שמור על רגוע וסמוך על יהוה

"הכוח שלך יהיה לשמור על רוגע ולהראות אמון." ישעיהו 30:15

 [מחקר 1 מתוך ws 1/21 עמ '2, 1 במרץ - 7 במרץ 2021]

עיקרי מאמר הלימוד של מגדל השמירה השבוע דומה לזה של השבוע שעבר בנושא לחימה בעוז. המסר הבסיסי הוא "הישאר רגוע והמשך"[אני], מתעלם מהמציאות שמביטה את האחים והאחיות בפנים.

טקסט המשנה הוא שהארגון אומר למעשה "ייתכן שאנחנו סובלים כרגע ממצאת של אחים ואחיות, אך אין זו סיבה להתחיל לפעול בצורה הגיונית ולהצטרף אליהם. אנו עשויים לחוש שולל והתפכחות, אך אין זו סיבה להתחיל להשתמש בחשיבתך הביקורתית ולהבין שמה שיהוה וישוע אמרו דרך דפי המקרא אינו זהה למה שהארגון ממשיך ואומר לך ".

סעיף 3 בכותרת "מה עלול לגרום לנו לחוש בחרדה?" מציע את הסיבות הבאות (מחולק לנקודות קליע על ידינו):

1. "ייתכן שיש לנו שליטה מועטה או אין על כמה דברים שעלולים לגרום לנו לחוש חרדה.
2. לדוגמא, איננו יכולים לווסת את עלות המזון, הביגוד והמקלט בכל שנה;
3. אנחנו גם לא יכולים לשלוט בתדירות שבה חברינו לעבודה או חברינו ללימודים ינסו לפתות אותנו להיות לא ישרים או לא מוסריים.
4. ואנחנו לא יכולים לעצור את הפשע שקורה בשכונה שלנו.
5. אנו מתמודדים עם אתגרים אלה מכיוון שאנו חיים בעולם בו חשיבתם של רוב האנשים אינה מבוססת על עקרונות התנ"ך. "

אז בואו נבחן את הנקודות הללו אחת אחת.

1. יתכן ואין לנו שליטה רבה בדברים שגורמים לנו לחוש חרדה, אך כפי שנראה, גם אנחנו וגם הארגון, אולי יש יותר שליטה על מצב זה ממה שנדמה מיד. איך זה?
2. נכון, איננו יכולים לשלוט בעליית מחירים. אך אנו יכולים לשלוט במידה רבה בהרבה ביכולת לקבל הכנסה מספקת לכיסוי מחירים עולים אלה. הארגון גם מנסה לשלוט ביכולתך לקבל הכנסה מספקת. איך זה? המדיניות הרשמית שלה היא שילדי עדי לא צריכים לקבל השכלה גבוהה, במיוחד השכלה אוניברסיטאית. בדרך כלל, משרות בעלות שכר גבוה יותר שיעמדו בקצב האינפלציה דורשות תארים באוניברסיטה או כישורים מקצועיים. העדים צפויים לבצע עבודות קלות בעלות שכר נמוך, כמו ניקוי חלונות, ניקיון ביתי ומשרדים, עבודה, עבודות בחנויות וכדומה. זה משאיר מרווח קטן לחיסכון לעתיד או לאינפלציה. במגיפה הנוכחית של CoVid 19, אלה היו המשרות הראשונות שהוחלפו, או הוקפאו, ואילו משרות משרדיות בשכר טוב יותר המשיכו עבור רבים. פתרון: התעלם ממדיניות הארגון בנושא השכלה גבוהה, באופן הגיוני, השגת ילדיך כשירים למשרות שהם ייהנו מהם, וסביר להניח שתעניק יכולת לרמת חיים נוחה, (אם כי לא עשירה אותך). ואז הסיכוי לדאוג לאינפלציה בהחלט יקטן.
3. מדוע אדם מודאג מכמה פעמים חברינו לעבודה או חברינו ללימודים מנסים לפתות אותנו להיות לא ישרים או לא מוסריים? זה פשוט הפחדה. במציאות, כמה באמת עושים את זה? המחבר עבד עם מאות חברי עבודה שאינם עדים במהלך השנים, איש לא ניסה לפתות אותי להיות לא ישר או לא מוסרי. מצד שני, אני יודע על עדים רבים שאיתם התחברתי לאורך השנים עד שהבנתי איזה סוג אנשים הם באמת, שהיו לא ישרים או לא מוסריים. פתרון: האם זה לא רק להתעלם מהצעותיהם?
4. נכון, אלא אם כן אנחנו שוטרים, ייתכן שלא נוכל לעצור את הפשע בשכונה שלנו. אבל מה לגבי קרוב יותר לבית, בקהילה? כאן, כאשר מדווחים על פשע לזקנים, אולי על התעללות מינית בילד על ידי מבוגר, המדיניות הרשמית היא ליצור קשר עם המשרד המשפטי של מטה ביתל בארצות הברית. העצה שניתנה בחזרה היא כמעט אף פעם לא לדווח על טענת הפשע לרשויות אכיפת החוק המקומיות. למה? התוצאה גורמת לפשע רב יותר שכן לעיתים רחוקות יש לפושע שני עדים לפשעו. הרומאים 13: 1-10 מבהירים שאם אנו אוהבים את שכנתנו היינו מצייתים לרשויות העליונות, שאחת הדרישות שלהן היא שנדווח על פשע, אחרת נהיה אביזר לפשע. אם ראיתם רצח ולא דיווחתם על כך, ניתן להאשים אתכם בהיותכם אביזר לרצח, גם אם לא היה לכם שום קשר אליו וחלוקתם עליו. כמו כן, אתה עשוי לראות או לומר לך ממקור ראשון על ידי קורבן עבירה. האם אין לך חובה אזרחית ומוסרית וכתובה לדווח על כך לרשויות, ללא קשר למה שמסר לך הדסק המשפטי של הארגון? אם מישהו התעלל מינית בבני או בתי, אני יכול להבטיח לך שאדווח על כך לרשויות, כדי להגן על אחרים ולהגן על צאצאיי מפגיעה נוספת, ולקוות לראות צדק שנעשה על ידי הרשויות מגיש עונש לעבריין. . פתרון: דווח תחילה על הרשויות האזרחיות על פשע בתוך הקהילה ואז על הקהילה. אם תדווח על כך לראשונה לקהילה, סביר להניח שהרשויות האזרחיות לעולם לא יזכו לשמוע על כך.
5. נכון שאנחנו עומדים בפני אתגרים מכיוון שרוב האנשים אינם מונחים על ידי עקרונות התנ"ך. אבל זה לא רק בעולם כפי שמאמר המחקר היה רוצה שנאמין. האם אנו מונחים באמת על ידי עקרונות התנ"ך או רק על פי מה שמלמדים אותנו במגדל השמירה, ולפעמים אפילו לא זה? המחבר יודע, בדיוק כפי שאתה הקורא סביר להניח, של עדים (כולל זקנים) שהונו את אחיהם ואחיותיהם בכך שלא שילמו להם עבור עבודות שנעשו, שהתעלמו מתעלולי הטיפוח הפאדופיליים של בנם העד הבוגר, או ניאוף עם בן הזוג של החבר הכי טוב שלהם. היכן היו עקרונות התנ"ך כאשר עדי אלה ביצעו פעולות אלה? פתרון: רק אולי, מספר העדים המבצעים מעשים אלה יפחת אם מגדל השמירה יתרכז יותר בעקרונות התנ"כיים ההופכים אותנו לנוצרים טובים יותר, ויתרונותיהם של עקרונות אלה במקום לדחוק תמיד את עבודת הטפה, או לומר לנו להיות צייתנים לזקנים. .

לאחר מכן מאמר המחקר בוחן בקצרה 6 דברים שיכולים לעזור לנו לשמור על רוגע.

ההצעה הראשונה היא "התפלל לעתים קרובות".

עכשיו כפי שמציע המאמר "נוצרים הנמצאים בלחץ יכולים למצוא הקלה כאשר הם פונים אל יהוה בתפילה רצינית. (פ"ט ה ': 1) בתשובה לתפילותיכם תוכלו לקבל "שלום אלוהים העולה על כל ההבנה [האנושית]. (קרא את הפיליפינים 4: 6, <br> יהוה מרגיע את מחשבותינו המודאגות באמצעות רוח הקודש החזקה שלו. - גל. 5:22."

עם זאת, אל תטעה, למעט מקרים נדירים כדי להבטיח את הגשמת ייעודו של אלוהים (כגון הגנה על ישו התינוק), אין שום הוכחה לכך שאלוהים מתערב באופן אישי מטעמנו, בין אם לעזור לנו לקבל עבודה, להשיג בריאות טובה יותר, ללמוד לימוד תנ"ך או כל דבר אחר, למרות הצעות תכופות להיפך במאמרי הלימוד של מגדל השמירה ובשידורי שידור JW. זה צירוף מקרים, זמן ונסיבות בלתי צפויות. אף אחד מאותם דברים שצוינו זה עתה אינו דורש התערבות אישית של אלוהים על מנת להבטיח כי תכליתו לא תסוכל. אין אף הסבר כלשהו למנגנון האופן שבו אלוהים התערב. תורת שווא זו דומה ללימוד הנצרות הנובעת מדתות אליליות שלפנינו יש לנו מלאך שומר, או שדברים קורים בקסם. אבל, אתה יכול לומר, מה עם אותם חוויות של מישהו שמתפלל לאלוהים שהוא ימצא את הדת האמיתית, ותשובות לשאלות שלהם, רק שיעדי יהוה יתדפקו על הדלת, באותו יום או יום או יומיים אחר כך. בהתחשב בקביעות של עדים שקוראים, קיים צירוף מקרים עם תפילות של אנשים מסוימים. דתות אחרות מספרות גם על חוויות מסוג זה כהוכחה לכך שאלוהים מגבה אותן. זה לא ייחודי לארגון, אם כי הם היו רוצים שנאמין בכך. [Ii]

ההצעה השנייה היא "סמכו על חוכמתו של יהוה, לא על שלכם ".

אנא אל תעשה את הטעות שהארגון מבקש שתעשה ותחשוב שתורת הארגון משקפת את חוכמת יהוה. הם לא. השליח פאולוס התחנך לרגליו של אחד הפרושים הנודעים ביותר בגילו, גמליאל, (מעשי השליחים כג: 22) וכי יחד עם תכונות אחרות הפכו אותו לאידיאלי למשימה המיוחדת שהעניק לו ישוע להיות שליח הלאומים. אולם כיום, הארגון מצביע על עיניו על כך שהם מחזיקים בחינוך המינימלי הנדרש כחוק. היו תמיד בארים כמו בכל תורת הארגון (מעשי 3:17).

ההצעה השלישית היא "למד מדוגמאות טובות ורעות".

בתנאי שנלמד ישירות מהתנ"ך ולא מפרסומי הארגון המכילים בדרך כלל יישום מלוכסן כפי שמוצג פעמים כה רבות בסקירות המאמר של מגדל המשמר, אנו נהנה מעצה זו.

לשלוש ההצעות האחרות יש רק כמה משפטים קצרים כל אחת.

לסיכום, לארגון יש בכוחו את ההזדמנות להפחית את החרדה שחשים רבים מהאחווה. השאלה היא האם הם ינצלו את ההזדמנות הזו? בהתבסס על ביצועי העבר הסיכויים הם קלושים עד אין. מלבד זאת, ללא קשר למה שהם עושים או לא עושים, עלינו באופן אישי הן האחריות והן היכולת להפחית באופן דרסטי את רמת החרדה שאנו חשים, לפחות בתחומים עליהם דובר מאמר לימוד המגדל. אל תטעה.

[אני] מקור הביטוי כסיסמה באביב לפני העולם מִלחָמָה II. בציפייה לימים האפלים שלפנינו, עיצבה ממשלת בריטניה כרזה שתיתלה באזורים שממוקדים של מפציצים גרמנים.

[Ii] כדוגמה, מייסד המורמונים ג'וזף סמית 'סיפר זאת "על פי החשבון שסיפר סמית 'בשנת 1838, הוא נסע ליער להתפלל על איזו כנסייה להצטרף אך נפל בידי כוח רשע שכמעט התגבר עליו. ברגע האחרון הוא חולץ על ידי שני "אישים" נוצצים (נרמז להיות אלוהים האב ו ישוע) שרחף מעליו. אחת הישויות אמרה לסמית 'לא להצטרף לאף כנסייה קיימת משום שכולן לימדו תורות שגויות. ".  אין זה אומר שאלוהים התגלה אליו ואמר לו לפתוח בדת חדשה. יש לנו רק את המילה שלו.

תדובה

מאמרים מאת תדובה.