私の毎日の聖書の読書で、これは私に飛び出しました：
「しかし、他の人の事柄で殺人者、泥棒、不正行為者、忙しい人として苦しんではいけません。16 しかし、クリスチャンとして苦しんでいる人がいるなら、恥ずかしく感じず、神を賛美し続けてください。 この名前を付けながら。」 （ペテロ第一1：4、15）
聖書的には、私たちの名前は「エホバの証人」ではなく「クリスチャン」です。 ペテロは、クリスチャンという名前を付けながら、神、つまりエホバを賛美すると言います。 クリスチャンは「油そがれた者」に従う人です。 これを私たちの王であり贖い主として油そそがれたのは父エホバなので、私たちはその名を受け入れることによって神に敬意を表します。 「クリスチャン」は指定ではありません。 名前です。 ペテロによれば、神を賛美するために私たちが付けた名前。 カトリック、アドベンチスト、エホバの証人などの新しい名前を採用できるように、それを指定として再定義する必要はありません。 これらのどれも聖書に根拠がありません。 エホバがわたしたちに与えてくださった名前に固執してみませんか。
あなたが自分の選んだものの1つで出生時にあなたに与えた名前を放棄した場合、あなた自身の父親はどう思いますか？
私は心から同意し、正直に言うと、つい最近、私自身も同じ結論に達しました。 トラブルを回避するための過去の私のデフォルトの反応は常に「私はエホバの証人です」であり、公平にしましょう。それは本当の保護になる可能性があります。 しかし、前回仕事仲間と一緒に出かけたとき、大多数が不愉快なことをしたいと思ったとき、それは「私はしたくない、私はクリスチャンです」とグループの別の男が口から飛び出しました。 「私もそうです」と言って、グループの残りの人たちに、私に代わって怪しげな会場を放棄するように説得しました。... 続きを読む "
Meletiに同意しますが、私たちが認識しているよりもはるかに深刻だと感じています。 JFラザフォードは、彼を捨てた他の聖書学生グループと区別するために、事実上、聖書学生をデザイナー名としてJWとしてブランド名を変更しました。 したがって、エホバという名前を「ブランド名」として使用することは、神の名前を無駄にすることになります。 エホバはイスラエル人を自分の名前で呼ばれることさえありませんでした！ 私たちはキリストの証人であり、そうあるべきです–クリスチャン！ マタイによる福音書第10章18節–「わたしのために、知事と王たちの前で、彼らと王たちの証人として、あなたは殺されます。... 続きを読む "
スチュワート、私たちがイエスの証人であるという考えを支持する聖書のこの包括的なリストを提供してくれてありがとう。 どうすればこれに反論できますか？
古代から、名前は人の文字全体を定義し、人の存在そのものを正確に表しています。 そのキャラクターが変更されたとき、名前はミッドライフも変更されました。 たとえば、アブラハムは必ずしもアブラハムではありませんでした。 サラも常にサラではなかった。 アイザックは母親の笑い声にちなんで命名され、ジェイコブはイスラエルと改名されました。 エホバ自身も出エジプト記3：14-15でモーセのために彼の名前を変えられたとき、「これはあなたがイスラエルの息子たちに言うべきことです。 『わたしはあなたにわたしを遣わしたことを証明しなければならない』と述べています。」対14の脚注* —「私は自分のことを証明するものとします... 続きを読む "
エホバという言葉は、破滅の神、災難の神、いたずらの神を意味します。 統治体が本当に神からの指示を受け取った場合、あなたは彼らが今までにこれを理解し、神の名前の綴りを正しいものに変更したと思うでしょう
私はこれが真実だとは思わない。 ヤハウェも大丈夫ですが、エホバについてはそうではありません。
ただし、本物の証拠を自由に提示してください。 情報に通じていない、または偏ったYouTube動画へのリンクを投稿しないでください。
実際、音声でヘブライ語に逆音訳された接尾辞「ホバ」はその意味を持っていますが、それが原因で私たちの堕落した英語のエホバの意味が変わったと言うのは間違いです。 私はウェブサイトを見ました、そしてそれはそれらの強い意見ですが事実に弱いもう一つです。
事実をフィクションの干し草の山の針のように時々ネットでネットサーフィンしながら、もみ殻から小麦を分離する別の理由。
sw
いい視点ね。 何人かの人々は、神が逆に綴られているという事実を犬にしようと試みました。 そのような推論に一日のことわざを与える価値はありますか？
「InDogWeTrust」と書かれたバンパーステッカーを見たことがあります。 🙂
または、彼の魂をサンタに売った失読症の悪魔崇拝者。
そうそう、でもそれは、彼が犬がいるのだろうかと思って夜に目を覚ましていた不可知論者の不眠症だったからです！ ハハ
🙂それを超えることはできません。
はい、私たちはキリスト教徒と呼ばれるべきであり、聖マルコ聖パウロ聖ペテロ教会やエホバの証人の会員ではありません。 その宗派と分裂。 数年前、これが私を襲ったことを覚えています。あなたが誰であるかという質問に対して、私はクリスチャンだと言っていましたが、かなりの数の素晴らしい回答がありました。 私が世帯主の前で数回矯正されたが、兄弟たちはそれを気に入らなかった。 宗教は新約聖書よりも旧約聖書に基づいていることがあると思います
同意する。 2014のカレンダーをご覧ください。 クリスチャンが残した基本的な事柄に戻りますか？
「今日エホバの意志をしているのはだれですか」 私たちが勉強しているパンフレットは迷惑です。 「固形食品」は含まれていません。 JWの簡単な紹介です。 あなたが新しい仕事に雇われたときにあなたがウェルカムパケットで見つけるのと同じように。
私たちはユダヤ教とキリスト教のハイブリッドだと思います。 ジュード・クリスチャンが思い浮かぶ
はい、ユダヤ教とキリスト教です。 正確ではありませんが、パウロがガラテヤ人への手紙の中で警告したようなことですが、多くの人が文脈の中で聖書を読んでいるのは毎週の聖書の朗読だけであるとき、私は驚きません。 そして、私たちはその時間のほとんどを、キリスト教の聖書を研究し、影ではなく現実を把握するためにすべきことではなく、ヘブライ語の聖書を読むことに費やしています。 Kevc。
そして、自分自身を繰り返す危険を冒して、私は同意します。 エホバの証人になるという呼びかけには、非常に否定的な意味合いがありました。
退屈に聞こえる危険があるので、しばらく前に別のトピックについてコメントを繰り返します。 イザヤから取ったエホバの証人の名前は、私たちが誇りに思うべきものではありません。 第43章全体を読み、文脈に注目してください。 神は彼の名の貧しい証人であるとして国を非難していました。 彼は彼らを彼の証人として法廷に召喚したが、彼らは非常に貧しい証人であり、彼は彼らを非難した。 ですから、エホバが「あなたはわたしの証人です」と言われたとき、それは蔑称的な意味でした。 さらに、それは予言的な声明としては言われませんでした。 どこ... 続きを読む "
私はあなたのコメントに同意し、敬意を表して反対します。 最後のいくつかのトーンとこの章の大部分が異なることに同意しますが、各セグメントが誰を指しているかについての私たちの認識は重要だと思います。 特定のポイントの検証としてチャプターのスニペットを使用するためにJWに降りてきた人もいますが、前または次のチャプターのように見えますが、XNUMXつのチャプターを使用してポイントを証明するのを見たので、逆に機能することもありますその聖句について私が違った気持ちになるかもしれない変化した口調を持つこと... 続きを読む "
「弟子たちはまた、アンティオキアのクリスチャンで最初に神聖に呼ばれました。」 ヤングの使徒11:26の直訳。 神の召しは改ざんされるべきではありません。
橋の上でこの男がジャンプしようとしているのを見たことがあります。 私は「やらないで！」と言いました。 彼は「誰も私を愛していない」と言った。 私は言いました ｢神はあなたを愛しています神の存在を信じますか？" 彼は「はい」と言いました。 私は「あなたはクリスチャンですか、それともユダヤ人ですか？」と言いました。 彼は「クリスチャン」と言いました。 私は言いました ｢私も！ プロテスタントかカトリックか？」 彼は「プロテスタント」と言った。 私は言いました ｢私も！ どんなフランチャイズ？」 彼は「バプテスト」と言いました。 私は言いました ｢私も！ 北部バプテストまたは南部バプテスト？」 彼は「北バプテスト」と言った。 私は言いました ｢私も！ 北部保守バプテストまたは北部リベラルバプテスト？」 彼は「北部保守バプテスト同盟」と言った。 私は言いました ｢私も！ 北部... 続きを読む "
笑！ 今日は笑いました…面白すぎます！
とても良いアポロ–私はそれを本当に楽しんだ。 私の小さな話–ロンドンで説教をしている人に会いました（彼はJWではありませんでした）。 私たちはおしゃべりをし、時々会うのに慣れていました。 注目すべきことは、彼が私にあいさつ文を送ってくれたことです、ブラザー。 もちろん、私はこの兄弟（つまり別のJW）が誰であるか疑問に思っていたので、それが誰であるかがわかりました。 私が会衆のJW兄弟に尋ねたとき、彼はJWの兄弟の外の誰かを呼ぶでしょうか、予想通り答えはノーでした！ それはたった一人の反応でしたが、私は... 続きを読む "
ラッセル兄弟はしばしば他の信仰の人々、さらには聖職者を「兄弟」と呼びました。 彼は今日そうすることで困るだろうか？
アンドルー
私がいつも問題を抱えていたのは、JW以外の人を識別するための「世俗的な」という用語でした。 私にとって「世俗的」はこれまでで最も判断力のある用語であり、JWがその用語を使用するとき、それは私と一緒に黒板を引っ掻くようなものです。 私が愛について考えるとき、私はイエスが多くの人と話していることを思います。多くの人がパンを壊してはいけないと思っていました。 お互いだけでなく、なじみのない人たちのために命を危険にさらした使徒たちの愛について考えます。 私は神が彼の直接の人々ではないが言及された人々を指していると思います... 続きを読む "
良いコメントmdwna誰がクリスチャンで誰がそうでないかを判断するのは私たち次第ではないのと同じように感じます。 一部の人々は、聖書の解釈に基づいて異なる信念を持っています。 聖書を真剣に受け止めている人は、聖書の教義を理解するのは簡単ではないことを理解していると思います。 私たち全員がすべてについて合意して話すべきであるという1コリント1対10の望楼の解釈は文脈から外れていると思います。 重要なことは、男性ではなくキリストに従うことです。 実際、聖書はローマ人への手紙14で、私たちにはいくつかの意見の違いがあることを示しています。 1... 続きを読む "
いいね。
「ですから、誰かが良いしもべであるかどうかについて主が戻る前に、結論に飛びつかないように注意してください。 主が来るとき、主は明かりをつけて、私たち一人一人が本当にどのようなものかを心の奥底で正確に見ることができるようにします。 そうすれば、なぜ私たちが主の働きをしているのか、誰もが知るでしょう。 その時、神は彼にどんな賛美が来ても、一人一人に与えるでしょう。」 2コリント4：5（リビングバイブル）
申し訳ありません。
1Cor 4：5
こんにちはmdnwa、これは素晴らしいコメントだと思います。 私たちは当然、サタンの世界の不道徳な基準から自分自身を切り離すべきです。 しかし、私たちのメンバーがそうするように勧められているように、個々の人々を二元的に分類することは、判断しないというイエスの重要な命令を無視するように人々に勧めることです。 組織として、私たちはおそらく存在するものの中で最も判断力があります。 この特定のコマンドに非常に反する「組織的な考え方」は考えられません。 これがラザフォードから始まったことは疑いの余地がないようです。 そして彼は作成することに熱心だった人でした... 続きを読む "
残念ながら、「真の」クリスチャンを偽りから分離することはラザフォードの選択であり、私たちの「霊に向けられた」信念を霊に触発されたテキストと調和させるという厄介な遺産を今私たちに残しています。
ラッセルもそうしました…。彼は私たちに「聖書の学生」という名前を付けました。 私たちは聖書の生徒です…。 しかし、それでもラッセルは私たちを際立たせるためにその名前を私たちに与えました。 しかし、組織化された宗教に対するラッセルの信念は、ラザフォードの考えとは非常に異なっているようです。 ラザフォードは間違いなく彼自身と私たちの名前を作ることに興味を持っていました。
それにもかかわらず、名前だけでなく性格においても、私はまだ聖書の学生です。 クリスチャンは今までパルチザンのラインをつまむ危険にさらされていませんか？
ペテロは神の本当の「名前」を知っていたかもしれませんが、聖霊は明らかにそれをギリシャ語の聖書に記録するのにふさわしくないと考えていました。 したがって、以前の場所に復元することはできません。 私たちには自分自身を呼ぶ神の名前がありません。私たちがエホバの証人であると思うなら、私たちはまだ適切な法廷にいません。 つまり、私たちが関わる法的な問題は、キリストとの兄弟愛による息子としての養子縁組です。 息子としてのみ、天の父を知ることができます。 の後ろにバンパーステッカーを貼っていますか... 続きを読む "
私はあなたの考えのすべてに同意します🙂アポロが引用した上記のパウロの霊感による声明は、エホバがキリストの宗派と分裂についてどのように感じているかを教えてくれます。 私たちがどのように奉仕し、礼拝するかについての自由があることを超えて、聖書に基づいて私たちが持つべき基本的な信念があります。 不一致ではなく多様性の余地があります。 私たちはキリストの個人になることができます。 しかし、人々が聖書に同意しない場合、宗派と分裂は避けられないようです…..私たち（キリスト教世界）は神が誰であるかについて同意することはできません！ いい考えメレティ！
良い点メレティ。 雑草の中の小麦であることを理解したら、それが何であるかについて宗派主義を特定することができます。
（コリント第一1：1，12）私が言いたいのは、あなた方一人一人が「わたしはパウロに属している」、「しかしわたしはアポロスに」、「しかしわたしはセファスに」と言っているということです。しかし、私はキリストに。」 13キリストは分裂して存在します。 パウロはあなたのために刺されていませんでしたね？