תהיה?"

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

תדובה

מאמרים מאת תדובה.