[今週のレビュー 望楼 研究(w13 12 / 15 p.17)は
かなりの調査の後にフォーラムメンバーの1人が提供しました。]

組織がニサン14のユダヤ人の日付のグレゴリオ暦で毎年日付を確立するために何十年も使用してきた計算は疑わしいと感じる人もいるようです。 また、出版社がXNUMXつの研究記事の大部分をこの問題に専念するよう動機付けるのに十分な疑問が提起されたように思われます。 これはそれらの最初のものです。
パー。 3から7 –記事のこのセクションでは、過越の祭りの最も基本的な詳細のみを示します。 それはニサン14で行われ、その後XNUMX日間の種なしパンが行われます。 改訂されたNWTは次のようになります。

(出国12:1-18) エホバは今、エジプトの地でモーセとアロンに言われた、2「今月はあなたがたにとって月の始まりとなる。 それはあなたにとって一年の最初の月になります。 3イスラエルの全会衆に言って言ってやるがいい。「今月の十日には、彼らはそれぞれ自分の父の家に羊を、家に羊を連れて行くべきである。 4しかし、家が羊にとって小さすぎる場合、彼らと彼らの最も近い隣人は、人々の数に応じて彼らの家で彼らの間でそれを共有するべきです。 計算を行うときは、それぞれが食べる羊の量を決定します。 5あなたの羊は、健全な6歳の男性でなければなりません。 あなたは若い雄羊または山羊から選ぶことができます。 XNUMX あなたは今月の14th日まで気をつけなければなりません。そしてイスラエル議会の全会衆は黄tでそれを虐殺しなければなりません。 7彼らは血の一部を取り、それを食べる家の二つの戸口と戸口の上部にそれをはねかけなければならない。

 8 「彼らはこの夜に肉を食べなければなりません。 彼らはそれを火で焼いて、種入れぬパンと苦い野菜と一緒にそれを食べるべきです。 9生または茹でて水で調理したものを食べるのではなく、火の上で、頭とシャンクスおよび内部を合わせて焼く。 10朝までそれを保存してはならないが、朝まで残っているものは火で燃やすべきである。 11これがあなたがそれを食べる方法であり、ベルトを締め、サンダルを足に、杖を手にした。 急いで食べてください。 それはエホバの過越祭です。 12わたしはこの夜、エジプトの地を通り抜け、人から獣まで、エジプトの地のすべての長子を打ちます。 そして私はエジプトのすべての神々を裁きます。 私はエホバです。 13血は、あなたがいる家のしるしとして役立つでしょう。 わたしは血を見てあなたを過ぎ越します。わたしがエジプトの地を襲ったとき、疫病があなたを襲ってあなたを滅ぼすことはありません。

14「この日はあなたの記念となるでしょう。そして、あなたはそれをあなたの世代を通してエホバへの祭りとして祝わなければなりません。 永続的な法令として、あなたはそれを祝うべきです。 15日あなたは種入れぬパンを食べることになっています。 はい、最初の日にあなたはあなたの家からサワードウを取り除くことになっています、なぜなら最初の日から16日まで発酵したものを食べる人は誰でもイスラエルから切り離されなければならないからです。 XNUMX 初日には聖なる大会を開催し、7日目には別の聖なる大会を開催します。 最近は仕事がありません。 すべての人が食べる必要があるものだけが、それだけであなたのために準備されるかもしれません。

17「あなたは種入れぬパンの祭りを守らなければならない。この日、わたしはあなたの群衆をエジプトの国から連れ出す。 そして、あなたは永続的な法令としてあなたの世代を通してこの日を守らなければなりません。 18最初の月、その月の14日、夕方、あなたはその月の21日、夕方まで種入れぬパンを食べなければならない。

「モザイク法の下でのユダヤ人として、イエスと彼の使徒たちは毎年の過越祭で共有しました。 (マット。26:17-19)最後に彼らがそうしたとき、イエスはその後彼の信者が毎年維持する新しいイベント、主の夕食を設立しました。 しかし、彼らはそれを何日に観察しましたか?」(パラメーター7から)
脚注と記事の参照は、14の夜であろうとなかろうと、屠殺された子羊の食事がいつ食べられたかに関してかなりの混乱と意見の相違を指摘しています。th その日の初め、または14の終了後かどうかth、15の初期の暗闇の時間th.
出版物で明確に明らかにされていない別の要因は、イエスがユダヤ人の国がそれを観察する前に、この過越の祭りの遵守を丸一日開始したことです。 これにより、イエスは後に同じニサン14を犠牲にして、「大いなる安息日」を観察したユダヤ人の国の過越の祭りの子羊になることができました。

(ジョン19:31) それは準備の日だったので、遺体が安息日の拷問の杭に留まらないように(安息日は素晴らしい日だったので)、ユダヤ人はピラトに足を骨折させて体を取り去るように頼みました。

土曜日に過ぎ越し(Nisan 15)が倒れたとき、大安息日が発生しました。
弟子たちがこの最後の食事をいつイエスと分かち合ったのかという問題を解決するのに役立つ1つの要因があります。(XNUMX)安息日に旅行が制限された。

(出国16:28-30) エホバはモーセにこう言われました。「わたしのおきてと律法を守ることをいつまで拒否しますか。 29 エホバが安息日をあなたに与えたという事実に注目してください。 それが彼が六日目に二日間あなたにパンを与えている理由です。 誰もが自分のいる場所に留まらなければなりません。 7日目に誰も彼の地域を離れることはありません。」 30 それで、人々は七日目に安息日を守った。

したがって、過越祭とエルサレムへの群衆の到着と、Nisan 2の安息日を巡るイエスの動きに合わせる必要があります。nd、9th そして、16th.
役立つ第5000の要因は、NASAと米国海軍天文台によるXNUMX年の古代暦の再構築であり、歴史的分析を目的とした古代の日食の再構築に基づいています。
したがって、33 CEの3月の新月食のユリウス暦の日付を安息日の聖書の記録と組み合わせることができます。

33 CEのイベントのチャート

4月-33CE
来週、この議論を続けて、4月の14th イエス・キリストの死を記念するための本当に正しい日です。 これは、私たちのように、組織の現在の風土に参加する必要性と危険性の両方を認識している多くの人にとって重要であることが判明するかもしれません。
パー。 16 –「そうです、老いも若きも同様に、エホバが過去だけでなく救い主であったことを確信するべきです。 彼がモーセの日に彼の民を救ったとき、彼は 意志 将来的に私たちをお届けします。—1テサロニアン1:9、10を読む 

(1テサロニアン1:9、10) 彼らは彼ら自身があなたとの最初の接触について、そしてあなたがどのようにあなたの偶像から生きた真の神のために奴隷へと神に回ったかについて報告し続けているので、 10 そして、彼が死からよみがえらせた天からの彼の息子を待つこと、すなわち、来ている怒りから私たちを救うイエス。

今では、一般的にエホバを救い主と呼ぶことに問題はありません。 しかし、イエスを救い主として明示的に挙げている聖書を引用してこれを行うとき、エホバご自身が述べようとしている点を見逃しているのではないかと心配しています。 「そうです、エホバ、あなたが私たちの救い主としてイエスを指名したことを私たちは知っています、そしてそれはすべてうまくいっています、しかし私たちはただあなたに焦点を合わせたいのです、いいですか?」と言っているようなものです。
パー。 18 –「地球上で永遠に生きることを望んでいるクリスチャンは、保存のために同じ血に依存しています。 彼らは定期的に保証を思い出す必要があります。「彼によって、私たちはその人の血を通して身代金によって解放されます。そうです、彼の不当な親切の富によると、私たちの不法侵入の許しです。」-エフ。 1:7インチ
繰り返しますが、聖書の誤用があります。 私たちは7節を文脈から外し、存在すら証明されていない人々のグループ、つまり地上の希望を持ったいわゆる他の羊の群れにそれを適用しています。 ここでコンテキストを考えてみましょう。

(エフェソス1:5、6) 。 。 。ために 彼は私たちを自分の息子として養子縁組することを約束しました イエス・キリストを通して、彼の良い喜びと意志に従って、 6 彼の愛する人によって私たちに親切に授けた彼の栄光に値しない親切を賞賛して。

イエスを通して息子として養子縁組されたのは、すべて天の希望を持っている油そそがれたクリスチャンに当てはまります。 (ローマ8:23)
これが、天の命への希望の全範囲がキリストを信じるすべての人に及ぶことを知るようになった私たちにとって、これが座るのが難しい研究であることを否定することはできません。


メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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