WT研究：エホバの目的における女性の役割は何ですか。

「良い知らせを宣言する女性は大軍です。」– Ps。 68：11

概要

この記事は、Genesis 2：18を引用することで開きます。最初の女性は、男性として女性を補完するものとして作成されました。 オックスフォード英語辞典によると、「補数」とは「完了または達成」を指します。

補体、 名詞。
「追加された場合、全体を完成または構成するもの。 相互に補完する2つの部分のいずれかに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

後者の定義はここに当てはまるようです。なぜなら、イブはアダムを完成させたが、アダムはイブを完成させたからです。 天使も神のかたちに造られていますが、霊の領域におけるこのユニークな人間関係には当然の帰結はありません。 両方の性は神のイメージで作られています。 神の目には、他の人よりも大きくも小さくもない。

「。 。 そして神は続けました 彼のイメージで男を作成します、彼は神のイメージで彼を創造した。 彼はそれらを作成した男性と女性。」（Ge 1：27）

この聖句の言葉遣いは、「男性」は男性ではなく、人間を指していることを示しています。男性と女性は、神のイメージで作成されたものです。
パラグラフ2は、人間が自分の種類を作り出すことができるというユニークな特権について語っています。天使にはできないことです。 おそらくこれは、ノアの時代の天使たちが女性を自分たちのものにしようと誘惑したことの一つでしょう。

皮肉な点

男の支配が完全に失敗したと結論付けた後、段落5は次のように述べています。 「その事実を認識して、私たちはエホバを定規として認めます。 – Pro言3：5、6を読む　
出版者が選択したPro言3：5,6にはかなり皮肉があり、エホバを定規として認めているという考えを支持しています。 それを念頭に置いて、ピリピアンの2：9-11を検討してください。

「。 。 このため、神は彼を優れた地位に昇格させ、他のどの名前よりも上にある名前を親切に与えました。 ¹⁰ そのため、イエスの名において、天国の人々、地上の人々、地底の人々のすべての膝が曲がるはずです。 ¹¹ & すべての舌はイエス・キリストが主であることを公に認めるべきです 父なる神の栄光に。」

ですから、エホバは、主または支配者としてご自分ではなくイエスであることを認めるように言われます。 すべての膝が服従の際に曲がるのはイエスにとってです。 私たちの舌がするなら 公然と イエスを主として認める、なぜ私たちは自分の理解に頼り、エホバを支持して彼を無視するのか。 これは論理的に思えるかもしれません。 エホバが究極の王であると私たちは考えるかもしれません。そのため、イエスを迂回して源に直接行くことに害はありません。 しかし、私たち自身の理解に頼って、私たちはイエスを主として公然と認めているという事実を無視しています 父なる神の栄光に。 エホバは私たちにこのようにしてほしいと願っており、それは彼にも栄光をもたらします。そうしないことで、神にふさわしい栄光を神に否定しているのです。
私たちが自分を入れるのに良い立場ではありません。

愚かなファラオ

パラグラフ11は、ヘブライ人の数が増えており、エジプト人がこれを脅威と見なしたため、すべての男性のヘブライ人の赤ちゃんを殺すというファラオの法令について述べています。 ファラオの解決策は愚かでした。 人口増加を抑制したいのであれば、男性を殺すことはありません。 女性は人口増加のボトルネックです。 100人の男性と100人の女性から始めます。 99人の男性を殺しても、年間100人の子供を出生させることができます。 一方、99人の女性を殺すと、100人の男性がいても、80年にXNUMX人以上の子供を産むことはありません。 それで、ファラオの人口管理計画はそれが始まる前に運命づけられました。 XNUMX年後、モーセが自主亡命から戻ったときの息子の行動を考えると、知恵が王室の特徴ではなかったことは明らかです。

バイアスはUい頭を育てる

12項は、神の言葉で明白に述べられていることと矛盾することにより、男性志向のバイアスに取って代わります。 「イスラエルの裁判官の時代、神の支持を得た女性は預言者デボラでした。 彼女はバラク裁判官を奨励しました…」 この声明は、NWT 2013版の裁判官の本の「内容の概要」と調和しています。これには、預言者としてデボラが、裁判官としてバラクがリストされています。 同様に、  聖書に関する洞察、 ボリューム1、p。 743は、イスラエルの裁判官のリストにデボラを含めません。
次に、神の言葉が何を言っているか考えてみましょう。

「。 。 。今、預言者、ラピドスの妻、デボラ、 イスラエルを判断していた 当時。 ⁵ 彼女はエフライムの山岳地帯にあるラマーとベセルの間にあるデボラのヤシの木の下に座っていました。 イスラエル人は裁きのために彼女のところに行きます。」（Jg 4：4、5 NWT）

バラクは言及されていません 一度も 裁判官としての聖書。 したがって、デボラを裁判官として割り引いてバラクを彼女に任命する唯一の理由は、女性が男性に指示し指示することができる神聖に任命された監視の位置を占めることができることを受け入れることができないためです。 私たちの偏見は、神の言葉で明白に述べられていることよりも優先されます。 「統治体以上のことを知っていると思いますか？」という質問に真のクリスチャンが挑戦する頻度はどれほどですか。まあ、統治体はエホバ以上のことを知っていると思っているようです。
バラクの立場がデボラに従属していたことは間違いありません。 彼を召喚したのは彼女であり、エホバの命令を与えたのは彼女でした。

「。 。 。彼女はバラックに送った アビノの息子はケデシュ・ナフタリから出て言った。「イスラエルの神エホバは命じられたのではないか。 「タボール山に行って行進し、ナフタリーとゼブーンの10,000の兵士を連れて行きます。」（Jg 4：6 NWT）

順番に、バラクは彼女の任命された地位を認識しました、彼がそばに彼女の存在なしで敵と戦うことを恐れたからです。

「。 。 この時、バラックは彼女に言った、「あなたが私と一緒に行けば、私は行きますが、あなたが私と一緒に行かなければ、私は行きません。」 （裁4：8 NWT）

彼女はエホバに代わって彼に命じただけでなく、彼を励ましました。

「。 。 .Deb'o・rahは今Ba'rakに言った：「起きなさい。これはエホバがSis'e・raをあなたの手に渡される日だからです。 エホバはあなたの前に出て行かないのですか。」 そして、バラックはタボール山から降りてきて、10,000万人の兵士が彼を追いかけた。」 （裁4:14 NWT）

明らかに、当時の女性であるデボラは、エホバの任命されたコミュニケーションのチャンネルでした。 デボラを彼女の神聖に任命された場所から非常に恥ずかしく降格する理由があるかもしれません。 統治体は最近、神の任命されたコミュニケーションのチャンネルとして彼ら自身に油を注ぎました。 これは、最後の数日間に現れる機能に関するピーターの言葉を考慮して考慮してください。

「。 。 それどころか、これは預言者ヨエルを通して言われたことです、 ¹⁷ 「そして最後の日には、神は言います。私はあらゆる種類の肉、そしてあなたの息子たちに私の霊の一部を注ぎます。 あなたの娘は預言します そして、あなたの若い男性はビジョンを見、あなたの老人は夢を夢見ます。 ¹⁸ 私の奴隷にさえ 私の女性の奴隷に私は当時の私の精神のいくつかを注ぎ、予言する。」（Ac 2：16-18 NWT）

女性たちは予言しました。 これは1世紀に起こりました。 たとえば、福音宣教者のフィリップには、預言した4人の未婚の娘がいました。 （行為21：9）
私たちの主の簡単な宣言は、彼が戻ったときに忠実であると判断した奴隷は、適切な時期に食べ物を与えることに基づいてそのように判断されるということです。 統治体はこの声明を、奴隷が予言を解釈し、聖書の真理を明らかにする唯一の権利を持っていることを意味すると解釈します。
その議論を受け入れるなら、女性がその奴隷の場所を占めることも受け入れる必要があります。そうでなければ、ジョエルの言葉はどうやって実現するのでしょうか？ もし私たちがピーターの時代の最後の日々だったとしたら、最後の日々はどれだけそうなのでしょうか？ ですから、預言する男女にエホバの霊が注ぎ続けられるべきではないでしょうか。 または、ジョエルの言葉の成就は1世紀に終わりましたか？
ピーターは、次の息の中で次のように述べています。

「¹⁹ そして、私は上の天国の前兆と下の地球のサイン、血と火と煙の霧を与えます。 ²⁰ エホバ*の偉大で輝かしい日が来る前に、太陽は暗闇に変わり、月は血に変わります。 ²¹ そして、エホバ*の名を呼ぶすべての人が救われるでしょう。” '”（Ac 2：19-21 NWT）* [またはより正確には、「主」]

エホバの日/主の日はまだ到来していません。 私たちは、暗くなった太陽と血まみれの月、天の前兆、地上の兆候を見たことはありません。 しかし、これは起こるか、エホバの言葉は意味がありません、そしてそれは決して起こりえません。
予言とは、霊感を受けた発話を話すことを意味します。 イエスはサマリア人の女性から預言者と呼ばれましたが、彼はすでに起こったことだけを彼女に話しました。 （ヨハネ4：16-19）聖霊によって明らかにされた神の言葉について他の人に説教するとき、私たちはその言葉の意味で預言しています。 その感覚が私たちの時代のジョエルの言葉を実現するのに十分であるかどうか、あるいは兆候と前兆が現れているときに私たちの将来にもっと壮大な実現があるかどうか、誰が言うことができますか？ 見るのを待つ必要があります。 しかし、これらの予言的な言葉の正しい適用であることが判明した場合でも、XNUMXつのことは論争を超えています：男性と女性の両方が役割を果たすでしょう。 すべての啓示は男性の小さなフォーラムを通してもたらされるという私たちの現在の教義は、聖書の予言を実現していません。
エホバがひざを曲げて神の聖なる言葉に明確に述べられていることについての解釈を受け入れることによって偏った考え方に道を譲るなら、エホバがまだ明らかにするすばらしい事柄に備えることはできません。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。