[4月の週のものみの塔の調査28、2014 – w14 2 / 15 p。 21]

パー。 1,2 – 「私たちの天の父エホバはいのちの贈り主です…私たち人間の子供たちは…友情を保つ能力を持っています。」 したがって、巧妙に、私たちは神の子供ではなく神の子供になれるという厄介な問題に対処し、相続人の子供による相続の希望さえも否定するように設計された教えの基礎を築きます。
パー。 3 – 「私の友人アブラハム。」 私たちは、キリストの追随者であるクリスチャンに、神との関係について教えようとしているので、どのような例を使用しますか? キリスト? 使徒の一人? いいえ。私たちはキリスト教以前、つまり実際にはイスラエル人以前の時代に戻り、アブラハムに焦点を合わせます。 どうして? 彼は聖書全体で神の友人と呼ばれている唯一の人だからです。
私たちは読んだ James 2:21-23 このポイントを作るために。 アブラハムの信仰は彼に正義として数えられていたので、彼は神の友と呼ばれるようになったことに注意してください。 ポールはジェームズと同じ経典を参照しています ローマ人への手紙4:2 アブラハムは「正しいと宣言された」という文脈に留意してください。 さらに同じ手紙で、パウロは再びこのフレーズを使用しますが、今回はクリスチャンに関連して彼が選ばれたクリスチャンと呼んでいます。

「神が選ばれた者たちに対して誰が告発するのでしょうか。 神は彼らを義と宣言する方です。」 (ローマ8:33 NWT)

これらについて彼は言います、

「私たちは、神が神を愛する人々、神の目的に従って召された人々のために、神がすべての働きを協力させてくださることを知っています。 29 彼が彼の最初の認識を与えた人は、彼が彼の息子のイメージに倣ってパターン化されることも前もって定めたので、 彼は多くの兄弟の中で長男かもしれません. 30 さらに、彼が前もって定めた人たちは、彼がまた呼んだ人たちです。 そして彼が呼んだ人たちは、彼がまた正しいと宣言した人たちです。 最後に 彼が義と宣言したのは、彼が栄光を与えた人たちです。 (ローマ8:28-30 NTW)

これらの「選ばれた者」は、アブラハムがそうであったように義と宣言された者ですが、違いはキリストが死んだことです。したがって、これらはキリストの兄弟となり、キリストのように神の息子になります。 クリスチャンが息子ではなく神の友であることを示すための、クリスチャン聖書の中のどこにも、またクリスチャン聖書のどこにもありません。
パー。 4 – 「古代イスラエルの国家になったアブラハムの子孫は、元々エホバを彼らの父と友として持っていました。」 この声明をサポートするための聖書の参照は提供されていません。 どうして? それは偽だからです。 エホバは彼らの神でした。 彼は国民の父とも呼ばれましたが、アブラハムだけがヘブライ語聖書の神の友と呼ばれています。 イサクとヤコブでさえ、そのような栄誉を持っていませんでした。 忠実に神に仕えるよりも神に反抗することに多くの時間を費やしているように見えるイスラエルの国が神の友だという考えはばかげています。
コミュニティの強力な男性に、必要なときに保護を要請する場合、どのような根拠で彼の助けを求めますか? 彼があなたの友人なら、あなたはその友情に基づいて上訴します。 彼があなたの友人ではなく、あなたの祖父の友人だった場合、あなたはその根拠に基づいてアピールします。 敵がイスラエルを攻撃していたとき、良いヨシャファト王は、イスラエルとの神の友情に基づいて、神の助けを求めましたか? ここに彼自身の言葉:

「私たちの先祖の主なる神よ、あなたは天に住み、国のすべての王国を支配する神です。 あなたには強さと力があります。 誰もあなたに立ち向かうことはできません。 7我らの神よ、あなたはこの土地の住民をあなたの民イスラエルの前に追い出し、それを子孫の永久的な所有物として与えました あなたの友人アブラハムが起こるためです」(2 Ch。 20:6,7 ネット聖書)

At Isaiah 41:8,9エホバはイスラエル人を自分の選ばれた僕である「私の友人アブラハムの子孫」と呼んでいます。もし彼らが彼の友人であり彼であるならば、なぜそう言わないのでしょうか。 代わりに、彼らの長年の先祖について彼の友情を参照してください。
国の友だちとしてエホバを宣明するべきであるということは明らかに偽りであり、わたしたちが失敗した教義を支持するために進んでいく長さを示しています。 残念ながら、それはほんの数回失敗しています。 多くの人がこれを重ねるのは、私たちが疑問や疑いを持たないようによく訓練されているからです。 私たちは、盲目的に導く人々を盲目的に追って、長い間軽longしていたカトリックとプロテスタントのようになりました。
パー。 5、6 – 「それから、あなたは私たちの愛する父が私たちに興味のない辺remoteな人ではないことに気づきました...私たちは神との友情を築き始めました。」 ある文では彼は私たちの父ですが、次の文では彼との友情を築いています。 孤児を想像してください。 知らなかった父親について、あなたがずっと考えていたすべての人生。 それからある日、彼がまだ生きていることを知る。 彼はあなたを見つけ、あなたは再会します。 あなたの一番の願いは何ですか? 彼を友達として知るようになるのですか? 「なんて素晴らしい、新しい友達がいる」と思いますか? もちろん違います。 あなたは今までになかった一つのことを望む:父親。 あなたは彼を知りたい、はい、しかし父親として。 それはあなたが築こうと努力する父と息子の関係です。
パー。 7-9 – 議論をさらに進めるためにGideonの例を使用しますが、実際には使用しません。 (キリスト教時代からの例はないことに注意してください。それは、離れて説明するのが難しい息子権の妖怪を引き起こすでしょう。)ギデオンの記述から学ぶべきことがたくさんあります。 一つのことは明らかです。 ギデオンは神の忠実な僕であり、エホバは彼を愛されました。 マスターは彼の使用人を深く愛するかもしれませんが、それは彼らを友達にしません。 アブラハムは神の僕として始まりましたが、彼の信仰のために特別な地位を与えられました。 そうではないギデオン。
このアカウントは記事の議論を1イオタ進めるものではないのに、なぜここにあるのですか? 単にフィラーが必要だからです。 エホバの友人と呼ばれた聖書の一人の個人だけで、私たちは議論するための資料をすぐに使い果たしました。 Gideonの使用は賢明です。 ギデオンは神の友人とも呼ばれていると確信していたので、証人の大半は会議から家に帰ると確信しています。
パー。 10-13 – 「エホバの天幕にいるのはだれですか」
エレクトロニクスを勉強するために授業料を払って、授業の最初の日に、教科書を開いて、それがすべて真空管に関するものだとわかると想像してください。 1940の最先端のエレクトロニクスは、現在ではより優れたものに置き換えられています。これは、サムネイルサイズのトランジスタと集積回路です。 教授の理由は、古い電子機器はまだ動作しているということであり、彼は古い教科書を在庫していたので、なぜ私たちを作ってみませんか。 その時点で、授業料を取り戻すことを要求していると思います。
ダビデは、エホバが何かもっと良いことを明らかにする時ではなかったので、自分が知っていることについてインスピレーションのもとに書きました。 ダビデが決して思いつかなかったことを明らかにしたのはイエスでした。人間が神の息子となり、約束されたメシアを天国で支配する機会です。 これがクリスチャンに抱かれる希望です。 友人は神のテントに客として住むことができますが、息子にとっては彼の居住地です。 彼はゲストではありません。
私たちはこれらのパラグラフを使用して、神の友であり続けるために開発し、維持すべきすべての良いキリスト教の資質を称賛します。 事実、私たちはこれらのことをして、彼の子供たちにとどまるべきです。
「私たちが他人について言うことを制御することは、エホバとの親密さを保つのに役立ちます。 特に、これは会衆の任命された男性に関する私たちの態度に当てはまります。」 この声明に反対するわけではありませんが、このようなリマインダーを従順で従順にする頻度が増えていることに疑問を抱かざるを得ません。
パー。 14、15 – 「エホバの友人になるために他の人を助けなさい」 この副題から、私たちが組織によって説教するよう求められている良いたよりは、人々が神の友達になるのを助けることを意図していることは明らかです。 あなた自身のためにクリスチャン聖書を調べてください。 WTライブラリで「friend」を検索し、「children」と「sons」で同じことを行います。 イエスまたは弟子たちが宣べ伝えた良いたよりが「神との友情」のメッセージを伝えたかどうかを確かめてください。
イエスは、「平和の作り手は神の友と呼ばれるので、幸せだ」と言われましたか? または「…あなたの父に自分の友人を証明してください」。 または「すばらしい種に関しては、これらは王国の友」です; または「私の人々ではなく、私は「私の人々」と呼び、愛されなかった彼女は「最愛の人」と呼びます。 そして、「あなたは私の民ではない」と彼らに言われた場所で、彼らは「生きている神の友」と呼ばれるでしょう」。 私は続けることができましたが、それは滑luになります。 (マシュー5:9、45; 13:38; ローマ人9:26)
すべての証拠、すべての証拠は、イエスと弟子たちが宣べ伝えた良いたよりのメッセージが、家族の一員としての神への和解の一つであったという事実を指し示しています。 息子として。 これは、私たちが説教するよう命じられているキリストについての良いたよりです。 なぜ私たちは従わないのですか? 結果を考慮して、あえて別の良いニュースに変更します。 (ギャル。 1:8、9)
パー。 16、17 – 「エホバに献身しているすべての人は、彼の友人と彼の「仲間の労働者」の両方と見なされる特権を持っています。 (読む 1コリント3:9)」 聖書の参照とともにこの声明を読むと、当然のことながら、コリントの信徒への手紙第9節は、神の友人であり働き者であると語っていると思います。 そうではありません。 「仲間の労働者」、はい。 「友人」、いいえ。文脈のどこでも、またそのことについての手紙全体で、神が私たちの友人であるという言及はありません。 パウロはクリスチャンが「聖なる者」であり「神の神殿」であると語っています。 彼らと彼は神の息子だったので、彼はガラテヤ人を兄弟と呼んでいます。 ((1 Cor。 1:2; 3:1、16)しかし、彼は神の友達であることについては何も言及していません。
パー。 18-21 – 「…親友であるエホバとの個人的なコミュニケーションを個々にどのように評価しますか? 確かに、彼は「祈りの聞き手」です。(Ps。65:2)しかし、どのくらいの頻度で率先して彼に話しかけますか?」 そして、彼に、つまり「親友」に祈るにはどうすればいいのでしょうか? このような?

「天国にいる私たちの友人、あなたの名前を神聖にしましょう…」

親愛なる読者の皆さん、ごめんなさい、それが面白そうに聞こえるかもしれませんが、この教えはキリスト教の概念全体に対して非常に法外で攻撃的であるため、建設的なm笑をするしかありません。 (前例があります: 1キングス18:27)
この記事の締めくくりは次のとおりです。 「…エホバは本当に父であり、神であり、友です。」 これは、私たちが教えていることではないので、誤解を招きます。 平均的な目撃者は、彼が神の息子であり、彼の友人であると確信して、研究を離れます。 統治体がそれを教えていると彼らが信じるなら、彼らは注意を払っていません。

(w12 7 / 15 p。28 par。7)
エホバは宣言されましたが 彼の油そそがれた者は息子として義である & 他の羊は友達として正しい キリストのいの犠牲に基づいて、私たちのいずれかがこの事物のシステムで地球上で生きている限り、個人的な違いが生じます。

私があなたの友達だけなのに、どうして神は私の父になれますか? それは意味がありません。 エホバは私の父であり、私の友人になることができ、私は彼の息子であり、彼の友人になることができます。 しかし、彼は私の父であり友人でありえません。私は彼の友人であり、彼の息子ではありません。 誰かが2と2が100万に等しいと主張しているように感じますが、それがどれほど愚かかを示しようとしていますが、彼はそれを理解していません。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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