二人の証人、第二の災い、最終行為

あなたが読んだ場合 二人の証人に関する記事 黙示録7：1-13の中で、この予言がまだ成就されていないという考えを裏付ける強力な証拠があることを思い出してください。 （私たちの現在の公式の見解は、それが1914年から1919年に履行されたということです。）実際、大いなるバビロンの破壊と一致する履行はありそうです。 さて、その理解に対するさらなる支持は、第二の災いの枠組みとタイムライン内にこの予言を配置することから導き出すことができます。 二人の証人の出現は、第二の災いを構成する一連の出来事の最後です。 その前のイベントは次のとおりです。

1. 大川ユーフラテスに拘束された4人の天使を解く（Re 9：13,14）
2. これらは男性の3分の1を殺します（Re 9：15）
3. 騎兵隊の解放; 火を吐く馬。 （9：16-18に関して）
4. 7つの雷鳴音（Re 10：3）
5. ジョンはほろ苦い巻物を食べる（Re 10：8-11）

現在、これらのイベントは、最初の災いに続く1919番目の災いの一部であり、最初の災いは最初のXNUMXつのトランペットの爆発に続きます。 最初のXNUMX回のトランペットの爆発は、XNUMX年以降に行われる地区大会で読み上げられた決議によって最初に宣言された強力なメッセージを指します。 大会決議は、そのような劇的に描写された出来事の非常に控えめな予言的成就を表すように見えるかもしれませんが、この解釈の挑戦は、問題の最後の言葉と安全に見なすことができないと言うことを除いて、省略します。 ただし、説明のために、トランペットの爆風が発生することに注意してください 最初の悲惨。
最初の災いは1919年以降にも起こっているので、黙示録に順番に描かれていますが、トランペットの爆風と同時にその実現を実現します。 それから私達は1919番目の災いに来ます。 XNUMX番目の災い（上記にリストされている）の最初のXNUMXつのイベントはすべて、XNUMX年以降、公式の計算によって発生します。XNUMX人の証人の出現は、XNUMX番目の災いだけでなく、最初の災いだけでなく、最初のXNUMXつのトランペット爆風の。 私たちの解釈によれば、このXNUMX番目のビジョンの最後に描かれているXNUMX人の証人は、実際にはここに示されているすべてのものに先行しなければなりません。
それについて考えてください。 ジョンは、彼の1914番目のビジョンで、着実にエスカレートする予言的出来事の連続的な発生を明確に定めていますが、XNUMX人の証人を、XNUMX年が重要である必要がある私たちの神学に適合させるには、聖書の秩序を放棄し、私たち自身を課さなければなりません。
最初とXNUMX番目の災いに関連する予言の劇的な性質は、私たちの将来のいくつかの傑出した出来事にうまく適合する可能性があります。 古代バビロンの侵略に対する主な防御であるユーフラテス川でXNUMX人の天使が拘束されているという事実は、彼らの解放が大いなるバビロンの破壊につながる、またはそれを含む出来事に関係していることを示しているのかもしれません。 一方、これらのイベントは、 啓示のクライマックス 本。 いずれにしても、彼らは来なければなりません 2人の証人の出現により、その預言の1914-1919の履行が聖書の記録と矛盾するため、単に不可能です。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。