התחייה - תקווה בטוחה!

"יש לי תקווה כלפי אלוהים ... שתהיה תחייה." מעשי השליחים 24:15

 [מחקר 49 משנת 12/20 בעמ '2 בפברואר 01 - בפברואר 07, 2021]

מאמר מחקר זה הוא הראשון מבין שניים שמטרתם לחזק את "שלטון שני היעדים", שכמו "כלל שני העדים" פגום מיסודו. הארגון רואה צורך להחזיר את בסיס הכתובים לכאורה לתקווה של מי שטוענים שהם מהמשחים. די מדוע הארגון רואה צורך לדון בכך במאמר לימוד מגדל המשמר לכל העדים. אחרי הכל, זה משפיע רק, לפחות, על פי הנוכחות האחרונה של הארגון, בסך הכל כ -20,000 משתתפים, כנגד 8,000,000 דוחים את הקרבתו של ישו. כפי שיכולנו רק להעלות השערות, לא נעשה זאת, אנו נשאיר זאת כממלכה הבלתי מעורערת והזכות של הארגון.

מתייחס לתצוגות שגויות

מן הראוי שהסעיף השני במאמר המגדל נקרא "מתייחס לדעות שגויות"! הבעיה היא שבהתייחס לכאורה לדעות שגויות, הארגון משדר דעות שגויות בלתי כתובות משלו. איך זה?

בפיסקה 12 נאמר "לפול היה ידע ממקור ראשון כי "ישו [קם] מהמתים." אותה תחייה הייתה עדיפה על תחייתם של אלה שהוחזרו קודם לכן לחיים על פני האדמה - רק כדי למות שוב. פאולוס אמר שישוע היה "בכורתם של אלה שנרדמו במוות." באיזה מובן היה ישו הראשון? הוא היה האדם הראשון שגדל לחיים כהוויה רוחנית והראשון מהאנושות שעלה לשמיים. - קורינתים א '1:15; מעשי השליחים 20:26; קרא 1 פיטר 3:18, 22. ”.

זה נוסח המשפט האחרון שמבקר זה יטפל בו. נכון, ישו "היה האדם הראשון שגדל לחיים כישות רוח", אך האם אחרים יגדלו כיצורי רוח כמשתמע מנוסח מאמר המגדל? אם נאמר בכנות, בעוד שבודק זה יכול לטעות, לא הצלחתי למצוא שום כתבי קודש אחרים הקובעים שאחרים יועלו לחיים כיצורי רוח. יש כמה כתבי קודש, שיש המפרשים את המקרה, אך אף אחד למיטב ידיעתי לא אומר זאת במפורש. (בבקשה: לפני שמישהו יגיב שקורינתים א '1: 15-44 קובע את זה, זה לא. להגיד שזה עושה זה לסובב את השפה האנגלית (ואת היוונית לצורך העניין). עיין בהפניה של הערת הסיום לבדיקה מעמיקה. מתוך קורינתים א '51) [אני].

באשר לאחרים “מהאנושות לעלות לשמיים ", שוב, שום כתבי קודש לא ממש אומרים שזה יקרה, כאשר השמים הם ממלכת האל, ישוע והמלאכים, כלומר המשמעות המיועדת של מאמר המגדל. (שוב תסלוניקים א '1: 4-15 מדברים על פגישה עם האדון באוויר או בשמים או בשמים ארציים, לא בתחום האל.)[Ii]

סיבה גדולה לכך שתחייתו של ישו הייתה עליונה, וכי השליח פאולוס דיבר על כך שהוא "הראשון שקם לתחייה מהמתים", היה שזה הראשון שבו התחייה שנותר בחיים ללא איום של מוות עתידי, שכן הוא ידע על שאר התחיות, ואכן הוא ביצע אחד בעצמו (מעשי השליחים 20: 9). לפירות השנייה תהיה הבחנה זו גם מכל שאר התחיות הרשומות בתיעוד הכתוב.

אלה שיעשו חיים

סעיף 15 מנציח את היישום הפיקטיבי ולעיתים השרירותי של תורת הארגון לפיה חלקים מסוימים מהכתובים נכתבו רק למעמד "משוח" מיוחד ולא לנוצרים בכללותם. לוקח את הרומאים 6: 3-5 מהקשרם כדי לרמוז שדמות תחייתו של ישוע עם תחייתם של "המשוחים" היא תחייה לשמיים. אולם הרומאים 6: 8-11, ההקשר של הרומאים 6: 3-5, אומר "יתר על כן, אם נפטרנו עם המשיח, אנו מאמינים שנחיה גם אתו. ⁹ שכן אנו יודעים זאת המשיח, עכשיו כשהוא קם מהמתים, לא מת יותר; המוות כבר לא אדון עליו. ¹⁰ על מותו שמת, הוא מת בהתייחס לחטא אחת ולתמיד, אבל את החיים שהוא חי, הוא חי עם התייחסות לאלוהים. ¹¹ כמו כן אתם רואים עצמכם מתים בהתייחס לחטא, אך חיים בהתייחסות לאלוהים בידי המשיח ישוע. " הדמיון הוא על פי השליח פאולוס הוא שהם, כמו המשיח, לא ימותו יותר. שהמוות כבר לא יהיה אדון עליהם, ושהם יחיו בהתייחסות לאלוהים במקום חטא ואי שלמות.

לכן, כאשר סעיף 16 טוען "יתר על כן, בכך שכינה את ישוע "הביכורים", רמז פאולוס שאחרים לאחר מכן יגדלו ממוות לחיים שמימיים. " זה "נוף שגוי". זו נקודת המבט של הארגון לא של כתבי הקודש. יתר על כן, יהיה עלינו לקבוע כי ישו הנהיג במפורש תקווה חדשה עבור הנוצרים ששינתה את האמונה שהיו ביהודי המאה הראשונה הראשונה לתחייה לארץ (למעט הצדוקים).

אחר “השקפות שגויותשהוצג במאמר מגדל השמירה הזה כולל את סעיף 17 הטוען: "היום אנו חיים באותה" נוכחותו "של ישו.". איך זה כאשר השליח יוחנן כתב על ההתגלות שישוע נתן לו, בהתגלות 1: 7, "תראה, הוא בא עם העננים וכל עין תראה אותו, ואלה שניקבו אותו; ו כל שבטי הארץ יכהו בעצמם בצער בגללו". כאשר עמד למשפט בפני הסנהדרין, ישוע אף אמר להם "תראה את בן האדם יושב ליד ימין הכוח ובא על ענני השמים" (מתי 26:64). יתר על כן, ישוע אמר לנו במתיו 24: 30-31 את זה "סימן בן האדם יופיע בשמים ואז כל שבטי הארץ יכהו את עצמם בקינה, והם יראו את בן האדם בא על ענני השמים בעוצמה ובתהילה גדולה. והוא ישלח את מלאכיו בקול חצוצרה גדול, ויקבצו את בחיריו מארבע הרוחות ... ".

כן, כל שבטי האדמה יראו את בואו של בן האדם [ישוע] וזה יקדים להתכנסות הנבחרים. ראית את בואו של בן האדם? האם כל שבטי הארץ ראו את בואו של בן האדם? התשובה צריכה להיות לא! לשתי השאלות.

ברור אם כן, אף אחד מהאירועים הללו טרם התרחש, במיוחד כאשר התכנסות הנבחרים עוקבת אחר בואו הגלוי של בן האדם. לכן, מי שטוען שתחיית המתים כבר התרחשה משקר ומוליך אותנו שולל, בדיוק כפי שפול הזהיר את טימותיוס ב -2 טימותי 2:18 "אנשים ממש אלה חרגו מהאמת ואמרו כי תחיית המתים כבר התרחשה, והם מערערים את אמונתם של חלקם."

כן, התחייה היא תקווה בטוחה, אך היא תקווה אחת ואותה לכל הנוצרים האמיתיים. בנוסף, זה עדיין לא התחיל, אחרת כולנו היינו יודעים על זה. אל תלך שולל מ"השקפותיו הלא נכונות "של הארגון.

לצורך בחינה מעמיקה של כתבי הקודש בנושא זה תוך התבוננות בכל תחיית המתים בתיעוד המקראי והתפתחות תקוות התחייה, מדוע שלא נבחן את שתי הסדרות הבאות באתר זה.

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

[אני]  ראה דיון בקורינתים א '1 במאמר זה: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[Ii] שם.

תדובה

מאמרים מאת תדובה.