WTスタディ：あなたはエホバの組織に向かって進んでいますか？

[7月の週のものみの塔研究28、2014 – w14 5 / 15 p。 26]

「義にかなったエホバの目。」1ペット。 3：12

「組織」という単語は、WT Libraryプログラムに含まれるすべての出版物で17,000回にわたって表示されます。 これは、聖書の理解を助ける教材と見なされる出版物にとって驚くべき数です。なぜなら、同じ単語は、 新世界訳聖書.
会衆はそのNWTに約254回（1984年版）と208回（2013年版）登場します。 今週勉強している今号では、「会衆」が５回出てきます。 しかし、非聖書的な用語「組織」は5回使用されています。 イエスはこう言われました。「心の豊かさから、口は語ります。」 （マタ55:12）なぜ私たちは会衆よりも組織について話すのですか。 私たちを導く人々の心には、完全に聖書的な用語よりも非聖書的な用語を大いに支持するものが豊富にありますか？
私は、エホバの証人としての私の数十年に基づいて、これらの2つの用語を同義語とみなすことができます。 ごく最近になって、その前提に疑問を持ち、調査を行いました。 それを念頭に置いて、今週の研究記事のレビューを始めましょう。
パー。 1 – 「エホバはクリスチャンの設立と正しく認められています 会衆 1世紀に…。 前の記事で述べたように、 組織 キリストの初期の信者から成る…」 太字は、記事の冒頭のXNUMXつの文で、「会衆」と「組織」が同義語であるという考えがどのように導入されているかを強調するために使用されます。 真実である場合（これらの用語が交換可能である場合）、なぜエホバが私たちに与えられた用語よりも非聖書的な用語を好むのでしょうか。 「組織」は「会衆」には見られない意味を持っているので、私たちは明らかにこれを行います。 聖書の用語で規定されていない目的を果たす意味。 「会衆」は エククレシア ギリシャ語; しばしば「教会」と訳されます。 これは「呼び出された」または「呼び出された」という意味で、公的または行政的または政治的な目的で自宅から公共の場所に呼び出された市民の集まりを指すために世俗的に使用されました。 大まかに言えば、それは個人のあらゆる集まりを意味する可能性があります。 聖書でのその使用はより具体的です。 呼びかけられるという考えを保持して、それは一緒に集まるクリスチャンの地元のグループを指すことができます。 パウロはそれをこのように使いました。 （（Ro 16：5; 1 Co 16：19; 列4：15; Phil 1：2）また、より広い地理的領域に広がる礼拝者の集合体にも使用されます。 （9は使徒：31）また、目的のために世界中から呼ばれた崇拝者の全身で使用することもできます。 （20：28として機能します。 1 Co 12：27、28)
聖書の用語では、組織の考えを持っているものはありません。 何らかの目的で召集された人々の集まりは、組織化されることもあれば、混乱することもあります。 リーダーがいる場合とない場合があります。 権限階層がある場合とない場合があります。 ギリシャ語の語源的な意味で行く場合、それが持っていることのXNUMXつは、それを呼び出した人です。 クリスチャン会衆の場合、誰かが神であるということです。 XNUMX世紀の会衆は、キリストに属するように召された人々でした。 （（Ro 1：6; 1 Co 1：1、2; Eph 1：18; 1 Ti 1：9; 1 Pe 1：15; 1 Pe 2：9)
対照的に、「組織化」は、組織化され、リーダーがあり、管理階層または権限構造がない限り、意味がありません。 キリストが組織の観点から彼自身であると呼びかけたそれらのことを考えることは、広範囲にわたる結果をもたらします。 そもそも、それは私たちに個人を考えるのではなく、集合的に考えるようにさせることができます。 ものみの塔聖書冊子協会がスペイン語圏の国々に支部を設立すると、次のように登録されます。 ウナ・ペルソナ・ジュリディカ。 それらの国のエホバの証人の組織は、法律上の人物と見なされています。 これは、組織全体での福祉-組織の人-が個人のニーズを上回るという、私たちが組織でますます見ている考え方を強調しています。 集団の完全性を維持するために、個人を犠牲にする方が良いです。 これは単にクリスチャンのやり方ではなく、「呼びかけられた」すべての人が私たちの主と私たちの父に等しい価値がある会衆の概念に支持を見つけません。 おそらくこれが、エホバが会衆を「組織」として語るように聖書の筆者を奮い立たせなかった理由です。
整理する必要があるという話に気を取られないようにしましょう。 整理されていても何も問題はありません。 しかし、それはこの号の最後の2つの記事のメッセージではありません。 先週の研究のタイトルは、「エホバは組織化された神」ではなく、「エホバは組織の神」です。 私たちは組織化することにすべての注意を集中しているのではなく、代わりに、所属し、支援し、従うことに焦点を当てています 組織。 それでも疑問が残る場合は、冒頭の段落からこのステートメントを検討してください。 「神の組織は最後の日も生き延びます。」 生き残るのは彼の人々ではなく、組織そのものです。
また、このサイドバーは、この問題のSimplified Editionのページ25にありますが、標準のサイドバーからは奇妙に欠落しています。

「エホバの好意を得る唯一の方法は、常に彼の組織の指示に従うことです。」

（簡易版は、言語スキルが限られた人向けです。英語を学習する外国語話者も含まれますが、比較のために自国語で雑誌を入手できます。最も脆弱なのは子供です。簡易版の使用と受信彼らが世界で最も信頼する人々、彼ら自身の両親からのこの指示は、彼らの救いには命令への絶対的な服従が必要であると心から信じるようになるでしょう[I] 統治体から。）
キリストが組織を率いなかった理由をさらに説明するために、彼が愛情のこもったケアのために提供したモデルは常に個人に焦点を合わせていると考えてください。 彼は大量の癒しをすることができたでしょう。 それは、組織の観点から最も効率的でした。 彼は、YouTubeのビデオで信仰ヒーラーが行うと見られているように、病気の人と病気の人が一列に並んで走り、通り抜けてそれぞれに触れていたかもしれません。 しかし、彼はそのような光景に決して関与しませんでした。 彼は常に個人のために時間をかけるように描写されており、いくつかの脆弱な人と一緒に彼らに個人的および個人的な注意を払うために脇にさえ出ます。
レビューを続行する際に、その写真を念頭に置いてみましょう。
パー。 2 – 組織に対する当社の忠誠心は、主に恐怖に基づいています。 私たちがその一部でなければ、私たちは死ぬでしょう。 それがメッセージです。 この短いパラグラフでは、次のパラグラフでの主張に備えて、大患難と大バビロンの破壊を紹介します。
パー。 3 – この小見出しの下で、私たちは簡易版で次のように述べています。「偽りの宗教が破壊された後、エホバの証人は地上に残された唯一の宗教組織になるでしょう。」

サタンの攻撃はハルマゲドンにつながる

読者の一人は、jw.orgのWebサイトがエホバの証人についてよく聞かれる質問に答えていることを指摘しました。エホバの証人は自分たちだけが救われると感じていますか？」答えは「いいえ」です。 このサイトでは、過去に亡くなった人が不義な人として復活するという回避的な説明を続けています。 しかし、その文脈では明らかに質問はされていないので、私たちは自分自身に矛盾しています。 この段落が明確に述べているように、エホバの証人だけが救われると私たちは最も確実に信じています。 パラグラフ5は、「アルマゲドンはサタンの世界に終止符を打つでしょう。 しかし、エホバの組織は残ります。」
エホバの民、彼の会衆、彼が世界から呼びかけた者たちが残ることは、聖書で十分に証明されているように、論争を超えています。 ただし、組織は別のものです。 ヨハネの黙示録は、バビロン大王が裸になり、食べ尽くされ、焼かれたと説明しています。 （Re 17：16; 18：8について）私たちはしばしば、カトリック教会のような宗教が彼らの富をすべて剥奪されると予測しました。 彼らの建物は取り壊されて破壊され、彼らの資産は彼らから奪われ、彼らの指導部は攻撃され殺されます。 多くの目撃者は、この破壊の嵐が私たちを通り過ぎることを想像しています。 建物、財政、宗教的階層を損なわずに出て、最終的な非難の判断メッセージを進める準備ができていることを確認します。 聖書とキリスト教の歴史が示すように、それが免れているのが個人である場合、そうではないことが判明した場合、組織に信仰を置いた多くの人にとって何が結果になるでしょうか？ 救いのために長い間男性に依存していた彼らはどこへ行くのでしょうか？

エホバの組織が成長し続ける理由

パー。 6 年 簡略版のこの小見出しの下で、「今日、神の組織の地上部分は、神の承認を得た義人に満ちているため、成長を続けています。」統治体は霊の奇跡的な賜物の恩恵を受けていません。エホバの祝福を示すために、昼間は雲も夜は火柱もありません。 また、神の支持を証明するために、途切れることのない一連の預言を実現することもできません。 ですから、彼らは神の承認の証拠として私たちの成長を指し示すことに頼らなければなりません。 それに関する問題は、他のいくつかの宗教がより速く成長していることです。 最近の NYタイムズの記事 ブラジルの福音主義運動は、最近の15年の1つの期間に人口の22％から10％に成長したと報告しました。 それは驚異的な成長です！ 成長がエホバの祝福の尺度である場合、ブラジルの福音派教会は「正しい人でいっぱい」であると結論付けなければなりません。
パー。 7 – ここでは、2.7百万人の個人が2003から2012に洗礼を受け、今ではほぼ8百万人がいるという励ましのニュースが伝えられています。 ただし、正面玄関に来る人だけに注目すると、巨大な数の人が裏口から出て行くという深刻な問題に気付かなくなります。 2000から2013まで、3.8ミリオンの個人が洗礼を受けましたが、1.8ミリオンは私たちの名簿から消えました。 それはほぼ半分です！ 世界的な死亡率は、その数の出発者に近いものを考慮していません。
それらが「私たちの種類ではない」と主張することにより、その数を言い訳します。 （1 John 2：19）本当ですが、それは私たちが正しい「ソート」の自分であると仮定しています。 私たちは？
パー。 10 – これで、研究の要点にたどり着きました。方向性に従い、組織（別名、統治体）の教えを問題なく受け入れる必要があるということです。 私たちは再び 誤用 箴言4：18[II] 過去の私たちの過ちを説明するために。 その後、私たちは追いつくことをお勧めします 「洗練[III] 聖書の真実の理解において」。 私たちは "熱心な読者" 出版物の 「特に今、大患難が非常に近づいている！」
パー。 11 – 「エホバの組織は、使徒パウロの助言に注意するよう促しているとき、わたしたちの最善の利益のために行動しています。「一緒に会うことを捨てずに、愛とすばらしい業を促すために互いに考えましょう」 人々は私たちを愛し、それゆえ私たちの最善の利益のために行動することができます。 非人格的な組織はこれを行うことができません。 組織には心がありません。 パウロはこれらの言葉を書いたときに私たちの最大の利益のために行動していました。 このように組織をプラグインすることは、私たちのために行ったすべてのことに対する組織への忠誠心と感謝を求めるという記事のテーマを強化するために行われます。
フォローアップ： 「今日、会議、集会、大会もあります。 エホバの近くに滞在し、エホバへの奉仕に満足するのを助けてくれるので、これらすべての機会に出席するよう努めるべきです。」  それは本当ですが、それは私たちがそこに到達する教化のためですか、それとも神の教えのためですか？ 真の希望や幻想に基づいて集会や大会に出席した後、多くの人が感じる幸せはありますか？ 他の宗教によって開催された大会のいずれかに関してその質問をされたら、私たちは何と言いますか？ 彼らの何万人もの出席者は、喜びと信仰と希望と協会の構築について同様の主張をしています。 それらは教化されているのでしょうか、それともこれらの感情は本物の神の教えの結果でしょうか？
その事実は私たちが信じたいということです。 私たちは信じることが大好きです。 信じることで気分が良くなります。 それでも、エホバの証人として、リバイバル集会の後に他の宗教の会員が表明した喜びの表現は無視します。 私たちは彼らの誠実さを認め、神の言葉には力があることを認めますが、彼らは偽りを教えているので、私たち自身がそれらの集会の99つに出席したくはありません。 彼らが教えていることの1％が真実であることを認めるかもしれませんが、1914％は私たちのためにミックス全体を毒殺しますね。 それでも、これらの非JW集会を非難する唯一の基準が何らかの虚偽の教えである場合、私たちについて何が言えるでしょうか。 私たちは99.9年をキリストの目に見えない存在の始まりとして教えています。 私たちは、すべてのクリスチャンの1914％が、ワインとパンを食べてイエスの死を記念するというイエスの命令に従うならば、罪人であると教えています。 私たちは、静かに私たちの階級を離れる人々は、排斥された者として扱われなければならないと教えています。 私たちは、統治体の教えのいくつかが間違っていると心の中で信じるだけで、排斥と精神的、そして最終的には肉体的な死に値することを教えます。 私たちは、XNUMX年に生きていた人々が終わりを見る世代の一部であったことを教えます。 クリスチャンの大多数は神の子供ではなく、単に神の友人であると私たちは教えています。 リストは続きますが、それは私たちが虚偽を教えるために拒否する残りの人たちと私たちをひとまとめにするのに十分ではありませんか？
パー。 12 – 「エホバの組織のメンバーとして、良いたよりを宣べ伝えなければなりません。」 （簡易版）繰り返しになりますが、中心テーマであるメンバーシップには特権があります。 この記事は、エホバの家族にいること、普遍的な同胞団の一部であること、または聖徒の会衆の一部であることについては何も述べていません。 しかし、これらはすべてクリスチャン聖書を通して教えられている聖書の概念です。 いいえ、この記事はこれらの教えに注意を払っていませんが、男性が支配する組織のメンバーシップに焦点を当てています。
パー。 13 – この声明を検討する際に、批判的思考を使用しましょう。 「エホバは私たちにとって何が最善かを望んでおられます。 それが彼が私たちに彼と彼の組織の近くにいて欲しい理由です。」 （簡易版）最初の文は、2番目の文の最初の部分と同様に、真実であり、聖句です。 しかし、エホバがご自分の組織の近くに留まることを望んでおられるなら、なぜそう言わないのですか。 聖書のどこでそれを言っていますか？ 兄弟の近くにいて、はい！ 聖なる者の会衆に近い、はい！ しかし、組織が非常に重要な場合、なぜその重要な概念を表す言葉が聖書全体で使用されないのでしょうか？

"生き方を選ぶ。 エホバを愛し、常にエホバとその組織に忠実であってください。」 （簡易版）

繰り返しますが、私たちの永遠の命は、組織への忠誠心と従順に関連しています。 その文の中でエホバの代わりにイエスを使うこともできますが、それは今でも当てはまります。なぜなら、私たちの主は彼自身のイニシアチブを何もせず、父に喜ばれることだけをしているからです。 （John 8：28-30）同じことは、組織についてはほとんど強調されないことがあります。組織は、その後偽りとして信用を失った教えを開始することがしばしば示されてきました。 これをしている間、そして彼ら自身の不完全さと罪深い性質の認識を認めている間でさえ、彼らは神による同じタイプの忠誠心を要求し続けているという事実がなければ、それは問題ないでしょう。 イエスが私たちに与えた「二人の主人」の類推を考えずにはいられません。 （Mt 6：24）それは、各マスターが私たちに異なることを求め、それらの中から選択することを強制するという考えに基づいていました。 私たちの天の父にのみ負うべき忠誠心を要求することによって、組織は私たちを同じ困andに陥れています。 彼らはエホバの教えに反することをするよう求めています。
パー。 14 – プリース・ヒューズ兄弟…彼が学んだ最も重要な教訓は、人間の思考に頼らずにエホバの組織の近くに留まることだと述べました。 その意味は、エホバの組織は人間の思考には関与せず、神の思考のみを反映しているということです。 副次的な意味は、自分自身で考えるべきではないということですが、単に組織が私たちに言っていることに頼るべきです。 この記事の全体的なメッセージは、良心と理性の力を組織に委ね、彼らが私たちに指示したことをすれば、私たちは安全で幸せで祝福されるということです。
パー。 15 – 読者に不当に影響を与えないように、感情を持たずに冷静に論理的に事実を提示しようとしますが、この段落の冒頭の文は非常にとんでもない、神に無礼であるため、切り離しの感覚を維持することは困難です。

神の組織と共に前進し続ける

「エホバは私たちを望んでいる 〜へ 彼の組織をサポートし、 調整を受け入れる 聖書の真理を理解し、説教する方法で。」 （ws14 5 / 15 p。25 par。15 Simplified Edition）
私たちは、エホバが彼の組織を選び、イエスが彼の忠実で思慮深い奴隷を1919に任命したと主張します。 それ以来、組織は、1925で終わりが来て死者が復活することを教えてくれました。 1,000年のキリストの統治は1975で始まる可能性が高いこと。 1914で生まれた世代がハルマゲドンを見るために生きることを。 これらは、私たちが後に偽りとして拒否した教えのほんの一部です。 このパラグラフの冒頭の声明を受け入れるならば、エホバを偽りに教えるたびにそのことを認めなければなりません wanted 私たちはそれらを真実だと信じます。 彼は彼らが偽であることを知っていたが、彼は wanted とにかくそれらを真であると受け入れるようにしています。 したがって、エホバ wanted 私たちを欺くために。 嘘をつかない神 wanted 私たちは嘘を信じます。 （彼6：18）邪悪な者を試みない神は 欲しい 預言が実現しなかったときに彼の組織への忠誠心をテストしたいという早期終了の欲求に誘惑されます。 （ジェームス1：13-15）
確かに、私たちはこの声明と一線を越えています。
パー。 16 – アルマゲドンの杖を振った後、この段落は将来の祝福のニンジンを提供します。 「エホバに忠実であり続けるすべての人 そして彼の組織 祝福を受けます。」 繰り返しになりますが、「聞く、従う、祝福される」というテーマに当てはまります。これは、耳を傾け従う者が神である場合は問題なく機能しますが、人間が運営する組織である場合はそれほどうまくいきません。 この段落は、組織にとどまる場合に到達する新しい世界の半ページの図にリンクされています。 （p。26、Simplified Edition）子供を教育しようとしている場合、何も見事な写真に勝るものはありません。
パー。 17 – 「私たち一人一人がエホバの近くにとどまり、彼の組織を前進させてください。」 エホバに近づきましょう。 はい！ 確実に！ また、キリストの特質を示している兄弟たちの近くにいよう。 彼らが神の言葉の光を見るのを助けるためにそこにいよう。 組織を前進させることに関しては…まあ、イエスが語った道はたった二つです。 乗り物に乗る前に、どの乗り物に乗っているかを確認しましょう。 生命に通じる道は狭い門で守られています。 組織が収まるほど大きなものかどうかはわかりません。 しかし、個人、はい！
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[I] 「方向」は、私たちのリーダーシップからの指令の本質を隠すために長い間使用してきたup曲的な用語です。 ディレクションは、オプションの行動または提案のアイデアを与えます-他のe曲表現も頻繁に使用されます-実際に私たちの救いをこの方向への順守に結びつけると、神の命令の状態に対する助言または助言のレベルを超えます。
[II] この聖句が本当に何を指しているのかをより深く理解するには、「教義の発達における聖霊の役割は何ですか？　
[III] 変更、アバウトフェイス、およびフリップフロップに対する別のe曲表現。 この最悪の例は、ソドムとゴモラの住民が復活するかどうかに関する8フォールドフリップフロップです。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。